பேயாக இருப்பது வருத்தம்

நாம் நம்பும் ஒருவர் திடீரென்று தொடர்பு இல்லாமல் காணாமல் போனால், அது நம்மை அதிர்ச்சியடையச் செய்து திகைக்க வைக்கிறது. அது நம்மை ஆழமாக காயப்படுத்தி, மற்றவர்களை நம்புவதிலிருந்தோ அல்லது அணுகுவதிலிருந்தோ நம்மை ஊக்கப்படுத்தலாம். கோஸ்டிங், மெரியம் வெப்ஸ்டரின் கூற்றுப்படி, "திடீரென்று ஒருவருடனான அனைத்து தொடர்பையும் துண்டித்தல்" என்று பொருள். துரதிர்ஷ்டவசமாக, பேய்களின் அவமரியாதை செயல், தொழில் மற்றும் உறவுகளில் அதிகரித்து வருகிறது. Indeed.com பிப்ரவரி 2021 இல் ஒரு கண் திறக்கும் அறிக்கையை வெளியிட்டது, வேலை தேடுபவர்களில் 77% பேர் வருங்கால முதலாளியால் பேய் பிடித்துள்ளனர், இன்னும் 76% முதலாளிகள் எந்த ஒரு வேட்பாளரால் பேய் பிடித்துள்ளனர்.

பேய் என் வாழ்க்கையைப் பாதித்துள்ளது. அது எப்படி நம் வாழ்க்கையைத் தடம் புரளச் செய்யும் என்பதை விளக்க ஒரு விரைவான "பேய் கதையை" பகிர்ந்து கொள்கிறேன். புதிதாக தடுப்பூசி போடப்பட்ட பேபி பூமர், வாடகைக்கு ஸ்டுடியோவைத் தேடும் போது, ​​நான் சொத்து உரிமையாளரைச் சந்தித்தேன் (நான் "லிசா" என்று அழைப்பேன்), ஒரு கனிவான, கடின உழைப்பாளி இளம் தாய், சரியான குத்தகைதாரரைக் கண்டுபிடிக்க கடந்த மாதம் "நரகத்தில் இருந்தேன்" என்று கூறினார். கடந்த ஒரு மாதத்தில் அவள் பல பேய்களிலிருந்து தப்பியிருந்தாள்: முதலாவதாக, அவளது லைவ்-இன் காதலன் ஒரு வருட கால "தொற்றுநோய் சீல் செய்யப்பட்ட" உறவுக்குப் பிறகு திடீரென்று காணாமல் போனான், பிறகு, அவளுடைய வருங்கால முதலாளி வாய்மொழி வேலை வாய்ப்பு மற்றும் பின்னணி சரிபார்ப்புக்குப் பிறகு அவளைத் தொடர்பு கொள்ளவில்லை, பின்னர், "தீவிரமான" குத்தகைதாரர் குத்தகை ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திடக் காட்டப்படவில்லை. அவளது தன்னம்பிக்கையை சிதைத்து, இந்த மூவகை பேய்கள் "நான் யாரை நம்புவது?" என்ற எரிமலையை தூண்டியது.angst.

"இந்த மோசமான சிகிச்சை எனக்கு தொடர்ந்து வருகிறது!" அவள் பெருமூச்சு விட்டாள்.

நாங்கள் ஒற்றைப்படை, டெண்டர், பூமர்-டு-மில்லினியல் முறையில் பிணைக்கப்பட்டோம், நான் அவளிடம் சொன்னது போல் கூட என்னை ஆலோசகராக பணியமர்த்த ஆர்வமுள்ள ஒரு நிறுவனத்தால் பேய் பிடித்தேன். Ghostee to ghostee, நாங்கள் ஒரு மணிநேரம் வென்ட் செய்தோம்.

“இப்போதெல்லாம் எல்லோரும் அதை செய்கிறார்கள், ஆனால் அது முற்றிலும் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாத நடத்தையாக இருக்க வேண்டும். இது எனக்கு மட்டுமே நடக்கிறது என்று நான் நினைப்பதை நிறுத்த வேண்டும். அவள் புலம்பினாள்.

