مەزمۇن جەدۋىلى
شەخسنىڭ يېڭى مەسىلىلەرنى ھەل قىلىش تېخنىكىسىنى ئۆگىنىشىگە نېمە سەۋەب بولىدۇ؟ ھەرىكىتىمىزنى ئۆزگەرتىشنىڭ ئەڭ ياخشى ئۇسۇلى نېمە؟ بىزنىڭ دۇنيا ۋە ئۇنىڭدىكى ئورنىمىز ھەققىدە ئۆگەنگەنلىرىمىزدە ئاتا-ئانىمىز ، دوستلىرىمىز ۋە تاراتقۇلار قانداق رول ئوينايدۇ؟
پىسخولوگىيە بۇ سوئاللارغا نەزەرىيە ۋە تەجرىبە ئارقىلىق جاۋاب بېرىشكە تىرىشىدۇ. ئىجتىمائىي ئۆگىنىش نەزەرىيىسى 1960-يىللاردا مودا بولغاندا ئۆگىنىشكە ئائىت نۇرغۇن نەرسىلەرنى ئىنقىلاب قىلدى. كىشىلەرنىڭ كۆزىتىش ئارقىلىق ئۆگىنەلەيدىغانلىقى قارىماققا ئاددىيدەك قىلسىمۇ ، ئەمما ئۇ نۇقتىغا قەدەر ئىسپاتلانمىدى. ئەمەلىيەتتە ، نۇرغۇن كىشىلەر بۇنىڭ مۇمكىن بولىدىغانلىقىغا ئىشەنمەيتتى. بۇ ماقالىدە سىز ئىجتىمائىي ئۆگىنىش نەزەرىيىسىنىڭ نېمە ئىكەنلىكىنى ۋە ئۇنىڭ نېمە ئۈچۈن مۇھىملىقىنى ئۆگىنىسىز.
ئىجتىمائىي ئۆگىنىش نەزەرىيىسى دېگەن نېمە؟
ئىجتىمائىي ئۆگىنىش نەزەرىيىسى ئۆگىنىشنىڭ ئىجتىمائىي مۇھىتتا يۈز بېرىدىغان بىلىش جەريانى ئىكەنلىكىنى ئوتتۇرىغا قويدى. ئۆگىنىش ئىجتىمائىي مۇھىتتىكى كۆزىتىش ياكى بىۋاسىتە كۆرسەتمە ئارقىلىق يۈز بېرىدۇ ، ھەتتا بىۋاسىتە ھەرىكەت كۈچەيتمىسىمۇ. بۇ نەزەرىيەدىكى ئاساسلىق ئىدىيە - بىر ئادەمنىڭ باشقىلارنىڭ كۈچەيتىلگەنلىكىنى ياكى ئۇلارنىڭ قىلمىشى سەۋەبىدىن جازالانغانلىقىنى كۆرۈش ئارقىلىق ئۆگىنىۋالالايدىغانلىقى ئوتتۇرىغا قويۇلغان ۋاقىتتا ئىلمىي قوبۇل قىلىنمىغان.
ئىجتىمائىي ئۆگىنىش نەزەرىيىسى يەنە ئۆگىنىشنىڭ ھەرىكەتنىڭ ئۆزگىرىشىنى كەلتۈرۈپ چىقارمايدىغانلىقىنى ۋە ھەرىكەتلەندۈرگۈچ كۈچ قاتارلىق ئىچكى ھالەتلەرنىڭ مۇھىم رول ئوينايدىغانلىقىنى ئوتتۇرىغا قويدى.
پىسخولوگ ئالبېرت باندۇرا «بوبو» ناملىق تەجرىبىدىن كېيىن ئىجتىمائىي ئۆگىنىش نەزەرىيىسىنى تەرەققىي قىلدۇردى.ۋە ئاق ئۆسمۈرلەرنىڭ جىنسىي ھەرىكىتى. بالىلار كېسەللىكلىرى ، 117 (4) ، 1018–1027.
