বিচাৰ হোৱাৰ ভয় কেনেকৈ জয় কৰিব পাৰি

বিচাৰ হোৱাৰ ভয় কেনেকৈ জয় কৰিব পাৰি
Matthew Goodman

বিষয়বস্তুৰ তালিকা

“মই মানুহৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰিব বিচাৰো আৰু বন্ধুত্ব গঢ়িব বিচাৰো, কিন্তু মই অনুভৱ কৰোঁ যে সকলোৱে মোক বিচাৰ কৰি আছে। মোৰ পৰিয়ালৰ লগতে সমাজেও বিচাৰ কৰা অনুভৱ কৰো। বিচাৰ হোৱাটো মোৰ বেয়া লাগে। কাৰো লগত কথা পাতিবলৈ মোৰ একেবাৰে মন নাযায়। বিচাৰ হোৱাৰ ভয়টো কেনেকৈ পাৰ কৰিম?’

আমি সকলোৱে ভাল পোৱাটো বিচাৰো। যেতিয়া আমি অনুভৱ কৰো যে কোনোবাই আমাক হেয়জ্ঞান কৰিছে, তেতিয়া আমি সাধাৰণতে লাজ, লাজ অনুভৱ কৰো আৰু আমাৰ কিবা ভুল হৈছে নেকি বুলি ভাবো। বেছিভাগ মানুহেই কেতিয়াবা বিচাৰ অনুভৱ কৰাৰ চিন্তা কৰে।

কিন্তু আমি যদি আমাৰ বিচাৰৰ ভয়ক আমাক মুকলিকৈ ক’বলৈ বাধা দিবলৈ দিওঁ, তেন্তে আমি মানুহক আমি যিজন সেইজনৰ বাবে আমাক ভাল পোৱাৰ সুযোগ নিদিওঁ।

মই জানো যে মানুহৰ দ্বাৰা বিচাৰ কৰা অনুভৱে আপোনাক কেনেকৈ সম্পূৰ্ণৰূপে অচল কৰি পেলাব পাৰে আৰু আপোনাৰ আত্মসন্মানক পেলাই দিব পাৰে।

বছৰ বছৰ ধৰি মই বিচাৰ কৰা অনুভৱক কেনেকৈ জয় কৰিব পাৰি তাৰ কৌশল শিকিছো—আপুনি লগ পোৱা মানুহৰ দ্বাৰা আৰু সমাজৰ দ্বাৰা।

আপুনি লগ পোৱা মানুহৰ দ্বাৰা বিচাৰ কৰা অনুভৱ

1. অন্তৰ্নিহিত সামাজিক উদ্বেগ পৰিচালনা কৰক

কোনোবাই আমাক নেতিবাচকভাৱে বিচাৰ কৰিছে নেকি, বা আমাৰ নিৰাপত্তাহীনতাই আমাক পৰিস্থিতিটো ভুলকৈ পঢ়িবলৈ বাধ্য কৰাইছে নেকি আমি কেনেকৈ জানিম?

আটাইবোৰ কথাৰ পাছতো বিচাৰ হোৱাৰ ভয়ক সামাজিক উদ্বেগৰ লক্ষণ বুলি গণ্য কৰা হয়। সামাজিক উদ্বেগ থকা লোকসকল বিচাৰ হোৱাৰ অনুভৱৰ প্ৰতি অধিক সংবেদনশীল।

উদাহৰণস্বৰূপে, সামাজিকভাৱে উদ্বিগ্ন পুৰুষৰ ওপৰত কৰা এক অধ্যয়নত দেখা গৈছে যে তেওঁলোকে অস্পষ্ট মুখৰ অভিব্যক্তিক নেতিবাচক বুলি ব্যাখ্যা কৰে।[]

মনত ৰখাটো সহায়ক হ'ব পাৰে যে হয়তো কেৱল আপোনাৰ ভিতৰৰ সমালোচকে আপোনাক বিশ্বাস কৰাইছে যে কোনোবাই আপোনাক বিচাৰ কৰিছে।

যদি...ৰুমমেটৰ সৈতে থকা, অকলে থকা, আৰু প্ৰায় সকলো কাম। সত্যটো হ’ল বেছিভাগ কথাই সকলো ভাল বা সকলো বেয়া নহয়।

3. নিজকে সোঁৱৰাই দিয়ক যে সকলোৱে বেলেগ বেলেগ যাত্ৰাত আছে

আমাৰ বহুতেই বিশ্বাস কৰিছিল যে আমাৰ গোটেই জীৱনটো ২২ বছৰ সম্পূৰ্ণ কৰি মেপ আউট কৰা উচিত। পিছলৈ ঘূৰি চালে, সেইটো এটা যথেষ্ট আচৰিত ধাৰণা। কাৰণ, মানুহে ইমানখিনি সলনি হ’ব পাৰে কেইবছৰমানৰ ভিতৰতে।

২২ বছৰ বয়সত আজীৱন সংগী আৰু আজীৱন কেৰিয়াৰ দুয়োটা বিচাৰি পোৱাৰ সম্ভাৱনা তুলনামূলকভাৱে কম।

মানুহ পৃথকে পৃথকে বাঢ়ি যায় আৰু বিবাহ বিচ্ছেদ হয়। আমাৰ স্বাৰ্থ – আৰু বজাৰ – সলনি হয়। আৰু আমি নিজকে আন মানুহৰ সেৱা কৰা বাকচ এটাত ফিট কৰিবলৈ চেষ্টা কৰাৰ কোনো কাৰণ নাই।

কিছুমান মানুহে শৈশৱৰ আঘাতৰ পৰা সুস্থ হৈ বিশ বছৰ কটায়। আন কিছুমানে নিজৰ সপোনৰ কাম বুলি ভবা কামটোত কাম কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে, মাথোঁ আৱিষ্কাৰ কৰিলে যে সেইটো আচলতে তেওঁলোকৰ বাবে নহয়। পৰিয়ালৰ অসুস্থ সদস্যৰ যত্ন লোৱা, নিৰ্যাতনমূলক সম্পৰ্ক, আকস্মিক গৰ্ভধাৰণ, বন্ধ্যাত্ব – আমি ল’ব লাগে বুলি ভবা পথটোৰ “বাটত বাধা” দিয়া বস্তুৰ অন্তহীন তালিকা আছে।

