Mis on sotsiaalse õppimise teooria? (ajalugu ja näited)

Mis paneb inimese õppima uusi probleemilahendamise tehnikaid? Kuidas saame oma käitumist muuta? Millist rolli mängivad meie vanemad, sõbrad ja meedia selles, mida me õpime maailma ja meie koha kohta selles?

Psühholoogia püüab sellistele küsimustele vastata teooriate ja eksperimentidega. Sotsiaalse õppimise teooria tegi revolutsiooni suures osas sellest, mida me õppimisest teadsime, kui see sai populaarseks 1960ndatel. Idee, et inimesed võivad õppida vaatluse kaudu, võib tunduda lihtne, kuid see ei olnud seni tõestatud. Tegelikult ei uskunud paljud inimesed, et see on üldse võimalik. Selles artiklis saate teada, mida sotsiaalneõppimisteooria on ja miks see on oluline.

Mis on sotsiaalse õppimise teooria?

Sotsiaalse õppimise teooria väidab, et õppimine on kognitiivne protsess, mis toimub sotsiaalses kontekstis. Õppimine võib toimuda vaatluse või otsese juhendamise kaudu sotsiaalses kontekstis, isegi ilma otsese käitumise tugevdamiseta. Teooria põhiidee - et inimene võib õppida jälgides, kuidas kedagi teist tugevdatakse või karistatakse tema käitumise eest - ei olnud sel ajal veel teaduslikult aktsepteeritud.tehti ettepanek.

Sotsiaalse õppimise teooria väidab ka, et õppimise tulemuseks ei pruugi olla muutunud käitumine ja et sisemised seisundid, näiteks motivatsioon, mängivad olulist rolli.

Psühholoog Albert Bandura töötas välja sotsiaalse õppimise teooria pärast eksperimenti nimega "Bobo nuku eksperiment", mis näitas, et lapsed kipuvad jäljendama täiskasvanute mängustiili, keda nad jälgisid.

Bandura rääkis neljast etapist, mis on osa õppimisest:

1. Tähelepanu. Me peame olema võimelised märkama ja jälgima teatud tüüpi käitumist, et seda jäljendada.

2. Kinnipidamine. Me peame mäletama käitumist, et seda enda suhtes rakendada.

3. Reproduktsioon. Me peame suutma käitumist reprodutseerida.

4. Motivatsioon. Me ei imiteeri õpitud käitumist, kui me ei ole motiveeritud seda tegema.

Sotsiaalse õppimise teooria ajalugu

Enne sotsiaalse õppimise teooriat eeldasid psühholoogid, et inimesed õpivad peamiselt selle kaudu, et keskkond karistab või premeerib neid nende käitumise eest.

Näiteks kui laps näeb, et vanemad naeratavad, kui ta nalja räägib, siis teeb ta rohkem nalja. Ja kui ta jätab põrandale mudaseid jalajälgi, siis on vanemad pahased, seega kontrollib ta enne tuppa minekut, et jalad oleksid puhtad.

Bandura ja teised uskusid, et selline tugevdamine ei ole piisav, et selgitada igasugust õppimist ja käitumist. Selle asemel võib muutuste käivitamiseks piisata sellest, kui näeme, et keegi teine kannatab käitumise tagajärje all või saab selle eest tasu.

Sotsiaalse õppimise teooria aluseks olevad varajased uuringud

Oma teooria tõestamiseks lasi Bandura 36 noorel poisil ja 36 noorel tüdrukul (kõik vanuses 36-69 kuud) jälgida, kuidas kaks eeskujulikku täiskasvanut (mees ja naine) mängisid mitmete mänguasjadega, sealhulgas täispuhutava Bobo nukuga (need, mis tõuseb tagasi üles, kui neid alla suruda). Seejärel said lapsed ise mänguasjadega mängida.

Ühes tingimuses mängis täiskasvanud mudel teiste mänguasjadega, ignoreerides samal ajal Bobo nukku. Ja "agressiivses" tingimuses pöördus täiskasvanud mees või naine pärast minutilist mängimist teiste mänguasjadega Bobo nuku poole, lükates seda, visates seda õhku ja käitudes muul viisil selle suhtes agressiivselt[].