“சரி! நான் அறிவித்தேன். "மக்கள் இந்த சிகிச்சைக்கு ஆதரவாக நின்று, அவர்களின் கண்ணியத்தைக் கடைப்பிடிக்க வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன் - நாம் செய்யக்கூடியது ஒரு எளிய 'நன்றி' அல்லது 'மன்னிக்கவும்' போன்ற சில அன்பான வார்த்தைகளைச் சொல்வதுதான் என்று தோன்றுகிறது. நான் உதவ முடியும் என்று கேட்டு அவள் மகிழ்ச்சியும் நிம்மதியும் அடைந்தாள். "ஒருவேளை நான் இன்று உங்களைச் சந்திப்பதற்கு சில காரணங்கள் இருக்கலாம் - வாடகைதாரராக அல்ல - ஆனால் மனிதகுலத்தின் மீதான எனது நம்பிக்கையை மீட்டெடுக்கும் ஒருவராக."

உண்மையில், லிசாவுடன் பழகுவது என் மனநிலையை என் ஃபங்கிலிருந்து உயர்த்தியது. பிப்ரவரி மாதத்தின் நடுப்பகுதியில் பனிமூட்டமான மாசசூசெட்ஸில், ஒரு தொற்றுநோய்க்கு நடுவில் வசிக்க ஒரு இடத்தைத் தேடிக்கொண்டிருந்தேன், ஏனென்றால் வீட்டுச் சந்தை சூடாக இருக்கும்போது எனது வீட்டு உரிமையாளர் அவளுடைய சொத்தை விற்க அவசரப்பட்டார்.

இன்றைய எங்கள் இணைப்பு எவ்வளவு முக்கியமானது என்பதை நான் லிசாவுக்கு உறுதியளித்தேன். நாங்கள் எங்கள் உரையாடலை முடித்தவுடன், நான் அவளுக்கு நன்றி தெரிவித்தேன், அவளுக்கு நல்வாழ்த்துக்கள் தெரிவித்தேன், மேலும் உறுதியளித்தேன்தொடர்பில் இருங்கள்.

ஆனால், இந்த அசிங்கமான பேய் சிகிச்சையானது, லிசாவின் வாழ்க்கையில், தொற்றுநோய்களின் நிச்சயமற்ற தன்மைக்கு மேல், மிகவும் குழப்பத்தை ஏற்படுத்தியதாக நான் எரிந்தேன். பேய் நம்மை என்ன செய்கிறது என்பதைப் பற்றி மேலும் அறிய நான் உறுதியாக இருந்தேன். வார ஆராய்ச்சியில், இந்த உறுதியற்ற, மெல்லிய நடத்தை எவ்வாறு இயல்பாக்கப்படுகிறது என்பதைப் பற்றி மேலும் அறிந்துகொண்டேன். பேய் பிடித்தவர்கள் வேறு ஒருவருக்கு பேய் பிடிக்கும் வாய்ப்பு அதிகம் என்பதும் ஒரு காரணம். இந்த ஆய்வு வாழ்க்கையின் ஒரு பகுதியில் (தொழில்/வணிகம்) அடிக்கடி ஏற்படும் பேய்கள், நமது மற்ற உறவுகளை நாம் எப்படி நடத்துகிறோம் என்பதில் இயல்பான விளைவை ஏற்படுத்தக்கூடும் என்று சுட்டிக்காட்டுகிறது. சுற்றி நடப்பது சுற்றி வரும் என்று தோன்றுகிறது.

