Waa maxay Aragtida Barashada Bulshada? (Taariikhda iyo Tusaalooyinka)

Maxaa shakhsiga ka dhigaya inuu barto farsamooyin cusub oo lagu xalliyo dhibaatada? Waa maxay habka ugu wanaagsan ee aan ku beddeli karno dhaqankeena? Door intee le'eg ayay waalidiinteen, saaxiibadeen, iyo saxaafaddu ka ciyaaraan waxa aan ka baranno adduunka iyo meesha aan kaga sugannahay?

Cilmi-nafsigu waxa uu isku dayaa in uu su'aalahan oo kale uga jawaabo aragtiyo iyo tijaabooyin. Aragtida barashada bulshadu waxay kacday wax badan oo aan ka naqaanay barashada markii ay caan noqotay 1960-kii. Fikradda ah in dadku ku baran karaan indha-indheynta waxay u ekaan kartaa mid fudud, laakiin lama xaqiijin ilaa heerkaas. Dhab ahaantii, dad badan ma rumaysnayn in ay suurtagal tahay gabi ahaanba. Maqaalkan, waxaad ku baran doontaa waxa ay tahay aragtida barashada bulshada iyo sababta ay muhiim u tahay.

Waa maxay Aragtida Barashada Bulshada? Waxbarashadu waxay ku dhici kartaa u fiirsasho ama tilmaamo toos ah oo ku saabsan xaaladaha bulshada, xitaa iyada oo aan la xoojin dhaqan toos ah. Fikradda ugu weyn ee aragtida - in qofku wax ku baran karo marka uu daawado qof kale oo lagu xoojinayo ama lagu ciqaabayo dhaqankiisa - lama aqbalin cilmi ahaan waqtigii la soo jeediyay. 0iyo Dhaqanka Galmada ee Dhallinta Cadaanka ah. Dhakhaatiirta Carruurta, 117 (4), 1018-1027.

Collins, R. L. (2011). Falanqaynta nuxurka Doorarka Jinsiga ee Warbaahinta: Xaggee Joognaa Hadda iyo Halkee Aan Tagi Lahaa? Doorarka Galmada, 64 (3-4), 290-298.

Bandura, A. (1961). teraabiyada cilminafsiga oo ah hab-raac waxbarasho. Buugga Cilmi-nafsiga, 58 (2), 143-159.

Whiten, A., Allan, G., Devlin, S., Kseib, N., Raw, N., & McGuigan, N. (2016). Barashada Bulshada ee Dunida Dhabta ah: "Isku dayasho ka badan" waxay ku dhacdaa carruurta iyo dadka waaweyn labadaba iyagoo aan ka warqabin ka qaybgalka tijaabada iyo si madax-banaan isdhexgalka bulshada. PLOS ONE, 11 (7), e0159920.

Bandura, A., & Mischel, W. (1965). Wax ka beddelka dib-u-dhigista abaal-marinnada iyada oo loo marayo soo-gaadhista moodooyinka nool iyo kuwa astaanta ah. Joornaalka Qofka iyo Cilmi-nafsiga Bulshada, 2(5), 698-705.

>tijaabada doll,” taas oo muujisay in carruurtu u janjeeraan in ay koobiyeeyaan hab-ciyaareedka dadka waaweyn ee ay u fiirsadeen.

