Πίνακας περιεχομένων
Τι κάνει ένα άτομο να μαθαίνει νέες τεχνικές επίλυσης προβλημάτων; Ποιος είναι ο καλύτερος τρόπος για να αλλάξουμε τη συμπεριφορά μας; Ποιο ρόλο παίζουν οι γονείς, οι φίλοι και τα μέσα μαζικής ενημέρωσης στο τι μαθαίνουμε για τον κόσμο και τη θέση μας σε αυτόν;
Η ψυχολογία προσπαθεί να απαντήσει σε τέτοια ερωτήματα με θεωρίες και πειράματα. Η θεωρία της κοινωνικής μάθησης έφερε επανάσταση σε πολλά από όσα γνωρίζαμε για τη μάθηση όταν έγινε δημοφιλής τη δεκαετία του '60. Η ιδέα ότι οι άνθρωποι μπορούν να μάθουν μέσω της παρατήρησης μπορεί να φαίνεται απλή, αλλά δεν είχε αποδειχθεί μέχρι τότε. Στην πραγματικότητα, πολλοί άνθρωποι δεν πίστευαν ότι ήταν καθόλου δυνατό. Σε αυτό το άρθρο, θα μάθετε τι είναι η κοινωνικήείναι η θεωρία μάθησης και γιατί είναι σημαντική.
Τι είναι η θεωρία της κοινωνικής μάθησης;
Η θεωρία της κοινωνικής μάθησης προτείνει ότι η μάθηση είναι μια γνωστική διαδικασία που λαμβάνει χώρα σε ένα κοινωνικό πλαίσιο. Η μάθηση μπορεί να συμβεί μέσω της παρατήρησης ή της άμεσης διδασκαλίας σε κοινωνικά πλαίσια, ακόμη και χωρίς άμεση ενίσχυση της συμπεριφοράς. Η κύρια ιδέα της θεωρίας -ότι ένα άτομο μπορεί να μάθει παρακολουθώντας κάποιον άλλο να ενισχύεται ή να τιμωρείται για τη συμπεριφορά του- δεν είχε γίνει επιστημονικά αποδεκτή εκείνη την εποχήπροτάθηκε.
Η θεωρία της κοινωνικής μάθησης υποστηρίζει επίσης ότι η μάθηση δεν οδηγεί απαραίτητα σε αλλαγή της συμπεριφοράς και ότι εσωτερικές καταστάσεις όπως τα κίνητρα παίζουν σημαντικό ρόλο.
Ο ψυχολόγος Albert Bandura ανέπτυξε τη θεωρία της κοινωνικής μάθησης μετά από ένα πείραμα που ονομάστηκε "πείραμα της κούκλας Bobo", το οποίο έδειξε ότι τα παιδιά είχαν την τάση να αντιγράφουν τον τρόπο παιχνιδιού των ενηλίκων που παρατηρούσαν.
Δείτε επίσης: Πώς να βελτιώσετε την κοινωνική σας επίγνωση (με παραδείγματα)Ο Μπαντούρα μίλησε για τέσσερα στάδια που αποτελούν μέρος της μάθησης:
1. Προσοχή. Πρέπει να είμαστε σε θέση να παρατηρήσουμε και να παρατηρήσουμε ένα συγκεκριμένο είδος συμπεριφοράς για να το μιμηθούμε.
2. Διατήρηση. Πρέπει να θυμόμαστε τη συμπεριφορά για να την εφαρμόσουμε στον εαυτό μας.
3. Αναπαραγωγή. Πρέπει να είμαστε σε θέση να αναπαράγουμε τη συμπεριφορά.
4. Κίνητρα. Δεν θα μιμηθούμε μια μαθημένη συμπεριφορά αν δεν έχουμε κίνητρο να την κάνουμε.
Η ιστορία της θεωρίας της κοινωνικής μάθησης
Πριν από τη θεωρία της κοινωνικής μάθησης, οι ψυχολόγοι υπέθεταν ότι οι άνθρωποι μαθαίνουν κυρίως μέσω της τιμωρίας ή της ανταμοιβής από το περιβάλλον για τη συμπεριφορά τους.
