Какво представлява теорията на социалното учене? (история и примери)

Какво представлява теорията на социалното учене? (история и примери)
Matthew Goodman

Какво кара човек да усвоява нови техники за решаване на проблеми? Кой е най-добрият начин да променим поведението си? Каква роля играят родителите, приятелите и медиите за това какво научаваме за света и за мястото си в него?

Психологията се опитва да отговори на тези въпроси с помощта на теории и експерименти. Теорията за социалното учене революционизира голяма част от това, което знаехме за ученето, когато стана популярна през 60-те години на миналия век. Идеята, че хората могат да се учат чрез наблюдение, може да изглежда проста, но до този момент не беше доказана. Всъщност много хора не вярваха, че това изобщо е възможно. В тази статия ще научите какво представлява социалното учене.теория на обучението и защо е важна.

Какво представлява теорията на социалното учене?

Теорията за социалното учене предполага, че ученето е когнитивен процес, който се случва в социален контекст. Ученето може да се случи чрез наблюдение или директно инструктиране в социален контекст, дори без директно подсилване на поведението. Основната идея на теорията - че човек може да се учи, като наблюдава как някой друг бива подсилван или наказван за поведението си - не е била научно приета по това време.беше предложено.

Теорията за социалното учене също така твърди, че ученето не води непременно до промяна на поведението и че вътрешните състояния, като например мотивацията, играят важна роля.

Психологът Алберт Бандура разработва теорията за социалното учене след експеримент, наречен "експериментът с куклата Бобо", който показва, че децата са склонни да копират стила на игра на възрастните, които наблюдават.

Бандура говори за четири етапа, които са част от ученето:

1. Внимание. Трябва да сме в състояние да забележим и наблюдаваме определен тип поведение, за да го имитираме.

2. Задържане. Трябва да запомним поведението, за да го приложим към себе си.

3. Възпроизвеждане. Трябва да можем да възпроизведем поведението.

Вижте също: Как да намерим приятели в гимназията (15 прости съвета)

4. Мотивация. Няма да имитираме научено поведение, ако не сме мотивирани да го правим.

История на теорията за социалното учене

Преди теорията за социалното учене психолозите приемаха, че хората се учат предимно чрез наказание или награда от средата за поведението си.

Например детето вижда, че родителите му се усмихват, когато разказва виц, затова прави повече вицове. А когато оставя кални следи по пода, родителите му се ядосват, затова то проверява дали краката му са чисти, преди да влезе вкъщи.

Бандура и други смятат, че подобно подсилване не е достатъчно, за да се обяснят всички видове учене и поведение. Вместо това само да се види, че някой друг понася последствията от дадено поведение или е възнаграден за него, може да е достатъчно, за да се предизвика промяна.

Ранни изследвания, свързани с теорията за социалното учене

За да докаже теорията си, Бандура кара 36 момчета и 36 момичета (всички на възраст между 36 и 69 месеца) да наблюдават как двама възрастни модели (мъж и жена) си играят с няколко играчки, включително с надуваема кукла Бобо (тези, които се изправят, когато ги натиснете). След това децата имат възможност сами да играят с играчките.

В едното условие възрастният модел си играеше с други играчки, като игнорираше куклата Бобо. А в "агресивното" условие след минута игра с другите играчки възрастният мъж или жена се обръщаше към куклата Бобо, като я буташе, подхвърляше я във въздуха и по друг начин се държеше агресивно към нея[].

Когато децата имаха възможност сами да играят с играчките, те бяха склонни да имитират типа игра, която наблюдаваха от възрастните. Децата, които наблюдаваха неагресивна игра, бяха по-склонни да оцветяват и да играят с другите играчки, докато тези, които наблюдаваха как възрастните моделират агресивно поведение спрямо куклата Бобо, бяха по-склонни сами да се държат агресивно спрямо нея.

В по-нататъшни проучвания през годините се наблюдават подобни резултати относно вътрешния процес на учене чрез ролеви модели и подражание.

През 1986 г. Бандура променя името на "теорията за социалното учене" на "когнитивна теория за ученето".

Основни концепции на теорията за социалното учене

Хората могат да се учат чрез наблюдение

Разбирането, че хората могат да се учат чрез наблюдение, беше голям пробив. То означаваше, че хората могат да се учат без пряк опит, а по-скоро като наблюдават (или дори чуват) поведението на другите.

Като моделират здравословно поведение, родителите могат да учат децата, без да дават изрични инструкции. Като възрастни можем да избираме вида на съдържанието, което консумираме, за да моделираме поведението, на което искаме да подражаваме. Обграждането с отговорни хора с добри комуникационни умения може да ни помогне сами да усвоим тези умения.

Например едно проучване на приемни тийнейджъри установява, че тези, които са имали възрастен наставник, са имали по-добри резултати по отношение на показатели като по-малко суицидни идеи и болести, предавани по полов път, както и повече участия във висшето образование[].