Bandura waxa ay ka hadashay afar marxaladood oo qayb ka ah waxbarashada:

1. Fiiro gaar ah. Waa inaan awoodnaa inaan ogaano oo aan ilaalino nooc gaar ah oo dabeecad ah si aan ugu dayno.

2. Haysashada Waxaan u baahannahay inaan xasuusanno hab-dhaqanka si aan nafteena ugu dabaqno.

3. Dhalin. Waa inaan awoodnaa inaan dib u soo saarno dhaqanka.

4. Dhiirigelin. Ku dayan mayno hab-dhaqan la bartay haddii aynaan ku dhiirranayn inaan samayno.

Taariikhda Aragtida Barashada Bulshada

Kahor aragtida barashada bulshada, cilmi-nafsigu waxay u qaateen in dadku wax ku bartaan ugu horrayn iyada oo lagu ciqaabo ama lagu abaalmariyo deegaanku hab-dhaqankooda. Oo markii uu ka tago raad dhoobo ah oo dhulka ah, waalidkiis way xanaaqaan, markaa wuxuu hubiyaa in cagihiisa nadiif yihiin ka hor inta uusan gudaha gelin.

Sidoo kale eeg: Waa maxay sababta ay bulshadu muhiim u tahay: Faa'iidooyinka iyo Tusaalooyinka

Bandura iyo kuwa kale waxay rumaysnaayeen in xoojinta noocan oo kale ah aysan ku filnayn inay sharaxdo dhammaan noocyada waxbarashada iyo dhaqanka. Halkii, kaliya in la arko qof kale oo la ildaran cawaaqibka dabeecadda ama lagu abaalmariyo waxa laga yaabaa inay ku filnaato in ay kiciso isbeddelka

Cilmi-baaris hore oo ka dambeysa Aragtida Barashada Bulshada

>

Si loo tijaabiyo oo loo caddeeyo aragtidiisa, Bandura wuxuu lahaa 36 wiilal yaryar iyo 36 gabdho yaryar (dhammaan da'doodu u dhaxayso 36 ilaa 69 bilood) u fiirsada laba qof oo qaan-gaar ah (lab iyo dhedig)lagu cayaaray dhowr caruusad, oo ay ku jiraan bobo doll la buufin karo (kuwa soo kaca markaad hoos u riixdo). Kadib, caruurtu waxay heleen fursad ay ku ciyaaraan alaabta ay ku ciyaaraan laftooda.

Hal xaalad, moodelka qaangaarka ayaa ku ciyaaray alaabaha kale ee lagu ciyaaro isagoo iska indhatiraya bobo doll-ka. Xaaladda “gardarrada”, ka dib markii ay hal daqiiqo ku ciyaareen alaabta kale, lab ama dheddigga qaangaarka ah waxay u jeesteen boombalaha Bobo, riixaya, kor u qaadaya hawada, haddii kale waxay u dhaqmaan si gardarro ah. Carruurta daawatay ciyaarta aan dagaalka ahayn waxay u badan tahay inay midabeeyaan oo ay ku ciyaaraan alaabta kale ee ay ku ciyaaraan, halka kuwa daawaday dadka waaweyn oo moodaya habdhaqan qallafsan ee Bobo doll ay aad ugu dhowdahay inay la dhaqmaan dabeecado gardarro ah.

Daraasadaha dheeraadka ah ee sannadaha oo dhan waxay arkeen natiijooyin isku mid ah oo ku saabsan habka barashada gudaha iyada oo loo marayo tusaalayaal iyo ku dayasho.

Bandura waxay beddeshay magaca "aragti barasho bulsheed" oo u bedeshay "aragti waxbarasho garasho" 1986.

Sidoo kale eeg: Miyaad luminaysaa xirfadahaaga bulsho? Waa tan waxa la sameeyo

Fikradaha Muhiimka ah ee Aragtida Barashada Bulshada

Dadku waxay wax ku baran karaan indho-indhayn

> Waxay ka dhigan tahay in dadku wax ku baran karaan iyaga oo aan lahayn khibrad toos ah, laakiin halkii ay ka daawan lahaayeen (ama xitaa maqalka)dhaqanka dadka kale.

Iyagoo ku dayanaya hab-dhaqan caafimaad qaba, waalidiintu waxay wax bari karaan carruurta iyaga oo aan siin tilmaamo cad. Dadka waaweyn ahaan, waxaan dooran karnaa nooca nuxurka aan isticmaalno si aan u tusaaleyno hab-dhaqanka aan rabno inaan ku dayno. Ku hareeraysan nafteena dad mas'uul ah oo leh xirfado isgaarsiineed oo wanaagsan ayaa naga caawin kara inaan barano xirfadahan nafteena.

