Lý thuyết học tập xã hội là gì? (Lịch sử và Ví dụ)

Lý thuyết học tập xã hội là gì? (Lịch sử và Ví dụ)
Matthew Goodman

Điều gì khiến một cá nhân học các kỹ thuật giải quyết vấn đề mới? Cách tốt nhất để chúng ta thay đổi hành vi của mình là gì? Cha mẹ, bạn bè và phương tiện truyền thông của chúng ta đóng vai trò gì trong những gì chúng ta tìm hiểu về thế giới và vị trí của chúng ta trong đó?

Tâm lý học cố gắng trả lời những câu hỏi như vậy bằng các lý thuyết và thí nghiệm. Lý thuyết học tập xã hội đã cách mạng hóa phần lớn những gì chúng ta biết về học tập khi nó trở nên phổ biến vào những năm 1960. Ý tưởng rằng mọi người có thể học thông qua quan sát có vẻ đơn giản, nhưng nó vẫn chưa được chứng minh cho đến thời điểm đó. Trên thực tế, nhiều người đã không tin rằng điều đó là có thể. Trong bài viết này, bạn sẽ tìm hiểu lý thuyết học tập xã hội là gì và tại sao nó lại quan trọng.

Lý thuyết học tập xã hội là gì?

Lý thuyết học tập xã hội đề xuất rằng học tập là một quá trình nhận thức diễn ra trong bối cảnh xã hội. Học tập có thể xảy ra thông qua quan sát hoặc hướng dẫn trực tiếp trong bối cảnh xã hội, thậm chí không cần củng cố hành vi trực tiếp. Ý tưởng chính của lý thuyết - rằng một người có thể học bằng cách quan sát người khác được củng cố hoặc trừng phạt vì hành vi của họ - đã không được khoa học chấp nhận vào thời điểm nó được đề xuất.

Lý thuyết học tập xã hội cũng tuyên bố rằng việc học không nhất thiết dẫn đến thay đổi hành vi và các trạng thái bên trong như động lực đóng một vai trò quan trọng.

Nhà tâm lý học Albert Bandura đã phát triển lý thuyết học tập xã hội sau một thí nghiệm có tên là “Bobovà Hành vi tình dục của thanh thiếu niên da trắng. Pediatrics, 117 (4), 1018–1027.

  • Collins, R. L. (2011). Phân tích Nội dung về Vai trò Giới tính trong Truyền thông: Hiện Chúng ta đang Ở đâu và Chúng ta Nên Đi Đâu? Vai trò Giới tính, 64 (3-4), 290–298.
  • Bandura, A. (1961). Tâm lý trị liệu như một quá trình học tập. Psychological Bulletin, 58 (2), 143–159.
  • Whiten, A., Allan, G., Devlin, S., Kseib, N., Raw, N., & McGuigan, N. (2016). Học tập xã hội trong thế giới thực: “Bắt chước quá mức” xảy ra ở cả trẻ em và người lớn Không nhận thức được việc tham gia vào một thử nghiệm và độc lập với tương tác xã hội. PLOS ONE, 11 (7), e0159920.
  • Bandura, A., & Mischel, W. (1965). Sửa đổi độ trễ tự áp đặt của phần thưởng thông qua việc tiếp xúc với các mô hình trực tiếp và tượng trưng. Tạp chí Nhân cách và Tâm lý Xã hội, 2(5), 698–705.
  • thí nghiệm búp bê”, cho thấy trẻ em có xu hướng bắt chước phong cách chơi của người lớn mà chúng quan sát.

    Bandura đã nói về bốn giai đoạn là một phần của quá trình học tập:

    1. Chú ý. Chúng ta phải có khả năng chú ý và quan sát một loại hành vi cụ thể để bắt chước nó.

    2. Giữ lại. Chúng ta cần ghi nhớ hành vi để áp dụng cho chính mình.

    3. Tái tạo. Chúng ta phải có khả năng tái tạo hành vi.

    4. Động lực. Chúng ta sẽ không bắt chước một hành vi học được nếu chúng ta không có động lực để thực hiện hành vi đó.

    Lịch sử lý thuyết học tập xã hội

    Trước khi có lý thuyết học tập xã hội, các nhà tâm lý học cho rằng mọi người học chủ yếu thông qua việc bị môi trường trừng phạt hoặc khen thưởng cho hành vi của họ.