باندۇرا ئۆگىنىشنىڭ بىر قىسمى بولغان تۆت باسقۇچنى سۆزلىدى:
1. دىققەت. بىز ئۇنى تەقلىد قىلىدىغان مەلۇم بىر خىل ھەرىكەتنى بايقىيالايمىز ۋە كۆزىتەلەيمىز.
2. تۇتۇپ قېلىش. ئۇنى ئۆزىمىزگە تەدبىقلاش ھەرىكىتىنى ئەستە ساقلىشىمىز كېرەك.
3. كۆپەيتىش. بىز ھەرىكەتنى كۆپەيتەلەيدىغان بولۇشىمىز كېرەك.
4. ھەرىكەتلەندۈرگۈچ كۈچ. ئۇ لاي پاتقاق ئىزىنى يەرگە قويۇپ قويغاندا ، ئاتا-ئانىسى ئاچچىقلىنىدۇ ، شۇڭا ئۇ ئۆيگە كىرىشتىن بۇرۇن پۇتىنىڭ پاكىزلىقىنى تەكشۈرىدۇ.
باندۇرا ۋە باشقىلار ھەر خىل ئۆگىنىش ۋە ھەرىكەتلەرنى چۈشەندۈرۈشكە بۇنداق كۈچەيتىش يېتەرلىك ئەمەس دەپ قارىدى. ئەكسىچە ، باشقىلارنىڭ ھەرىكەت سەۋەبىدىن ئاقىۋەتكە دۇچار بولغانلىقىنى ياكى ئۇنىڭ ئۈچۈن مۇكاپاتلانغانلىقىنى كۆرۈش پەقەت ئۆزگىرىشنى قوزغىتىشقا يېتەرلىك بولۇشى مۇمكىن.بىر نەچچە ئويۇنچۇق بىلەن ئوينىدى ، بۇنىڭ ئىچىدە ياندۇرغىلى بولمايدىغان بوبو قونچاق (ئۇلارنى ئىتتىرىۋەتكەندە ئەسلىگە كېلىدۇ). ئاندىن ، بالىلار ئويۇنچۇقلارنى ئۆزى ئويناش پۇرسىتىگە ئېرىشتى.
قاراڭ: تېخىمۇ چىقىشقاق بولۇش (ئەگەر سىز ئىجتىمائىي تىپ ئەمەس بولسىڭىز)بىر شارائىتتا ، قۇرامىغا يەتكەن مودېل بوبو قونچاققا پەرۋا قىلماي باشقا ئويۇنچۇقلار بىلەن ئوينىدى. ھەمدە «تاجاۋۇزچىلىق» شارائىتىدا ، باشقا ئويۇنچۇقلار بىلەن بىر مىنۇت ئوينىغاندىن كېيىن ، قۇرامىغا يەتكەن ئەر ياكى ئايال بوبو قونچاققا بۇرۇلۇپ ئۇنى ئىتتىرىپ ، ھاۋاغا تاشلىدى ۋە بولمىسا ئۇنىڭغا قارىتا تاجاۋۇزچىلىق قىلدى. تاجاۋۇزچىلىق قىلمايدىغان ئويۇننى كۆرگەن بالىلار باشقا ئويۇنچۇقلار بىلەن رەڭدار ۋە ئوينايدىغان بولۇپ ، چوڭلارنىڭ بوبو قونچاققا قارىتا تاجاۋۇزچىلىق ھەرىكىتىنى ئۈلگە قىلغانلىقىنى كۆرگەنلەرنىڭ ئۆزىگە بولغان تاجاۋۇزچىلىق ھەرىكەتلىرى بىلەن شۇغۇللىنىشى مۇمكىن.
كۆپ يىللاردىن بۇيانقى كېيىنكى تەتقىقاتلاردا ئۈلگە ۋە تەقلىد قىلىش ئارقىلىق ئىچكى ئۆگىنىش جەريانىدىكى مۇشۇنىڭغا ئوخشاش بايقاشلار كۆرۈلدى.
