سماجي سکيا جو نظريو ڇا آهي؟ (تاريخ ۽ مثال)

ڇا هڪ فرد کي نئين مسئلا حل ڪرڻ جي ٽيڪنڪ سيکاري ٿو؟ اسان جي رويي کي تبديل ڪرڻ جو بهترين طريقو ڇا آهي؟ اسان جا والدين، دوست ۽ ميڊيا ان ۾ ڪهڙو ڪردار ادا ڪن ٿا جيڪي اسان دنيا جي باري ۾ سکندا آهيون ۽ ان ۾ اسان جو مقام؟ سماجي سکيا وارو نظريو گهڻو ڪري انقلاب آڻي ڇڏيو جيڪو اسان سکيا بابت ڄاڻون ٿا جڏهن اهو 1960s ۾ مشهور ٿيو. اهو خيال جيڪو ماڻهو مشاهدي ذريعي سکي سگهي ٿو سا سادو لڳي سگهي ٿو، پر اهو ان وقت تائين ثابت نه ٿيو هو. حقيقت ۾، ڪيترن ئي ماڻهن کي يقين نه هو ته اهو ممڪن هو. هن آرٽيڪل ۾، توهان سکندا ته سماجي سکيا وارو نظريو ڇا آهي ۽ اهو ڇو ضروري آهي.

سوشل لرننگ ٿيوري ڇا آهي؟

سماجي سکيا جو نظريو پيش ڪري ٿو ته سکيا هڪ سنجيدگي وارو عمل آهي جيڪو سماجي حوالي سان ٿئي ٿو. سکيا سماجي مقصدن ۾ مشاهدي يا سڌي هدايت جي ذريعي ٿي سگهي ٿي، جيتوڻيڪ سڌي طرح رويي کي مضبوط ڪرڻ کان سواء. هن نظريي جو بنيادي خيال - ته هڪ ماڻهو سکي سگهي ٿو ڪنهن ٻئي کي ڏسي ڪري مضبوط ٿئي يا ان جي رويي جي سزا ڏني وڃي - سائنسي طور تي ان وقت قبول نه ڪيو ويو هو جڏهن اهو تجويز ڪيو ويو هو. 0۽ اڇا نوجوانن جي جنسي رويي. پيڊياٽريڪس، 117 (4)، 1018–1027.

کولنس، آر ايل (2011). ميڊيا ۾ صنفي ڪردار جو مواد تجزيو: اسان هاڻي ڪٿي آهيون ۽ اسان کي ڪٿي وڃڻ گهرجي؟ جنسي ڪردار، 64 (3-4)، 290-298.

بندورا، اي (1961). هڪ سکيا جي عمل جي طور تي نفسياتي علاج. نفسياتي بليٽن، 58 (2)، 143-159.

Whiten, A., Allan, G., Devlin, S., Kseib, N., Raw, N., & McGuigan، N. (2016). حقيقي دنيا ۾ سماجي سکيا: ”اوور-تقليد“ ٻنهي ٻارن ۽ بالغن ۾ ٿئي ٿي جيڪي هڪ تجربي ۾ حصو وٺڻ کان بي خبر آهن ۽ سماجي رابطي جي آزاديءَ سان. پلس ون، 11 (7)، e0159920.

بندورا، اي.، & ميشل، ڊبليو. (1965). زندهه ۽ علامتي ماڊلز جي نمائش ذريعي انعام جي پاڻمرادو تاخير جي تبديلي. جرنل آف پرسنالٽي اينڊ سوشل نفسيات، 2(5)، 698-705.

گڏي جو تجربو، ”جنهن ڏيکاريو ته ٻارن کي انهن بالغن جي راند جي انداز کي نقل ڪرڻ جو شوق هوندو هو، جيڪي انهن ڏٺو هو.

بندورا چئن مرحلن بابت ڳالهايو جيڪي سکيا جو حصو آهن:

1. ڌيان ڏيڻ. اسان کي ان جي نقل ڪرڻ لاءِ هڪ خاص قسم جي رويي کي نوٽيس ۽ مشاهدو ڪرڻ گهرجي.

