فہرست کا خانہ
کونسی چیز ایک فرد کو مسئلہ حل کرنے کی نئی تکنیکوں کو سیکھنے پر مجبور کرتی ہے؟ ہمارے رویے کو بدلنے کا بہترین طریقہ کیا ہے؟ دنیا اور اس میں ہمارے مقام کے بارے میں جو کچھ ہم سیکھتے ہیں اس میں ہمارے والدین، دوست اور میڈیا کیا کردار ادا کرتے ہیں؟
بھی دیکھو: ایسا لگتا ہے جیسے دوست بیکار ہیں؟ وجوہات کیوں & کیا کرنا ہےنفسیات ایسے سوالات کا جواب نظریات اور تجربات سے دینے کی کوشش کرتی ہے۔ 1960 کی دہائی میں جب یہ مقبول ہوا تو سماجی سیکھنے کے نظریے نے سیکھنے کے بارے میں جو کچھ ہم جانتے تھے اس میں بہت زیادہ انقلاب لایا۔ یہ خیال کہ لوگ مشاہدے کے ذریعے سیکھ سکتے ہیں آسان معلوم ہو سکتا ہے، لیکن اس وقت تک یہ ثابت نہیں ہو سکا تھا۔ درحقیقت، بہت سے لوگوں کو یقین نہیں تھا کہ یہ بالکل ممکن ہے۔ اس مضمون میں، آپ سیکھیں گے کہ سماجی سیکھنے کا نظریہ کیا ہے اور یہ کیوں ضروری ہے۔
سوشل لرننگ تھیوری کیا ہے؟
سوشل لرننگ تھیوری تجویز کرتی ہے کہ سیکھنا ایک علمی عمل ہے جو سماجی تناظر میں ہوتا ہے۔ سیکھنا سماجی سیاق و سباق میں مشاہدے یا براہ راست ہدایات کے ذریعے ہو سکتا ہے، یہاں تک کہ براہ راست رویے کی تقویت کے بغیر۔ نظریہ کا بنیادی خیال - کہ ایک شخص کسی دوسرے کو اس کے رویے کی وجہ سے تقویت یا سزا پاتے ہوئے دیکھ کر سیکھ سکتا ہے - اس کی تجویز کے وقت سائنسی طور پر قبول نہیں کیا گیا تھا۔
سماجی سیکھنے کا نظریہ یہ بھی دعویٰ کرتا ہے کہ ضروری نہیں کہ سیکھنے کا نتیجہ بدلے ہوئے رویے کی صورت میں نکلے اور یہ کہ اندرونی حالتیں جیسے کہ ترغیب ایک اہم کردار ادا کرتی ہے۔
ماہر نفسیات البرٹ بندورا نے "بوبو" نامی تجربے کے بعد سماجی سیکھنے کا نظریہ تیار کیا۔اور سفید فام نوعمروں کا جنسی سلوک۔ اطفال، 117 (4)، 1018–1027۔
بندورا نے چار مراحل کے بارے میں بات کی جو سیکھنے کا ایک حصہ ہیں:
1۔ توجہ۔ ہمیں اس کی تقلید کرنے کے لیے ایک خاص قسم کے رویے کو محسوس کرنے اور اس کا مشاہدہ کرنے کے قابل ہونا چاہیے۔
2۔ برقرار رکھنا۔ ہمیں اس رویے کو اپنے اوپر لاگو کرنے کے لیے یاد رکھنے کی ضرورت ہے۔
3۔ پنروتپادن۔ ہمیں رویے کو دوبارہ پیدا کرنے کے قابل ہونا چاہیے۔
4۔ حوصلہ افزائی۔ ہم سیکھے ہوئے رویے کی نقل نہیں کریں گے اگر ہم ایسا کرنے کے لیے حوصلہ افزائی نہیں کرتے۔
سماجی سیکھنے کے نظریے کی تاریخ