باندۇرا 1986-يىلى «ئىجتىمائىي ئۆگىنىش نەزەرىيىسى» نىڭ نامىنى «بىلىش ئۆگىنىش نەزەرىيىسى» گە ئۆزگەرتتى. بۇ كىشىلەرنىڭ بىۋاسىتە تەجرىبە بولماستىن بەلكى كۆرۈشتىن (ھەتتا ئاڭلاشتىن) ئۆگەنەلەيدىغانلىقىدىن دېرەك بېرەتتى.باشقىلارنىڭ ھەرىكىتى.
ساغلام ھەرىكەتنى ئۈلگە قىلىش ئارقىلىق ، ئاتا-ئانىلار بالىلارغا ئېنىق كۆرسەتمە بەرمەي ئوقۇتالايدۇ. قۇرامىغا يەتكەندىن كېيىن ، بىز ئۈلگە قىلماقچى بولغان ھەرىكەتنى ئۈلگە قىلىش ئۈچۈن ئىستېمال قىلىدىغان مەزمۇننىڭ تۈرىنى تاللىيالايمىز. ياخشى بولغان ئالاقە ئىقتىدارىغا ئىگە مەسئۇلىيەتچان كىشىلەر بىلەن ئەتراپىمىزنى ئورىۋېلىش بىزنىڭ بۇ ماھارەتلەرنى ئۆزىمىز ئۆگىنىشىمىزگە ياردەم بېرەلەيدۇ.
مەسىلەن ، بېقىۋېلىنغان ئۆسمۈرلەر ئۈستىدە ئېلىپ بېرىلغان بىر تەتقىقاتتا بايقىلىشىچە ، قۇرامىغا يەتكەن يېتەكلىگۈچى بارلارنىڭ ئۆزىنى ئۆلتۈرىۋېلىش ئىدىيەسى ۋە جىنسىي كېسەللىكلەر ۋە ئالىي مائارىپقا تېخىمۇ كۆپ قاتنىشىش قاتارلىق تەدبىرلەردە تېخىمۇ ياخشى نەتىجىگە ئېرىشكەن. []
باندۇرانىڭ سۆزىگە قارىغاندا ، بىزنىڭ ئوي ۋە ھېسسىياتىمىز ھەرىكەتنى ئۆگىنىش ۋە ئۆزگەرتىش ھەرىكەتلەندۈرگۈچ كۈچىمىزگە تەسىر كۆرسىتىدۇ. ئۆگەنگۈچى بەزى ھەرىكەتلەر ئۈچۈن تاشقى مۇكاپاتقا ئېرىشىشى مۇمكىن ، ئەمما بۇ ھەرىكەتلەر بىلەن شۇغۇللىنىشقا ئىلھاملانمايدۇ.
يەنە بىر تەرەپتىن ، بىر نەرسە ئۆگەنگەنلىكى ئۈچۈن (مەسىلەن ، چالغۇنى قانداق چېلىش) تاشقى مۇكاپاتقا ياكى ئېتىراپقا ئېرىشەلمەسلىكى مۇمكىن ، ئەمما ئۇلار ئۆزىدە ھېس قىلغان مۇۋەپپەقىيەت سەۋەبىدىن يېڭى ھەرىكەتتە داۋاملىق ئىشلەيدۇ. ئۇلارنىڭ پەخىرلىنىش تۇيغۇسى تاشقى مۇكاپات بولمىسىمۇ كۈچلەندۈرۈش رولىنى ئوينايدۇ.
ئۆگىنىش ھەرگىزمۇ ئۆزگىرىشنى كەلتۈرۈپ چىقارمايدۇ
ئىجتىمائىي ئۆگىنىش نەزەرىيىسىگە ئاساسلانغاندا ، بىرەيلەن يېڭى ھەرىكەتنى ئۆگىنەلەيدۇ ، ئەمما ئۇلار بولۇشى مۇمكىنئۆزگەرتىشنى خالىمايدۇ ياكى قىلالمايدۇ. نۇرغۇن كىشىلىرىمىز تېلېۋىزور ۋە كىنولاردا گولف توپ ئوينىغان مىساللارنى كۆردۇق ، ئەمما ئەزەلدىن ئۆزىمىز گولف توپ كۇرسىغا قاتنىشىپ باقمىغان. كۈندىلىك تۇرمۇشىمىزدا كىشىلەرنىڭ گولف توپ ئويناشنى كۆزىتىشتىن بىرەر نەرسە ئۆگەنگەنلىكىمىز توغرىسىدا ھېچقانداق پاكىت يوق. شۇنداقتىمۇ باشقىلار بىزنى گولف توپ مەيدانىغا قويماقچى بولسا ، بىز نېمە قىلىشىمىز كېرەكلىكىنى ئويلاپ باققان بولاتتۇق.