Tusaale ahaan, hal daraasad oo lagu sameeyay dhalinyarada korinta ayaa lagu ogaaday in kuwa leh lataliye qaangaar ah ay natiijooyin wanaagsan ka heleen qiyaasaha sida fikradda is-dilka yar iyo cudurrada galmada lagu kala qaado iyo ka qaybqaadashada badan ee tacliinta sare.

Sida laga soo xigtay Bandura, fikradaheena iyo dareenkeena waxay saameeyaan dhiirigelintayada inaan wax baranno oo aan bedelno dhaqankeena. Waxaa laga yaabaa in bartaha uu helo abaal-marin dibadeed oo loogu talagalay dabeecadaha qaarkood laakiin aan lagu dhiirigelin in uu ku lug yeesho hab-dhaqanka la yiri.

Dhanka kale, waxaa laga yaabaa in qofku uusan helin abaal-marin dibadeed ama aqoonsi inuu wax barto ( dheh, sida loo ciyaaro qalab) laakiin wuxuu sii wadaa inuu ka shaqeeyo dabeecaddiisa cusub sababtoo ah guusha uu dareemayo naftiisa. Dareenkooda kibirku wuxuu u shaqeeyaa sidii xoojin xitaa haddii aysan jirin abaal-marin dibadeed.

Barashadu qasab maaha inay keento isbedel

>

Marka loo eego aragtida barashada bulshada, qof ayaa baran kara dhaqan cusub, laakiin waxa laga yaabaa inayanaga oo aan rabin ama aan awoodin in ay isbedelaan.

Waxaa laga yaabaa in aan haysano hannaan gudaha ah oo wax lagu qabanayo laakiin ma haysanno fursad aan ku tababarno. Qaar badan oo naga mid ah ayaa soo aragnay tusaaleyaal dadka golf-ka ku ciyaaraya TV-ga iyo filimada laakiin weligii maynaan gelin koorsada golf-ka lafteena. Ma jiro wax caddayn ah oo ku jira nolol maalmeedkeena in aan wax ka baranay markaan u kuurgalnay dadka golf-yada. Hase yeeshee haddii qof na saaro koorsada golf-ka, waxaan lahaan lahayn fikrad ah waxa aan samayno.

Codsiyada aragtida aqoonta bulshada ee nolol-maalmeedka

Cilmi-nafsiga koritaanka

Accounds Corsult wuxuu ku nuuxnuuxsaday muhiimadda "ku celcelinta waxa aad ku waceyso" marka la baro carruurta ". Sababtoo ah carruurtu waxay wax ka bartaan u fiirsashada, halkii ay ka ahaan lahaayeen tilmaamo, shid sigaar ah marka ay u sheegaan ilmaha inaysan sigaar cabbin waxay soo diri kartaa fariin iska soo horjeeda.

Si la mid ah, waxay nagu qasbeysaa inaan ka fikirno ciqaabta ku habboon. Cadaadiska rabshada ama dhaqan xumada iyadoo loo adeegsanayo sida dharbaaxada ayaa laga yaabaa inay dib u dhacdo sababtoo ah habdhaqanka qaabaysan ayaa ka hor imanaya tilmaamaha (adoo la isticmaalayo rabshad si loogu sheego qof inuusan isticmaalin rabshad). [] Sidaa darteed, cunuggu wuxuu baran karaa in ku lug yeelashada rabshadaha ay OK tahay xaaladaha qaarkood.