আমাৰ সকলোৰে ব্যক্তিত্ব, উপহাৰ, পটভূমি, আৰু প্ৰয়োজনীয়তা বেলেগ বেলেগ। আমি সকলোৱে একে হ’লে ইজনে সিজনৰ পৰা শিকিবলগীয়া একো নাথাকিলহেঁতেন।

৪. মনত ৰাখিব যে সকলোৰে নিজস্ব সংগ্ৰাম থাকে

যদি আপুনি ইনষ্টাগ্ৰাম বা ফেচবুকৰ দ্বাৰা গৈ আছে, তেন্তে আপোনাৰ সমনীয়াৰ জীৱনটো নিখুঁত যেন লাগিব পাৰে। তেওঁলোকে হয়তো নিজৰ কামত সফল হ’ব পাৰে, তেওঁলোকৰ সুন্দৰ আৰু সহায়কাৰী অংশীদাৰ থাকিব পাৰে, আৰু...ধুনীয়া ল’ৰা-ছোৱালী। তেওঁলোকে পৰিয়াল হিচাপে কৰা মজাৰ ভ্ৰমণৰ ফটো পোষ্ট কৰে।

তেওঁলোকৰ বাবে সকলো ইমান সহজ।

কিন্তু আমি নাজানো পৰ্দাৰ আঁৰত কি চলি আছে। দেখাত কেনেকুৱা হ’ব পাৰে সেই বিষয়ে তেওঁলোকে নিৰাপত্তাহীনতাত ভুগিব পাৰে। হয়তো তেওঁলোকৰ কোনো অতি সমালোচনাত্মক পিতৃ-মাতৃ আছে, তেওঁলোকে নিজৰ কামত অসন্তুষ্ট অনুভৱ কৰে বা তেওঁলোকৰ সংগীৰ সৈতে কোনো মৌলিক মতানৈক্য আছে।

তাৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে সুখী যেন লগা সকলোৱেই গোপনে দুৰ্ভগীয়া। কিন্তু সকলোৰে সোনকালে বা পিছত কিবা এটা কঠিন কাম থাকে।

কিছুমান মানুহে আনতকৈ লুকুৱাই ৰখাত ভাল হ'ব পাৰে। কিছুমান মানুহ শক্তিশালী দেখাত ইমানেই অভ্যস্ত যে তেওঁলোকে কেনেকৈ দুৰ্বল হ’বলৈ আৰম্ভ কৰিব, দুৰ্বলতা দেখুৱাব, বা সহায় বিচাৰিব নাজানে – যিটো নিজৰ বাবেই এক বিশাল সংগ্ৰাম।

5. আপোনাৰ শক্তিৰ তালিকা এখন বনাওক

বৰ্তমান আপুনি ইয়াক চাওক বা নাচাওক, কিছুমান কথা আপোনাৰ বাবে আনতকৈ সহজ।

আপুনি সহজভাৱে লোৱা কথাবোৰো থাকিব পাৰে, যেনে সংখ্যা বুজি পোৱাৰ ক্ষমতা, লিখিতভাৱে নিজকে প্ৰকাশ কৰাৰ ক্ষমতা, বা লক্ষ্যত উপনীত হ'বলৈ নিজকে ঠেলি দিয়া।

যেতিয়াই আপুনি নিজকে সমাজৰ দ্বাৰা বিচাৰ কৰা অনুভৱ কৰা অনুভৱ কৰে তেতিয়াই নিজৰ ইতিবাচক গুণবোৰৰ কথা নিজকে সোঁৱৰাই দিয়ক।

6. বুজিব যে মানুহে পক্ষপাতিত্বৰ বাবে বিচাৰ কৰে

যেনেকৈ সকলোৰে কষ্ট থাকে, সকলোৰে পক্ষপাতিত্ব থাকে।

কেতিয়াবা কোনোবাই আপোনাক বিচাৰ কৰিব কাৰণ তেওঁলোকে নিজেই বিচাৰ কৰা অনুভৱ কৰে। বা হয়তো অজ্ঞাত কথাৰ ভয়েই তেওঁলোকৰ সমালোচনাত্মক মন্তব্যক ধাৱমান কৰে।

আমি এটা...দৌৰা. কিন্তু জিমলৈ যোৱাৰ বাবে মাহৰ পিছত মাহ ধৰি নিজকে মাৰপিট কৰা কোনোবাই হয়তো ধৰি ল’ব পাৰে যে আমি তেওঁলোকক বিচাৰ কৰিছো কাৰণ তেওঁলোকে নিজকে বিচাৰ কৰি আছে।

আপোনাৰ বিশেষ পৰিস্থিতিত সেয়া হওক বা নহওক, নিজকে সোঁৱৰাই দিয়ক যে মানুহৰ বিচাৰ আপোনাৰ বিষয়ে নহয়, তেওঁলোকৰ বিষয়ে বেছি।

7. আপুনি কাৰ লগত নিৰ্দিষ্ট বিষয়ৰ ওপৰত আলোচনা কৰিব বিচাৰে সেইটো নিৰ্ণয় কৰক

আমাৰ জীৱনৰ কিছুমান মানুহ আনতকৈ অধিক বিচাৰশীল বা কম বুজাবুজি হ'ব পাৰে। আমি এই লোকসকলৰ সৈতে যোগাযোগত থাকিবলৈ বাছি ল’ব পাৰো কিন্তু আমি ভাগ-বতৰা কৰা তথ্যৰ পৰিমাণ সীমিত কৰিব পাৰো।

উদাহৰণস্বৰূপে, আপুনি হয়তো একেধৰণৰ দ্বিধাদ্বন্দ্বত থকা ঘনিষ্ঠ বন্ধুৰ সৈতে সন্তান জন্ম দিয়াৰ বিষয়ে আপোনাৰ দুৰ্বলতাৰ কথা ক’বলৈ আৰাম পাব পাৰে, কিন্তু আপোনাৰ পিতৃ-মাতৃৰ সৈতে নহয়, যিয়ে আপোনাক এটা নিৰ্দিষ্ট দিশলৈ ঠেলি দিছে।

