বিষয়বস্তুৰ তালিকা
“মই শিকিব বিচাৰো যে কেনেকৈ অধিক আত্মবিশ্বাসী শৰীৰৰ ভাষা লাভ কৰিব পাৰি। মই কাৰোবাৰ লগত কথা পাতিলে কেনেকৈ থিয় হ’ব নাজানো, বা কেনেকৈ ফিট হ’ব লাগে, ই কি ইংগিত ব্যৱহাৰ কৰিব লাগে।’
আপোনাৰ শৰীৰৰ ভাষাই আপোনাৰ মুঠ যোগাযোগৰ ৫৫% গঠন কৰে । [] আমি যি শব্দ ব্যৱহাৰ নকৰোঁ কিয়, আমাৰ শৰীৰৰ ভাষাই নিৰ্ধাৰণ কৰে যে আমি আত্মবিশ্বাসী হিচাপে ওলাই আহিম নেকি। গতিকে আপুনি কেনেকৈ আত্মবিশ্বাসী শৰীৰৰ ভাষা পাব?
বুকুটো ওপৰলৈ তুলি আৰু দৃষ্টি অনুভূমিক কৰি ভাল ভংগীমা বজাই ৰাখক। শৰীৰত অত্যধিক কঠিন হোৱা বা বাহু দুটা ক্ৰছ কৰা বা লুকুৱাই ৰখাৰ পৰা বিৰত থাকক। ঠাই লোৱা আৰু কোঠাটোৰ মাজত থকাত আৰামদায়ক হওক। চকুৰ সংস্পৰ্শ বজাই ৰাখক আৰু হাতৰ লগত খেলা-ধূলা নকৰিব। মানুহৰ সৈতে পোনপটীয়াকৈ মুখামুখি হওক।
তলৰ পদক্ষেপসমূহত আমি বাস্তৱত এইটো কেনেকৈ কৰিব পাৰি সেই বিষয়ে আলোচনা কৰিম।
এটা আত্মবিশ্বাসী শৰীৰৰ ভাষা লাভ কৰা
1. আত্মবিশ্বাসী ভংগীমা বজাই ৰাখক
আত্মবিশ্বাসী ভংগীমা পাবলৈ মূৰটো অনুভূমিকভাৱে ধৰি পোনে পোনে থিয় হওক, যেনে যদি আপোনাৰ মেৰুদণ্ড আৰু মূৰৰ মাজেৰে এটা অদৃশ্য সূতা চলি থাকে, যিয়ে আপোনাক ওপৰলৈ তুলি লয়। এই সূতাৰ ফলত আপোনাৰ বুকুখন অলপ আগলৈ আৰু ওপৰলৈ যাবলৈ দিয়ক। নিশ্চিত হওক যে আপোনাৰ চিবুকটো অলপ তললৈ আঙুলিয়াইছে।
কুঁজৰাই থকা, মূৰটো তললৈ নমাই ৰখা, বাহু দুটা ক্ৰছ কৰা আৰু নিজৰ মাজত ভাঁজ কৰা ভয়, লাজ বা নিৰাপত্তাহীনতাৰ লক্ষণ হ'ব পাৰে। আপুনি নাৰ্ভাছ বা অস্বস্তিত পৰিলে নিজকে কেনেকৈ ধৰি ৰাখক, তাৰ পৰিৱৰ্তে এই পৰিস্থিতিত স্বাভাৱিকভাৱে থিয় হোৱাৰ প্ৰয়াস কৰক। এইটোঅধ্যয়ন, আগলৈ কুঁজৰাই আপোনাৰ তেজত কৰ্টিছলৰ মাত্ৰা বৃদ্ধি কৰে যিয়ে আপোনাক মানসিক চাপত পেলাব। ইয়াৰ উপৰিও ই আপোনাক বশৱৰ্তী আৰু নাৰ্ভাছ যেন লাগে, গতিকে ইয়াক এৰাই চলিবলৈ চেষ্টা কৰক।
এটা অধ্যয়নত পৰীক্ষাৰ বিষয়বস্তুক অনুমান কৰিবলৈ কোৱা হৈছিল যে বিভিন্ন কৰ্ম দলৰ নেতা কোন আছিল। দেখা গ’ল যে তেওঁলোকে প্ৰকৃত নেতাজনক বাছি লোৱা নাছিল, কিন্তু বেছিভাগ সময়তে সৰ্বোত্তম ভংগীমা থকা গোটবোৰৰ এটা বাছি লৈছিল। এটা ভাল ভংগীমাই স্বয়ংক্ৰিয়ভাৱে আপুনি আত্মবিশ্বাসী বুলি সংকেত দিয়ে আৰু ই আপোনাক অধিক আকৰ্ষণীয় কৰি তোলে।