قاراڭ: گۇرۇپپا سۆھبىتىگە قانداق قاتنىشىش (ئوڭايسىز)كۈندىلىك تۇرمۇشتىكى ئىجتىمائىي ئۆگىنىش نەزەرىيىسىنىڭ قوللىنىلىشى
تەرەققىيات پىسخولوگىيەسى
ئىجتىمائىي ئۆگىنىش نەزەرىيىسى بالىلارغا دەرس بەرگەندە «ۋەز ئېيتقانلىرىڭىزنى ئەمەلىيەتتىن ئۆتكۈزۈش» نىڭ مۇھىملىقىنى تەكىتلەيدۇ. چۈنكى بالىلار كۆرسەتمە ئارقىلىقلا ئەمەس ، كۆزىتىشتىن ئۆگىنىدۇ ، بالىغا تاماكا چەكمەسلىك كېرەكلىكىنى ئېيتقىنىدا تاماكىنى ياندۇرۇش زىددىيەتلىك ئۇچۇر ئەۋەتەلەيدۇ.
ئوخشاشلا ، ئۇ بىزنى مۇۋاپىق جازا ھەققىدە ئويلىنىشقا مەجبۇرلايدۇ. مودېللىق قىلمىش كۆرسەتمىگە زىت بولغانلىقى ئۈچۈن (زوراۋانلىق ئىشلىتىپ باشقىلارغا زوراۋانلىق قىلماسلىقنى ئېيتىش) زوراۋانلىق ياكى قائىدىگە خىلاپلىق قىلىش قىلمىشلىرىنى جازالاش كەينىگە چېكىنىشى مۇمكىن. [] شۇڭلاشقا ، بالىلار مەلۇم شارائىتتا زوراۋانلىق بىلەن شۇغۇللىنىشنىڭ ياخشى ئىكەنلىكىنى ئۆگىنىشى مۇمكىن. بىز ئۇلارنىڭ ئائىلە ئارقا كۆرۈنۈشى ياكى ئۇلار چوڭ بولغان مۇھىتقا قاراپ ، ئۇلار كۆزىتىپ تۇرغان ھەرىكەت ۋە ئۇلارنىڭ دۇنيا ھەققىدە شەكىللەنگەن كۆز قاراشلىرىنى كۆرۈشىمىز مۇمكىن.
ئەلۋەتتە ، بىر قىسىم كىشىلەرنىڭ نېمە ئۈچۈن جىنايەت بىلەن شۇغۇللىنىدىغانلىقىنى چۈشەندۈرۈپ بېرەلمەيدۇ. ئىجتىمائىي ئۆگىنىش نەزەرىيىسىنىڭ تەنقىدلىرى بۇنىڭ مۇھىتقا بەك ئەھمىيەت بېرىدىغانلىقىنى ئوتتۇرىغا قويدى. جىنايەتچىلەرگە قارىتا ، تەنقىدچىلەر تەبىئىي ھالدا جىنايەتكە يۈزلەنگەنلەرنىڭ ئۆزىنى باشقا كىشىلەر بىلەن قورشاشنى تاللايدىغانلىقىنى ئوتتۇرىغا قويدى. شۇنىڭدىن كېيىن ، تاراتقۇلارنىڭ زوراۋانلىقىنىڭ بالىلارغا كۆرسىتىدىغان تەسىرى ھەققىدە نۇرغۇن تەتقىقاتلار ۋە ئىلمىي مۇنازىرىلەر ئېلىپ بېرىلدى. بۇ تەتقىقات يەنىلا نەتىجىسىز بولسىمۇ ، ئىجتىمائىي ئۆگىنىش نەزەرىيىسى بۇ مۇرەككەپ تالاش-تارتىشتا زور رول ئوينىدى. مەسىلەن ، ئەگەر بىز تېخىمۇ پاكىز ، تېخىمۇ دوستانە دۇنيا ئۈچۈن خىزمەت قىلماقچى بولساق ، پېرسوناژلارنىڭ بىر-بىرىگە ياخشى مۇئامىلە قىلىشىنى ياكى ساھىللارنى تازىلاشنى تاللىشىمىز مۇمكىن.