2. برقرار رکڻ. اسان کي ان رويي کي ياد رکڻو پوندو ته جيئن ان کي پاڻ تي لاڳو ڪيو وڃي.

3. ٻيهر پيدا ڪرڻ. اسان کي رويي کي ٻيهر پيدا ڪرڻ جي قابل ٿيڻو پوندو.

4. Motivation. جيڪڏهن اسان ان کي ڪرڻ لاءِ حوصلا افزائي نٿا ڪريون ته اسان ڪنهن سکيا واري رويي جي تقليد نه ڪنداسين.

The History of Social Learning Theory

سماجي سکيا جي نظريي کان اڳ، نفسيات جي ماهرن اهو سمجهيو ته ماڻهو بنيادي طور تي پنهنجي رويي لاءِ ماحول طرفان سزا يا انعام ملڻ جي ذريعي سکندا آهن.

مثال طور، هڪ ٻار جڏهن مسڪرائي ٿو ته هو وڌيڪ مسڪرائي ٿو. ۽ جڏهن هو فرش تي مٽيءَ جا پيرن جا نشان ڇڏي ٿو ته هن جا ماءُ پيءُ ناراض ٿي وڃن ٿا، تنهن ڪري هو جانچ ڪري ٿو ته هن جا پير اندر وڃڻ کان اڳ صاف آهن.

ڏسو_ پڻ: دوست ڪيئن ٺاهيو جڏهن توهان سماجي طور تي بيوقوف آهيو

بندورا ۽ ٻيا يقين رکندا هئا ته اهڙي تقويم سڀني قسمن جي سکيا ۽ رويي جي وضاحت ڪرڻ لاءِ ڪافي نه هئي. ان جي بدران، صرف ڪنهن ٻئي کي ڪنهن رويي جي نتيجي ۾ مبتلا ڏسڻ يا ان لاءِ انعام ملڻ ڪافي ٿي سگهي ٿو تبديلي کي متحرڪ ڪرڻ لاءِ.

سوشل لرننگ ٿيوري جي پويان ابتدائي تحقيق

پنهنجي نظريي کي ڪوشش ڪرڻ ۽ ثابت ڪرڻ لاءِ، باندورا وٽ 36 نوجوان ڇوڪرا ۽ 36 نوجوان ڇوڪريون هيون (سڀني جي عمر 36 کان 69 مهينن جي وچ ۾) ٻه ماڊل ۽ ڇوڪريون بالغن جي حيثيت ۾ ڏسندا آهن.ڪيترن ئي رانديڪن سان کيڏيو، جنهن ۾ هڪ inflatable بابو گڏي ​​(جيڪي توهان انهن کي هيٺ دٻائڻ وقت واپس وٺي ويندا آهن). ان کان پوء، ٻارن کي پاڻ کي رانديڪن سان راند ڪرڻ جو موقعو مليو.

هڪ حالت ۾، بالغ ماڊل بوبو گڏي ​​کي نظر انداز ڪندي ٻين رانديڪن سان کيڏيو. ۽ ”جارحاڻي“ حالت ۾، ٻين رانديڪن سان کيڏڻ جي هڪ منٽ کان پوءِ، بالغ نر يا ماديءَ بابو گڏي ​​ڏانهن رخ ڪيو، ان کي دٻائي، ان کي هوا ۾ اُڇلي، ۽ ٻي صورت ۾ ان ڏانهن جارحاڻي انداز ۾ ڪم ڪيو. اهي ٻار جيڪي غير جارحاڻي راند ڏسندا هئا انهن کي رنگ ڏيڻ ۽ ٻين رانديڪن سان کيڏڻ جو وڌيڪ امڪان هو، جڏهن ته جن بالغن کي بوبو ڊول جي طرف جارحاڻي رويي جي ماڊلنگ ڪندي ڏٺو هو ان جي طرف جارحاڻي رويي ۾ مشغول هئا.