মানুহে প্ৰায়ে নিজৰ ভংগীমা উন্নত কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিলে পিছলৈ হেলান দিয়াৰ ভুল কৰে। সেইটো কৰাটো এৰক আৰু তাৰ পৰিৱৰ্তে তলৰ কৌশলটো ব্যৱহাৰ কৰক।
স্নায়বিক আত্মবিশ্বাসলৈ ৰূপান্তৰিত কৰা
এটা আউটগোয়িং বডি লেংগুৱেজ হ’ল আৰামদায়ক দেখা আৰু অনুভৱ কৰা, আপুনি কথা পতা ব্যক্তিজনক প্ৰতিফলিত কৰা, আৰু কাৰোবাৰ লগত কথা পাতিলে আপুনি কথা-বতৰাত জড়িত হোৱাটো দেখুৱাব লাগে।
ইয়াত এটা ডাঙৰ ব্যায়াম আছে যিটো মই আগতে বহুত কৰিছিলোঁ।
কোৱা হৈছে যে যদি আপুনি আন্ধাৰক ভয় কৰে, তেন্তে ভয়ক জয় কৰাৰ আটাইতকৈ উত্তম উপায় হ’ল আন্ধাৰ কোঠা এটাত বহু সময় থিয় হৈ থকা। ভয় খোৱাটো শক্তি খৰচী, আৰু কিছু সময়ৰ পাছত আপোনাৰ শৰীৰত আৰু ভয় অনুভৱ কৰাৰ শক্তি নাথাকিব। বাৰু, এই অনুশীলনত আমি একেটা নীতি ব্যৱহাৰ কৰিম কিন্তু ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে সামাজিক পৰিস্থিতিৰ বাবে।
কওক যে আপুনি এনেকুৱা এটা পৰিস্থিতিত আছে য’ত আপোনাৰ চাৰিওফালে মানুহ থাকে আৰু আপুনি কি কৰিব নাজানে, গতিকে আপুনি কেৱল চাবলৈ আপোনাৰ ফোনটো তুলি লয়busy.
- পৰৱৰ্তী সময়ত, আপোনাৰ ফোনটো তুলি লোৱাৰ পৰিৱৰ্তে, “মোৰ নিজৰ চোফা” অৱস্থানৰ দৰে এটা শিথিল অৱস্থাত প্ৰৱেশ কৰক। বা, যদি আপুনি থিয় হৈ আছে, তেন্তে মাত্ৰ বুঢ়া আঙুলি দুটা পকেটৰ তললৈ ৰাখক, আঙুলিবোৰ তললৈ আঙুলিয়াই দিয়ক।
- লাহে লাহে উশাহ লৈ আৰু প্ৰতিটো উশাহ-নিশাহৰ প্ৰতি মনোযোগ দি আপোনাৰ মানসিক চাপৰ মাত্ৰা সক্ৰিয়ভাৱে কমাই দিয়ক।
- আপুনি মাত্ৰ এমিনিটৰ পিছত লক্ষ্য কৰিব যে আপুনি কেনে অনুভৱ কৰে তাৰ দায়িত্বত আছে – আপুনি অনুভৱ কৰিব যে আপুনি কেনেকৈ সিদ্ধান্ত লয় যে আপুনি আৰামদায়ক অনুভৱ কৰিব বিচাৰে নেকি।
- আপুনিও লক্ষ্য কৰিব কেনেকৈ, যেতিয়ালৈকে আপুনি দেখা যায় আত্মবিশ্বাসী, আপুনি কাৰোবাৰ লগত কথা পতা বা আপোনাৰ ফোনটোৰ সৈতে কিবা এটা কৰাৰ প্ৰয়োজন নাই।
মোৰ বাবে এইটো এটা পেৰাডাইম শ্বিফ্ট আছিল।
