Mündəricat
Fərdi yeni problem həll etmə üsullarını öyrənməyə nə vadar edir? Davranışımızı dəyişdirməyin ən yaxşı yolu nədir? Valideynlərimizin, dostlarımızın və medianın dünya haqqında öyrəndiklərimizdə və oradakı yerimizdə hansı rolu var?
Psixologiya bu kimi suallara nəzəriyyələr və təcrübələrlə cavab verməyə çalışır. Sosial öyrənmə nəzəriyyəsi 1960-cı illərdə məşhurlaşdıqda öyrənmə haqqında bildiklərimizin çoxunu dəyişdirdi. İnsanların müşahidə yolu ilə öyrənə bilməsi fikri sadə görünə bilər, lakin o vaxta qədər sübut olunmamışdır. Əslində, bir çox insan bunun mümkün olduğuna inanmırdı. Bu məqalədə siz sosial öyrənmə nəzəriyyəsinin nə olduğunu və nə üçün vacib olduğunu öyrənəcəksiniz.
Sosial Öyrənmə Nəzəriyyəsi nədir?
Sosial öyrənmə nəzəriyyəsi öyrənmənin sosial kontekstdə baş verən koqnitiv proses olduğunu təklif edir. Öyrənmə, hətta davranışın birbaşa gücləndirilməsi olmadan belə, sosial kontekstlərdə müşahidə və ya birbaşa təlimat vasitəsilə baş verə bilər. Nəzəriyyənin əsas ideyası - insanın başqasının davranışına görə gücləndirilməsini və ya cəzalandırılmasını seyr edərək öyrənə biləcəyi - təklif edildiyi vaxt elmi olaraq qəbul edilməmişdi.
Sosial öyrənmə nəzəriyyəsi həmçinin iddia edir ki, öyrənmə mütləq davranış dəyişikliyi ilə nəticələnmir və motivasiya kimi daxili vəziyyətlər mühüm rol oynayır.
Psixoloq Albert Bandura “Bobo” adlı təcrübədən sonra sosial öyrənmə nəzəriyyəsini inkişaf etdirdi.və Ağ Yeniyetmələrin Cinsi Davranışı. Pediatriya, 117 (4), 1018–1027.
Bandura öyrənmənin bir hissəsi olan dörd mərhələdən danışdı:
1. Diqqət. Biz onu təqlid etmək üçün konkret davranış növünü fərq etməyi və müşahidə etməyi bacarmalıyıq.
2. Saxlama. Onu özümüzə tətbiq etmək üçün davranışı yadda saxlamalıyıq.
3. Çoxalma. Biz davranışı təkrar etməyi bacarmalıyıq.
4. Motivasiya. Əgər bunu etməyə motivasiya olmasaq, öyrənilmiş davranışı təqlid etməyəcəyik.
Sosial Öyrənmə Nəzəriyyəsinin Tarixi
Sosial öyrənmə nəzəriyyəsindən əvvəl psixoloqlar insanların davranışlarına görə ətraf mühit tərəfindən cəzalandırılaraq və ya mükafatlandırılaraq öyrəndiklərini güman edirdilər.
Məsələn, uşaq valideynlərinə daha çox zarafat etdiyini görəndə daha çox zarafat edir. Və o, yerdə palçıqlı ayaq izləri buraxdıqda, valideynləri qəzəblənir, buna görə də içəri girməzdən əvvəl ayaqlarının təmiz olub olmadığını yoxlayır.
Bandura və başqaları hesab edirdilər ki, bu cür gücləndirmə bütün növ öyrənmə və davranışları izah etmək üçün kifayət deyil. Əvəzində, sadəcə olaraq başqasının davranışa görə bir nəticə aldığını görmək və ya buna görə mükafatlandırıldığını görmək dəyişikliyə təkan vermək üçün kifayət ola bilər.
Sosial Öyrənmə Nəzəriyyəsinin arxasında ilk araşdırmalar
Nəzəriyyəsini sınamaq və sübut etmək üçün Bandura 36 gənc oğlan və 36 gənc qıza (hamısı 36-69 ay arasında) iki model yetkin (kişi və qadın) kimi baxırdı.şişirdilmiş Bobo kuklası da daxil olmaqla bir neçə oyuncaqla (onları itələdiyiniz zaman ayağa qalxan) oynadı. Sonra uşaqlar oyuncaqlarla özləri oynamaq imkanı əldə etdilər.