ئاممىۋى ئۆگىنىش ئارقىلىق ئىجتىمائىي ئۆگىنىشنىڭ تەسىرى توغرىسىدىكى بىر تەتقىقاتتا كۆرسىتىلىشىچە ، تاراتقۇلاردا جىنسىي مەزمۇنغا دۇچ كەلگەن ئۆسمۈرلەرنىڭ جىنسىي ھەرىكەت بىلەن شۇغۇللىنىش ئېھتىماللىقى يۇقىرى ئىكەن.ياش ۋاقتى.]] ئەر-ئايال پېرسوناژلارنىڭ جىنس رولى ۋە ئوبرازى توغرىسىدىكى تەتقىقاتلاردا ئاياللارنىڭ تاراتقۇلاردا ۋەكىللىك قىلالمايدىغانلىقىنى بايقىدى. ئاياللار پەيدا بولغاندا ، ئۇ ئادەتتە جىنسىي مۇناسىۋەتتە ياكى ئانا ، سېستىرا ۋە ئوقۇتقۇچى قاتارلىق پەرۋىش قىلىش رولىنى ئوينايدۇ.
ئوخشىمىغان كەسىپ تاللاشلىرى ئارقىلىق تېخىمۇ كەڭ دائىرىدىكى ئايال پېرسوناژلارنى كۆرسىتىش ياش قىزلارنىڭ ئاياللاردەك ئۇلاردىن كۈتكەن ھەرىكەتلىرىنى ئۆزلەشتۈرگەن ئۇچۇرلىرىنى ئۆزگەرتەلەيدۇ. [] مەسىلەن ، خېرىدار تەنقىدنى ئوتتۇرىغا قويغاندا ، خاتىرجەم تۇرۇش ۋە ئاڭلاش ئارقىلىق ، داۋالىغۇچى مۇداپىئەلىنىشنىڭ ئورنىغا ، بىۋاسىتە كۆرسەتمە بېرىشنىڭ ھاجىتى يوق خېرىدارغا ساغلام توقۇنۇش ماھارىتىنى ئۆگىتىدۇ.
ئىجتىمائىي ئۆگىنىش نەزەرىيىسىنىڭ كۈچلۈكلىكى ۋە ئاجىزلىقى
ئىجتىمائىي ئۆگىنىش نەزەرىيىسىنىڭ ئاساسلىق ئارتۇقچىلىقى نىڭ بىرى شۇكى ، ئۇ شەخسلەرنىڭ نېمە ئۈچۈن ئوخشىمىغان مۇھىتتا باشقىچە ھەرىكەت قىلىدىغانلىقىغا يېڭى كۆز قاراش بىلەن تەمىنلەيدۇ. مەسىلەن ، بالىلار مەكتەپتە ، ئۆيدە ئوخشاش ئۇسۇلدا ھەرىكەت قىلسىمۇ ، قىلمىش ئوخشاش مۇكاپاتقا ئېرىشكەن تەقدىردىمۇ. يەنە بىر كۈچ شۇكى ، ئىجتىمائىي ئۆگىنىشنەزەرىيە ئۆگەنگۈچىلەرنىڭ ئىچكى جەريانلىرىنى ۋە ئۆزگىرىشچان ھەرىكەتنى كۆرەلمىسەكمۇ ئۆگىنىشنىڭ يۈز بېرىدىغانلىقىنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. مەسىلەن ، ئىككى بالا ئوخشاش زوراۋان تېلېۋىزىيە پروگراممىسىنى كۆرگەندە ، بىرى كېيىنچە تاجاۋۇزچىلىق قىلىپ ئىنكاس قايتۇرىدۇ ، ئەمما يەنە بىرى ئۇنداق قىلمايدۇ. ئىجتىمائىي ئۆگىنىش نەزەرىيىسى بارلىق قىلمىشلارنى نەزەرگە ئالمايدۇ. ئىجتىمائىي ئۆگىنىش كۈندىلىك تۇرمۇشنىڭ مائارىپ ، ئىجتىمائىي خىزمەت ، جەمئىيەتشۇناسلىق ۋە ئاممىۋى تاراتقۇ قاتارلىق نۇرغۇن تەرەپلىرىگە ماس كېلىدۇ.