நம் கலாச்சாரத்தில் பேய் பிடித்தல் அதிகமாக உள்ளது என்பதை நாம் உணர்ந்தாலும், அது நம்மை ஆழமாக காயப்படுத்தும். அத்தகைய திடீர் மற்றும் விவரிக்க முடியாத ஒரு உறவின் முடிவுக்கு உண்மையான துக்கத்தின் பதிலை நாம் அனுபவிக்கலாம். நம் சகாக்கள் அதைக் கடந்து செல்லவும், நம்மைத் துடைக்கவும், முன்னேறவும், மேலும் "தனிப்பட்ட முறையில் எடுத்துக் கொள்ள வேண்டாம்" என்று சொல்லலாம், ஆனால் அந்த நல்ல எண்ணம் கொண்ட அறிவுரை நம்மை வருத்தப்படுவதற்கு வெட்கப்படச் செய்யலாம்—நாம் தாங்கும் உண்மையான துக்கத்தின் மேலே மேலும் ஒரு அடுக்கைச் சேர்ப்பது.

துக்கம் நம்மை எப்படிப் பாதிக்கிறது என்ற சிக்கலைச் சமாளிக்க விரும்புகிறேன். இருபது வருடங்களாக ஒரு முன்னாள் புனர்வாழ்வு ஆலோசகராக இருந்த எனது அனுபவத்தைத் தட்டி எழுப்பி, பிரிவினையின் துக்கத்தை விட சற்றே வித்தியாசமான பகிர்ந்து கொள்ள முடியாத துயரங்களைப் பற்றிய எனது புரிதலைப் பெறுவேன்.

துக்கம் மிகவும் பொதுவானது மற்றும் மிகவும் பொதுவானது மனிதன் –பேய்ப்படுவதற்கான எதிர்வினை. அதிர்ச்சி, மறுப்பு, கோபம், சோகம், பேரம் பேசுதல் போன்ற துக்க எதிர்வினைகளின் குழப்பமான கலவையை நாம் எதிர்கொண்டிருக்கலாம். இந்த பரந்த உணர்வுகள் எந்த ஒரு குறிப்பிட்ட வரிசையிலும் வெடிக்க முடியாது மற்றும் நம்மை ஆச்சரியப்படுத்தலாம்.

நாம் உணரும் துக்கம் தெளிவற்ற துக்கம் என்று அறியப்படுகிறது, அல்லது அது உரிமையற்ற துக்கம் அல்லது இரண்டின் கலவையாக இருக்கலாம் என்று சொல்வது நியாயமாக இருக்கும். இரண்டு வகையான துக்கங்களும் துக்கத்தின் அனைத்து நிலைகளையும் அத்துடன் தொடர்புடைய உடல் அம்சங்களையும் உள்ளடக்கும் - உடல் வலி. துக்கமும் நிராகரிப்பும் உண்மையான உடல் வலியை ஏற்படுத்தும், இது அமெரிக்கன் உளவியல் சங்கம் கட்டுரை விவரிக்கிறது.

தெளிவற்ற இழப்பு : பாலின் பாஸ், பிஎச்.டி. 1970 களில் துக்க உலகில் இந்த முக்கியமான கருத்தை உருவாக்கியது. இது ஒரு வகையான விவரிக்க முடியாத இழப்பு, இது மூடல் இல்லாதது மற்றும் முழுமையாக புரிந்து கொள்ள முடியாது. அதிர்ச்சி, திடீர் முடிவுகள், போர், தொற்றுநோய்கள், இயற்கை பேரழிவுகள் அல்லது பிற ஒழுங்கற்ற, பேரழிவு காரணங்களால் ஏற்படும் துக்கம், எந்தத் தீர்மானமும் அல்லது உறுதியான புரிதலும் இல்லாமல் நம்மைத் தொங்கவிடக்கூடும்.