Kui lastel oli võimalus ise mänguasjadega mängida, kaldusid nad jäljendama seda tüüpi mängu, mida nad täiskasvanute poolt vaadeldi. Lapsed, kes vaatasid mitteagressiivset mängu, olid tõenäolisemalt valmis värvima ja mängima teiste mänguasjadega, samas kui need, kes vaatasid täiskasvanuid, kes modelleerisid Bobo nuku suhtes agressiivset käitumist, olid tõenäolisemalt valmis ka ise selle suhtes agressiivselt käituma.

Aastate jooksul tehtud edasistes uuringutes tehti sarnaseid järeldusi sisemise õppimise kohta eeskujude ja jäljendamise kaudu.

Bandura muutis 1986. aastal "sotsiaalse õppimise teooria" nime "kognitiivseks õppimise teooriaks".

Sotsiaalse õppimise teooria põhimõisted

Inimesed saavad õppida vaatluse kaudu

Suur läbimurre oli arusaam, et inimesed võivad õppida vaatluse kaudu. See tähendas, et inimesed võivad õppida ilma otsese kogemuseta, vaid pigem teiste inimeste käitumist jälgides (või isegi kuuldes).

Tervisliku käitumise modelleerimisega saavad vanemad õpetada lapsi ilma selgesõnalisi juhiseid andmata. Täiskasvanutena saame valida, millist sisu me tarbime, et modelleerida käitumist, mida soovime järgida. Kui ümbritseme end vastutustundlike ja heade suhtlemisoskustega inimestega, saame ise neid oskusi õppida.

Näiteks üks uuring, milles uuriti hoolduskoormuse saanud teismelisi, näitas, et täiskasvanud mentoriga noortel olid paremad tulemused, näiteks vähem enesetapumõtteid ja seksuaalsel teel levivaid haigusi ning rohkem osalemist kõrghariduses[].

Meie vaimne seisund on õppimise seisukohalt oluline

Bandura oli üks esimesi psühholooge, kes rääkis sellest, kuidas meie sisemine vaimne seisund mõjutab õppimisprotsessi.

Bandura sõnul mõjutavad meie mõtted ja tunded meie motivatsiooni õppida ja muuta oma käitumist. Õppija võib saada teatud käitumise eest väliseid hüvesid, kuid ei ole motiveeritud nimetatud käitumisega tegelema.

Teisest küljest ei pruugi inimene saada mingi asja (näiteks pillimängu) õppimise eest välist tasu või tunnustust, kuid jätkab tööd oma uue käitumise kallal tänu saavutustele, mida ta endas tunneb. Nende uhkuse tunne toimib tugevdusena isegi siis, kui välist tasu ei ole.

Õppimine ei pruugi viia muutusteni

Sotsiaalse õppimise teooria kohaselt võib keegi õppida uut käitumist, kuid ta võib olla tahtmatu või võimetu seda muutma.

Meil võib olla sisemine protsess, kuidas midagi teha, kuid meil ei ole võimalust seda harjutada. Paljud meist on näinud näiteid inimestest, kes golfi mängivad televiisorist ja filmidest, kuid pole ise kunagi golfiväljakul käinud. Meie igapäevaelus ei ole tõendeid, et me oleksime midagi õppinud inimeste golfi mängimist jälgides. Kui keegi paneks meid siiski golfiväljakule, oleks meil ettekujutus, mida teha.

Sotsiaalse õppimise teooria rakendused igapäevaelus

Arengupsühholoogia

Sotsiaalse õppimise teooria rõhutab, et laste õpetamisel on oluline "praktiseerida seda, mida sa jutlustad". Kuna lapsed õpivad pigem vaatluse, mitte ainult õpetuse põhjal, võib sigareti süütamine, kui lapsele öeldakse, et ta ei tohiks suitsetada, saata vastuolulise sõnumi.

Samamoodi sunnib see meid mõtlema sobivate karistuste üle. Vägivalla või väärkäitumise karistamine selliste vahenditega nagu peksmine võib anda tagasilöögi, sest modelleeritud käitumine on vastuolus õpetusega (vägivalla kasutamine selleks, et öelda kellelegi, et ta ei kasutaks vägivalda). [] Seetõttu võib laps õppida, et vägivallaga tegelemine on teatud tingimustel okei.