Психическите ни състояния са важни за ученето

Бандура е един от първите психолози, които говорят за това как вътрешните ни психични състояния влияят на процеса на учене.

Според Бандура нашите мисли и чувства оказват влияние върху мотивацията ни да учим и да променяме поведението си. Ученикът може да получава външни награди за определено поведение, но да не е мотивиран да се ангажира с него.

От друга страна, човек може да не получи външна награда или признание за това, че е научил нещо (например как да свири на инструмент), но да продължи да работи върху новото си поведение поради постижението, което чувства в себе си. Чувството на гордост действа като подкрепление, дори и да няма външни награди.

Ученето не води непременно до промяна

Според теорията за социалното учене някой може да научи ново поведение, но може да не желае или да не може да се промени.

Възможно е да имаме вътрешен процес на правене на нещо, но да нямаме възможност да го практикуваме. Много от нас са виждали примери за хора, играещи голф, по телевизията и във филми, но никога не са били на голф игрище. В ежедневието ни няма доказателства, че сме научили нещо, наблюдавайки хора, играещи голф. И все пак, ако някой ни постави на голф игрище, ще имаме представа какво да правим.

Приложения на теорията за социалното учене във всекидневния живот

Психология на развитието

Теорията за социалното учене подчертава значението на "практикуването на това, което проповядваш", когато обучаваш децата. Тъй като децата се учат от наблюдение, а не само от инструкции, запалването на цигара, докато казваш на дете, че не трябва да пуши, може да изпрати противоречиво послание.

По същия начин то ни принуждава да мислим за подходящи наказания. Наказването на насилие или лошо поведение чрез средства като пошляпване може да има обратен ефект, защото моделираното поведение противоречи на инструкцията (използване на насилие, за да се каже на някого да не използва насилие). [] Следователно детето може да научи, че упражняването на насилие е нормално при определени условия.

Криминология

Теорията за социалното учене може да помогне да се разберат индивидите, които извършват престъпления и противообществени прояви на малолетни и непълнолетни. Можем да разгледаме семейната им среда или средата, в която са израснали, за да видим поведението, което са наблюдавали, и идеите, които са формирали за света.

Разбира се, социалното учене само по себе си не е достатъчно, за да обясни защо някои хора извършват престъпления. Критиците на теорията за социалното учене твърдят, че тя поставя твърде голям акцент върху средата. В случая с престъпността критиците твърдят, че тези, които по природа са склонни към престъпления, ще изберат да се обграждат с други такива хора.

Насилие в медиите

Популяризирането на теорията за социалното учене накара родителите все повече да се притесняват от насилието в медиите, най-вече в медиите, предназначени за деца. Оттогава насам са проведени множество изследвания и научни дебати относно влиянието на медийното насилие върху децата.

Някои изследвания са установили, че медиите, съдържащи насилие, влияят върху поведението на децата, но други експерименти не са доказали такава връзка. Въпреки че изследванията остават неубедителни, теорията за социалното учене играе голяма роля в този сложен спор.

Създаване на социална промяна с помощта на медиите

Идеята е, че тъй като можем да се учим от модели, можем да помогнем за създаването на социална промяна, като показваме положителни модели в посоката, в която бихме искали обществото да се развива. Например, ако искаме да работим за по-чист и приятелски настроен свят, можем да изберем да покажем герои, които са добри един към друг или почистват плажовете.

Едно проучване на въздействието на социалното обучение чрез средствата за масова информация показва, че тийнейджърите, изложени на сексуално съдържание в медиите, са по-склонни да се ангажират със сексуално поведение на по-млада възраст[].

Днес нови предавания като "Голямата уста" и "Сексуално образование" се опитват да представят по-балансирано сексуалността на тийнейджърите в медиите.

Проучванията на ролите на половете и представянето на мъжки и женски персонажи показват, че жените са слабо представени в медиите. Когато се появяват жени, те обикновено са в сексуален контекст или в ролята на грижещи се за децата, като майки, медицински сестри и учителки.

Показването на по-широк спектър от женски персонажи с различен избор на кариера може да промени посланията, които младите момичета възприемат за поведението, което се очаква от тях като жени.[]

Психотерапия

Бандура разглежда психотерапията като процес на учене, при който човек може да усвои ново поведение и да пренастрои старите си убеждения.

Добрият психотерапевт може да моделира здравословно поведение на клиента. Например, като запазва спокойствие и изслушва, когато клиентът отправя критики, вместо да се защитава, терапевтът учи клиента си на здравословни умения за справяне с конфликти, без да е необходимо да дава директни инструкции.

Вижте също: 15 начина да кажем учтиво "не" (без да се чувстваме виновни)

Силни и слаби страни на теорията за социалното учене

Един от основните силни страни на теорията за социалното учене е, че тя предлага нова перспектива за това, защо хората могат да действат по различен начин в различни среди. Например едно дете може да действа по един начин в училище и по друг вкъщи, дори ако поведението му се възнаграждава по един и същи начин. Друга силна страна е, че теорията за социалното учене отчита вътрешните процеси в учащия и факта, че ученето може да се случи дори когато не можем да видимпроменено поведение.