মই এনে পৰিৱেশত শিথিল অনুভৱ কৰি ভাল পাবলৈ আৰম্ভ কৰিলোঁ যিবোৰ মই জানো বেছিভাগ মানুহে মানসিক চাপৰ বুলি ভাবে। তীব্ৰ সামাজিক পৰিস্থিতিত কেৱল থিয় হৈ শিথিল অনুভৱ কৰাটো মোৰ বাবে এটা সকাহ আছিল: “নাহ, এই স্নায়বিক বস্তুটো পেচাব কৰক। মই ইয়াত বহি ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে উপভোগ কৰিবলৈ বাছি ল’ম।’
যদি আপুনি শৰীৰৰ ভাষাৰ ওপৰত ১১খন শ্ৰেষ্ঠ কিতাপৰ মোৰ পৰ্যালোচনা চাব বিচাৰে তেন্তে ইয়াত ক্লিক কৰক।
<9 9>আপোনাৰ লগত বহু সময় কটোৱা ঘনিষ্ঠ পৰিয়াল বা বন্ধু-বান্ধৱীক এই পৰিস্থিতিত আপোনাৰ আচৰণৰ বিষয়ে তেওঁলোকে কি লক্ষ্য কৰে সেই বিষয়ে সুধিলে সহায়ক হ’ব পাৰে যাতে আপুনি ভৱিষ্যতে ইয়াৰ বিষয়ে অধিক সচেতন হ’ব পাৰে।এই ভিডিঅ’টোত ব্যাখ্যা কৰা হৈছে যে আপুনি কেনেকৈ আপোনাৰ পিঠিৰ ওপৰৰ অংশটো শক্তিশালী কৰিব পাৰে যাতে আপুনি আপোনাৰ ভংগীমাৰ প্ৰতি গুৰুত্ব নিদিয়াৰ সময়তো আপুনি লৰচৰ নকৰে।
2. ইফালে সিফালে যোৱাৰ অভ্যাস কৰক
শিথিল, মুকলি ভংগীমাৰ উপৰিও আত্মবিশ্বাসী মানুহে ঘূৰি ফুৰিবলৈ আৰামদায়ক। নিশ্চিত হওক যে আপুনি “ইফালে সিফালে ঘূৰি ফুৰা” আৰু ফিজেটিঙৰ মাজৰ পাৰ্থক্য বুজি পাইছে– চুলিৰ লগত খেলা-ধূলা কৰা, পেচিং কৰা, কাণফুলি এটা পেচোৱা, 0r লেনিয়াৰ্ডৰ সৈতে খেলা-ধূলা কৰা বা আপোনাৰ চাৰ্টৰ বুটামবোৰ আত্মবিশ্বাসৰ সূচক নহয়। জঠৰতা, যেনে হাত দুখন মুঠিত টানকৈ চেপি ধৰি ৰখা বা পকেটৰ গভীৰতালৈ ঠেলি দিয়াটোৱে অস্বস্তিৰ ইংগিত দিয়ে।
কোনোবাই ভাষণ দিয়া দেখিলে স্পষ্ট হয় যে তেওঁলোকে মঞ্চ বা নিজৰ টোকাবোৰ খামুচি ধৰিলে আৰু খুব কমেইহে এৰি দিলে তেওঁলোক নাৰ্ভাছ হয়। আত্মবিশ্বাসী শৰীৰৰ ভাষাত হাতৰ ইংগিত, সজীৱ মুখৰ অভিব্যক্তি আৰু হাতৰ পৰিস্থিতিৰ বাবে উপযুক্ত অন্যান্য প্ৰাকৃতিক গতিবিধিৰ ব্যৱহাৰ অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হয়।
3. শৰীৰত শিথিল হওক আৰু বেছি কঠিন নহওক
যদিও আপুনি আশা কৰিব পাৰে যে আত্মবিশ্বাসী ভংগীমাত ৰেমৰডৰ দৰে পোন পিঠি আৰু হাত দুখন দুয়োফালে ধৰি ৰখা হ'ব, এই ধৰণৰ কঠিন অৱস্থাটো ওপৰলৈ টান যেন লাগিব পাৰে।
আনহাতে, লৰচৰ কৰা, মূৰটো তললৈ নমাই ৰখা আৰু ক্ৰছ কৰাআপোনাৰ বাহু দুটা নিজকে সৰু দেখাৰ উপায়, যিয়ে ভীৰুতা, ভয় আৰু নিৰাপত্তাহীনতাক সূচায়।