سماجی سیکھنے کے نظریہ سے پہلے، ماہرین نفسیات نے یہ خیال کیا کہ لوگ بنیادی طور پر اپنے رویے کے لیے ماحول کی طرف سے سزا یا انعام کے ذریعے سیکھتے ہیں۔
مثال کے طور پر، ایک بچہ جب ہنستا ہے تو وہ مذاق کرتا ہے جب وہ والدین کو ہنستا ہے۔ اور جب وہ فرش پر کیچڑ والے قدموں کے نشان چھوڑتا ہے، تو اس کے والدین ناراض ہوتے ہیں، اس لیے وہ گھر کے اندر جانے سے پہلے چیک کرتا ہے کہ اس کے پاؤں صاف ہیں۔
بندورا اور دیگر کا خیال تھا کہ اس طرح کی کمک ہر قسم کے سیکھنے اور رویے کی وضاحت کے لیے کافی نہیں تھی۔ اس کے بجائے، صرف کسی اور کو کسی رویے کا نتیجہ بھگتتے ہوئے دیکھنا یا اس کے لیے انعام پانا تبدیلی کو متحرک کرنے کے لیے کافی ہو سکتا ہے۔
سوشل لرننگ تھیوری کے پیچھے ابتدائی تحقیق
اپنی تھیوری کو آزمانے اور ثابت کرنے کے لیے، بندورا کے پاس 36 نوجوان لڑکے اور 36 نوجوان لڑکیاں تھیں (تمام 36 سے 69 ماہ کی عمر کے درمیان) دو ماڈلز اور خواتین بالغوں کے طور پر دیکھتے ہیں۔کئی کھلونوں کے ساتھ کھیلا، بشمول ایک inflatable Bobo گڑیا (وہ جو جب آپ انہیں نیچے دھکیلتے ہیں تو واپس اوپر آجاتے ہیں)۔ پھر، بچوں کو کھلونوں سے کھیلنے کا موقع ملا۔
ایک حالت میں، بالغ ماڈل بوبو گڑیا کو نظر انداز کرتے ہوئے دوسرے کھلونوں سے کھیلتی تھی۔ اور "جارحانہ" حالت میں، دوسرے کھلونوں کے ساتھ کھیلنے کے ایک منٹ کے بعد، بالغ مرد یا مادہ بوبو گڑیا کی طرف متوجہ ہوتے ہیں، اسے دھکیلتے ہیں، اسے ہوا میں اچھالتے ہیں، اور بصورت دیگر اس کی طرف جارحانہ انداز میں کام کرتے ہیں۔ جن بچوں نے غیر جارحانہ کھیل دیکھا وہ دوسرے کھلونوں کے ساتھ رنگ بھرنے اور کھیلتے ہوئے زیادہ امکان رکھتے تھے، جب کہ وہ لوگ جنہوں نے بوبو گڑیا کے ساتھ جارحانہ رویے کی ماڈلنگ کرتے ہوئے بالغوں کو دیکھا وہ خود اس کے ساتھ جارحانہ رویے میں مشغول تھے۔
سال بھر کے مزید مطالعات میں رول ماڈلز اور تقلید کے ذریعے داخلی سیکھنے کے عمل پر اسی طرح کے نتائج دیکھنے میں آئے۔
Bandura نے 1986 میں "سوشل لرننگ تھیوری" کا نام تبدیل کر کے "cognitive Learning theory" میں رکھا۔
بھی دیکھو: اپنے جسم پر اعتماد کیسے کریں (یہاں تک کہ اگر آپ جدوجہد کرتے ہیں)Social Learning Theory کے بنیادی تصورات
لوگ مشاہدے کے ذریعے سیکھ سکتے ہیں