Kriminoloogia

Sotsiaalse õppimise teooria võib aidata mõista kuritegevuses ja alaealiste kuritegevuses osalevaid isikuid. Me võime uurida nende perekondlikku tausta või keskkonda, milles nad üles kasvasid, et näha nende täheldatud käitumist ja ideid, mida nad maailma kohta kujundasid.

Loomulikult ei piisa sotsiaalsest õppimisest üksi, et selgitada, miks mõned inimesed kuritegevusega tegelevad. Sotsiaalse õppimise teooria kriitikud ütlevad, et see paneb liiga palju rõhku keskkonnale. Kuritegevuse puhul väidavad kriitikud, et need, kes on loomupäraselt kuritegevusele orienteeritud, otsustavad end ümbritseda teiste selliste inimestega.

Vägivald meedias

Sotsiaalse õppimise teooria populariseerimine on viinud selleni, et vanemad on hakanud üha enam muretsema vägivalla pärast meedias, peamiselt lastele suunatud meedias. Sellest ajast alates on tehtud arvukalt uuringuid ja toimunud teaduslik arutelu meediavägivalla mõju üle lastele[].

Mõned uuringud on leidnud, et vägivaldne meedia mõjutab laste käitumist, kuid teised eksperimendid ei tõestanud sellist seost. Kuigi uuringud on endiselt ebaselged, on selles keerulises vaidluses suurt rolli mänginud sotsiaalse õppimise teooria.

Sotsiaalsete muutuste loomine meedia abil

Mõte on selles, et kuna me saame mudelitest õppida, saame aidata luua sotsiaalseid muutusi, näidates positiivseid mudeleid selles suunas, kuhu me tahaksime, et ühiskond liiguks. Näiteks kui me tahame töötada puhtama ja sõbralikuma maailma nimel, võime näidata tegelasi, kes on üksteise vastu lahked või puhastavad randu.

Üks uuring massimeedia kaudu toimuva sotsiaalse õppimise mõju kohta näitas, et teismelised, kes puutuvad kokku seksuaalse sisuga meedias, hakkavad nooremas eas tõenäolisemalt seksuaalselt käituma[].

Tänapäeval püüavad uued saated nagu "Big Mouth" ja "Sex Education" anda tasakaalustatuma pildi teismeliste seksuaalsusest meedias.

Lapsed õpivad soorolle ka meediast. Uuringud soorollide ning mees- ja naistegelaste kujutamise kohta näitavad, et naised on meedias alaesindatud. Kui naised esinevad, siis tavaliselt kas seksuaalsetes kontekstides või hoolitsevates rollides, nagu emad, meditsiiniõed ja õpetajad.

Laiema hulga naissoost tegelaste näitamine erinevate karjäärivalikute puhul võib muuta noorte tüdrukute sisemisi sõnumeid nende kui naiste oodatava käitumise kohta.[]

Psühhoteraapia

Bandura nägi psühhoteraapiat kui õppimisprotsessi, mille käigus saab õppida uusi käitumisviise ja konditsioneerida vanu uskumusi.[]

Hea psühhoterapeut suudab kliendile modelleerida tervislikku käitumist. Näiteks, kui terapeut jääb rahulikuks ja kuulab, kui klient toob välja kriitika, selle asemel, et hakata kaitsma, õpetab ta oma kliendile tervislikke konfliktioskusi, ilma et ta peaks andma otseseid juhiseid.

Sotsiaalse õppimise teooria tugevad ja nõrgad küljed

Üks peamisi tugevused sotsiaalse õppimise teooria tugevus seisneb selles, et see pakub uue vaatenurga sellele, miks inimesed võivad erinevates keskkondades käituda erinevalt. Näiteks võib laps käituda ühtmoodi koolis ja teistmoodi kodus, isegi kui käitumist premeeritakse samamoodi. Teine tugevus seisneb selles, et sotsiaalse õppimise teooria arvestab õppija sisemisi protsesse ja seda, et õppimine võib toimuda isegi siis, kui me ei saa nähamuutunud käitumine.

