Čo je teória sociálneho učenia? (História a príklady)

Čo spôsobuje, že sa jednotlivec učí nové techniky riešenia problémov? Aký je najlepší spôsob, ako zmeniť svoje správanie? Akú úlohu zohrávajú naši rodičia, priatelia a médiá v tom, čo sa učíme o svete a našom mieste v ňom?

Psychológia sa snaží odpovedať na takéto otázky pomocou teórií a experimentov. Teória sociálneho učenia spôsobila revolúciu vo veľkej časti toho, čo sme vedeli o učení, keď sa stala populárnou v 60. rokoch 20. storočia. Myšlienka, že ľudia sa môžu učiť prostredníctvom pozorovania, sa môže zdať jednoduchá, ale dovtedy nebola dokázaná. V skutočnosti mnohí ľudia neverili, že je to vôbec možné. V tomto článku sa dozviete, čo je to sociálnateória učenia a prečo je dôležitá.

Čo je teória sociálneho učenia?

Teória sociálneho učenia navrhuje, že učenie je kognitívny proces, ktorý prebieha v sociálnom kontexte. K učeniu môže dôjsť pozorovaním alebo priamou inštrukciou v sociálnom kontexte, a to aj bez priameho posilňovania správania. Hlavná myšlienka teórie - že človek sa môže učiť pozorovaním niekoho iného, kto je za svoje správanie posilňovaný alebo trestaný - nebola v tom čase vedecky prijatá.bolo navrhnuté.

Teória sociálneho učenia tiež tvrdí, že učenie nemusí nevyhnutne viesť k zmene správania a že významnú úlohu zohrávajú vnútorné stavy, ako napríklad motivácia.

Psychológ Albert Bandura vytvoril teóriu sociálneho učenia na základe experimentu s názvom "experiment s bábikou Bobo", ktorý ukázal, že deti majú tendenciu kopírovať štýl hry dospelých, ktorých pozorujú.

Bandura hovoril o štyroch fázach, ktoré sú súčasťou učenia:

1. Pozor. Aby sme mohli napodobniť určitý typ správania, musíme si ho všímať a pozorovať.

2. Zadržanie. Musíme si zapamätať správanie, aby sme ho mohli aplikovať na seba.

3. Reprodukcia. Musíme byť schopní reprodukovať toto správanie.

4. Motivácia. Naučené správanie nenapodobníme, ak k nemu nemáme motiváciu.

História teórie sociálneho učenia

Pred vznikom teórie sociálneho učenia psychológovia predpokladali, že ľudia sa učia predovšetkým tak, že ich okolie trestá alebo odmeňuje za ich správanie.

Dieťa napríklad vidí, že sa rodičia usmievajú, keď rozpráva vtipy, a tak robí viac vtipov. A keď zanecháva na podlahe zablatené stopy, rodičia sa hnevajú, a tak si pred odchodom do domu skontroluje, či má čisté nohy.

Bandura a iní sa domnievali, že takéto posilňovanie nestačí na vysvetlenie všetkých typov učenia a správania. Namiesto toho môže na vyvolanie zmeny stačiť vidieť, ako niekto iný znáša následky správania alebo je zaň odmenený.

Raný výskum teórie sociálneho učenia

Aby Bandura dokázal svoju teóriu, nechal 36 malých chlapcov a 36 malých dievčat (všetci vo veku od 36 do 69 mesiacov) sledovať, ako sa dvaja modeloví dospelí (muž a žena) hrajú s niekoľkými hračkami vrátane nafukovacej bábiky Bobo (tie, ktoré sa po stlačení postavia späť). Potom mali deti možnosť hrať sa s hračkami samy.

V jednej podmienke sa dospelý model hral s inými hračkami, pričom bábiku Bobo ignoroval. A v "agresívnej" podmienke sa po minúte hrania s inými hračkami dospelý muž alebo žena obrátili k bábike Bobo, strkali do nej, vyhadzovali ju do vzduchu a inak sa k nej správali agresívne[].