নিজকে সোঁৱৰাই দিয়ক যে আপুনি আপোনাৰ জীৱনৰ লোকসকলৰ সৈতে কি আলোচনা কৰিবলৈ ইচ্ছুক সেইটো সিদ্ধান্ত ল’বলৈ অনুমতি দিয়া হৈছে।

8। প্ৰস্তুত উত্তৰ ব্যৱহাৰ কৰাৰ কথা চিন্তা কৰক

কেতিয়াবা, আমি কাৰোবাৰ লগত কথা পাতি আছো, আৰু তেওঁলোকে আমাক এনে এটা প্ৰশ্ন সুধিছে যিয়ে আমাক অফ-গাৰ্ড কৰি ধৰে।

বা হয়তো আমি নিৰ্দিষ্ট প্ৰশ্নৰ উত্তৰ দিব নাজানো বাবে মানুহক লগ পোৱাৰ পৰা বিৰত থাকোঁ।

আপুনি আপোনাৰ জীৱনৰ নেতিবাচক দিশবোৰ এনেকুৱা মানুহৰ লগত ভাগ-বতৰা কৰিব নালাগে যিয়ে আপোনাক আৰামদায়ক অনুভৱ নকৰে।

যেতিয়া কোনোবাই আপোনাৰ নতুন ব্যৱসায়টো কেনেকুৱা হৈছে বুলি সুধিব, উদাহৰণস্বৰূপে, তেতিয়া তেওঁলোকে আৰ্থিক সংগ্ৰামৰ বিষয়ে জনাটো প্ৰয়োজন নাই যদিহে তেওঁলোকে আগতে আপোনাৰ ওপৰত বিচাৰ কৰিছিল। বৰঞ্চ আপুনি হয়তো...এনেকুৱা কিবা এটা কওক যেনে, “মই মোৰ ক্ষমতাৰ বিষয়ে বহুত শিকি আহিছো।”

9. আপোনাৰ সীমাত আঁঠু লৈ থাকক

যদি আপুনি নিৰ্দিষ্ট বিষয়ৰ ওপৰত কথা নক’বলৈ সিদ্ধান্ত লৈছে, তেন্তে দৃঢ় আৰু দয়ালু সীমাবদ্ধতা ধৰি ৰাখক। মানুহক জনাওক যে আপুনি কিছুমান তথ্য শ্বেয়াৰ কৰিবলৈ ইচ্ছুক নহয়৷

যদি তেওঁলোকে আপোনাক হেঁচা মাৰি ধৰিবলৈ চেষ্টা কৰে, তেন্তে এনেকুৱা কিবা এটা পুনৰাবৃত্তি কৰক, “সেই কথা ক’বলৈ মোৰ মন নাযায়।”

আপুনি বুজি নোপোৱা কাৰোবাৰ আগত আপোনাৰ পছন্দৰ পক্ষ ল’ব নালাগে। আপোনাক সীমাবদ্ধতা থাকিবলৈ দিয়া হৈছে। যেতিয়ালৈকে আপুনি নিজৰ বা আনৰ ক্ষতি কৰা নাই, তেতিয়ালৈকে আপুনি আপোনাৰ জীৱনটোক আপুনি ভাল বুলি ভবা ধৰণেৰে কটাব পাৰিব।

10. লাজ ক’লে ধ্বংস কৰক।

ড. ব্ৰেন ব্ৰাউনে লাজ আৰু দুৰ্বলতাৰ ওপৰত গৱেষণা কৰে। তাই কয় যে কেনেকৈ লাজৰ প্ৰয়োজন আমাৰ জীৱনটোক দখল কৰিবলৈ তিনিটা বস্তুৰ প্ৰয়োজন: “গোপনীয়তা, মৌনতা আৰু বিচাৰ।”

আমাৰ লাজৰ বিষয়ে মৌন হৈ থাকিলে ই বাঢ়ি যায়। কিন্তু দুৰ্বল হ’বলৈ সাহস কৰি আমি লাজ অনুভৱ কৰা কথাবোৰৰ কথা ক’লে আমি হয়তো আৱিষ্কাৰ কৰিব পাৰো যে আমি ভবাৰ দৰে অকলশৰীয়া নহয়। আমি আমাৰ জীৱনত সহানুভূতিশীল মানুহৰ সৈতে মুকলিকৈ ক’বলৈ আৰু ভাগ-বতৰা কৰিবলৈ শিকিলে আমাৰ লাজ আৰু বিচাৰৰ ভয় ম্লান হৈ যায়।

আপুনি লাজ অনুভৱ কৰা কিবা এটাৰ বিষয়ে চিন্তা কৰক। আপুনি বিশ্বাস কৰা কোনোবা এজনৰ সৈতে হোৱা কথা-বতৰাত এই বিষয়ে কথা পাতিবলৈ চেষ্টা কৰক, যাক আপুনি দয়ালু আৰু দয়ালু বুলি গণ্য কৰে। যদি আপুনি নিশ্চিত নহয় যে আপোনাৰ জীৱনত এই মুহূৰ্তত আপুনি যথেষ্ট বিশ্বাস কৰা কোনোবা এজনক আছে, তেন্তে এটা সমৰ্থন গোটত যোগদান কৰিবলৈ চেষ্টা কৰাৰ কথা চিন্তা কৰক।

আপুনি এনে লোকক পাব যিয়ে বিভিন্ন বিষয়ে মুকলিকৈ শ্বেয়াৰ কৰিছেযিবোৰ বিষয়ৰ সৈতে আপুনি হয়তো অকলে আছে বুলি ভাবিছিল।

<7 7>আপোনাৰ সামাজিক উদ্বেগ আছে আৰু নিজকে বিচাৰ কৰা অনুভৱ কৰে, আপুনি নিজকে তলত দিয়া কথাবোৰ সোঁৱৰাই দিব পাৰে:

“মই জানো যে মোৰ সামাজিক উদ্বেগ আছে, যিয়ে মানুহক বিচাৰ নোহোৱাৰ সময়তো বিচাৰ কৰা অনুভৱ কৰায় বুলি জনা যায়। গতিকে এইটো অতি সম্ভৱ যে কোনেও মোক প্ৰকৃততে বিচাৰ কৰা নাই যদিও অনুভৱ হয়।’

2. বিচাৰ হোৱাৰ অভ্যাস কৰক

কোনোবাই আমাক বিচাৰ কৰিলে পৃথিৱীৰ শেষ যেন অনুভৱ হ’ব পাৰে। কিন্তু সঁচাকৈয়ে হয়নে? যদি কেতিয়াবা মানুহে আপোনাক বিচাৰ কৰাটো ঠিকেই থাকে তেন্তে কি হ’ব?