Για παράδειγμα, ένα παιδί βλέπει ότι οι γονείς του χαμογελούν όταν λέει ένα αστείο, οπότε κάνει περισσότερα αστεία. Και όταν αφήνει λασπωμένες πατημασιές στο πάτωμα, οι γονείς του θυμώνουν, οπότε ελέγχει ότι τα πόδια του είναι καθαρά πριν μπει στο σπίτι.
Ο Bandura και άλλοι πίστευαν ότι η εν λόγω ενίσχυση δεν ήταν αρκετή για να εξηγήσει όλους τους τύπους μάθησης και συμπεριφοράς. Αντίθετα, το να βλέπεις κάποιον άλλο να υφίσταται συνέπειες για μια συμπεριφορά ή να ανταμείβεται γι' αυτήν μπορεί να είναι αρκετό για να προκαλέσει αλλαγή.
Πρώιμη έρευνα πίσω από τη θεωρία της κοινωνικής μάθησης
Για να προσπαθήσει να αποδείξει τη θεωρία του, ο Μπαντούρα έβαλε 36 μικρά αγόρια και 36 μικρά κορίτσια (όλα ηλικίας 36 έως 69 μηνών) να παρακολουθήσουν δύο ενήλικες-μοντέλα (άντρας και γυναίκα) να παίζουν με διάφορα παιχνίδια, συμπεριλαμβανομένης μιας φουσκωτής κούκλας Bobo (αυτές που σηκώνονται όταν τις σπρώχνεις κάτω). Στη συνέχεια, τα παιδιά είχαν την ευκαιρία να παίξουν τα ίδια με τα παιχνίδια.
Δείτε επίσης: Πώς να αντιμετωπίσετε τους κτητικούς φίλους (που απαιτούν πάρα πολλά)Σε μια συνθήκη, το ενήλικο μοντέλο έπαιζε με άλλα παιχνίδια, ενώ αγνοούσε την κούκλα Bobo. Και στην "επιθετική" συνθήκη, μετά από ένα λεπτό παιχνιδιού με τα άλλα παιχνίδια, ο ενήλικος άνδρας ή γυναίκα στράφηκε προς την κούκλα Bobo, σπρώχνοντάς την, πετώντας την στον αέρα και ενεργώντας με άλλο τρόπο επιθετικά προς αυτήν[].
Όταν τα παιδιά είχαν την ευκαιρία να παίξουν τα ίδια με τα παιχνίδια, είχαν την τάση να μιμούνται το είδος του παιχνιδιού που παρατηρούσαν από τους ενήλικες. Τα παιδιά που παρακολουθούσαν μη επιθετικό παιχνίδι ήταν πιο πιθανό να χρωματίσουν και να παίξουν με τα άλλα παιχνίδια, ενώ εκείνα που παρακολουθούσαν τους ενήλικες να μοντελοποιούν επιθετική συμπεριφορά προς την κούκλα Bobo ήταν πιο πιθανό να εμπλακούν και τα ίδια σε επιθετικές συμπεριφορές προς αυτήν.
Περαιτέρω μελέτες κατά τη διάρκεια των ετών έδειξαν παρόμοια ευρήματα σχετικά με την εσωτερική διαδικασία μάθησης μέσω προτύπων και μίμησης.
Ο Μπαντούρα άλλαξε την ονομασία της "θεωρίας της κοινωνικής μάθησης" σε "θεωρία της γνωστικής μάθησης" το 1986.
Βασικές έννοιες της θεωρίας της κοινωνικής μάθησης
Οι άνθρωποι μπορούν να μάθουν μέσω της παρατήρησης
Η κατανόηση του γεγονότος ότι οι άνθρωποι μπορούν να μάθουν μέσω της παρατήρησης ήταν μια σημαντική ανακάλυψη. Αυτό σήμαινε ότι οι άνθρωποι μπορούσαν να μάθουν χωρίς άμεση εμπειρία, αλλά μάλλον παρακολουθώντας (ή ακόμη και ακούγοντας) τη συμπεριφορά των άλλων.