Keď mali deti možnosť hrať sa s hračkami samy, mali tendenciu napodobňovať typ hry, ktorý pozorovali u dospelých. Deti, ktoré sledovali neagresívnu hru, častejšie vyfarbovali a hrali sa s ostatnými hračkami, zatiaľ čo tie, ktoré sledovali dospelých modelujúcich agresívne správanie voči bábike Bobo, sa častejšie samy správali agresívne voči nej.

Ďalšie štúdie v priebehu rokov priniesli podobné zistenia o procese vnútorného učenia prostredníctvom vzorov a napodobňovania.

Bandura v roku 1986 zmenil názov "teória sociálneho učenia" na "kognitívna teória učenia".

Základné koncepty teórie sociálneho učenia

Ľudia sa môžu učiť pozorovaním

Pochopenie, že ľudia sa môžu učiť pozorovaním, bolo veľkým prelomom. Znamenalo to, že ľudia sa môžu učiť bez priamej skúsenosti, ale skôr pozorovaním (alebo dokonca počúvaním) správania iných.

Modelovaním zdravého správania môžu rodičia učiť deti bez toho, aby im dávali výslovné pokyny. Ako dospelí si môžeme vybrať typ obsahu, ktorý konzumujeme, aby sme modelovali správanie, ktoré chceme napodobňovať. Obklopenie zodpovednými ľuďmi s dobrými komunikačnými zručnosťami nám môže pomôcť, aby sme sa tieto zručnosti sami naučili.

Napríklad jedna štúdia o tínedžeroch v náhradnej starostlivosti zistila, že tí, ktorí mali dospelého mentora, dosahovali lepšie výsledky v takých ukazovateľoch, ako je menej samovražedných myšlienok a sexuálne prenosných chorôb a viac sa zúčastňovali na vysokoškolskom vzdelávaní.[]

Naše duševné stavy sú dôležité pre učenie

Bandura bol jedným z prvých psychológov, ktorí hovorili o tom, ako naše vnútorné duševné stavy ovplyvňujú proces učenia.

Podľa Banduru naše myšlienky a pocity ovplyvňujú našu motiváciu učiť sa a meniť svoje správanie. Žiak môže za určité správanie dostávať vonkajšie odmeny, ale nemusí byť motivovaný k uvedenému správaniu.

Na druhej strane, človek nemusí dostať vonkajšiu odmenu alebo uznanie za to, že sa niečo naučil (napríklad hrať na hudobný nástroj), ale pokračuje v práci na svojom novom správaní vďaka úspechu, ktorý v sebe cíti. Pocit hrdosti pôsobí ako posilnenie, aj keď nemá žiadne vonkajšie odmeny.

Učenie nemusí nevyhnutne viesť k zmene

Podľa teórie sociálneho učenia sa niekto môže naučiť nové správanie, ale nemusí byť ochotný alebo schopný ho zmeniť.

Môžeme mať vnútorný proces, ako niečo robiť, ale nemáme možnosť to praktizovať. Mnohí z nás videli príklady ľudí hrajúcich golf v televízii a vo filmoch, ale sami nikdy neboli na golfovom ihrisku. V našom každodennom živote nie sú dôkazy o tom, že by sme sa niečo naučili pozorovaním ľudí hrajúcich golf. Napriek tomu, ak by nás niekto postavil na golfové ihrisko, mali by sme predstavu, čo máme robiť.

Aplikácie teórie sociálneho učenia v každodennom živote

Vývojová psychológia

Teória sociálneho učenia zdôrazňuje, že pri vyučovaní detí je dôležité "praktizovať to, čo kážete". Keďže deti sa učia skôr pozorovaním než len poučovaním, zapálenie cigarety a zároveň hovorenie dieťaťu, že by nemalo fajčiť, môže byť protichodným signálom.

Podobne nás to núti premýšľať o vhodných trestoch. Trestanie násilia alebo nevhodného správania prostriedkami, ako je napríklad výprask, sa môže obrátiť proti nám, pretože modelované správanie je v rozpore s inštrukciou (použitie násilia na to, aby sme niekomu povedali, že nemá používať násilie). [] Dieťa sa preto môže naučiť, že páchanie násilia je za určitých podmienok v poriadku.