যেতিয়া আমি মানুহে আমাক বিচাৰ কৰাটোৱে ঠিকেই থকাৰ সিদ্ধান্ত লওঁ, তেতিয়া আমি অধিক আত্মবিশ্বাসেৰে কাম কৰিবলৈ মুক্ত হওঁ, আনে কি ভাবে সেই বিষয়ে চিন্তা নকৰাকৈ।

পৰৱৰ্তী সময়ত আপুনি বিচাৰ কৰা অনুভৱ কৰিলে, নিজকে মুক্ত কৰি পৰিস্থিতিটো “ঠিক” কৰিবলৈ চেষ্টা নকৰি ইয়াক গ্ৰহণ কৰাৰ অভ্যাস কৰক।

See_also: আপোনাৰ বন্ধুৱে আপোনাৰ প্ৰতি গুৰুত্ব নিদিয়াৰ ১২টা চিন (আৰু কি কৰিব লাগে)

থেৰাপিষ্টসকলে কেতিয়াবা তেওঁলোকৰ ক্লায়েণ্টক সৰু সৰু ভুল বা লাজ লগাবলৈ প্ৰত্যাহ্বান জনায় ৰঙা লাইট এটাত থিয় হৈ থকা আৰু আমাৰ পিছফালে কোনোবাই হৰ্ণ নিদিয়ালৈকে গাড়ী চলোৱা নহয়। আন এটা উদাহৰণ হ’ল এদিনৰ বাবে ভিতৰৰ পৰা বাহিৰলৈ টি-চাৰ্ট পিন্ধা।

প্ৰথমতে ক্লায়েণ্টৰ বাবে ই ভয়ংকৰ অনুভৱ হ’ব পাৰে যদিও সামাজিক ভুল কৰাৰ ভয়টো দুৰ্বল হৈ পৰে যেতিয়া তেওঁলোকে দেখে যে ই তেওঁলোকে ভবাৰ দৰে বেয়া নাছিল। <৫>৩. বিবেচনা কৰক যে আপুনি কিমান সঘনাই আনক বিচাৰ কৰে

যেতিয়া আপুনি আপোনাৰ বিচাৰ অনুভৱ কৰাৰ ভয়ৰ কথা কয়, তেতিয়া আপুনি এটা অতি সাধাৰণ পৰামৰ্শ শুনিব পাৰে:

“কোনোৱেই আপোনাক বিচাৰ কৰা নাই। তেওঁলোকে নিজৰ প্ৰতি বেছি চিন্তিত।’

আপুনি ধৰিব পাৰেনিজেই ভাবিছে, “হেৰা, কিন্তু মই কেতিয়াবা আনৰ বিচাৰ কৰো!”

সত্যটো হ’ল, আমি সকলোৱে বিচাৰ কৰোঁ। আমি পৃথিৱীৰ বাহিৰৰ কথাবোৰ লক্ষ্য কৰোঁ – আমি নকৰোঁ বুলি ভাও ধৰিব নোৱাৰো।

আমি সাধাৰণতে যিটো ক’ব বিচাৰিছো, “মোৰ অনুভৱ হৈছে যে আপুনি মোক বিচাৰ কৰিছে,” সেয়া হ’ল “মই অনুভৱ কৰোঁ যে আপুনি মোক ঋণাত্মকভাৱে বিচাৰ কৰিছে,” বা তাতোকৈ সঠিকভাৱে ক’বলৈ গ’লে – “মই অনুভৱ কৰোঁ যে আপুনি মোক নিন্দা কৰিছে ।”

সেয়া প্ৰকৃততে এটা অস্বস্তিকৰ অনুভৱ।

কেতিয়া আমি ভাবো যে আমি কাৰোবাক কিমান সঘনাই নিন্দা কৰো, আমি প্ৰায়ে উপলব্ধি কৰো যে আমি ভবাৰ দৰে সঘনাই নহয়।

মানুহে সাধাৰণতে সেইটোৱেই বুজাব বিচাৰিছে যেতিয়া তেওঁলোকে কয় যে, “আন মানুহে আপোনাক বিচাৰ কৰিবলৈ নিজৰ কথা চিন্তা কৰাত ব্যস্ত।”

আমাৰ বেছিভাগেই আনৰ দোষ আৰু খেলিমেলিৰ প্ৰতি বেছি গুৰুত্ব দিয়ে। আমি লক্ষ্য কৰিম যে আমি কথা পতা কোনোবা এজনৰ মুখত যদি ডাঙৰ পিম্পল থাকে, কিন্তু আমি ভয় বা বিতৃষ্ণাত পিছুৱাই নাযাওঁ৷ কথা-বতৰা শেষ হোৱাৰ পিছত আমি হয়তো দ্বিতীয়বাৰৰ বাবে চিন্তা নকৰো।

তথাপিও যদি কোনো ডাঙৰ অনুষ্ঠানৰ দিনটোত আমিয়েই পিম্পল হোৱাজন হওঁ, তেন্তে আমি হয়তো আতংকিত হৈ গোটেই কথাটো বাতিল কৰাৰ কথা চিন্তা কৰিব পাৰো। আমি নিবিচাৰো কোনেও আমাক দেখা পাব৷ আমি কল্পনা কৰোঁ যে আমি তেওঁলোকৰ লগত কথা পাতিলে যিকোনো ব্যক্তিয়েই এই সকলোবোৰেই ভাবিব পাৰিব৷