Με το πρότυπο υγιούς συμπεριφοράς, οι γονείς μπορούν να διδάξουν τα παιδιά χωρίς να δίνουν σαφείς οδηγίες. Ως ενήλικες, μπορούμε να επιλέξουμε το είδος του περιεχομένου που καταναλώνουμε για να διαμορφώσουμε τη συμπεριφορά που θέλουμε να μιμηθούμε. Το να περιβάλλουμε τους εαυτούς μας με υπεύθυνους ανθρώπους με καλές επικοινωνιακές δεξιότητες μπορεί να μας βοηθήσει να μάθουμε εμείς οι ίδιοι αυτές τις δεξιότητες.
Για παράδειγμα, μια μελέτη σε ανάδοχους εφήβους διαπίστωσε ότι εκείνοι που είχαν έναν ενήλικα μέντορα είχαν καλύτερα αποτελέσματα σε μέτρα όπως λιγότερος αυτοκτονικός ιδεασμός και σεξουαλικά μεταδιδόμενα νοσήματα και μεγαλύτερη συμμετοχή στην τριτοβάθμια εκπαίδευση[].
Οι νοητικές μας καταστάσεις είναι σημαντικές για τη μάθηση
Ο Μπαντούρα ήταν ένας από τους πρώτους ψυχολόγους που μίλησε για το πώς οι εσωτερικές ψυχικές μας καταστάσεις επηρεάζουν τη διαδικασία μάθησης.
Σύμφωνα με τον Bandura, οι σκέψεις και τα συναισθήματά μας επηρεάζουν τα κίνητρά μας να μάθουμε και να αλλάξουμε τη συμπεριφορά μας. Ο μαθητής μπορεί να λαμβάνει εξωτερικές ανταμοιβές για ορισμένες συμπεριφορές, αλλά να μην έχει κίνητρο να εμπλακεί στην εν λόγω συμπεριφορά.
Από την άλλη πλευρά, κάποιος μπορεί να μην λάβει εξωτερική ανταμοιβή ή αναγνώριση για να μάθει κάτι (ας πούμε, πώς να παίζει ένα όργανο), αλλά να συνεχίσει να εργάζεται στη νέα του συμπεριφορά λόγω του επιτεύγματος που νιώθει μέσα του. Το αίσθημα υπερηφάνειας λειτουργεί ως ενίσχυση, ακόμη και αν δεν υπάρχουν εξωτερικές ανταμοιβές.
Η μάθηση δεν οδηγεί απαραιτήτως σε αλλαγή
Σύμφωνα με τη θεωρία της κοινωνικής μάθησης, κάποιος μπορεί να μάθει μια νέα συμπεριφορά, αλλά μπορεί να είναι απρόθυμος ή ανίκανος να αλλάξει.
Μπορεί να έχουμε μια εσωτερική διαδικασία για να κάνουμε κάτι, αλλά να μην έχουμε την ευκαιρία να εξασκηθούμε. Πολλοί από εμάς έχουμε δει παραδείγματα ανθρώπων που παίζουν γκολφ στην τηλεόραση και σε ταινίες, αλλά δεν έχουμε βρεθεί ποτέ οι ίδιοι σε γήπεδο γκολφ. Δεν υπάρχει καμία ένδειξη στην καθημερινή μας ζωή ότι μάθαμε κάτι από την παρατήρηση ανθρώπων που παίζουν γκολφ. Ωστόσο, αν κάποιος μας έβαζε σε ένα γήπεδο γκολφ, θα είχαμε μια ιδέα για το τι πρέπει να κάνουμε.
Εφαρμογές της θεωρίας της κοινωνικής μάθησης στην καθημερινή ζωή
Αναπτυξιακή ψυχολογία
Η θεωρία της κοινωνικής μάθησης τονίζει τη σημασία του "να εφαρμόζεις αυτό που κηρύττεις" όταν διδάσκεις τα παιδιά. Επειδή τα παιδιά μαθαίνουν από την παρατήρηση και όχι μόνο από τις οδηγίες, το να ανάβεις ένα τσιγάρο ενώ λες σε ένα παιδί ότι δεν πρέπει να καπνίζει μπορεί να στείλει ένα αντικρουόμενο μήνυμα.