Kriminológia

Teória sociálneho učenia môže pomôcť pochopiť jednotlivcov, ktorí sa dopúšťajú trestnej činnosti a kriminality mladistvých. Môžeme sa pozrieť na ich rodinné zázemie alebo prostredie, v ktorom vyrastali, aby sme zistili, aké správanie pozorovali a aké predstavy si vytvorili o svete.

Samozrejme, sociálne učenie samo o sebe nestačí na vysvetlenie toho, prečo sa niektorí ľudia dopúšťajú trestnej činnosti. Kritici teórie sociálneho učenia tvrdia, že kladie príliš veľký dôraz na prostredie. V prípade trestnej činnosti kritici tvrdia, že tí, ktorí sú prirodzene orientovaní na trestnú činnosť, si vyberú obklopenie inými takýmito ľuďmi.

Násilie v médiách

Popularizácia teórie sociálneho učenia viedla k tomu, že sa rodičia začali čoraz viac obávať násilia v médiách, hlavne v médiách určených pre deti. Odvtedy sa uskutočnilo množstvo štúdií a vedeckých diskusií o vplyve násilia v médiách na deti[].

Niektoré štúdie zistili, že násilné médiá ovplyvňujú správanie detí, ale iné experimenty takúto súvislosť nepreukázali. Hoci výskum zostáva nepresvedčivý, veľkú úlohu v tomto zložitom spore zohráva teória sociálneho učenia.

Vytváranie sociálnych zmien pomocou médií

Ide o to, že keďže sa môžeme učiť z modelov, môžeme pomôcť vytvoriť spoločenskú zmenu tým, že budeme zobrazovať pozitívne modely v smere, ktorým by sme chceli, aby sa spoločnosť uberala. Napríklad, ak chceme pracovať na čistejšom a priateľskejšom svete, môžeme sa rozhodnúť zobraziť postavy, ktoré sú k sebe milé alebo čistia pláže.

Jedna štúdia o vplyve sociálneho učenia prostredníctvom masmédií ukázala, že tínedžeri, ktorí boli vystavení sexuálnemu obsahu v médiách, sa s väčšou pravdepodobnosťou zapojili do sexuálneho správania v mladšom veku[].

Dnes sa nové programy ako Big Mouth a Sex Education snažia o vyváženejšie zobrazenie sexuality tínedžerov v médiách.

Štúdie o rodových rolách a zobrazovaní mužských a ženských postáv zistili, že ženy sú v médiách zastúpené v nedostatočnej miere. Ak sa ženy objavujú, zvyčajne sú buď v sexualizovanom kontexte, alebo v úlohe opatrovateliek, ako sú matky, zdravotné sestry a učiteľky.

Zobrazenie širšej škály ženských postáv v rôznych kariérnych voľbách môže zmeniť posolstvá, ktoré si mladé dievčatá osvojujú, pokiaľ ide o správanie, ktoré sa od nich ako od žien očakáva.[]

Psychoterapia

Bandura považoval psychoterapiu za proces učenia, v ktorom sa človek môže naučiť nové správanie a prekonvertovať staré presvedčenia[].

Dobrý psychoterapeut môže klientovi modelovať zdravé správanie. Napríklad tým, že zostane pokojný a počúva, keď klient vznesie kritiku, namiesto toho, aby sa bránil, učí svojho klienta zdravým konfliktným zručnostiam bez toho, aby musel dávať priame pokyny.

Silné a slabé stránky teórie sociálneho učenia

Jedným z hlavných silné stránky Teória sociálneho učenia spočíva v tom, že ponúka nový pohľad na to, prečo sa jednotlivci môžu v rôznych prostrediach správať odlišne. Napríklad dieťa sa môže správať jedným spôsobom v škole a iným doma, aj keď je jeho správanie odmeňované rovnako. Ďalšou silnou stránkou je, že teória sociálneho učenia zohľadňuje vnútorné procesy v učiacom sa človeku a skutočnosť, že k učeniu môže dochádzať aj vtedy, keď to nevidíme.zmenené správanie.

Jadro slabosť v teórii sociálneho učenia je, že sa snaží vysvetliť, prečo sú niektorí ľudia vystavení rovnakým modelom, ale reagujú odlišne. Napríklad, keď dve deti pozerajú rovnaký násilný televízny program a jedno z nich reaguje tým, že sa potom hrá agresívne, ale druhé nie. Teória sociálneho učenia neberie do úvahy všetky spôsoby správania.