உரிமையற்ற துக்கம் என்பது துக்க-ஆராய்ச்சியாளர் கென்னத் டோக்கா, <1,D08, PHN. 2> துக்கம் : மறைக்கப்பட்ட துக்கத்தை அறிதல் . சமூக இழிவு அல்லது பிற சமூக நெறிகள் காரணமாக இதை ஒப்புக்கொள்ளவோ ​​அல்லது யாரிடமாவது சொல்லவோ வெட்கப்படுவதால், பகிர்ந்து கொள்ள முடியாத ஒரு வகையான துயரம் இது. க்குஉதாரணமாக, நாம் பேயாக இருக்கும்போது, ​​முட்டாள்கள் அல்லது ஏமாற்றுக்காரர்கள் என்று மதிப்பிடப்படுவோம் என்ற பயத்தில் யாரிடமும் சொல்ல விரும்பாமல் இருக்கலாம். எனவே, நாங்கள் அதை அடக்கிக்கொண்டு, தனிமையிலும், தனிமையிலும் நம் இழப்பை அனுபவிக்கிறோம்.

தெளிவற்ற துக்கத்தை அனுபவித்தாலும், அல்லது உரிமையற்ற துக்கத்தை அனுபவித்தாலும், அல்லது இரண்டில் சிலவற்றிலும், நாம் வருத்தப்படக்கூடிய சில விஷயங்கள் இங்கே உள்ளன:

• நம்பிக்கை இழப்பு: ஒருவேளை நாம் துரோகம் செய்யப்பட்டதாகவோ, தவறாக வழிநடத்தப்பட்டதாகவோ உணர்கிறோம். நாம் ஒருமுறை நம்பியிருந்த நபர் அல்லது குழு உண்மையில் நம்பிக்கைக்குரியது அல்ல .
• மக்களின் கண்ணியம் நம்பிக்கை இழப்பு: மனிதநேயத்தின் மீதான நம்பிக்கையை இழந்துவிட்டோம். மனிதர்களை சுயநலவாதிகள், செதில்களாக, அற்பமானவர்கள், அல்லது …(வெற்றிடங்களை நிரப்பவும்– அல்லது கூடுதல் விஷயங்களைச் சேர்க்கவும்).
• முன்முயற்சியின் இழப்பு : சரியானதைச் செய்ய, பெரிய பேன்ட் அணிய, அல்லது மீண்டும் மக்களைச் சென்றடைய ஏன் கவலைப்பட வேண்டும்?
• உறவு இழப்பு . நாங்கள் கடுமையாக ஏமாற்றமடைந்தது மட்டுமல்லாமல், உறவும் முடிந்துவிட்டது. திடீரென்று வேறொரு நபரால் அல்லது நாம் அக்கறை கொண்ட ஒரு குழுவினரால் விரிப்பு வெளியே இழுக்கப்படும் போது வலி ஏற்படுகிறது.

அதை நாம் என்ன செய்யமுடியும் வலியளிப்பவர்களுக்கு உதவுகிறது

• துக்கத்தை ஒப்புக்கொள்ளுங்கள். அதை அழைத்து, அதற்கு ஒரு பெயரைக் கொடுங்கள்: நீங்கள் பேயாக இருந்தீர்கள் - அது யாரையும் காயப்படுத்தலாம். உங்கள் கதையை நம்பகமான நண்பருடன் பகிர்ந்து கொள்ளுங்கள், அதைப் பற்றிய பத்திரிகை அல்லது இந்த மூல உணர்வுகளுடன் ஒரு கலை அல்லது இசையை உருவாக்கவும். கேட்க உதவலாம்துணை அல்லது சிகிச்சையாளர் இந்த பேயை மனதுடன் பேசுவதன் மூலம் உரக்கக் கண்டிக்கிறார்கள்.
• பெரிய படத்தைப் பார்க்கவும், உங்கள் தொழில் மற்றும் உறவுகளில் இந்த பிரச்சனைக்குரிய நடத்தைகளைக் கண்டறியவும்-ஏனெனில், நிச்சயமாக, இது உங்களைப் பற்றியது அல்ல.
• இன்றைய நாட்களில் எல்லோரும் பேயாக இருப்பதாகத் தோன்றினாலும், உங்கள் நேர்மையையும் ஒழுக்கத்தையும் புனிதமானதாக ஆக்குங்கள். உங்கள் மதிப்புகளைப் பிடித்துக் கொள்ளுங்கள், இந்த வகையான அவமரியாதை நடத்தை இயல்பாக்கப்படுவதால், குகையாகவோ அல்லது செதில்களாகவோ இருக்க வேண்டாம்.
• உங்கள் மன ஆரோக்கியத்தை முன்னுரிமையாகக் கருதுங்கள். நீங்கள் நம்பிய, நம்பிய அல்லது நேசித்த ஒருவரால் பேய் பிடித்த பிறகும் நீங்கள் மனச்சோர்வு அல்லது கவலையுடன் உணர்கிறீர்கள் என்றால், உளவியல் சிகிச்சை அல்லது வழங்குநரிடமிருந்து வழிகாட்டுதலைப் பெறுவது புத்திசாலித்தனமாக இருக்கலாம். நீங்கள் நிச்சயமாக ஒரு பயங்கரமான, சாத்தியமான அதிர்ச்சிகரமான அனுபவம் அல்லது துக்கத்தின் வலியால் அவதிப்பட்டிருக்கிறீர்கள்.