    Ví dụ: một đứa trẻ thấy cha mẹ mình cười khi kể một câu chuyện cười, vì vậy trẻ sẽ pha trò nhiều hơn. Và khi anh ấy để lại những dấu chân đầy bùn trên sàn nhà, bố mẹ anh ấy rất tức giận nên kiểm tra xem chân anh ấy có sạch không trước khi vào nhà.

    Bandura và những người khác tin rằng sự củng cố như vậy là không đủ để giải thích tất cả các kiểu học tập và hành vi. Thay vào đó, chỉ cần chứng kiến ​​người khác phải gánh chịu hậu quả vì hành vi của mình hoặc được khen thưởng vì hành vi đó có thể đủ để kích hoạt sự thay đổi.

    Xem thêm: Làm thế nào để trở nên rõ ràng hơn trong bài phát biểu hàng ngày & Kể chuyện

    Nghiên cứu ban đầu đằng sau Lý thuyết Học tập Xã hội

    Để thử và chứng minh lý thuyết của mình, Bandura đã cho 36 cậu bé và 36 bé gái (tất cả đều trong độ tuổi từ 36 đến 69 tháng) quan sát như hai người lớn (nam và nữ) mẫu mực.chơi với một số đồ chơi, bao gồm một con búp bê Bobo bơm hơi (những thứ có thể đứng dậy khi bạn đẩy chúng xuống). Sau đó, những đứa trẻ có cơ hội tự chơi với đồ chơi.

    Trong một tình huống, người mẫu trưởng thành chơi với những món đồ chơi khác trong khi phớt lờ búp bê bobo. Và trong tình trạng “hung hăng”, sau một phút chơi với các đồ chơi khác, nam hoặc nữ trưởng thành quay sang búp bê Bobo, đẩy nó, tung nó lên không trung và ngược lại có hành động hung hăng với nó.[]

    Khi trẻ có cơ hội tự chơi với đồ chơi, chúng có xu hướng bắt chước kiểu chơi mà người lớn quan sát. Những đứa trẻ xem trò chơi không hung hăng có nhiều khả năng sẽ tô màu và chơi với các đồ chơi khác, trong khi những đứa trẻ xem người lớn làm mẫu hành vi hung hăng đối với búp bê Bobo có nhiều khả năng sẽ có những hành vi hung hăng đối với chính nó.

    Các nghiên cứu sâu hơn trong suốt nhiều năm đã cho thấy những phát hiện tương tự về quá trình học tập nội bộ thông qua các mô hình vai trò và bắt chước.

    Bandura đã đổi tên “lý thuyết học tập xã hội” thành “lý thuyết học tập nhận thức” vào năm 1986.

    Khái niệm cốt lõi của lý thuyết học tập xã hội

    Mọi người có thể học thông qua quan sát

    Hiểu rằng mọi người có thể học thông qua quan sát là một bước đột phá lớn. Điều đó có nghĩa là mọi người có thể học mà không cần trải nghiệm trực tiếp mà thay vào đó là xem (hoặc thậm chí nghe về)hành vi của người khác.

    Bằng cách làm mẫu hành vi lành mạnh, cha mẹ có thể dạy trẻ mà không cần đưa ra hướng dẫn rõ ràng. Là người lớn, chúng ta có thể chọn loại nội dung mà chúng ta sử dụng để mô hình hóa hành vi mà chúng ta muốn mô phỏng. Ở xung quanh chúng ta với những người có trách nhiệm và có kỹ năng giao tiếp tốt có thể giúp chúng ta tự học những kỹ năng này.

    Ví dụ: một nghiên cứu về trẻ vị thành niên được nuôi dưỡng cho thấy rằng những trẻ có người lớn cố vấn có kết quả tốt hơn trong các biện pháp như ít có ý định tự tử và các bệnh lây truyền qua đường tình dục cũng như tham gia nhiều hơn vào giáo dục đại học.[]

    Trạng thái tinh thần của chúng ta rất quan trọng đối với việc học

    Bandura là một trong những nhà tâm lý học đầu tiên nói về cách trạng thái tinh thần bên trong của chúng ta ảnh hưởng đến quá trình học tập.