سڀني سالن ۾ وڌيڪ مطالعي ۾ رول ماڊلز ۽ تقليد ذريعي اندروني سکيا واري عمل تي هڪجهڙا نتيجا ڏٺا.

بندورا 1986 ۾ ”سماجي سکيا واري نظريي“ جو نالو بدلائي ”ڪگنيٽو لرننگ ٿيوري“ ۾ رکيو.

سماجي سکيا واري نظريي جا بنيادي تصور

ماڻهو مشاهدي ذريعي سکي سگهن ٿا

ماڻهو هڪ اهم مشاهدي ذريعي سکن ٿا ان جو مطلب اهو ٿيو ته ماڻهو سڌو تجربو کانسواءِ سکي سگھن ٿا پر ڏسڻ کان (يا اڃا به ٻڌڻ کان)ٻين جي رويي.

صحتمند رويي جي نموني سان، والدين واضح هدايتون ڏيڻ کان سواءِ ٻارن کي سيکاري سگهن ٿا. بالغن جي طور تي، اسان مواد جو قسم چونڊي سگھون ٿا جيڪو اسان استعمال ڪندا آهيون ان رويي کي ماڊل ڪرڻ لاءِ جيڪو اسان نقل ڪرڻ چاهيون ٿا. سٺي ڪميونيڪيشن مهارتن سان گڏ ذميوار ماڻهن سان پاڻ کي گڏ ڪرڻ اسان کي پاڻ ۾ اهي صلاحيتون سکڻ ۾ مدد ڪري سگھن ٿا.

مثال طور، رضاڪار نوجوانن تي هڪ مطالعي مان معلوم ٿئي ٿو ته جيڪي بالغ مرشد سان گڏ آهن انهن قدمن ۾ بهتر نتيجا مليا آهن جهڙوڪ گهٽ خودڪشي خيال ۽ جنسي طور تي منتقل ٿيندڙ بيماريون ۽ اعلي تعليم ۾ وڌيڪ شموليت.[]

ڏسو_ پڻ: دوستن کان سواءِ زندگي ڪيئن گذارجي (ڪيئن ڪجي)

اسان جي ذهني حالتون سکڻ لاءِ اهم آهن

اسان جي دماغي حالتون سکڻ لاءِ پهريان اسان جي دماغي حالتون ڪيئن اهم آهن <6 ۽ اسان جي دماغي حالت بابت ڳالهائڻ لاءِ پهريون> سکيا جي عمل ۾ عنصر.

بندورا جي مطابق، اسان جا خيال ۽ احساس اسان جي رويي کي سکڻ ۽ تبديل ڪرڻ لاءِ اسان جي حوصلي تي اثر انداز ٿين ٿا. سکندڙ ڪجهه خاص رويي لاءِ خارجي انعام حاصل ڪري سگهي ٿو پر انهي رويي ۾ مشغول ٿيڻ لاءِ حوصلا افزائي نه ٿي ڪري.

ٻئي طرف، ڪنهن کي ڪجهه سکڻ لاءِ خارجي انعام يا سڃاڻپ حاصل نه ٿي سگهي (چئو ته، هڪ اوزار ڪيئن وڄايو) پر پنهنجي نئين رويي تي ڪم ڪندو رهو ان ڪاميابيءَ جي ڪري جيڪو هو پاڻ ۾ محسوس ڪن ٿا. انهن جي فخر جو احساس هڪ مضبوطي طور ڪم ڪري ٿو جيتوڻيڪ ڪو به بيروني انعام نه آهي.

سيکارڻ ضروري ناهي ته تبديلي اچي ٿي

سماجي سکيا واري نظريي موجب، ڪو ماڻهو نئون رويو سکي سگهي ٿو، پر اهي ٿي سگهن ٿا.تبديل ڪرڻ لاءِ تيار يا ناڪام ٿي سگھي ٿو.