என்ன நடந்தாலும், உங்கள் உணர்வுகளையும் உங்கள் உள்ளத்தையும் கேளுங்கள். பேய்பிடித்தல் என்பது தவறான சிகிச்சையின் ஒரு மோசமான வடிவமாகும், மேலும் செயலில் மற்றும் இரக்கமுள்ள பதிலை வழங்குவதன் மூலம் உங்கள் உணர்வுகளை நேர்மையாக மதிக்க நீங்கள் தகுதியானவர். "தனிப்பட்ட முறையில் எடுத்துக் கொள்ளாதீர்கள்" என்று உங்களுக்குப் போதிக்காமல், உங்கள் எதிர்வினையைக் கையாள்வதற்கான சிறந்த அணுகுமுறை தனிப்பட்ட முறையில் நீங்கள் எதிர்கொள்ளக்கூடிய உண்மையான, நியாயமான துக்கங்களுக்குப் பொறுப்பேற்க வேண்டும்.

இங்கே ஒரு விரைவான அறிவிப்பு: நான் பேயாக இருந்து மீண்டு, வாடகைக்கு இடத்தைத் தேடிக்கொண்டிருந்தபோது, ​​சில வாரங்களுக்குப் பிறகு லிசாவை எப்படிப் பார்த்தேன்.அவளுடைய மூன்று பேய்களுக்குப் பிறகு. அதிர்ஷ்டவசமாக, வெளி மாநிலத்திலிருந்து (தொற்றுநோய் தொடர்பான இடமாற்றம் காரணமாக) வீட்டிற்குச் சென்ற குடும்ப உறுப்பினருக்கு அவர் தனது இடத்தை வாடகைக்கு எடுத்திருந்தார். மேலும் லிசா ஒரு முதலாளியிடம் வேலையைக் கண்டுபிடித்தார், அவர் அவளை தூக்கில் தொங்க விடவில்லை.

ஆனால், டேட்டிங் காட்சியைப் பொறுத்தவரை, துரதிர்ஷ்டவசமாக, அவர் இன்னும் அதிகமான பேய்களைக் கண்டு ஆச்சரியப்படுகிறார்.

லிசா நம்பிக்கையை கைவிடவில்லை. அவர் மக்களை எவ்வாறு நடத்துகிறார் என்பதற்கான தனது தரத்தை ஒருபோதும் இழக்க மாட்டார் என்று அவர் வலியுறுத்துகிறார். குறைந்தபட்சம் அவள் நம்பக்கூடிய ஒரு விஷயம் இருக்கிறது: அவளுடைய தார்மீக குணம். எதுவாக இருந்தாலும் அவள் சரியானதைச் செய்கிறாள். மற்ற அனைத்தும் தோல்வியுற்றால், நாளின் முடிவில் அவள் எப்போதும் நேர்மையுடன் இருப்பாள்.

படம்: புகைப்படம் எடுத்தல் PEXELS, லிசா சம்மர்