যদিও এইটো সঁচা যে আপুনি পোনে পোনে থিয় হ’ব লাগে, তাৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে অস্বস্তিকৰভাৱে পোনে পোনে থিয় হ’ব লাগে। যদি অস্বাভাৱিক অনুভৱ হয়, তেন্তে ইয়াকো হয়তো অস্বাভাৱিক যেন লাগে। আপোনাৰ মেৰুদণ্ডক মেৰুদণ্ড হিচাপে কল্পনা কৰক যিয়ে আপোনাক ভাল ভংগীমা ৰখাত সহায় কৰে। আপোনাৰ শৰীৰৰ আন অংশ যেনে কান্ধ আৰু বাহু এই মেৰুদণ্ডৰ পৰা আৰামত আৰু শিথিলভাৱে ওলমি আছে।
4. হাত দুখন দেখুৱাওক
হাত দুখন মুক্ত আৰু দৃশ্যমান কৰি ৰাখক।
যদি আপোনাৰ হাত দুখন পকেটৰ গভীৰতালৈ ঠেলি দিয়া হয়, তেন্তে আপুনি অস্বস্তিকৰ বুলি ওলাই আহিব পাৰে আৰু মানুহে আপোনাৰ পৰা সতৰ্ক হ’ব– যদি আপুনি অস্বস্তিকৰ হয়, তেন্তে হয়তো ইয়াৰ কাৰণ আছে... গতিকে হয়তো তেওঁলোকেও অস্বস্তি অনুভৱ কৰিব লাগে।
আপুনি হাতেৰে চলাব পৰা স্নায়ুজনিত অভ্যাসবোৰৰ প্ৰতিও মনোযোগ দিয়াটো গুৰুত্বপূৰ্ণ।
মানুহ মানুহে অজানিতে চুলিত খেলা-ধূলা কৰে, আঙুলিৰ নখ ছিঙি লয়, বা নাৰ্ভাছ হ'লে কাপোৰ বা আনুষংগিক বস্তুৰ সৈতে খেলা-ধূলা কৰে। আপুনি হয়তো গম নাপাব যে আপুনি সেইটো কৰি আছে, কিন্তু আন মানুহেও কৰিব, আৰু আপোনাৰ নিৰাপত্তাহীনতা স্বচ্ছ হৈ পৰিব।
5. নিৰ্ণায়কভাৱে খোজ কঢ়া
আপুনি খোজ কঢ়াৰ ধৰণে আপুনি কিমান আত্মবিশ্বাসী অনুভৱ কৰাটো সূচাব পাৰে।
সৰু খোজেৰে খোজ কঢ়া, অনিৰ্ণয়হীনভাৱে খোজ কঢ়া বা আনতকৈ বেছি বেগেৰে খোজ কঢ়া, নিৰাপত্তাহীনতা হিচাপে ওলাই আহিব পাৰে।
বৃহৎ পদক্ষেপ লোৱা আৰু মজিয়াত নহয়, গন্তব্যস্থানৰ ওপৰত চকু ৰাখিলে আপুনি নিজকে আত্মবিশ্বাসী হোৱাৰ ইংগিত দিব পাৰেনিজৰ ওপৰত আৰু আপুনি যি কৰি আছে তাৰ ওপৰত আত্মবিশ্বাসী আৰু আপোনাক উদ্দেশ্যৰে খোজ কঢ়াৰ ৰূপ দিব পাৰে।
6. ঠাই লোৱাত আৰামদায়ক হওক
ভৰি দুখন কান্ধৰ বহল দূৰত্বত ৰাখি থিয় হৈ বা ভৰি দুখন মাটিত সুদৃঢ়ভাৱে ৰোপণ কৰি বহি অধিক ঠাই লোৱাটো আত্মবিশ্বাসৰ সূচক। এইটো কৰিলে আপুনি দেখুৱাইছে যে আপুনি ক’ৰ অন্তৰ্গত সেইটো জানে আৰু আপুনি দেখা পাব বা আপোনাৰ স্থানত নিজকে আৰামদায়ক কৰি তুলিবলৈ ভয় নকৰে৷
অতিমাত্ৰা নকৰিব। আপোনাৰ শৰীৰৰ আকাৰৰ বাবে উপযুক্ত পৰিমাণৰ ঠাই লোৱা আৰামদায়ক স্থিতি বজাই ৰাখিলে আপুনি যদি অত্যধিক ভৰ্তি লিফটত থিয় হৈ থকাৰ দৰে থিয় হৈ থকাতকৈ বহুত বেছি আত্মবিশ্বাসী যেন দেখা যাব।