বেছিভাগ মানুহেই নিজৰ আটাইতকৈ বেয়া সমালোচক। সেইটো নিজকে সোঁৱৰাই দিয়াটো উপযোগী হ’ব পাৰে যেতিয়া আমি বিচাৰক ভয় কৰো।

৪. আপুনি যিবোৰ নেতিবাচক অনুমান কৰি আছে সেইবোৰ লক্ষ্য কৰক

বিচাৰ হোৱাৰ ভয়টো দূৰ কৰাৰ প্ৰথম পদক্ষেপটো হ’ল ভয়টো বুজি পোৱা। কি কৰেআপোনাৰ শৰীৰত যেন অনুভৱ হয়? আপোনাৰ মূৰৰ মাজেৰে কি কি কাহিনী চলি আছে? আমি আমাৰ আৱেগবোৰ শৰীৰত অনুভৱ কৰো। আমাৰ নিজৰ আৰু পৃথিৱীৰ বিষয়ে থকা অনুমান, কাহিনী আৰু বিশ্বাসৰ লগতো তেওঁলোক সংলগ্ন হৈ থাকে।

আপুনি যেতিয়া আনৰ দ্বাৰা বিচাৰ কৰা অনুভৱ কৰে তেতিয়া আপোনাৰ মূৰৰ মাজেৰে কি কাহিনী দৌৰি থকা দেখা পায়?

“তেওঁলোকে আঁতৰি চাই আছে। মোৰ কাহিনীটো বিৰক্তিকৰ।’

“তেওঁলোকক বিচলিত যেন লাগে। মই নিশ্চয় কিবা ভুল কৈছো।’

“মোৰ লগত কোনেও কথা-বতৰা আৰম্ভ কৰা নাই। সকলোৱে মোক কুৎসিত আৰু কৰুণ বুলি ভাবে।’

কেতিয়াবা আমি মূৰত থকা স্বয়ংক্ৰিয় মাতটোৰ লগত ইমানেই অভ্যস্ত হৈ পৰো যে আমি লক্ষ্যও নকৰো। আমি হয়তো কেৱল অনুভূতি (যেনে হৃদস্পন্দন বৃদ্ধি, লাজ বা ঘামচি ওলোৱা), আৱেগ (লাজ, আতংক), বা বিচ্ছিন্নতা লক্ষ্য কৰিম যিটো প্ৰায় একোৱেই নহয় (“মানুহৰ লগত কথা পাতিবলৈ চেষ্টা কৰিলে মোৰ মনটো খালী হৈ যায়। মই একেবাৰেই একো চিন্তা কৰা যেন নালাগে”)।

আপুনি কেনে অনুভৱ কৰিছে “সলনি” কৰিবলৈ চেষ্টা কৰাতকৈ, ইয়াক গ্ৰহণ কৰাৰ অভ্যাস কৰক।

এই অনুভৱবোৰ অনুভৱ কৰিও কাম কৰাৰ সিদ্ধান্ত লওক। নেতিবাচক অনুভৱক আপুনি আঁতৰাই নিবলগীয়া শত্ৰু হিচাপে দেখাতকৈ (যিটোৱে খুব কমেইহে কাম কৰে), সেইবোৰ গ্ৰহণ কৰিলে ইয়াৰ সৈতে মোকাবিলা কৰাটো সহজ হ'ব পাৰে।[]

5. নিজকে সুধিব যে আপুনি কোনোবাই আপোনাক বিচাৰ কৰা এটা সত্যৰ বাবে জানেনে

আপুনি এটা সত্যৰ বাবে জানেনে যে কোনোবাই আপোনাক মূৰ্খ বা বিৰক্তিকৰ বুলি ভাবে? আপোনাৰ ওচৰত “প্ৰমাণ” থাকিব পাৰে।: তেওঁলোকে হাঁহি থকাৰ ধৰণ বা তেওঁলোকে আঁতৰি চাই থকাটোৱে তেওঁলোকে বিচাৰ কৰা কথাটোক সমৰ্থন কৰা যেন লাগিব পাৰেআপুনি।

কিন্তু আপুনি নিশ্চিতভাৱে জানিব পাৰিবনে যে আপুনি কথা পতা ব্যক্তিজনে কি ভাবিছে?

আভ্যন্তৰীণ সমালোচকৰ বিৰুদ্ধে যুঁজ দিয়াৰ এটা উপায় হ’ল ইয়াক এটা নাম দিয়া, সেইটো আহিলে লক্ষ্য কৰা – আৰু ইয়াক পাৰ হৈ যাবলৈ দিয়া। “আহ, সেই কাহিনীটো আছে যে মই আকৌ কেনেকৈ পৃথিৱীৰ আটাইতকৈ অস্বস্তিকৰ মানুহ হৈ পৰিছো। এতিয়া সেইটো গুৰুত্বসহকাৰে লোৱাৰ প্ৰয়োজন নাই। মই কাৰোবাৰ লগত কথা পতাত ব্যস্ত হৈ আছো।’

See_also: টেক্সটৰ জৰিয়তে কাৰোবাৰ লগত কেনেকৈ বন্ধুত্ব কৰিব পাৰি

কেতিয়াবা, আমাৰ অন্তৰ্নিহিত সমালোচকে যে আমাক কাহিনী খুৱাইছে সেই কথা উপলব্ধি কৰাটোৱেই সেইবোৰ কম শক্তিশালী কৰি তুলিবলৈ যথেষ্ট। <৫>৬. আপোনাৰ ভিতৰৰ সমালোচকজনৰ প্ৰতি দয়ালু উত্তৰ উলিয়াওক

কেতিয়াবা, আপুনি নিজকে কোৱা ক্ষতিকাৰক কাহিনীবোৰ লক্ষ্য কৰিলেই যথেষ্ট নহয়। আপুনি হয়তো আপোনাৰ বিশ্বাসক পোনপটীয়াকৈ প্ৰত্যাহ্বান জনাব লাগিব।