ایک اہم وقفہ ہے جو لوگ سیکھ سکتے ہیں۔ اس کا مطلب یہ تھا کہ لوگ براہ راست تجربے کے بغیر سیکھ سکتے ہیں بلکہ دیکھنے (یا سننے سے بھی)دوسروں کے رویے.صحت مند رویے کی ماڈلنگ کے ذریعے، والدین بچوں کو واضح ہدایات دیے بغیر سکھا سکتے ہیں۔ بالغ ہونے کے ناطے، ہم اس طرز عمل کا نمونہ بنانے کے لیے جس قسم کا مواد استعمال کرتے ہیں اس کا انتخاب کر سکتے ہیں جس کی ہم تقلید کرنا چاہتے ہیں۔ اچھی بات چیت کی مہارت کے ساتھ ذمہ دار لوگوں کے ساتھ خود کو گھیرنے سے ہمیں خود ان مہارتوں کو سیکھنے میں مدد مل سکتی ہے۔
مثال کے طور پر، نوعمر نوعمروں پر کی گئی ایک تحقیق سے معلوم ہوا ہے کہ بالغوں کے سرپرست کے ساتھ کم خودکشی کے خیال اور جنسی طور پر منتقل ہونے والی بیماریوں اور اعلیٰ تعلیم میں زیادہ شرکت جیسے اقدامات میں بہتر نتائج برآمد ہوئے ہیں۔ سیکھنے کے عمل میں عنصر۔
Bandura کے مطابق، ہمارے خیالات اور احساسات ہمارے رویے کو سیکھنے اور تبدیل کرنے کے لیے ہماری حوصلہ افزائی پر اثر انداز ہوتے ہیں۔ سیکھنے والے کو بعض طرز عمل کے لیے بیرونی انعامات مل سکتے ہیں لیکن وہ اس طرز عمل میں شامل ہونے کی ترغیب نہیں دے سکتے۔
دوسری طرف، کسی کو کچھ سیکھنے کے لیے بیرونی انعام یا پہچان نہیں مل سکتی ہے (کہیں، کوئی آلہ کیسے بجانا ہے) لیکن اپنے اندر محسوس ہونے والی کامیابی کی وجہ سے اپنے نئے رویے پر کام جاری رکھے۔ ان کا فخر کا احساس ایک تقویت کا کام کرتا ہے چاہے کوئی بیرونی انعامات نہ ہوں۔ 5تبدیل کرنے کے لیے تیار یا ناکام۔
ہمارے پاس کچھ کرنے کا اندرونی عمل ہو سکتا ہے لیکن مشق کرنے کا موقع نہیں ہے۔ ہم میں سے بہت سے لوگوں نے ٹی وی اور فلموں میں گولف کھیلتے ہوئے لوگوں کی مثالیں دیکھی ہیں لیکن خود کبھی گولف کورس پر نہیں گئے۔ ہماری روزمرہ کی زندگی میں اس بات کا کوئی ثبوت نہیں ہے کہ ہم نے لوگوں کو گولف کھیلتے ہوئے دیکھ کر کچھ سیکھا ہو۔ پھر بھی اگر کوئی ہمیں گولف کورس پر ڈالے تو ہمیں اندازہ ہو گا کہ کیا کرنا ہے۔ 1 کیونکہ بچے محض ہدایات کے بجائے مشاہدے سے سیکھتے ہیں، سگریٹ جلاتے ہوئے بچے کو یہ کہتے ہوئے کہ انہیں تمباکو نہیں پینا چاہیے ایک متضاد پیغام بھیج سکتا ہے۔
اسی طرح، یہ ہمیں مناسب سزاؤں کے بارے میں سوچنے پر مجبور کرتا ہے۔ تشدد یا بدتمیزی کو سزا دینا جیسے کہ تیز رفتاری کا نتیجہ ہو سکتا ہے کیونکہ وضع کردہ طرز عمل ہدایات سے متصادم ہے (تشدد کا استعمال کسی کو تشدد کا استعمال نہ کرنے کے لیے کہنا)۔ [] اس لیے، ایک بچہ سیکھ سکتا ہے کہ تشدد میں ملوث ہونا بعض حالات میں ٹھیک ہے۔
جرائمیات