Criminology

Aragtida barashada bulshada waxay caawin kartaa fahamka shakhsiyaadka ku hawlan dembiyada iyo dembiyada dhallinta. Waxaa laga yaabaa inaan eegno asalka qoyskooda ama deegaanka ay ku soo koreen si aan u aragno hab-dhaqanka ay u kuurgaleen iyo fikradaha ay ka samaysteen adduunka.

Dabcan, barashada bulsheed kaligeed kuma filna inay sharaxdo sababta dadka qaarkiis ay dambiyada u galaan. Dhaleeceynta aragtida barashada bulshada ayaa sheegaysa in ay xoogga saarayso deegaanka. Marka laga hadlayo dembiyada, dadka dhaleeceeya waxay ku doodaan in kuwa si dabiici ah u janjeera dembiga ay dooran doonaan inay ku xeeran yihiin dadka kale.

Rabshadaha warbaahinta

>

Banaanaynta aragtida barashada bulshada ayaa keentay in waalidiinta ay aad uga welwelaan rabshadaha warbaahinta, inta badan warbaahinta u janjeerta dhanka carruurta. Tan iyo markaas, waxaa jiray daraasado badan iyo dood cilmiyeed oo ku saabsan saameynta rabshadaha warbaahinta ee carruurta. Inkasta oo cilmi-baaristu ay tahay mid aan la aqbali karin, aragtida barashada bulshada ayaa qayb weyn ka ciyaartay doodan adag

Abuuritaanka isbeddel bulsho oo leh warbaahinta

Fikradda ayaa ah in maadaama aan ka baran karno moodooyinka, waxaan ku caawin karnaa abuurista isbeddel bulsheed annaga oo muujinaya tusaalayaal togan oo jihada ah oo aan jeclaan lahayn in bulshadu u socoto. Tusaale ahaan, haddii aan rabno inaan ka shaqeyno sidii loo waji nadiifin lahaa, adduun saaxiibtinimo badan, waxaa laga yaabaa inaan dooranno inaan muujino jilayaasha inay isu naxariistaan ​​ama nadiifiyaan xeebaha.

Hal cilmi baaris ah oo ku saabsan saameynta barashada bulshada iyada oo loo marayo warbaahinta bulshada ayaa muujisay in dhalinyarada la soo bandhigay waxyaabaha galmoodka ah ee warbaahinta ay aad ugu dhowdahay inay galaan dhaqamada galmadada'da kayar Daraasado lagu sameeyay doorarka jinsiga iyo sawirada jilayaasha ragga iyo dumarka ayaa lagu ogaaday in dumarku ay ku yar yihiin warbaahinta. Marka ay haweenku soo baxaan, waxay caadi ahaan ku jiraan xaaladaha galmada ama doorarka daryeelka sida hooyooyinka, kalkaaliyayaasha, iyo macalimiinta.

Muujinta tiro balaadhan oo ah jilayaasha dheddigga ee kala duwan ee doorashooyinka xirfadeed waxay bedeli kartaa fariimaha gabdhaha da'da yar gudaha dabeecadaha laga filayo iyaga dumar ahaan.[]

Psychotherapy

>

Bandura waxay u aragtay daawaynta cilmi nafsiga hab waxbarasho oo qofku ku baran karo dabeecado cusub iyo dib u habeynta caqiidooyinka hore. Tusaale ahaan, adigoo is dejinaya oo dhegaysanaya marka macmiilku soo jeediyo dhaleecayn, halkii uu iska difaaci lahaa, daaweeyaha wuxuu baraa macmiilkiisa xirfado isku dhac caafimaad qaba isagoon u baahnayn inuu bixiyo tilmaamo toos ah.