কওক যে আপুনি কাৰোবাৰ ঘৰত আছে, আপুনি নজনা মানুহৰ সৈতে অচিনাকি পৰিৱেশত আছে।
আপুনি হয়তো জঠৰ অনুভৱ কৰে আৰু হঠাতে এনে লাগে যেন আপুনি এনেদৰে বহিবলৈও পাহৰি গৈছে মানুহে আপোনাক অদ্ভুত বুলি ভাবে।
আপোনাৰ বেষ্ট ফ্ৰেণ্ডৰ সৈতে একেলগে নিজৰ চোফাত থাকিলে আপুনি কেনেকৈ বহিব, সেই বিষয়ে চিন্তা কৰক, আৰু সেই ভংগীমাত উপস্থিত থাকিব । (আপুনি যি পৰিস্থিতিত আছে তাৰ সামাজিক নিয়মৰ ভিতৰত)।
ই হয়তো অধিক শিথিল; পিছলৈ হেলান দি, হাত আৰু ভৰিৰে অধিক ঠাই ল'ব।
বহিলে যেতিয়াই টেনচন অনুভৱ কৰে তেতিয়াই এই “মোৰ নিজৰ চোফা” অৱস্থান ব্যৱহাৰ কৰক।
7. চকুৰ সংস্পৰ্শ বজাই ৰাখক
চকুৰ সংস্পৰ্শ এৰাই চলিলে নিৰাপত্তাহীনতা বা সামাজিক উদ্বেগৰ সংকেত হ’ব পাৰে।[] কিন্তু চকুৰ সংস্পৰ্শ অতিমাত্ৰা হ’ব পাৰে।কৰা হ’ল. যদি আপুনি চকুৰ সংস্পৰ্শত অস্বস্তি অনুভৱ কৰে, তেন্তে আপুনি আনৰ ভ্ৰু বা তেওঁলোকৰ চকুৰ চুকত গুৰুত্ব দিব পাৰে। আমাৰ চকুৰ সংস্পৰ্শৰ গাইড ইয়াত পঢ়ক।
8. আপোনাৰ মুখৰ অভিব্যক্তি নিয়ন্ত্ৰণ কৰক
কিছুমানৰ বাবে মুখৰ অভিব্যক্তি নিয়ন্ত্ৰণ কৰাটো শৰীৰৰ ভাষাৰ আটাইতকৈ কঠিন দিশ হ’ব পাৰে। মুখত আপুনি কি ভাবিছে আৰু কি অনুভৱ কৰিছে সেয়া সহজেই প্ৰকাশ কৰিব পাৰে। কিন্তু অভ্যাসৰ দ্বাৰা আপুনি পৰিস্থিতি যিয়েই নহওক কিয় আত্মবিশ্বাস প্ৰদৰ্শন কৰা মুখৰ ভাব বজাই ৰাখিবলৈ শিকিব পাৰে।
প্ৰথমতে, আত্মবিশ্বাসী মানুহে হাঁহিব কাৰণ তেওঁলোকে যিকোনো পৰিস্থিতি চম্ভালিব পৰা ক্ষমতাত বিশ্বাস কৰে, আৰু তেওঁলোকৰ নিৰাপত্তাহীনতাৰ অভাৱে তেওঁলোকক আনন্দ কৰিবলৈ অনুমতি দিয়ে। যেতিয়া আপুনি নাৰ্ভাছ বা অস্বস্তি অনুভৱ কৰে, তেতিয়া আপুনি কমকৈ হাঁহি থাকে, যদি আচলতে হাঁহি থাকে। হাঁহিটো নিশ্চিত কৰিলে (যেতিয়া উপযুক্ত হয়) আপোনাক আত্মবিশ্বাসৰ ৰূপ দিব।
এজন আত্মবিশ্বাসী ব্যক্তিয়ে ন কৰা কিছুমান কাম হ’ল:
- ওঁঠ দুটা ঠেলি দিয়া
- ওঁঠত কামোৰা
- দ্রুতভাৱে বা অস্বাভাৱিকভাৱে চকু টিপিয়াই থকা
- চোলাটো চেপি ধৰা <150> k এইবোৰৰ ভিতৰত কোনবোৰ কাম আপুনি নাৰ্ভাছ অনুভৱ কৰাৰ সময়ত নিজকে কৰা দেখা পায় আৰু ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে নিৰপেক্ষ মুখৰ অভিব্যক্তি বজাই ৰখাত মনোনিৱেশ কৰক, আৰু উপযুক্ত সময়ত হাঁহিটো নিশ্চিত কৰক।