Основа слабост в теорията за социалното учене е, че тя се затруднява да обясни защо някои хора са изложени на едни и същи модели, но реагират по различен начин. Например, когато две деца гледат едно и също телевизионно предаване с насилие и едното реагира, като играе агресивно след това, а другото не го прави. теорията за социалното учене не взема предвид всички поведения.

Критиците на теорията за социалното учене твърдят, че тя премахва отговорността за поведението на индивида и вместо това я прехвърля върху обществото или околната среда.

Като цяло теорията за социалното учене допринесе много за разбирането ни за това как хората учат, но не предлага пълна картина.

Често срещани въпроси

Защо е важна теорията за социалното учене?

Социалното учене ни помага да разберем по-добре процеса на учене. Социалното учене се прилага в много аспекти на ежедневието, включително в образованието, социалната работа, социологията и средствата за масова информация.

Откъде идва понятието за социално учене?

Концепцията за социалното учене идва от експерименти в психологията, които показват, че малките деца имитират поведението на възрастните. По-нататъшни проучвания показват, че възрастните участват в имитацията, а социалното учене се случва през целия ни живот[].

Как се използват моделите в теорията на социалното учене?

Съществуват три начина, по които моделите могат да се използват в социалното учене. Учим се от живи модели, като виждаме реални хора, които се държат по различни начини. Инструктивните модели предоставят описания на поведение (например учител в класната стая). Символичните модели са тези, които виждаме в медиите, като например телевизията или книгите[].

Препратки

  1. Bandura, A., Ross, D., & Ross, S. A. (1961). Предаване на агресията чрез имитация на агресивни модели. The Journal of Abnormal and Social Psychology, 6 3(3), 575-582.
  2. Ahrens, K. R., DuBois, D. L., Richardson, L. P., Fan, M.-Y., & Lozano, P. (2008). Младежите в приемна грижа с възрастни наставници по време на юношеството имат по-добри резултати при възрастните. Педиатрия, 121 (2), e246-e252.
  3. Taylor, C. A., Manganello, J. A., Lee, S. J., & Rice, J. C. (2010 г.). Пошляпването от страна на майките на 3-годишни деца и последващият риск от агресивно поведение на децата. Педиатрия, 125 (5), e1057-e1065.
  4. Anderson, C. A., Berkowitz, L., Donnerstein, E., Huesmann, L. R., Johnson, J. D., Linz, D., Malamuth, N. M., & Wartella, E. (2003). The Influence of Media Violence on Youth. Психологическата наука в интерес на обществото, 4 (3), 81-110.
  5. Brown, J. D., L'Engle, K. L., Pardun, C. J., Guo, G., Kenneavy, K., & Jackson, C. (2006). Sexy Media Matter: Exposure to Sexual Content in Music, Movies, Television, and Magazines Predicts Black and White Adolescents' Sexual Behavior. Педиатрия, 117 (4), 1018-1027.
  6. Collins, R. L. (2011). Content Analysis of Gender Roles in Media: Where Are We Now and Where Should We Go? Ролите на половете, 64 (3-4), 290-298.
  7. Бандура, А. (1961): Психотерапията като процес на учене. Психологически бюлетин, 58 (2), 143-159.
  8. Whiten, A., Allan, G., Devlin, S., Kseib, N., Raw, N., & McGuigan, N. (2016). Социално учене в реалния свят: "Прекаленото изпускане" се случва както при деца, така и при възрастни, които не знаят за участието си в експеримент и независимо от социалното взаимодействие. PLOS ONE, 11 (7), e0159920.
  9. Bandura, A., & Mischel, W. (1965). Модификации на самоналоженото забавяне на наградата чрез излагане на живи и символични модели. списание "Личностна и социална психология", 2(5), 698-705.



Matthew Goodman
Matthew Goodman
Джереми Круз е любител на комуникацията и езиков експерт, посветен на това да помага на хората да развият своите разговорни умения и да повишат увереността си, за да общуват ефективно с всеки. С опит в областта на лингвистиката и страст към различните култури, Джереми съчетава знанията и опита си, за да предостави практически съвети, стратегии и ресурси чрез своя широко признат блог. С приятелски и близък тон, статиите на Джереми имат за цел да дадат възможност на читателите да преодолеят социалните тревоги, да изградят връзки и да оставят трайни впечатления чрез въздействащи разговори. Независимо дали става въпрос за навигиране в професионални настройки, социални събирания или ежедневни взаимодействия, Джеръми вярва, че всеки има потенциала да отключи своята комуникационна способност. Чрез своя увлекателен стил на писане и практични съвети, Джереми насочва своите читатели към това да станат уверени и артикулирани комуникатори, насърчавайки смислени взаимоотношения както в личния, така и в професионалния им живот.