Ομοίως, μας αναγκάζει να σκεφτούμε τις κατάλληλες τιμωρίες. Η τιμωρία της βίας ή της κακής συμπεριφοράς με μέσα όπως το ξύλο μπορεί να αποβεί άκαρπη, επειδή η συμπεριφορά που μοντελοποιείται έρχεται σε αντίθεση με τη διδασκαλία (χρήση βίας για να πει σε κάποιον να μην ασκήσει βία) [] Επομένως, ένα παιδί μπορεί να μάθει ότι η άσκηση βίας είναι εντάξει υπό ορισμένες συνθήκες.
Εγκληματολογία
Η θεωρία της κοινωνικής μάθησης μπορεί να βοηθήσει στην κατανόηση των ατόμων που εμπλέκονται σε εγκλήματα και νεανική παραβατικότητα. Μπορούμε να εξετάσουμε το οικογενειακό τους περιβάλλον ή το περιβάλλον στο οποίο μεγάλωσαν για να δούμε τη συμπεριφορά που παρατηρήθηκε και τις ιδέες που διαμόρφωσαν για τον κόσμο.
Βέβαια, η κοινωνική μάθηση από μόνη της δεν αρκεί για να εξηγήσει γιατί κάποιοι άνθρωποι επιδίδονται σε εγκλήματα. Οι επικριτές της θεωρίας της κοινωνικής μάθησης λένε ότι δίνει υπερβολική έμφαση στο περιβάλλον. Στην περίπτωση της εγκληματικότητας, οι επικριτές υποστηρίζουν ότι όσοι είναι εκ φύσεως προσανατολισμένοι προς το έγκλημα θα επιλέξουν να περιβάλλουν τον εαυτό τους με άλλους τέτοιους ανθρώπους.
Βία στα μέσα ενημέρωσης
Η εκλαΐκευση της θεωρίας της κοινωνικής μάθησης οδήγησε τους γονείς να ανησυχούν όλο και περισσότερο για τη βία στα μέσα μαζικής ενημέρωσης, κυρίως στα μέσα που απευθύνονται σε παιδιά. Έκτοτε, έχουν διεξαχθεί πολυάριθμες μελέτες και έχει ξεκινήσει μια επιστημονική συζήτηση σχετικά με την επιρροή της βίας των μέσων μαζικής ενημέρωσης στα παιδιά[].
Ορισμένες μελέτες διαπίστωσαν ότι τα βίαια μέσα ενημέρωσης επηρεάζουν τη συμπεριφορά των παιδιών, αλλά άλλα πειράματα δεν απέδειξαν μια τέτοια σχέση. Ενώ η έρευνα παραμένει ασαφής, η θεωρία της κοινωνικής μάθησης έχει παίξει μεγάλο ρόλο σε αυτό το πολύπλοκο επιχείρημα.
Δημιουργία κοινωνικής αλλαγής με τα μέσα ενημέρωσης
Η ιδέα είναι ότι, αφού μπορούμε να μάθουμε από τα πρότυπα, μπορούμε να συμβάλουμε στη δημιουργία κοινωνικής αλλαγής δείχνοντας θετικά πρότυπα προς την κατεύθυνση που θα θέλαμε να κινηθεί η κοινωνία. Για παράδειγμα, αν θέλουμε να εργαστούμε για έναν καθαρότερο, πιο φιλικό κόσμο, μπορούμε να επιλέξουμε να δείξουμε χαρακτήρες που είναι ευγενικοί μεταξύ τους ή καθαρίζουν τις παραλίες.
Μια μελέτη σχετικά με τις επιπτώσεις της κοινωνικής μάθησης μέσω των μέσων μαζικής ενημέρωσης έδειξε ότι οι έφηβοι που εκτέθηκαν σε σεξουαλικό περιεχόμενο στα μέσα μαζικής ενημέρωσης ήταν πιο πιθανό να εμπλακούν σε σεξουαλικές συμπεριφορές σε νεότερη ηλικία[].
Σήμερα, νέες εκπομπές όπως το Big Mouth και το Sex Education προσπαθούν να δώσουν μια πιο ισορροπημένη απεικόνιση της εφηβικής σεξουαλικότητας στα μέσα μαζικής ενημέρωσης.