سماجی سیکھنے کا نظریہ ان افراد کو سمجھنے میں مدد کر سکتا ہے جو جرائم اور کم عمری کے جرم میں ملوث ہیں۔ ہم ان کے خاندانی پس منظر یا ماحول کا جائزہ لے سکتے ہیں جس میں وہ پروان چڑھے ہیں تاکہ ان کا مشاہدہ کیا جانے والا برتاؤ اور دنیا کے بارے میں انھوں نے جو خیالات بنائے۔
یقیناً، سماجی تعلیم اپنے طور پر یہ بتانے کے لیے کافی نہیں ہے کہ کچھ لوگ جرم میں کیوں ملوث ہوتے ہیں۔ سماجی تعلیم کے نظریہ پر تنقید کا کہنا ہے کہ یہ ماحولیات پر بہت زیادہ زور دیتا ہے۔ جرم کے معاملے میں، ناقدین کا استدلال ہے کہ جو لوگ قدرتی طور پر جرم کے لیے تیار ہوتے ہیں وہ خود کو دوسرے ایسے لوگوں کے ساتھ گھیرنے کا انتخاب کرتے ہیں۔
میڈیا تشدد
سوشل لرننگ تھیوری کے مقبول ہونے کی وجہ سے والدین میڈیا میں تشدد کے بارے میں زیادہ پریشان ہونے لگے ہیں، خاص طور پر میڈیا بچوں کی طرف متوجہ ہے۔ اس کے بعد سے، بچوں پر میڈیا کے تشدد کے اثرات پر متعدد مطالعات اور سائنسی بحث ہو چکی ہے۔ اگرچہ تحقیق ابھی تک غیر نتیجہ خیز ہے، سماجی سیکھنے کے نظریے نے اس پیچیدہ دلیل میں بڑا کردار ادا کیا ہے۔
میڈیا کے ساتھ سماجی تبدیلی پیدا کرنا
خیال یہ ہے کہ چونکہ ہم ماڈلز سے سیکھ سکتے ہیں، اس لیے ہم اس سمت میں مثبت ماڈل دکھا کر سماجی تبدیلی پیدا کرنے میں مدد کر سکتے ہیں جس کی طرف ہم چاہتے ہیں کہ معاشرہ جائے۔ مثال کے طور پر، اگر ہم ایک صاف ستھرا، زیادہ دوستانہ دنیا کے لیے کام کرنا چاہتے ہیں، تو ہم کرداروں کو ایک دوسرے کے ساتھ حسن سلوک یا ساحلوں کو صاف کرنے کا انتخاب کر سکتے ہیں۔
ماس میڈیا کے ذریعے سماجی تعلیم کے اثرات پر ایک مطالعہ سے پتہ چلتا ہے کہ میڈیا میں جنسی مواد کے سامنے آنے والے نوجوانوں کے جنسی رویوں میں ملوث ہونے کا امکان زیادہ ہوتا ہے۔چھوٹی عمر میں۔ صنفی کرداروں اور مرد اور خواتین کے کرداروں کی تصویر کشی کے مطالعے سے پتہ چلتا ہے کہ میڈیا میں خواتین کی نمائندگی کم ہے۔ جب عورتیں ظاہر ہوتی ہیں، تو یہ عام طور پر یا تو جنسی سیاق و سباق یا دیکھ بھال کرنے والے کرداروں جیسے ماؤں، نرسوں اور اساتذہ میں ہوتی ہے۔
مختلف کیریئر کے انتخاب میں خواتین کے کرداروں کی ایک وسیع رینج دکھانا نوجوان لڑکیوں کے ان پیغامات کو تبدیل کر سکتا ہے جو ان سے بطور خواتین کی توقع کی جاتی ہیں۔ مثال کے طور پر، پرسکون رہ کر اور سن کر جب مؤکل تنقید کرتا ہے، دفاعی ہونے کے بجائے، معالج اپنے مؤکل کو براہ راست ہدایات دینے کی ضرورت کے بغیر تنازعات کی صحت مند مہارتیں سکھاتا ہے۔