Bir şərtlə, böyüklər modeli bobo kuklasına məhəl qoymadan başqa oyuncaqlarla oynayırdı. Və “aqressiv” vəziyyətdə, digər oyuncaqlarla bir dəqiqəlik oynadıqdan sonra, yetkin kişi və ya qadın Bobo gəlinciyinə tərəf çevrilib, onu itələyib, havaya atıb və əks halda ona qarşı aqressiv davranıb.[]
Uşaqların oyuncaqlarla özləri oynamaq imkanı olduqda, onlar böyüklərin oyun növlərini təqlid etməyə meylli olublar. Qeyri-aqressiv oyunu izləyən uşaqlar digər oyuncaqları rəngləməyə və onlarla oynamağa, böyüklərin Bobo kuklasına qarşı aqressiv davranış modelləşdirməsini izləyənlərə isə özlərinə qarşı aqressiv davranışlar göstərməyə daha çox meylli olublar.
İllər boyu davam edən tədqiqatlar, rol modelləri və təqlid vasitəsilə daxili öyrənmə prosesi ilə bağlı oxşar tapıntılar əldə etdi.
Həmçinin bax: Bir insan kimi necə daha mehriban olmaq olar (hələ də siz olduğunuz halda)Bandura 1986-cı ildə "sosial öyrənmə nəzəriyyəsi"nin adını "idrak öyrənmə nəzəriyyəsi" olaraq dəyişdirdi.
Sosial Öyrənmə Nəzəriyyəsinin Əsas Konseptləri
İnsanlar müşahidə yolu ilə öyrənə bilərlər
İnsanların müşahidəsi vasitəsilə öyrənə bilər. Bu o demək idi ki, insanlar birbaşa təcrübə olmadan, daha çox izləməklə (və ya hətta eşitməklə) öyrənə bilərlər.başqalarının davranışı.
Valideynlər sağlam davranışı modelləşdirməklə uşaqları açıq təlimatlar vermədən öyrədə bilərlər. Yetkinlər olaraq, təqlid etmək istədiyimiz davranışı modelləşdirmək üçün istehlak etdiyimiz məzmun növünü seçə bilərik. Özümüzü yaxşı ünsiyyət bacarıqlarına malik məsuliyyətli insanlarla əhatə etmək bu bacarıqları özümüzə öyrənməyimizə kömək edə bilər.
Məsələn, himayədar yeniyetmələr üzərində aparılan bir araşdırma, yetkin mentoru olanların daha az intihar düşüncələri və cinsi yolla ötürülən xəstəliklər və ali təhsildə daha çox iştirak kimi tədbirlərdə daha yaxşı nəticələr əldə etdiklərini göstərdi.[]
Psixi vəziyyətlərimiz öyrənmək üçün vacibdir
Psixoloqların ilkin öyrənilməsi prosesində psixoloqlar haqqında danışan ilk faktorlardan biri olan Bandura.
Bandura görə, düşüncələrimiz və hisslərimiz davranışlarımızı öyrənmək və dəyişmək motivimizə təsir edir. Şagird müəyyən davranışlara görə xarici mükafatlar ala bilər, lakin sözügedən davranışı yerinə yetirmək üçün motivasiya olmaya bilər.
Digər tərəfdən, insan nəyisə öyrəndiyinə (məsələn, alətdə ifa etməyi) görə xarici mükafat və ya tanınma almaya bilər, lakin öz daxilində hiss etdiyi nailiyyətlər sayəsində yeni davranışı üzərində işləməyə davam edə bilər. Onların qürur hissi xarici mükafatlar olmasa belə, möhkəmlətmə rolunu oynayır.
Öyrənmə mütləq dəyişikliyə səbəb olmur
Sosial öyrənmə nəzəriyyəsinə görə kimsə yeni davranış öyrənə bilər, lakinİstəmirik və ya dəyişmək iqtidarında deyilik.
Bizim nəyisə etmək üçün daxili prosesimiz ola bilər, lakin təcrübə etmək imkanımız yoxdur. Bir çoxumuz televizorda və filmlərdə qolf oynayan insanların nümunələrini görmüşük, lakin özümüz heç vaxt qolf meydançasında olmamışıq. Gündəlik həyatımızda insanların qolf oynadığını müşahidə edərək nəsə öyrəndiyimizə dair heç bir sübut yoxdur. Yenə də kimsə bizi qolf meydançasına qoysaydı, nə edəcəyimiz barədə bir fikrimiz olardı.