    Theo Bandura, suy nghĩ và cảm xúc của chúng ta tác động đến động lực học hỏi và thay đổi hành vi của chúng ta. Người học có thể nhận được phần thưởng bên ngoài cho một số hành vi nhất định nhưng không có động lực để tham gia vào hành vi nói trên.

    Mặt khác, một người có thể không nhận được phần thưởng hoặc sự công nhận bên ngoài cho việc học một điều gì đó (chẳng hạn như cách chơi một nhạc cụ) nhưng vẫn tiếp tục thực hiện hành vi mới của họ do thành tích mà họ cảm thấy bên trong bản thân. Cảm giác tự hào của họ hoạt động như một sự củng cố ngay cả khi không có phần thưởng bên ngoài.

    Học tập không nhất thiết dẫn đến thay đổi

    Theo lý thuyết học tập xã hội, ai đó có thể học một hành vi mới, nhưng họ có thểkhông muốn hoặc không thể thay đổi.

    Chúng tôi có thể có một quy trình nội bộ để làm điều gì đó nhưng không có cơ hội thực hành. Nhiều người trong chúng ta đã thấy ví dụ về những người chơi gôn trên TV và trong phim nhưng bản thân họ chưa bao giờ chơi gôn. Không có bằng chứng nào trong cuộc sống hàng ngày của chúng ta rằng chúng ta học được điều gì từ việc quan sát mọi người chơi gôn. Tuy nhiên, nếu ai đó đặt chúng ta vào một sân gôn, chúng ta sẽ biết phải làm gì.

    Ứng dụng của Lý thuyết học tập xã hội trong cuộc sống hàng ngày

    Tâm lý học phát triển

    Lý thuyết học tập xã hội nhấn mạnh tầm quan trọng của việc “thực hành những gì bạn giảng” khi dạy trẻ em. Bởi vì trẻ em học hỏi từ việc quan sát, thay vì chỉ bằng cách hướng dẫn, nên việc châm một điếu thuốc trong khi nói với trẻ rằng chúng không nên hút thuốc có thể gửi đi một thông điệp mâu thuẫn.

    Tương tự, điều đó buộc chúng ta phải suy nghĩ về những hình phạt thích hợp. Trừng phạt bạo lực hoặc hành vi sai trái bằng các biện pháp như đánh đòn có thể phản tác dụng vì hành vi được mô hình hóa mâu thuẫn với hướng dẫn (sử dụng bạo lực để bảo ai đó không được sử dụng bạo lực). [] Vì vậy, một đứa trẻ có thể học được rằng tham gia vào bạo lực là được chấp nhận trong một số điều kiện nhất định.

    Tội phạm học

    Lý thuyết học tập xã hội có thể giúp hiểu được những cá nhân tham gia vào tội phạm và tội phạm vị thành niên. Chúng ta có thể xem xét nền tảng gia đình của họ hoặc môi trường họ lớn lên để xem hành vi mà họ quan sát được và những ý tưởng mà họ hình thành về thế giới.

    Tất nhiên, bản thân kiến ​​thức xã hội không đủ để giải thích tại sao một số người lại phạm tội. Những lời chỉ trích về lý thuyết học tập xã hội nói rằng nó nhấn mạnh quá nhiều vào môi trường. Trong trường hợp phạm tội, các nhà phê bình lập luận rằng những người có bản chất hướng đến tội phạm sẽ chọn ở bên cạnh những người như vậy.

    Bạo lực trên phương tiện truyền thông

    Việc phổ biến lý thuyết học tập xã hội đã khiến các bậc cha mẹ ngày càng lo lắng về bạo lực trên các phương tiện truyền thông, chủ yếu là phương tiện hướng đến trẻ em. Kể từ đó, đã có nhiều nghiên cứu và cuộc tranh luận khoa học về ảnh hưởng của bạo lực trên phương tiện truyền thông đối với trẻ em.[]

    Một số nghiên cứu đã phát hiện ra rằng phương tiện bạo lực ảnh hưởng đến hành vi của trẻ em, nhưng các thí nghiệm khác không chứng minh được mối liên hệ đó. Mặc dù nghiên cứu vẫn chưa có kết luận, nhưng lý thuyết học hỏi xã hội đã đóng một vai trò quan trọng trong cuộc tranh luận phức tạp này.