اسان وٽ ڪجھ ڪرڻ جو اندروني عمل آھي پر مشق ڪرڻ جو موقعو نه آھي. اسان مان گھڻن ماڻھن جا مثال ڏٺا آھن جيڪي ٽي وي ۽ فلمن ۾ گولفنگ ڪندا آھن پر پاڻ ڪڏھن به گولف ڪورس تي نه ويا آھن. اسان جي روزمره جي زندگي ۾ ڪو به ثبوت نه آهي ته اسان ماڻهن کي گولفنگ کي ڏسڻ کان ڪجهه سکيو. اڃان تائين جيڪڏهن ڪو اسان کي گولف ڪورس تي رکي، اسان کي هڪ خيال هوندو ته ڇا ڪجي.

روزمره جي زندگيءَ ۾ سماجي سکيا واري نظريي جون ايپليڪيشنون

ترقياتي نفسيات

سماجي سکيا وارو نظريو ٻارن کي سيکارڻ وقت ”جنهن تي عمل ڪرڻ“ جي اهميت تي زور ڏئي ٿو. ڇو ته ٻار مشاهدي مان سکن ٿا، بجاءِ صرف هدايتن ذريعي، سگريٽ روشن ڪرڻ وقت ٻار کي ٻڌايو ته کين تماڪ نه پيئڻ گهرجي، هڪ تڪراري پيغام موڪلي سگهي ٿو.

اهڙيءَ طرح، اهو اسان کي مناسب سزائن بابت سوچڻ تي مجبور ڪري ٿو. تشدد يا بدانتظامي کي سزا ڏيڻ جي ذريعي جيئن ته اسپيڪنگ شايد پٺتي پيل ٿي سگهي ٿي ڇاڪاڻ ته ماڊل ڪيل رويي هدايت جي خلاف آهي (تشدد کي استعمال ڪندي ڪنهن کي ٻڌائڻ لاءِ تشدد استعمال نه ڪرڻ). [] تنهن ڪري، هڪ ٻار اهو سکي سگهي ٿو ته تشدد ۾ ملوث ٿيڻ ڪجهه حالتن ۾ ٺيڪ آهي.

جرائمات

سماجي سکيا وارو نظريو انهن ماڻهن کي سمجهڻ ۾ مدد ڪري سگهي ٿو جيڪي جرم ۽ نوجوانن جي ڏوهن ۾ ملوث آهن. اسان شايد انهن جي خانداني پس منظر يا ماحول ۾ ڏسي سگهون ٿا جنهن ۾ اهي وڌيا آهن انهن جي رويي کي ڏسڻ ۽ انهن خيالن کي ڏسڻ لاء جيڪي انهن دنيا جي باري ۾ ٺاهيا آهن.

يقيناً، سماجي سکيا پنهنجي طور تي ڪافي نه آهي اها وضاحت ڪرڻ لاءِ ته ڪجهه ماڻهو ڏوهن ۾ ڇو ملوث آهن. سماجي سکيا جي نظريي جي تنقيد جو چوڻ آهي ته اهو ماحول تي تمام گهڻو زور ڏئي ٿو. ڏوهن جي صورت ۾، نقادن جو چوڻ آهي ته جيڪي قدرتي طور تي ڏوهن جي طرف مائل هوندا آهن اهي پاڻ کي ٻين اهڙن ماڻهن سان گڏ گهيرو ڪرڻ جو انتخاب ڪندا.

ميڊيا تشدد

سماجي سکيا جي نظريي جي مقبوليت والدين کي ميڊيا ۾ تشدد جي باري ۾ وڌندڙ پريشان ٿيڻ جو سبب بڻيو آهي، خاص طور تي ميڊيا ٻارن ڏانهن. ان وقت کان وٺي، ٻارن تي ميڊيا جي تشدد جي اثر تي ڪيترائي مطالعو ۽ سائنسي بحث ٿي چڪا آهن. جڏهن ته تحقيق اڻ کٽ رهي آهي، سماجي سکيا واري نظريي هن پيچيده دليل ۾ وڏو حصو ادا ڪيو آهي.