ئىجتىمائىي ئۆگىنىش ئۇقۇمى نەدىن كەلگەن؟ كېيىنكى تەتقىقاتلار قۇرامىغا يەتكەنلەرنىڭ تەقلىد قىلىش بىلەن شۇغۇللىنىدىغانلىقىنى ، ئىجتىمائىي ئۆگىنىشنىڭ ھاياتىمىزدا يۈز بېرىدىغانلىقىنى كۆرسەتتى. [] ئىجتىمائىي ئۆگىنىشتە مودېللار قانداق ئىشلىتىلىدۇ؟نەزەرىيە؟
مودېللارنى ئىجتىمائىي ئۆگىنىشتە ئىشلىتىشنىڭ ئۈچ خىل ئۇسۇلى بار. بىز ھەقىقىي كىشىلەرنىڭ ئوخشىمىغان ئۇسۇلدا ھەرىكەت قىلىشىنى كۆرۈش ئارقىلىق جانلىق مودېللاردىن ئۆگىنىمىز. ئوقۇتۇش مودېللىرى ھەرىكەتنىڭ تەسۋىرىنى تەمىنلەيدۇ (مەسىلەن ، دەرسخانىدىكى ئوقۇتقۇچى). سىمۋوللۇق مودېللار بىز تېلېۋىزور ياكى كىتاب قاتارلىق تاراتقۇلاردا كۆرگەنلىرىمىز. []
پايدىلىنىش ماتېرىيالى
- Ross, S. A. (1961). تاجاۋۇزچىلىق مودېللىرىغا تەقلىد قىلىش ئارقىلىق تاجاۋۇزچىلىقنى يەتكۈزۈش. بىنورمال ۋە ئىجتىمائىي پسىخولوگىيە Journal ۇرنىلى ، 6 3 (3) ، 575–582.
- Ahrens, K. R., DuBois, D. L., Richardson, L. P. Lozano, P. (2008). ياش-ئۆسمۈرلەر قۇرامىغا يەتكەن يېتەكلىگۈچىلەر بىلەن بېقىشتىكى چوڭلارنىڭ نەتىجىسىنى ئۆستۈردى. بالىلار كېسەللىكلىرى ، 121 (2) ، e246 - e252.
- تايلور ، C. ئا. Rice, J. C. (2010). ئانىلارنىڭ 3 ياشلىق بالىلارغا زەربە بېرىشى ۋە بالىلارنىڭ تاجاۋۇزچىلىق قىلمىشىنىڭ كېيىنكى خەۋىپى. بالىلار كېسەللىكلىرى ، 125 (5) ، e1057 - e1065.
- ئاندېرسون ، C. ئا. ، بېركوۋىتز ، ل. Wartella, E. (2003). تاراتقۇلارنىڭ زوراۋانلىقىنىڭ ياشلارغا بولغان تەسىرى. پىسخىكا ئىلمى جامائەت مەنپەئەتى ، 4 (3) ، 81-110. Jackson, C. (2006). جىنسىي تاراتقۇ مەسىلىسى: مۇزىكا ، كىنو ، تېلېۋىزىيە ۋە ژۇرناللاردىكى جىنسىي مەزمۇنلارنىڭ ئاشكارىلىنىشى قارا رەڭنى ئالدىن پەرەز قىلىدۇ