Τα παιδιά μαθαίνουν επίσης τους ρόλους των φύλων από τα μέσα μαζικής ενημέρωσης. Μελέτες σχετικά με τους ρόλους των φύλων και τις απεικονίσεις ανδρικών και γυναικείων χαρακτήρων διαπιστώνουν ότι οι γυναίκες υποεκπροσωπούνται στα μέσα μαζικής ενημέρωσης. Όταν εμφανίζονται γυναίκες, συνήθως είτε σε σεξουαλικά πλαίσια είτε σε ρόλους φροντίδας, όπως μητέρες, νοσοκόμες και δάσκαλοι.
Η προβολή ενός ευρύτερου φάσματος γυναικείων χαρακτήρων σε διαφορετικές επιλογές καριέρας μπορεί να αλλάξει τα μηνύματα που τα νεαρά κορίτσια εσωτερικεύουν σχετικά με τις συμπεριφορές που αναμένονται από αυτές ως γυναίκες[].
Ψυχοθεραπεία
Ο Μπαντούρα είδε την ψυχοθεραπεία ως μια διαδικασία μάθησης, όπου κάποιος μπορεί να μάθει νέες συμπεριφορές και να επαναπροσδιορίσει τις παλιές πεποιθήσεις[].
Ένας καλός ψυχοθεραπευτής μπορεί να αποτελέσει πρότυπο υγιούς συμπεριφοράς για τον πελάτη. Για παράδειγμα, παραμένοντας ήρεμος και ακούγοντας όταν ο πελάτης διατυπώνει επικρίσεις, αντί να αμύνεται, ο θεραπευτής διδάσκει στον πελάτη του υγιείς δεξιότητες σύγκρουσης χωρίς να χρειάζεται να δώσει άμεσες οδηγίες.
Δυνατά και αδύνατα σημεία της θεωρίας της κοινωνικής μάθησης
Ένα από τα κύρια δυνάμεις της θεωρίας της κοινωνικής μάθησης είναι ότι προσφέρει μια νέα προοπτική σχετικά με το γιατί τα άτομα μπορεί να ενεργούν διαφορετικά σε διαφορετικά περιβάλλοντα. Για παράδειγμα, ένα παιδί μπορεί να ενεργεί με έναν τρόπο στο σχολείο και με έναν άλλο στο σπίτι, ακόμη και αν η συμπεριφορά ανταμείβεται με τον ίδιο τρόπο. Ένα άλλο δυνατό σημείο είναι ότι η θεωρία της κοινωνικής μάθησης λαμβάνει υπόψη τις εσωτερικές διεργασίες στον μαθητή και το γεγονός ότι η μάθηση μπορεί να συμβεί ακόμη και όταν δεν μπορούμε να δούμεαλλαγμένη συμπεριφορά.
Ένας πυρήνας αδυναμία στη θεωρία της κοινωνικής μάθησης είναι ότι δυσκολεύεται να εξηγήσει γιατί κάποιοι άνθρωποι εκτίθενται στα ίδια πρότυπα αλλά αντιδρούν διαφορετικά. Για παράδειγμα, όταν δύο παιδιά παρακολουθούν την ίδια βίαιη τηλεοπτική εκπομπή και το ένα αντιδρά παίζοντας επιθετικά μετά, ενώ το άλλο όχι. Η θεωρία της κοινωνικής μάθησης δεν λαμβάνει υπόψη όλες τις συμπεριφορές.
Οι επικριτές της θεωρίας της κοινωνικής μάθησης λένε ότι αφαιρεί την ευθύνη για τη συμπεριφορά από το άτομο και την τοποθετεί στην κοινωνία ή το περιβάλλον.
Συνολικά, η θεωρία της κοινωνικής μάθησης έχει προσθέσει πολλά στην κατανόηση του τρόπου με τον οποίο οι άνθρωποι μαθαίνουν, αλλά δεν προσφέρει μια πλήρη εικόνα.
Συνήθεις ερωτήσεις
Γιατί είναι σημαντική η θεωρία της κοινωνικής μάθησης;
Η κοινωνική μάθηση μας βοηθά να κατανοήσουμε βαθύτερα τη διαδικασία της μάθησης. Η κοινωνική μάθηση εφαρμόζεται σε πολλές πτυχές της καθημερινής ζωής, όπως η εκπαίδευση, η κοινωνική εργασία, η κοινωνιολογία και τα μέσα μαζικής ενημέρωσης.