سماجی سیکھنے کے نظریہ کی طاقت اور کمزوریاں
سماجی سیکھنے کے نظریہ کی ایک اہم طاقت یہ ہے کہ یہ ایک نیا نقطہ نظر پیش کرتا ہے کہ لوگ مختلف ماحول میں مختلف طریقے سے کیوں کام کر سکتے ہیں۔ مثال کے طور پر، ایک بچہ اسکول میں ایک طرح سے اور گھر میں دوسرا کام کر سکتا ہے، یہاں تک کہ اگر رویے کا بدلہ بھی اسی طرح دیا جائے۔ ایک اور طاقت یہ ہے کہ سماجی تعلیمنظریہ سیکھنے والے میں داخلی عمل کے لیے ذمہ دار ہے اور حقیقت یہ ہے کہ سیکھنا تب بھی ہو سکتا ہے جب ہم بدلے ہوئے رویے کو نہیں دیکھ سکتے۔
سماجی سیکھنے کے نظریہ میں ایک بنیادی کمزوری یہ ہے کہ یہ وضاحت کرنے کے لیے جدوجہد کرتا ہے کہ کیوں کچھ لوگ ایک ہی ماڈل کے سامنے آتے ہیں لیکن مختلف ردعمل ظاہر کرتے ہیں۔ مثال کے طور پر، جب دو بچے ایک ہی پرتشدد ٹی وی شو دیکھتے ہیں، اور ایک بعد میں جارحانہ انداز میں کھیل کر ردعمل ظاہر کرتا ہے، لیکن دوسرا ایسا نہیں کرتا۔ سماجی سیکھنے کا نظریہ تمام طرز عمل کو مدنظر نہیں رکھتا۔
سماجی سیکھنے کے نظریہ کے ناقدین کا کہنا ہے کہ یہ فرد سے رویے کے لیے جوابدہی کو ہٹاتا ہے اور اس کی بجائے اسے معاشرے یا ماحول پر رکھتا ہے۔
مجموعی طور پر، سماجی سیکھنے کے نظریہ نے ہماری سمجھ میں بہت کچھ اضافہ کیا ہے کہ لوگ کیسے سیکھتے ہیں، لیکن یہ ایک مکمل تصویر پیش نہیں کرتا ہے۔
عام سوالات
معاشرتی سیکھنے میں مدد کرتے ہیں۔ سیکھنے کے عمل کی گہری سمجھ۔ سماجی سیکھنے کا اطلاق روزمرہ کی زندگی کے بہت سے پہلوؤں پر ہوتا ہے، بشمول تعلیم، سماجی کام، سماجیات، اور ذرائع ابلاغ۔سوشل لرننگ کا تصور کہاں سے آتا ہے؟
سماجی تعلیم کا تصور نفسیات کے تجربات سے آتا ہے جس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ چھوٹے بچے بڑوں کے طرز عمل کی نقل کرتے ہیں۔ مزید مطالعات نے یہ ثابت کیا کہ بالغ افراد تقلید میں مشغول ہوتے ہیں، اور سماجی تعلیم ہماری پوری زندگی میں ہوتی ہے۔تھیوری؟
سماجی تعلیم میں ماڈلز کو استعمال کرنے کے تین طریقے ہیں۔ ہم حقیقی لوگوں کو مختلف طریقوں سے برتاؤ کرتے ہوئے دیکھ کر لائیو ماڈلز سے سیکھتے ہیں۔ تدریسی ماڈل رویوں کی تفصیل فراہم کرتے ہیں (مثال کے طور پر، کلاس روم میں ایک استاد)۔ علامتی ماڈل وہ ہیں جو ہم میڈیا جیسے ٹی وی یا کتابوں میں دیکھتے ہیں۔ راس، ایس اے (1961)۔ جارحانہ ماڈلز کی تقلید کے ذریعے جارحیت کی ترسیل۔ دی جرنل آف ابنارمل اینڈ سوشل سائیکالوجی، 6 3(3)، 575–582۔