- জাৰ্গন; উন্নত শব্দৰ স্তৰ, অশুভ ভাষা, কৌতুক।
- সামাজিক শক্তিৰ স্তৰ; কথা কোৱাৰ গতি, কণ্ঠৰ স্তৰ, সাধাৰণ শক্তিৰ স্তৰ।
- আলোচনাৰ ধৰণ; যদি কোনোবাই জীৱনৰ অৰ্থৰ কথা কৈছে তেন্তে দৈনন্দিন বিষয়ৰ কথা ক’বলৈ আৰম্ভ কৰাটো অদ্ভুত আৰু বিপৰীতভাৱে।
আপুনি চিনি পোৱা আটাইতকৈ আত্মবিশ্বাসী মানুহবোৰ হয়তো দেখাৰ দৰে আত্মবিশ্বাসী নহয়। বেছিভাগ সফল মানুহেই “Fake it ’til you make it” এই কথাষাৰৰ সত্যতা আৱিষ্কাৰ কৰিছে। আপোনাৰ শৰীৰৰ ভাষা কেনেকৈ ব্যৱহাৰ কৰি ক’ব লাগে শিকিব পৰাআত্মবিশ্বাস–যেতিয়া আপুনি অনুভৱ নকৰে– তেতিয়াও আপুনি সফলতা অনুভৱ কৰি থকাৰ লগে লগে প্ৰকৃত আত্মবিশ্বাস গঢ়ি তুলিব।
9. আপুনি কথা পতাজনৰ ফালে ভৰি দুখন নিৰ্দেশিত কৰক
যদি কোনো দলে কথা পাতি আছে, তেন্তে তেওঁলোকে আকৰ্ষিত হোৱা ব্যক্তিজনৰ ফালে বা গোটটোৰ নেতা হিচাপে দেখা ব্যক্তিজনৰ ফালে ভৰি আঙুলিয়াই দিব। যদি কোনোবাই কথা-বতৰাৰ পৰা আঁতৰি যাব বিচাৰে, তেন্তে তেওঁলোকৰ ভৰি দুখন গোটৰ পৰা আঁতৰি বা প্ৰস্থানৰ ফালে আঙুলিয়াই দিয়া হয়।
মোৰ এজন বন্ধু আছে যি মানুহৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰাত ব্যতিক্ৰমীভাৱে ভাল। ইয়াৰ এটা কাৰণ হ’ল তেওঁৰ লগত কথা পতা ব্যক্তিজনৰ প্ৰতি সম্পূৰ্ণ মনোযোগ নিৰ্দেশিত কৰাৰ ক্ষমতা। আপুনি কেতিয়াও এনে অনুভৱ নকৰে যে তেওঁ ক’ৰবালৈ যাব লাগিব (যদিহে তেওঁ যাব লাগিব), আৰু তাৰ বাবে তেওঁৰ লগত কথা পতাটো পুৰস্কাৰজনক হৈ পৰে।
যদি আপুনি এনে পৰিস্থিতিত আছে য’ত ইয়াৰ উদ্দেশ্য স্পষ্টভাৱে সামাজিকভাৱে মিলিত হোৱা নাই, কওক যে আপুনি আপোনাৰ ওচৰ-চুবুৰীয়াৰ সৈতে হলৱেত কথা পাতিবলৈ আৰম্ভ কৰে, তেন্তে নিমিষতে আপোনাৰ শৰীৰটোক পোনে পোনে তেওঁৰ ফালে আঙুলিয়াই নিদিয়াটো ভাল হ’ব পাৰে কাৰণ ই অত্যধিক আক্ৰমণাত্মক অনুভৱ কৰিব পাৰে। কিন্তু কওক যে আপুনি আপোনাৰ ওচৰ-চুবুৰীয়াৰ সৈতে ঘনিষ্ঠ সংযোগ গঢ়ি তুলিব বিচাৰে, এমিনিটমানৰ পিছত তেওঁক আপোনাৰ সম্পূৰ্ণ মনোযোগ দিয়াটো নিশ্চিত কৰক।
কাৰোবাৰ সৈতে সঁচাকৈয়ে সংযোগ স্থাপন কৰিবলৈ, সেই ব্যক্তিজনক এনে অনুভৱ কৰাওক যে আপোনাৰ তেওঁৰ বাবে সময় আছে আৰু আন ঠাইলৈ যোৱাৰ পথত নাই ।