Kritici teórie sociálneho učenia tvrdia, že odstraňuje zodpovednosť za správanie jednotlivca a namiesto toho ju prenáša na spoločnosť alebo prostredie.

Teória sociálneho učenia celkovo prispela k nášmu chápaniu toho, ako sa ľudia učia, ale neponúka úplný obraz.

Bežné otázky

Prečo je teória sociálneho učenia dôležitá?

Sociálne učenie nám pomáha hlbšie pochopiť proces učenia. Sociálne učenie sa uplatňuje v mnohých aspektoch každodenného života vrátane vzdelávania, sociálnej práce, sociológie a masmédií.

Odkiaľ pochádza pojem sociálne učenie?

Koncept sociálneho učenia pochádza z experimentov v psychológii, ktoré ukázali, že malé deti napodobňujú správanie dospelých. Ďalšie štúdie ukázali, že dospelí sa zapájajú do napodobňovania a sociálne učenie prebieha počas celého nášho života[].

Ako sa používajú modely v teórii sociálneho učenia?

Existujú tri spôsoby, ako sa modely môžu používať v sociálnom učení. Učíme sa zo živých modelov tým, že vidíme skutočných ľudí, ktorí sa správajú rôznymi spôsobmi. Inštruktážne modely poskytujú opisy správania (napr. učiteľ v triede). Symbolické modely sú tie, ktoré vidíme v médiách, ako je televízia alebo knihy[].

Odkazy

1. Bandura, A., Ross, D., & Ross, S. A. (1961). Prenos agresie prostredníctvom imitácie agresívnych modelov. The Journal of Abnormal and Social Psychology, 6 3(3), 575-582.
2. Ahrens, K. R., DuBois, D. L., Richardson, L. P., Fan, M.-Y., & Lozano, P. (2008). Youth in Foster Care With Adult Mentors During Adolescence Have Improved Adult Outcomes (Mládež v náhradnej starostlivosti s dospelými mentormi počas dospievania má lepšie výsledky v dospelosti). Pediatria, 121 (2), e246-e252.
3. Taylor, C. A., Manganello, J. A., Lee, S. J., & Rice, J. C. (2010). Mothers' Spanking of 3-Year-Old Children and Subsequent Risk of Children's Aggressive Behavior (Výprask matiek trojročným deťom a následné riziko agresívneho správania detí). Pediatria, 125 (5), e1057-e1065.
4. Anderson, C. A., Berkowitz, L., Donnerstein, E., Huesmann, L. R., Johnson, J. D., Linz, D., Malamuth, N. M., & Wartella, E. (2003). The Influence of Media Violence on Youth. Psychologická veda vo verejnom záujme, 4 (3), 81-110.
5. Brown, J. D., L'Engle, K. L., Pardun, C. J., Guo, G., Kenneavy, K., & Jackson, C. (2006). Sexy Media Matter: Exposure to Sexual Content in Music, Movies, Television, and Magazines Predicts Black and White Adolescents' Sexual Behavior. Pediatria, 117 (4), 1018-1027.
6. Collins, R. L. (2011). Obsahová analýza rodových rolí v médiách: Kde sme teraz a kam by sme mali ísť? Rodové role, 64 (3-4), 290-298.
7. Bandura, A. (1961). Psychoterapia ako proces učenia. Psychologický bulletin, 58 (2), 143-159.
8. Whiten, A., Allan, G., Devlin, S., Kseib, N., Raw, N., & McGuigan, N. (2016). Social Learning in the Real-World: "Over-Imitation" Occurs in Both Children and Adults Unacious of Participation in an Experiment and Independently of Social Interaction (Sociálne učenie v reálnom svete: "Nadmerné vynechávanie" sa vyskytuje u detí aj dospelých bez vedomia účasti v experimente a nezávisle od sociálnej interakcie). PLOS ONE, 11 (7), e0159920.
9. Bandura, A., & Mischel, W. (1965). Modifikácia vlastného odkladu odmeny prostredníctvom vystavenia živým a symbolickým modelom. Journal of Personality and Social Psychology, 2(5), 698-705.