    Tạo ra sự thay đổi xã hội bằng phương tiện truyền thông

    Ý tưởng là vì chúng ta có thể học hỏi từ các mô hình nên chúng ta có thể giúp tạo ra sự thay đổi xã hội bằng cách đưa ra các mô hình tích cực theo hướng mà chúng ta muốn xã hội hướng tới. Ví dụ: nếu chúng ta muốn hướng tới một thế giới trong sạch hơn, thân thiện hơn, chúng ta có thể chọn thể hiện các nhân vật đối xử tốt với nhau hoặc làm sạch bãi biển.

    Một nghiên cứu về tác động của học tập xã hội thông qua phương tiện truyền thông đại chúng cho thấy thanh thiếu niên tiếp xúc với nội dung tình dục trên phương tiện truyền thông có nhiều khả năng tham gia vào các hành vi tình dục hơnđộ tuổi trẻ hơn.[]

    Ngày nay, các chương trình mới như Big Mouth và Giáo dục giới tính cố gắng đưa ra một mô tả cân bằng hơn về tình dục tuổi teen trên các phương tiện truyền thông.

    Trẻ em cũng học được vai trò giới tính từ các phương tiện truyền thông. Các nghiên cứu về vai trò giới tính và vai diễn của các nhân vật nam và nữ cho thấy phụ nữ ít được đại diện trên các phương tiện truyền thông. Khi phụ nữ xuất hiện, thường là trong bối cảnh tình dục hóa hoặc vai trò chăm sóc như mẹ, y tá và giáo viên.

    Việc thể hiện nhiều loại nhân vật nữ hơn trong các lựa chọn nghề nghiệp khác nhau có thể thay đổi thông điệp mà các cô gái trẻ tiếp thu về các hành vi được mong đợi ở họ với tư cách là phụ nữ.[]

    Trị liệu tâm lý

    Bandura coi liệu pháp tâm lý là một quá trình học hỏi trong đó một người có thể học các hành vi mới và điều chỉnh lại niềm tin cũ.[]

    Một nhà trị liệu tâm lý giỏi có thể mô hình hóa hành vi lành mạnh cho khách hàng. Ví dụ, bằng cách giữ bình tĩnh và lắng nghe khi thân chủ đưa ra những lời chỉ trích, thay vì phòng thủ, nhà trị liệu sẽ dạy cho thân chủ của họ những kỹ năng xung đột lành mạnh mà không cần đưa ra hướng dẫn trực tiếp.

    Xem thêm: Tại sao mọi người không thích tôi – Trắc nghiệm

    Điểm mạnh và điểm yếu của lý thuyết học tập xã hội

    Một trong những điểm mạnh chính của lý thuyết học tập xã hội là nó đưa ra một quan điểm mới về lý do tại sao các cá nhân có thể hành động khác nhau trong các môi trường khác nhau. Ví dụ, một đứa trẻ có thể hành động một cách ở trường và một cách khác ở nhà, ngay cả khi hành vi đó được khen thưởng theo cùng một cách. Một thế mạnh khác là học tập xã hộilý thuyết giải thích cho các quá trình bên trong của người học và thực tế là việc học có thể xảy ra ngay cả khi chúng ta không thể nhìn thấy hành vi thay đổi.

    Một điểm yếu cốt lõi trong lý thuyết học tập xã hội là lý thuyết này gặp khó khăn trong việc giải thích lý do tại sao một số người tiếp xúc với các mô hình giống nhau nhưng lại phản ứng khác nhau. Ví dụ, khi hai đứa trẻ xem cùng một chương trình truyền hình bạo lực và một đứa phản ứng bằng cách chơi hung hãn sau đó, nhưng đứa kia thì không. Lý thuyết học tập xã hội không tính đến tất cả các hành vi.

    Những người chỉ trích lý thuyết học tập xã hội nói rằng nó loại bỏ trách nhiệm đối với hành vi của cá nhân và thay vào đó đặt nó lên xã hội hoặc môi trường.

    Nhìn chung, lý thuyết học tập xã hội đã bổ sung rất nhiều vào hiểu biết của chúng ta về cách mọi người học, nhưng nó không đưa ra một bức tranh hoàn chỉnh.

    Các câu hỏi thường gặp

    Tại sao lý thuyết học tập xã hội lại quan trọng?