প্ৰায়ে যেতিয়া আমি কাৰোবাৰ লগত কথা পাতিবলৈ অলপ অস্বস্তি অনুভৱ কৰো – হয়তো আমি নাজানোইয়াৰ পিছত কি ক’ম – আমি কথা-বতৰাৰ পৰা আঁতৰি যাব বিচাৰো। আনজনে হয়তো সেইটো ভুল কৰিব পাৰে যে আপুনি কথা ক’ব নিবিচাৰে।
আপুনি মানুহজনৰ ফালে ভৰি দুখন আঙুলিয়াই কথা-বতৰা আগবঢ়াই নিবলৈ আগ্ৰহী বুলি সংকেত দিব।
ইয়াৰ বিপৰীতে – যদি আপুনি কাৰোবাৰ সৈতে কথা-বতৰা শেষ কৰিব বিচাৰে, তেন্তে কথা-বতৰাৰ পৰা আঁতৰি আঙুলিয়াই শৰীৰটো আঁতৰাই কোণ কৰি ৰাখিলে আপুনি উৰা মাৰিবলৈ ওলাইছে বুলি সংকেত দিব। <৭>১০। আপুনি যিজনৰ লগত কথা পাতিছে তেওঁক দাপোন কৰক
আউটগোয়িং মানুহে কেৱল দেখুৱাই নহয় যে তেওঁলোকে সেই মুহূৰ্তটো উপভোগ কৰে। তেওঁলোকে কথা পতা ব্যক্তিজনক প্ৰতিফলিত কৰাতও তেওঁলোক অতি উত্তম।
See_also: ১৫ খন শ্ৰেষ্ঠ সামাজিক উদ্বেগ আৰু লাজ লগা কিতাপপ্ৰতিফলন হ’ল যেতিয়া আপুনি অস্পষ্টভাৱে আপুনি কথা পতা ব্যক্তিজনৰ দৰে আচৰণ কৰে ।
সকলোৱে এই কামটো অৱচেতনভাৱে কৰি আছে – কম বেছি পৰিমাণে। আনকি চিন্তা নকৰাকৈয়ে আপুনি আপোনাৰ বন্ধুতকৈ বেলেগ শব্দ আৰু গতিৰে কথা কয়, আপোনাৰ আইতাক। তেওঁ মানুহৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰিব নোৱাৰিলে।
যেতিয়া তেওঁ কিছু সময়ৰ পিছত এই বিষয়ে সচেতন হৈ নিজৰ শক্তিক সামঞ্জস্য স্থাপন কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে, এনে লাগিল যেন মাত্ৰ কেইসপ্তাহমানৰ ভিতৰতে তেওঁৰ সামাজিক জীৱনটো মাত্ৰ চুইচ অন হৈ গ’ল – তেওঁৰ লগত আড্ডা মাৰিবলৈ মজা হ’ল৷
মিৰ’ৰিং ইফেক্টছকেৱল সামাজিক শক্তিৰ স্তৰটোৱেই নহয় আপোনাৰ সাধাৰণ চেহেৰাও। যদি আপুনি কাৰোবাৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰিব বিচাৰে, তেন্তে সেই ব্যক্তিজনৰ দৰেই কাম কৰক।
আন ব্যক্তিজনে থিয় হৈ থকা বা বহি থকা অৱস্থানটোক প্ৰতিফলিত কৰক।
স্বাভাৱিকতে আপুনি কোন সেইটো আপোচ কৰা উচিত নহয় আৰু আপুনি যিটোত আৰামদায়ক সেইটোহে প্ৰতিফলিত কৰা উচিত।
সাধাৰণ শৰীৰৰ ভাষাৰ ভুল
প্ৰায়ে যেতিয়া আমি অস্বস্তি অনুভৱ কৰো সামাজিক পৰিস্থিতিত আমাৰ শৰীৰৰ ভাষা তলত দিয়া ধৰণে প্ৰভাৱিত হয়:
আমি হয়তো...