ميڊيا سان سماجي تبديلي پيدا ڪرڻ

خيال اهو آهي ته جيئن اسان ماڊلز مان سکي سگهون ٿا، اسان ان طرف مثبت ماڊل ڏيکاريندي سماجي تبديليءَ ۾ مدد ڪري سگهون ٿا جنهن طرف اسان سماج کي وڃڻ چاهيون ٿا. مثال طور، جيڪڏهن اسان هڪ صاف سٿري، وڌيڪ دوستانه دنيا ڏانهن ڪم ڪرڻ چاهيون ٿا، ته اسان ڪردارن کي هڪ ٻئي سان مهربان ٿيڻ يا ساحل صاف ڪرڻ جو انتخاب ڪري سگهون ٿا.

سماجي ميڊيا ذريعي سماجي سکيا جي اثرن تي هڪ مطالعو اهو ظاهر ڪيو ته ميڊيا ۾ جنسي مواد جي حوالي سان نوجوانن جي جنسي رويي ۾ مشغول ٿيڻ جو امڪان وڌيڪ هو.هڪ ننڍي عمر.[]

اڄ، نوان شوز جهڙوڪ بگ مائوٿ ۽ جنس ايجوڪيشن ميڊيا ۾ نوجوانن جي جنسيت جو وڌيڪ متوازن تصوير ڏيڻ جي ڪوشش ڪري رهيا آهن.

ٻار به ميڊيا کان صنفي ڪردار سکن ٿا. صنفي ڪردارن تي اڀياس ۽ مرد ۽ عورت جي ڪردارن جي تصويرن مان معلوم ٿئي ٿو ته ميڊيا ۾ عورتن جي نمائندگي گهٽ آهي. جڏهن عورتون ظاهر ٿين ٿيون، اهو عام طور تي يا ته جنسي مقصدن يا سنڀاليندڙ ڪردار جهڙوڪ مائرون، نرسين ۽ استادن ۾ هوندو آهي.

عورتن جي ڪردارن جي وسيع رينج کي مختلف ڪيريئر جي انتخابن ۾ ڏيکاريل پيغامن کي تبديل ڪري سگهي ٿو نوجوان ڇوڪرين کي انهن رويي جي اندروني طور تي جيڪا انهن کان عورتن جي طور تي توقع ڪئي ويندي آهي. مثال طور، پرسڪون رهڻ ۽ ٻڌڻ سان جڏهن ڪلائنٽ تنقيد ڪري ٿو، دفاعي ٿيڻ جي بدران، طبيب پنهنجي ڪلائنٽ کي سڌو سنئون هدايتون ڏيڻ جي ضرورت کان سواء صحتمند تڪرار جي صلاحيتن کي سيکاريندو آهي.

سماجي سکيا واري نظريي جي طاقت ۽ ڪمزوريون

سماجي سکيا واري نظريي جي مکيه طاقت مان هڪ آهي ته اهو هڪ نئون نقطو پيش ڪري ٿو ته ڇو ماڻهو مختلف ماحول ۾ مختلف طريقي سان ڪم ڪري سگهن ٿا. مثال طور، هڪ ٻار اسڪول ۾ هڪ طريقو ڪم ڪري سگهي ٿو ۽ ٻيو گهر ۾، جيتوڻيڪ اهو رويو ساڳيو طريقي سان انعام ڏنو وڃي. ٻي طاقت اها آهي ته سماجي سکيانظريو سکندڙن ۾ اندروني عملن لاءِ حساب رکي ٿو ۽ حقيقت اها آهي ته سکيا تڏهن به ٿي سگهي ٿي جڏهن اسان تبديل ٿيل رويي کي نه ڏسي سگهون.

سماجي سکيا واري نظريي ۾ هڪ بنيادي کمزوري اها آهي ته اها وضاحت ڪرڻ لاءِ جدوجهد ڪري ٿي ته ڇو ڪجهه ماڻهو ساڳي نموني سان سامهون اچن ٿا پر مختلف رد عمل ظاهر ڪن ٿا. مثال طور، جڏهن ٻه ٻار هڪ ئي پرتشدد ٽي وي شو ڏسن ٿا، ۽ هڪ رد عمل ڏيکاري ٿو جارحيت سان راند ڪندي، پر ٻيو نٿو ڪري. سماجي سکيا وارو نظريو سڀني رويي کي مدنظر نٿو رکي.