উদাহৰণস্বৰূপে, যদি আপুনি এটা কাহিনী লক্ষ্য কৰে যে, “মই কেতিয়াও কোনো কামতে সফল নহয়,” তেন্তে আপুনি হয়তো ইয়াক অধিক নিবিড়ভাৱে চাব বিচাৰিব। আপুনি যিমানেই সৰু নহওক কিয়, আপুনি সফল হোৱা কথাবোৰৰ তালিকা এখন ৰাখিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে সহায় হ’ব পাৰে।

ভিতৰৰ সমালোচকক প্ৰত্যাহ্বান জনোৱাৰ এটা ফলপ্ৰসূ উপায় হ’ল ভিতৰৰ সমালোচকে মূৰ দাঙিলে পুনৰাবৃত্তি কৰিব পৰা বিকল্প বক্তব্য প্ৰস্তুত কৰা।

উদাহৰণস্বৰূপে, আপুনি ভিতৰৰ সমালোচকজনক কয়, “মই ইমানেই মূৰ্খ! মই কিয় তেনেকুৱা কৰিলোঁ? মই একো ঠিক কৰিব নোৱাৰো!”। তাৰ পিছত আপুনি নিজকে এনেকুৱা কিবা এটা ক’ব পাৰে যেনে, “মই ভুল কৰিলোঁ, কিন্তু সেয়া ঠিকেই আছে। মই মোৰ সাধ্য অনুসৰি কাম কৰি আছো৷ মই এতিয়াও এজন মূল্যৱান মানুহ, আৰু মই প্ৰতিদিনে বৃদ্ধি পাইছো।’

7. নিজকে সুধিব যে আপুনি বন্ধুৰ লগত এইদৰে কথা পাতিব নেকি?

আমাৰ অন্তৰ্নিহিত সমালোচকৰ শক্তি লক্ষ্য কৰাৰ আন এটা উপায়আমি নিজৰ লগত কথা পতাৰ দৰেই বন্ধুৰ সৈতে কথা পতা কল্পনা কৰাটোৱেই হ’ল৷

যদি কোনোবাই আমাক কয় যে তেওঁলোকে কথা-বতৰাত বিচাৰ কৰা অনুভৱ কৰে, আমি তেওঁলোকক ক’মনে যে তেওঁলোক বিৰক্তিকৰ আৰু কথা পাতিবলৈ চেষ্টা কৰাটো এৰি দিব লাগে? আমি হয়তো তেওঁলোকক নিজকে তেনেকৈ বেয়া অনুভৱ কৰাব নিবিচাৰিম।

একেদৰে যদি আমাৰ কোনো বন্ধু থাকে যিয়ে আমাক সদায় তললৈ নমাই দিয়ে, তেন্তে আমি ভাবিলোঁহেঁতেন যে তেওঁলোক সঁচাকৈয়ে আমাৰ বন্ধু নেকি।

আমি এনেকুৱা মানুহৰ কাষত থাকি ভাল পাওঁ যিয়ে আমাক নিজৰ প্ৰতি ভাল অনুভৱ কৰায়। আমি সকলো সময়তে একমাত্ৰ ব্যক্তি, গতিকে আমি নিজৰ লগত কথা পতাৰ ধৰণ উন্নত কৰিলে আমাৰ আত্মবিশ্বাসৰ বাবে আচৰিত কাম কৰিব পাৰি।[]

8। প্ৰতিদিনে কৰা তিনিটা ইতিবাচক কামৰ তালিকা লিখা।

নিজকে প্ৰত্যাহ্বান জনোৱাটো এটা কথা। যদি আপুনি কৰা কামবোৰৰ বাবে নিজকে ক্ৰেডিট নিদিয়ে, তেন্তে আপুনি হয়তো এই বিশ্বাসত নিজকে ঠেলি দি থাকিব যে একোৱেই কেতিয়াও যথেষ্ট নহয়।

কেতিয়াবা, আমি অনুভৱ কৰোঁ যে আমি বেছি কাম কৰা নাছিলো, কিন্তু যেতিয়া আমি নিজকে এই বিষয়ে চিন্তা কৰিবলৈ সময় দিওঁ, তেতিয়া আমি ভবাতকৈও অধিক কথা উলিয়াব পাৰো।

আপুনি প্ৰতিদিনে নিজৰ বাবে কৰা তিনিটা ইতিবাচক কাম লিখাটো অভ্যাস কৰি লওক, যিমানেই সৰু নহওক কিয়। আপুনি লিখি থোৱা কিছুমান কথাৰ উদাহৰণ হ’ল:

  • “মই ছ’চিয়েল মিডিয়াৰ পৰা আঁতৰি আহিলোঁ যেতিয়া মই লক্ষ্য কৰিলোঁ যে ই মোৰ বেয়া লাগিছে।”
  • “মই নজনা কাৰোবাক চাই হাঁহিলোঁ।”
  • “মই মোৰ ইতিবাচক গুণৰ তালিকা এখন বনালোঁ।”

9. আপোনাৰ সামাজিক উন্নতিৰ কাম কৰি যাওকskills

আমি বিশ্বাস কৰোঁ যে আমি আত্মবিশ্বাসী নহোৱা কথাবোৰৰ বাবে মানুহে আমাক বিচাৰ কৰিব।

ধৰক আপুনি কথা-বতৰা পাতিবলৈ ভাল বুলি নাভাবে। সেই ক্ষেত্ৰত আপুনি বিশ্বাস কৰাটো যুক্তিসংগত যে আপুনি তেওঁলোকৰ লগত কথা পাতিলে মানুহে আপোনাক বিচাৰ কৰি আছে।

আপোনাৰ সামাজিক ক্ষমতা উন্নত কৰিলে আপুনি মুখামুখিকৈ ​​লগ পোৱা মানুহৰ দ্বাৰা বিচাৰ হোৱাৰ ভয়ক সমাধান কৰাত সহায় কৰিব। আপোনাৰ চিন্তাবোৰ বিশ্বাস কৰাৰ পৰিৱৰ্তে আপুনি তেওঁলোকক সোঁৱৰাই দিব পাৰে: “মই এতিয়া কি কৰি আছো জানো।”