Sosial Öyrənmə Nəzəriyyəsinin Gündəlik Həyatda Tətbiqləri
İnkişaf Psixologiyası
Sosial öyrənmə nəzəriyyəsi uşaqlara öyrədərkən “təbliğ etdiyinizi tətbiq etməyin” vacibliyini vurğulayır. Uşaqlar təlimatla deyil, müşahidədən öyrəndikləri üçün uşağa siqaret çəkməməli olduqlarını deyərkən siqaret yandırmaq ziddiyyətli mesaj göndərə bilər.
Eyni şəkildə, bu, bizi müvafiq cəzalar haqqında düşünməyə məcbur edir. Zorakılığın və ya yaramaz davranışın döyülmə kimi üsullarla cəzalandırılması əks nəticə verə bilər, çünki modelləşdirilmiş davranış təlimata ziddir (kiməsə zorakılıq tətbiq etməməyi söyləmək üçün zorakılıqdan istifadə etməklə). [] Buna görə də, uşaq müəyyən şərtlərdə zorakılıqla məşğul olmağın düzgün olduğunu öyrənə bilər.
Kriminologiya
Sosial öyrənmə nəzəriyyəsi cinayət və yetkinlik yaşına çatmayanların cinayəti ilə məşğul olan şəxsləri anlamağa kömək edə bilər. Müşahidə etdikləri davranışları və dünya haqqında formalaşdırdıqları fikirləri görmək üçün onların ailə keçmişinə və ya böyüdükləri mühitə baxa bilərik.
Həmçinin bax: Dostları olmayan orta yaşlı bir qadın olaraq nə etməliƏlbəttə, bəzi insanların niyə cinayətlə məşğul olduğunu izah etmək üçün tək başına sosial öyrənmə kifayət deyil. Sosial öyrənmə nəzəriyyəsinin tənqidləri onun ətraf mühitə çox diqqət yetirdiyini söyləyir. Cinayət vəziyyətində tənqidçilər iddia edirlər ki, təbii olaraq cinayətə meylli olanlar özlərini başqa belə insanlarla əhatə etməyi seçəcəklər.
Media zorakılığı
Sosial öyrənmə nəzəriyyəsinin populyarlaşması valideynlərin mediada, əsasən də uşaqlara yönəlmiş mediada zorakılıqdan getdikcə daha çox narahat olmasına səbəb olub. O vaxtdan bəri media zorakılığının uşaqlara təsiri ilə bağlı çoxsaylı araşdırmalar və elmi müzakirələr aparılıb.[]
Bəzi tədqiqatlar zorakı medianın uşaqların davranışlarına təsir etdiyini aşkar edib, lakin digər təcrübələr belə bir əlaqəni sübut etməyib. Tədqiqat nəticəsiz qalsa da, sosial öyrənmə nəzəriyyəsi bu mürəkkəb mübahisədə böyük rol oynamışdır.
Media ilə sosial dəyişiklik yaratmaq
İdeya ondan ibarətdir ki, biz modellərdən öyrənə bildiyimiz üçün cəmiyyətin getməsini istədiyimiz istiqamətdə müsbət modellər göstərməklə sosial dəyişikliyin yaradılmasına kömək edə bilərik. Məsələn, daha təmiz, daha mehriban bir dünya üçün işləmək istəyiriksə, personajların bir-birinə mehriban olmasını və ya çimərlikləri təmizləməyi seçə bilərik.
Kütləvi informasiya vasitələri vasitəsilə sosial öyrənmənin təsirləri ilə bağlı bir araşdırma göstərdi ki, mediada cinsi məzmuna məruz qalan yeniyetmələr daha çox cinsi davranışlarda iştirak edirlər.daha gənc yaş.[]
Bu gün Big Mouth və Sex Education kimi yeni şoular mediada yeniyetmə cinsiyyətinin daha balanslı təsvirini verməyə çalışır.
Uşaqlar gender rollarını da mediadan öyrənirlər. Gender rolları və kişi və qadın obrazlarının təsvirləri ilə bağlı araşdırmalar qadınların mediada az təmsil olunduğunu göstərir. Qadınlar göründükdə, adətən ya cinsiləşdirilmiş kontekstlərdə, ya da analar, tibb bacıları və müəllimlər kimi baxıcı rollarda olur.