سماجي سکيا واري نظريي جي نقادن جو چوڻ آهي ته اهو فرد کان رويي جي احتساب کي ختم ڪري ٿو ۽ ان جي بدران سماج يا ماحول تي رکي ٿو.

مجموعي طور تي، سماجي سکيا وارو نظريو اسان جي سمجھ ۾ گهڻو اضافو ڪيو آهي ته ماڻهو ڪيئن سکندا آهن، پر اهو مڪمل تصوير پيش نٿو ڪري.

عام سوال

سماجي سکيا حاصل ڪرڻ ۾ مدد سماجي سکيا حاصل ڪرڻ ضروري آهي>>> سکيا جي عمل جي تمام گهڻي ڄاڻ. سماجي سکيا روزاني زندگيءَ جي ڪيترن ئي پهلوئن تي لاڳو ٿئي ٿي، جن ۾ تعليم، سماجي ڪم، سماجيات، ۽ ميڊيا شامل آهن.

سماجي سکيا جو تصور ڪٿان آيو؟

سماجي سکيا جو تصور نفسيات جي تجربن مان اچي ٿو جنهن ڏيکاريو ته ننڍڙا ٻار بالغن جي رويي جي نقل ڪن ٿا. وڌيڪ اڀياس ڏيکاريا آهن ته بالغ ماڻهو تقليد ۾ مشغول آهن، ۽ سماجي سکيا اسان جي سڄي زندگي ۾ ٿيندي آهي. []

ماڊل ڪيئن سماجي سکيا ۾ استعمال ٿيندا آهننظريو؟

سماجي سکيا ۾ ٽي طريقا استعمال ڪري سگھجن ٿا. اسان حقيقي ماڻهن کي مختلف طريقن سان عمل ڪندي ڏسي زنده ماڊلز مان سکندا آهيون. تدريسي ماڊل رويي جي وضاحت مهيا ڪن ٿا (مثال طور، هڪ ڪلاس روم ۾ هڪ استاد). علامتي ماڊل اهي آهن جيڪي اسان ميڊيا ۾ ڏسندا آهيون جهڙوڪ ٽي وي يا ڪتابن. راس، ايس اي (1961). جارحيت جي منتقلي جارحيت واري ماڊل جي تقليد ذريعي. The Journal of Abnormal and Social Psychology, 6 3(3), 575–582.

Ahrens, K.R., DuBois, D.L., Richardson, L.P., Fan, M.-Y., & لوزانو، پي. (2008). بالغن جي دور ۾ بالغن جي سرپرستن سان فوسٽر ڪيئر ۾ نوجوانن بالغن جا نتيجا بهتر ڪيا آهن. ٻارن جي بيمارين، 121 (2)، e246–e252.

Tylor, C. A., Manganello, J. A., Lee, S. J., & رائس، جي. سي. (2010). 3 سالن جي ٻارن جي مائرن جي اسپننگ ۽ بعد ۾ ٻارن جي جارحاڻي رويي جو خطرو. پيڊياٽريڪس، 125 (5), e1057–e1065.

Anderson, C.A., Berkowitz, L., Donnerstein, E., Huesmann, L. R., Johnson, J. D., Linz, D., Malamuth, N. M., & وارٽيلا، اي (2003). نوجوانن تي ميڊيا جي تشدد جو اثر. عوامي دلچسپي ۾ نفسياتي سائنس، 4 (3)، 81-110.

براون، جي ڊي، ايل اينگل، ڪي ايل، پرڊون، سي جي، گو، جي، ڪينيوي، ڪي، ۽ ايم. جڪسن، سي. (2006). سيڪسي ميڊيا جو معاملو: ميوزڪ، فلمون، ٽيليويزن ۽ رسالن ۾ جنسي مواد جي نمائش ڪاري جي اڳڪٿي ڪري ٿي