- আমি নিজকে ৰক্ষা কৰিব বিচৰাৰ দৰে বাহু দুটা ক্ৰছ কৰি লওঁ
- শৰীৰ শিল
- আগলৈ কুঁজৰাই
- আমি কথোপকথন এৰিব বিচৰাৰ দৰে কাম কৰক
- স্থান ল'বলৈ ভয় অনুভৱ কৰো
- আমাৰ ফোনটোৰ সৈতে বহি বা থিয় হৈ খেলিবলৈ আৰম্ভ কৰক
এইটো কৰিলে আমাক নাৰ্ভাছ আৰু লাজ লগা যেন লাগে। তাতোকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটো হ’ল: ই আমাক অনাৰ্ভাছ আৰু লাজ লগা অনুভৱ কৰি তোলে। ঠিকেই কৈছে৷ মই আগৰ অধ্যায়ত উল্লেখ কৰাৰ দৰে স্নায়ুৰ শৰীৰৰ ভাষা, যেনে স্নায়ুৰ হাঁহিৰ ফলত আপুনি অধিক নাৰ্ভাছ অনুভৱ কৰিব পাৰে।
আপুনি যদি শাৰীৰিকভাৱে আপোনাৰ শৰীৰৰ ভাষা সলনি কৰে তেন্তে আপোনাৰ মগজুৱে হৰম’ন উৎপন্ন কৰিবযিয়ে আপোনাক অধিক আত্মবিশ্বাসী অনুভৱ কৰাব।
1. বাহু দুটা ক্ৰছ কৰা
হাত ক্ৰছ কৰা মানুহবোৰ নাৰ্ভাছ বা সন্দেহবাদী বুলি ওলাই আহে। কাৰোবাৰ লগত কথা পাতিলে এই কাম কৰাটো এৰক। লগতে হাত এখনৰ সন্মুখত ধৰি বা সন্মুখত কঢ়িয়াই নিয়া বস্তু এটা ধৰি “পেটটোক সুৰক্ষা” দিয়াৰ পৰা বিৰত থাকক। সেইটো অস্বস্তিৰ স্পষ্ট লক্ষণ
তাৰ পৰিৱৰ্তে কি কৰিব লাগে:
আপোনাৰ হাত দুখন কাষৰ লগতে শিথিলভাৱে ওলমি থাকিব দিয়ক।
যদি আপুনি গিলাচ বা ফোন বা বেগ এটা ধৰি আছে, তেন্তে ইয়াক কঁকালৰ সমতলত ৰাখি শিথিল বাহু দুটা কাষেৰে ধৰি ৰাখক।
এটা ডাঙৰ অভ্যাস হ'ল কাৰোবাৰ লগত কথা পাতিলে বুঢ়া আঙুলি দুটা পকেটত ভৰাই আঙুলিবোৰ তললৈ আঙুলিয়াই দিব লাগে । সেইটোৱে এটা স্বাভাৱিক, শিথিল ৰূপ সৃষ্টি কৰিব।
2. বডি ৰকিং
ফিল্ডত বাহিৰত থকা ৰিপ’ৰ্টাৰসকলক সাংবাদিকতাৰ ক্লাছত শিকোৱা হয় যে কেমেৰাৰ সন্মুখত মাটিত নিজকে “এংকৰ” কৰি অধিক আত্মবিশ্বাস প্ৰকাশ কৰে আৰু বেছিকৈ ইফালে সিফালে ঘূৰি ফুৰাৰ পৰা হাত সাৰিব পাৰে।
যদি আপুনি ক’ত থিয় হ’ব লাগে সেই বিষয়ে অনিশ্চিত অনুভৱ কৰে আৰু সকলোৱে আপোনাক চাই থকা যেন লাগে, তেন্তে আপুনি য’ত আছে তাতেই মানসিক লংঘন এটা পেলাই দিয়ক আৰু ভৰি দুখন কান্ধৰ বতাহত ৰাখি ঠাইতে থিয় হওক।
এইটো জানি সান্ত্বনা হ’ব পাৰে যে যেতিয়া আপুনি ক’লৈ যাব বা কি কৰিব নাজানে, তেতিয়া ইফালে সিফালে লৰচৰ কৰাৰ পৰিৱৰ্তে, আপুনি বৰ্তমান থিয় হৈ থকা ঠাইতে শিবিৰ পাতি লওক যেতিয়ালৈকে আপুনি পৰৱৰ্তী সময়ত ক’লৈ যাব সেইটো নাজানে। সেইটোৱে আপোনাক আত্মবিশ্বাসী আৰু শিথিল যেন দেখাব।
3. আগলৈ কুঁজৰাই
যেনেকৈ প্ৰমাণিত হৈছে