Xoogyada iyo daciifnimada aragtida barashada bulshada

>Mid ka mid ah xoogyada ee aragtida barashada bulshada waa in ay bixiso aragti cusub oo ku saabsan sababta ay shakhsiyaadku si kala duwan ugu dhaqmi karaan deegaanno kala duwan. Tusaale ahaan, cunuggu wuxuu u dhaqmi karaa hal hab dugsiga iyo mid kale guriga, xitaa haddii habdhaqanka lagu abaalmariyo si isku mid ah. Xoog kale waa taas barashada bulshadaAragtida waxay xisaabisaa hababka gudaha ee bartaha iyo xaqiiqda ah in wax-barashadu ay dhici karto xitaa marka aynaan arki karin dabeecadda isbeddelaysa.

Udubdhexaadka daciifnimada ee aragtida barashada bulshada waa inay ku dhibtoonayso inay sharaxdo sababta dadka qaarkii ay u soo bandhigaan moodallo isku mid ah laakiin ay u falceliyaan si ka duwan. Tusaale ahaan, marka laba carruur ah ay daawadaan isla bandhiga TV-ga rabshadaha wata, oo mid ka mid ah uu ka falceliyo isagoo si adag u ciyaaraya ka dib, laakiin kan kale ma sameeyo. Aragtida barashada bulshadu kuma xisaabtanto dhammaan hab-dhaqannada

Dhibaatooyinka barashada bulshada waxay yiraahdeen waxay meesha ka saartaa la xisaabtanka hab-dhaqanka shakhsiga waxayna ku dhejisaa bulshada ama deegaanka. Barashada bulshadu waxay khusaysaa dhinacyo badan oo nolol maalmeedka ah, oo ay ku jiraan waxbarashada, shaqada bulshada, cilmiga bulshada, iyo warbaahinta bulshada

Halkay ka timid fikradda barashada bulshadu?

Daraasado dheeraad ah ayaa muujiyay in dadka waaweyni ay ku hawlan yihiin ku dayashada, iyo barashada bulsheed waxay dhacdaa nolosheena oo dhan.[]

Sidee loo isticmaalaa moodooyinka loo isticmaalo barashada bulshada.Aragtida?

Waxaa jira saddex siyaabood oo lagu daydo loo isticmaali karo barashada bulshada. Waxaan wax ka baranaa moodooyinka nool anagoo aragna dadka dhabta ah oo u dhaqma siyaabo kala duwan. Moodooyinka wax-barashadu waxay bixiyaan sharraxaadaha dabeecadaha (tusaale, macalinka fasalka). Moodooyinka calaamaduhu waa kuwa aan ku aragno warbaahinta sida TV-ga ama buugaagta.[]

Tixraacyada

1. Bandura, A., Ross, D., & Ross, S. A. (1961). Gudbinta gardarada iyada oo la raacayo moodooyinka gardarrada. Joornaalka Cilmi-nafsiga Bulshada ee aan caadiga ahayn, 6 3 (3), 575-582.
2. Ahrens, K. R., DuBois, D. L., Richardson, L. P., Fan, M.-Y., & Lozano, P. (2008). Dhallinyarada ku jirta daryeelka korinta ee la taliyayaasha qaangaarka ah ee xilliga qaan-gaarka waxay horumariyeen natiijooyinka dadka waaweyn. Caafimaadka Carruurta, 121 (2), e246-e252.
3. Taylor, C. A., Manganello, J. A., Lee, S. J., & Rice, J. C. (2010). Dharbaaxada Hooyooyinka ee Carruurta 3 Jirka Jirta iyo Khatarta Dambe ee Dhaqanka Gardarada ah ee Carruurta. Dhakhaatiirta Carruurta, 125 (5), e1057–e1065.
4. Anderson, C.A., Berkowitz, L., Donnerstein, E., Huesmann, L. R., Johnson, J.D., Linz, D., Malamuth, N. M., & Wartella, E. (2003). Saamaynta Rabshadaha Warbaahineed ee Dhallinyarada Jackson, C. (2006). Arrimaha Warbaahineed ee Sexy: Ka-soo-bandhigidda Walaxda Galmada ee Muusiga, Filimada, Telefishanka, iyo Joornaallada waxay saadaalisaa Black