Müxtəlif karyera seçimlərində daha geniş qadın personajlarının nümayişi gənc qızların qadın olaraq onlardan gözlənilən davranışları mənimsədiyi mesajları dəyişə bilər.[]
Psixoterapiya
Bandura psixoterapiyanı yeni davranışlar öyrənə və köhnə inancları bərpa edə biləcəyi öyrənmə prosesi kimi görürdü.[]
Yaxşı psixoterapevt müştəriyə sağlam davranış modeli göstərə bilər. Məsələn, sakit qalmaq və müştəri tənqidlər səsləndirdiyi zaman dinləməklə, müdafiə olunmaq əvəzinə, terapevt birbaşa göstərişlərə ehtiyac duymadan müştərisinə sağlam münaqişə bacarıqlarını öyrədir.
Sosial öyrənmə nəzəriyyəsinin güclü və zəif tərəfləri
Sosial öyrənmə nəzəriyyəsinin əsas güclü tərəflərindən biri odur ki, o, fərdlərin müxtəlif mühitlərdə niyə fərqli davrana biləcəyinə dair yeni perspektiv təklif edir. Məsələn, davranış eyni şəkildə mükafatlandırılsa belə, uşaq məktəbdə bir şəkildə, evdə isə başqa cür hərəkət edə bilər. Digər bir güc sosial öyrənmədirnəzəriyyə öyrənəndə daxili prosesləri və öyrənmənin hətta dəyişən davranışı görə bilmədiyimiz zaman da baş verə biləcəyi faktını izah edir.
Sosial öyrənmə nəzəriyyəsindəki əsas zəiflik bəzi insanların niyə eyni modellərə məruz qaldığını, lakin fərqli reaksiya verdiyini izah etməkdə çətinlik çəkməsidir. Məsələn, iki uşaq eyni zorakı TV şousuna baxdıqda və biri daha sonra aqressiv oynayaraq reaksiya verir, digəri isə yox. Sosial öyrənmə nəzəriyyəsi bütün davranışları nəzərə almır.
Cəmiyyətdən və ya ətraf mühitin əvəzinə, sosial öyrənmə nəzəriyyəsi, niyə sosial öyrənmə nəzəriyyəsi var?
Tədris prosesi Sosial öyrənmə gündəlik həyatın bir çox aspektlərinə, o cümlədən təhsil, sosial iş, sosiologiya və kütləvi informasiya vasitələrinə aiddir.
Sosial öyrənmə anlayışı haradan qaynaqlanır?
Sosial öyrənmə konsepsiyası psixologiyada aparılan təcrübələrdən irəli gəlir ki, bu da gənc uşaqların böyüklərin davranışlarını təqlid etdiyini göstərir. Əlavə tədqiqatlar göstərdi ki, böyüklər təqlidlə məşğul olurlar və sosial öyrənmə həyatımızda baş verir.[]
Sosial öyrənmədə modellərdən necə istifadə olunur.nəzəriyyəsi?
Sosial öyrənmədə modellərdən istifadə etməyin üç yolu var. Biz real insanların fərqli davranışlarını görərək canlı modellərdən öyrənirik. Tədris modelləri davranışların təsvirini təmin edir (məsələn, sinifdəki müəllim). Simvolik modellər televiziya və ya kitablar kimi mediada gördüyümüz modellərdir.[]
İstinadlar
- Bandura, A., Ross, D., & Ross, S. A. (1961). Aqressiv modelləri təqlid etməklə təcavüzün ötürülməsi. The Journal of Anormal and Social Psychology, 6 3(3), 575–582.
- Ahrens, K. R., DuBois, D. L., Richardson, L. P., Fan, M.-Y., & Lozano, P. (2008). Yeniyetməlik dövründə yetkin mentorlarla himayədarlıqda olan gənclər böyüklər üçün nəticələri yaxşılaşdırdılar. Pediatriya, 121 (2), e246–e252.
- Taylor, C. A., Manganello, J. A., Lee, S. J., & Rays, J. C. (2010). Anaların 3 Yaşlı Uşaqları Şaplaması və Sonradan Uşaqlarda Aqressiv Davranış Riskləri. Pediatriya, 125 (5), e1057–e1065.
- Anderson, C. A., Berkowitz, L., Donnerstein, E., Huesmann, L. R., Johnson, J. D., Linz, D., Malamut, N. M., & Wartella, E. (2003). Media Zorakılığının Gənclərə Təsiri. İctimai Maraqlarda Psixoloji Elm, 4 (3), 81–110.
- Brown, J. D., L’Engle, K. L., Pardun, C. J., Guo, G., Kenneavy, K., & Jackson, C. (2006). Seksual media məsələsi: Musiqi, Film, Televiziya və Jurnallarda Seksual Məzmuna məruz qalma Qarani proqnozlaşdırır