Põhi nõrkus sotsiaalse õppimise teoorias on see, et see püüab selgitada, miks mõned inimesed puutuvad kokku samade mudelitega, kuid reageerivad erinevalt. Näiteks kui kaks last vaatavad sama vägivaldset telesaadet ja üks reageerib pärast seda agressiivselt, kuid teine mitte. Sotsiaalse õppimise teooria ei võta arvesse kõiki käitumisviise.

Sotsiaalse õppimise teooria kriitikud ütlevad, et see võtab vastutuse käitumise eest üksikisikult ja asetab selle hoopis ühiskonnale või keskkonnale.

Üldiselt on sotsiaalse õppimise teooria andnud palju juurde meie arusaamisele sellest, kuidas inimesed õpivad, kuid see ei anna täielikku pilti.

Üldised küsimused

Miks on sotsiaalse õppimise teooria oluline?

Sotsiaalne õppimine aitab meil saavutada sügavamat arusaamist õppimisprotsessist. Sotsiaalne õppimine puudutab paljusid igapäevaelu aspekte, sealhulgas haridust, sotsiaaltööd, sotsioloogiat ja massimeediat.

Kust pärineb sotsiaalse õppimise mõiste?

Sotsiaalse õppimise mõiste pärineb psühholoogia eksperimentidest, mis näitasid, et väikesed lapsed jäljendavad täiskasvanute käitumist. Edasised uuringud näitasid, et täiskasvanud tegelevad jäljendamisega ja sotsiaalne õppimine toimub kogu meie elu jooksul[].

Kuidas kasutatakse mudeleid sotsiaalse õppimise teoorias?

Sotsiaalses õppimises saab kasutada kolme liiki mudeleid. Me õpime elavatest mudelitest, nähes, kuidas reaalsed inimesed käituvad erinevalt. Instruktiivsed mudelid pakuvad käitumise kirjeldusi (nt õpetaja klassiruumis). Sümboolsed mudelid on need, mida me näeme meedias, näiteks televisioonis või raamatutes[].

Viited

1. Bandura, A., Ross, D., & Ross, S. A. (1961). Agressiooni ülekandumine agressiivsete mudelite jäljendamise kaudu. The Journal of Abnormal and Social Psychology, 6 3(3), 575-582.
2. Ahrens, K. R., DuBois, D. L., Richardson, L. P., Fan, M.-Y., & Lozano, P. (2008). Youth in Foster Care With Adult Mentors During Adolescence Have Improved Adult Outcomes. Pediaatria, 121 (2), e246-e252.
3. Taylor, C. A., Manganello, J. A., Lee, S. J., & Rice, J. C. (2010). Mothers' Spanking of 3-Year-Old Children and Subsequent Risk of Children's Aggressive Behavior. Pediaatria, 125 (5), e1057-e1065.
4. Anderson, C. A., Berkowitz, L., Donnerstein, E., Huesmann, L. R., Johnson, J. D., Linz, D., Malamuth, N. M., & Wartella, E. (2003). The Influence of Media Violence on Youth. Psühholoogiateadus avalikes huvides, 4 (3), 81-110.
5. Brown, J. D., L'Engle, K. L., Pardun, C. J., Guo, G., Kenneavy, K., & Jackson, C. (2006). Sexy Media Matter: Exposure to Sexual Content in Music, Movies, Television, and Magazines Predicts Black and White Adolescents' Sexual Behavior. Pediaatria, 117 (4), 1018-1027.
6. Collins, R. L. (2011). "Meedias esinevate soorollide sisuanalüüs: kus me praegu oleme ja kuhu peaksime minema?". Soolised rollid, 64 (3-4), 290-298.
7. Bandura, A. (1961). Psühhoteraapia kui õppimisprotsess. Psychological Bulletin, 58 (2), 143-159.
8. Whiten, A., Allan, G., Devlin, S., Kseib, N., Raw, N., & McGuigan, N. (2016). Social Learning in the Real-World: "Over-Imitation" Occurs in Both Children and Adults Unaware of Participation in an Experiment and Independently of Social Interaction. PLOS ONE, 11 (7), e0159920.
9. Bandura, A., & Mischel, W. (1965). Enesele kehtestatud tasu viivituse modifitseerimine elavate ja sümboolsete mudelitega kokkupuute kaudu. Journal of Personality and Social Psychology, 2(5), 698-705.