    Học tập xã hội giúp chúng ta hiểu sâu hơn về quá trình học tập. Học tập xã hội áp dụng cho nhiều khía cạnh của cuộc sống hàng ngày, bao gồm giáo dục, công tác xã hội, xã hội học và truyền thông đại chúng.

    Khái niệm học tập xã hội bắt nguồn từ đâu?

    Khái niệm học tập xã hội xuất phát từ các thí nghiệm trong tâm lý học cho thấy trẻ nhỏ bắt chước hành vi của người lớn. Các nghiên cứu sâu hơn đã chứng minh rằng người lớn bắt chước và học tập xã hội diễn ra trong suốt cuộc đời của chúng ta.[]

    Các mô hình được sử dụng như thế nào trong học tập xã hộilý thuyết?

    Có ba cách mô hình có thể được sử dụng trong học tập xã hội. Chúng tôi học hỏi từ các mô hình trực tiếp bằng cách xem những người thực hành xử theo những cách khác nhau. Các mô hình giảng dạy cung cấp các mô tả về hành vi (ví dụ: giáo viên trong lớp học). Các mô hình tượng trưng là những mô hình chúng ta thấy trên các phương tiện truyền thông như TV hoặc sách.[]

    Tài liệu tham khảo

    1. Bandura, A., Ross, D., & Ross, SA (1961). Truyền sự gây hấn thông qua việc bắt chước các mô hình gây hấn. Tạp chí Tâm lý xã hội và bất thường, 6 3(3), 575–582.
    2. Ahrens, K. R., DuBois, D. L., Richardson, L. P., Fan, M.-Y., & Lozano, P. (2008). Thanh niên được chăm sóc nuôi dưỡng với người lớn cố vấn trong thời niên thiếu đã cải thiện kết quả của người lớn. Nhi khoa, 121 (2), e246–e252.
    3. Taylor, C. A., Manganello, J. A., Lee, S. J., & Cơm, J. C. (2010). Việc mẹ đánh đòn trẻ 3 tuổi và nguy cơ trẻ có hành vi hung hăng sau đó. Pediatrics, 125 (5), e1057–e1065.
    4. Anderson, C. A., Berkowitz, L., Donnerstein, E., Huesmann, L. R., Johnson, J. D., Linz, D., Malamuth, N. M., & Mụn cóc, E. (2003). Ảnh hưởng của Bạo lực Truyền thông đối với Thanh niên. Khoa học Tâm lý vì Lợi ích Công cộng, 4 (3), 81–110.
    5. Brown, J. D., L'Engle, K. L., Pardun, C. J., Guo, G., Kenneavy, K., & Jackson, C. (2006). Vấn đề truyền thông gợi cảm: Tiếp xúc với nội dung khiêu dâm trong âm nhạc, phim ảnh, truyền hình và tạp chí dự đoán màu đen



    Matthew Goodman
    Matthew Goodman
    Jeremy Cruz là một người đam mê giao tiếp và là chuyên gia ngôn ngữ chuyên giúp đỡ các cá nhân phát triển kỹ năng đàm thoại và nâng cao sự tự tin của họ để giao tiếp hiệu quả với bất kỳ ai. Với nền tảng về ngôn ngữ học và niềm đam mê đối với các nền văn hóa khác nhau, Jeremy kết hợp kiến ​​thức và kinh nghiệm của mình để cung cấp các mẹo, chiến lược và tài nguyên thiết thực thông qua blog được công nhận rộng rãi của mình. Với giọng điệu thân thiện và dễ hiểu, các bài viết của Jeremy nhằm giúp người đọc vượt qua những lo lắng xã hội, xây dựng kết nối và để lại ấn tượng lâu dài thông qua các cuộc trò chuyện có sức ảnh hưởng. Cho dù đó là điều hướng các cài đặt chuyên nghiệp, các cuộc tụ họp xã hội hay các tương tác hàng ngày, Jeremy tin rằng mọi người đều có tiềm năng phát huy năng lực giao tiếp của họ. Thông qua phong cách viết hấp dẫn và lời khuyên hữu ích, Jeremy hướng dẫn độc giả của mình trở thành những người giao tiếp tự tin và lưu loát, thúc đẩy các mối quan hệ có ý nghĩa trong cả cuộc sống cá nhân và nghề nghiệp của họ.