আকৰ্ষণীয় কথোপকথন আৰু আপোনাৰ সামাজিক দক্ষতা বৃদ্ধিৰ বাবে আমাৰ টিপছ পঢ়ক।

10. নিজকে সুধিব যে আপুনি আপোনাৰ জীৱনত কেনেধৰণৰ মানুহ বিচাৰে

কেতিয়াবা আমি এনেকুৱা মানুহৰ সন্মুখীন হওঁ যিসকল সঁচাকৈয়ে বিচাৰশীল আৰু নীচ। তেওঁলোকে হয়তো নিষ্ক্ৰিয়-আক্ৰমণাত্মক মন্তব্য কৰিব পাৰে বা আমাৰ ওজন, চেহেৰা বা জীৱনৰ পছন্দক সমালোচনা কৰিব পাৰে।

আচৰিত নহয় যে আমি তেনে মানুহৰ ওচৰত বেয়া অনুভৱ কৰাৰ প্ৰৱণতা থাকে। আমি হয়তো তেওঁলোকৰ চাৰিওফালে আমাৰ “শ্ৰেষ্ঠ আচৰণ”ত থাকিবলৈ চেষ্টা কৰি থকা দেখিবলৈ পাম। আমি হয়তো ক’বলৈ ধেমেলীয়া কথা ভাবিব পাৰো বা উপস্থাপনযোগ্য দেখাবলৈ যৎপৰোনাস্তি চেষ্টা কৰিম।

আমি প্ৰায়ে ৰৈ নিজকে সুধিব নোৱাৰো যে আমি এই সকলোবোৰ কিয় কৰো। হয়তো আমি বিশ্বাস নকৰো যে ইয়াতকৈ ভাল কোনোবা এজন বাহিৰত আছে৷ আন সময়ত কম আত্মসন্মানে এনে অনুভৱ কৰিব পাৰে যে আমি সেই মানুহবোৰৰ যোগ্য।

যদি আপুনি নতুন মানুহৰ সৈতে অধিক যোগাযোগ কৰে, তেন্তে আপুনি আপোনাৰ বাবে বেয়া লোকৰ ওপৰত কম নিৰ্ভৰশীল হ’ব। বাস্তৱত সেইটো কেনেকৈ কৰিব লাগে তাৰ টিপছৰ বাবে, অধিক আউটগোয়িং কেনেকৈ কৰিব পাৰি তাৰ ওপৰত আমাৰ গাইড চাওক।

11. নিজকে ইতিবাচক শক্তিবৰ্ধক দিয়ক

যদি...মানুহৰ লগত কথা পতাটো আপোনাৰ বাবে কঠিন, আৰু আপুনি যিকোনো প্ৰকাৰে ওলাই গৈছিল আৰু সেইটো কৰিছিল – নিজৰ পিঠিত থপৰিয়াই দিছিল!

এটা নেতিবাচক পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়াৰ ওপৰত বাৰে বাৰে যোৱাটো প্ৰলোভনজনক হ'ব পাৰে, কিন্তু অপেক্ষা কৰক। পিছত সেইটো কৰিব পাৰি। নিজকে কিছু ক্ৰেডিট দিবলৈ আৰু নিজৰ অনুভৱক স্বীকাৰ কৰিবলৈ এমিনিট সময় উলিয়াওক।

“সেই পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়া-কলাপটো প্ৰত্যাহ্বানজনক আছিল। মই মোৰ সাধ্য অনুসৰি কাম কৰিলোঁ। মই নিজকে গৌৰৱান্বিত৷”

যদি কিছুমান বিশেষ পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়া-কলাপ বিশেষভাৱে নিষ্কাশন কৰি আছে, তেন্তে নিজকে পুৰস্কৃত কৰাৰ কথা চিন্তা কৰক। এনে কৰিলে আপোনাৰ মগজুৱে সেই পৰিঘটনাটোক অধিক ইতিবাচকভাৱে মনত ৰাখিবলৈ কণ্ডিচন কৰাত সহায় কৰিব।

সমাজৰ দ্বাৰা বিচাৰ কৰা অনুভৱ

এই অধ্যায়টোৱে আপোনাৰ জীৱনৰ পছন্দৰ বাবে বিচাৰ কৰা অনুভৱ কৰিলে কি কৰিব লাগে, বিশেষকৈ যদি সেইবোৰ আপোনাৰ ওপৰত নিয়ম বা আনৰ আশাৰ অংশ নহয়, তেন্তে কি কৰিব লাগে তাৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰা হৈছে।

1. পলমকৈ আৰম্ভ হোৱা বিখ্যাত লোকৰ বিষয়ে পঢ়ক

আজি আমি আটাইতকৈ সফল বুলি গণ্য কৰা কিছুমান মানুহে দীৰ্ঘদিনীয়া সংগ্ৰামৰ মাজেৰে পাৰ হৈছিল। সেই সময়ত তেওঁলোকে হয়তো আনৰ পৰা অসহায় মন্তব্য আৰু প্ৰশ্ন সহ্য কৰিছিল বা কোনোবাই তেওঁলোকক বিচাৰ কৰিব বুলি আশংকা কৰিছিল।

উদাহৰণস্বৰূপে, জে কে ৰাউলিং হেৰী পটাৰ লিখাৰ সময়ত কল্যাণৰ ওপৰত এগৰাকী বিবাহ বিচ্ছেদ হোৱা, নিবনুৱা অকলশৰীয়া মাতৃ আছিল। তাই কেতিয়াবা এনেকুৱা মন্তব্য পাইছিল নেকি নাজানো, “আপুনি এতিয়াও লিখিছেনে? কাম হোৱা যেন নালাগে৷ আকৌ প্ৰকৃত চাকৰি বিচাৰি পোৱাৰ সময় নহয়নে?”