Από πού προέρχεται η έννοια της κοινωνικής μάθησης;
Η έννοια της κοινωνικής μάθησης προέρχεται από πειράματα στην ψυχολογία που έδειξαν ότι τα μικρά παιδιά μιμούνται τη συμπεριφορά των ενηλίκων. Περαιτέρω μελέτες έδειξαν ότι οι ενήλικες εμπλέκονται στη μίμηση και η κοινωνική μάθηση συμβαίνει καθ' όλη τη διάρκεια της ζωής μας[].
Πώς χρησιμοποιούνται τα μοντέλα στη θεωρία της κοινωνικής μάθησης;
Υπάρχουν τρεις τρόποι με τους οποίους μπορούν να χρησιμοποιηθούν τα μοντέλα στην κοινωνική μάθηση. Μαθαίνουμε από ζωντανά μοντέλα βλέποντας πραγματικούς ανθρώπους να συμπεριφέρονται με διαφορετικούς τρόπους. Τα διδακτικά μοντέλα παρέχουν περιγραφές συμπεριφορών (π.χ. ένας δάσκαλος σε μια τάξη). Τα συμβολικά μοντέλα είναι αυτά που βλέπουμε σε μέσα όπως η τηλεόραση ή τα βιβλία[].
Αναφορές
- Bandura, A., Ross, D., & Ross, S. A. (1961). Μετάδοση της επιθετικότητας μέσω της μίμησης επιθετικών προτύπων. The Journal of Abnormal and Social Psychology, 6 3(3), 575-582.
- Ahrens, K. R., DuBois, D. L., Richardson, L. P., Fan, M.-Y., & Lozano, P. (2008). Youth in Foster Care With Adult Mentors During Adolescence Have Improved Adult Outcomes. Παιδιατρική, 121 (2), e246-e252.
- Taylor, C. A., Manganello, J. A., Lee, S. J., & Rice, J. C. (2010). Mothers' Spanking of 3-Year-Old Children and Subsequent Risk of Children's Aggressive Behavior. Παιδιατρική, 125 (5), e1057-e1065.
- Anderson, C. A., Berkowitz, L., Donnerstein, E., Huesmann, L. R., Johnson, J. D., Linz, D., Malamuth, N. M., & Wartella, E. (2003). The Influence of Media Violence on Youth. Η ψυχολογική επιστήμη για το δημόσιο συμφέρον, 4 (3), 81-110.
- Brown, J. D., L'Engle, K. L., Pardun, C. J., Guo, G., Kenneavy, K., & Jackson, C. (2006). Sexy Media Matter: Exposure to Sexual Content in Music, Movies, Television, and Magazines Predicts Black and White Adolescents' Sexual Behavior. Παιδιατρική, 117 (4), 1018-1027.
- Collins, R. L. (2011). Content Analysis of Gender Roles in Media: Where Are We Now and Where Should We Go? Ρόλοι του φύλου, 64 (3-4), 290-298.
- Bandura, A. (1961). Η ψυχοθεραπεία ως διαδικασία μάθησης. Ψυχολογικό Δελτίο, 58 (2), 143-159.
- Whiten, A., Allan, G., Devlin, S., Kseib, N., Raw, N., & McGuigan, N. (2016). Κοινωνική μάθηση στον πραγματικό κόσμο: Η "υπερβολική παραίτηση" συμβαίνει τόσο σε παιδιά όσο και σε ενήλικες χωρίς επίγνωση της συμμετοχής σε ένα πείραμα και ανεξάρτητα από την κοινωνική αλληλεπίδραση. PLOS ONE, 11 (7), e0159920.
- Bandura, A., & Mischel, W. (1965). Τροποποιήσεις της αυτοεπιβαλλόμενης καθυστέρησης της ανταμοιβής μέσω της έκθεσης σε ζωντανά και συμβολικά μοντέλα. Journal of Personality and Social Psychology, 2(5), 698-705.