কিন্তু মই জানো যে একে ধৰণৰ পদত থকা বহুতেই এই ধৰণৰ মন্তব্য অবিহনেও বিচাৰ কৰা হয় আৰু অনুভৱ কৰে।

ইয়াত আন কিছুমান মানুহ আছে যিয়ে এটা...জীৱনৰ পলমকৈ আৰম্ভ হয়।

মূল কথাটো এইটো নহয় যে আপুনি অৱশেষত ধনী আৰু সফল হ’ব। নতুবা জীৱনৰ বেলেগ পথ লোৱাৰ ন্যায্যতা প্ৰদান কৰিবলৈ সফল হোৱাৰ প্ৰয়োজন নাই।

এইটো এটা সোঁৱৰণী যে আপোনাৰ পৰিয়াল আৰু বন্ধুসকলে সদায় বুজি নাপালেও বিভিন্ন বাছনি কৰাটো ঠিকেই আছে।

2. আপুনি যিবোৰ বস্তুৰ বাবে বিচাৰ হ’ব বুলি ভয় কৰে সেইবোৰৰ সুফল বিচাৰি উলিয়াওক

শেহতীয়াকৈ এজন ব্যক্তিৰ এটা পোষ্ট দেখিলোঁ যিয়ে নিজৰ চাফাই কৰ্মীৰ কামৰ বিষয়ে বিচাৰমূলক মন্তব্য পাই থাকিল। তাইৰ অৱশ্যে কোনো লাজ যেন নালাগিল।

মহিলাগৰাকীয়ে ঘোষণা কৰিলে যে তাই নিজৰ চাকৰিটো ভাল পায়। কাৰণ তাইৰ এডিএইচডি আৰু অ’চিডি আছিল, তাই ক’লে যে চাকৰিটো তাইৰ লগত একেবাৰে মিলি যায়। চাকৰিটোৱে তাইক সন্তানৰ লগত থাকিবলৈ প্ৰয়োজনীয় নমনীয়তা দিলে। বৃদ্ধ বা অক্ষম লোকৰ দৰে প্ৰয়োজনীয় মানুহক পৰিষ্কাৰ আৰু পৰিপাটি ঘৰৰ উপহাৰ দি তাই ভাল পাইছিল।

যদিও আপুনি সম্পৰ্কৰ বাবে মৃত্যুবৰণ কৰি আছে, তথাপিও অবিবাহিত হোৱাৰ সুবিধাসমূহৰ তালিকাভুক্ত কৰিলে সমাজৰ দ্বাৰা কম বিচাৰ কৰা অনুভৱ হ’ব পাৰে। উদাহৰণস্বৰূপে, আপুনি যি বিচাৰে তাকে বাছনি কৰাৰ স্বাধীনতা আছে, কোনো উল্লেখযোগ্য আনক বিবেচনা কৰাৰ প্ৰয়োজন নোহোৱাকৈ। আপুনি নিজৰ ওপৰত মনোনিৱেশ কৰিবলৈ অধিক সময় পায় যাতে ভৱিষ্যতে যদি আপুনি সম্পৰ্কত সোমাবলৈ সিদ্ধান্ত লয়, তেন্তে আপুনি অধিক সাজু অনুভৱ কৰিব।

অকলে শুই থকাৰ অৰ্থ হ’ল আপুনি যেতিয়াই বিচাৰে শুব পাৰে, আপোনাৰ বিচনাত কোনোবাই নাক কঁপিব বা সাৰ পোৱাৰ আগতে কেইবা ঘণ্টা ধৰি এলাৰ্ম স্থাপন কৰাৰ চিন্তা নকৰাকৈ।

আপুনি এটা অস্থায়ী চাকৰিৰ বাবেও একেধৰণৰ সুবিধা বিচাৰি পাব পাৰে,




Matthew Goodman
Matthew Goodman
জেৰেমি ক্ৰুজ এজন যোগাযোগ অনুৰাগী আৰু ভাষা বিশেষজ্ঞ যিয়ে ব্যক্তিসকলক তেওঁলোকৰ কথোপকথন দক্ষতা বিকাশ কৰাত সহায় কৰাত আৰু যিকোনো ব্যক্তিৰ সৈতে ফলপ্ৰসূভাৱে যোগাযোগ কৰিবলৈ তেওঁলোকৰ আত্মবিশ্বাস বৃদ্ধি কৰাত উৎসৰ্গিত। ভাষাবিজ্ঞানৰ পটভূমি আৰু বিভিন্ন সংস্কৃতিৰ প্ৰতি আকৰ্ষণ থকা জেৰেমিয়ে নিজৰ জ্ঞান আৰু অভিজ্ঞতাক একত্ৰিত কৰি তেওঁৰ বহুলভাৱে স্বীকৃতিপ্ৰাপ্ত ব্লগৰ জৰিয়তে ব্যৱহাৰিক টিপছ, কৌশল আৰু সম্পদ প্ৰদান কৰে। বন্ধুত্বপূৰ্ণ আৰু সম্পৰ্কীয় সুৰেৰে জেৰেমিৰ প্ৰবন্ধসমূহৰ লক্ষ্য হৈছে পাঠকসকলক সামাজিক উদ্বেগ দূৰ কৰিবলৈ, সংযোগ গঢ়ি তুলিবলৈ আৰু প্ৰভাৱশালী কথোপকথনৰ জৰিয়তে স্থায়ী ছাপ এৰিবলৈ শক্তিশালী কৰা। পেছাদাৰী পৰিৱেশত নেভিগেট কৰাই হওক, সামাজিক সমাৱেশতেই হওক, বা দৈনন্দিন পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়া-কলাপতেই হওক, জেৰেমিৰ মতে সকলোৰে যোগাযোগৰ দক্ষতা মুকলি কৰাৰ সম্ভাৱনা আছে। জেৰেমিয়ে তেওঁৰ আকৰ্ষণীয় লেখা শৈলী আৰু কাৰ্য্যকৰী পৰামৰ্শৰ জৰিয়তে তেওঁৰ পাঠকসকলক আত্মবিশ্বাসী আৰু আৰ্টিকুলেট যোগাযোগকাৰী হোৱাৰ দিশত পথ প্ৰদৰ্শন কৰে, তেওঁলোকৰ ব্যক্তিগত আৰু পেছাদাৰী দুয়োটা জীৱনতে অৰ্থপূৰ্ণ সম্পৰ্ক গঢ়ি তোলে।