কথা-বতৰাত মৌনতাত কেনেকৈ আৰাম পাব পাৰি

কথা-বতৰাত মৌনতাত কেনেকৈ আৰাম পাব পাৰি
Matthew Goodman

বিষয়বস্তুৰ তালিকা

মই আগতে ভাবিছিলো যে মই সকলো সময়তে কথা পাতিব লাগিব আৰু সেই মৌনতা অস্বস্তিকৰ। পিছত মই গম পালোঁ যে মৌনতাই মানুহক চিন্তা কৰিবলৈ ঠাই দিব পাৰে যিয়ে আপোনাক অধিক আকৰ্ষণীয় কথা-বতৰা পাতিবলৈ সহায় কৰে।

এইখিনিতে আৰামদায়ক মৌনতা কেনেকৈ থাকিব লাগে:

See_also: কেতিয়াও নিমন্ত্ৰণ নাপালে কি কৰিব

1। জানি থওক যে সকলো কথা-বতৰতে মৌনতাৰ এটা উদ্দেশ্য থাকে

  1. অনবৰতে কথা পাতিলে আপুনি উদ্বিগ্ন হৈ উঠিব পাৰে।
  2. যেতিয়া আপুনি গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাৰ কথা কয়, তেতিয়া কেইছেকেণ্ডমান মৌনতাই ভাল উত্তৰ দিবলৈ সহায় কৰে।
  3. যেতিয়া আপুনি এজন ব্যক্তিক ভালদৰে চিনি পায়, তেতিয়া কথা নোপোৱাকৈ একেলগে থাকিলে আপোনাৰ বন্ধন গঢ়ি উঠিব পাৰে।
  4. মৌনতাই আপুনি ইজনে সিজনৰ লগত আৰাম অনুভৱ কৰাৰ লক্ষণ হ'ব পাৰে।

2. মৌনতাক অধিক আৰামদায়ক কৰিবলৈ শান্ত আৰু শিথিল হওক

আপুনি কথা পাতিলে আত্মবিশ্বাসী হওক আৰু আপোনাৰ বন্ধুৱেও মৌনতাক আৰামদায়ক হ’ব।

কেৱল আত্মবিশ্বাসী ভাইব এটা দিবলৈ আপুনি মূল আত্মবিশ্বাস গঢ়ি তোলাৰ প্ৰয়োজন নাই। শান্ত আৰু শিথিল কণ্ঠ আৰু শিথিল আৰু স্বাভাৱিক মুখৰ অভিব্যক্তি ব্যৱহাৰ কৰাটো যথেষ্টতকৈও অধিক।

আত্মবিশ্বাসেৰে কেনেকৈ কথা ক’ব লাগে তাৰ ওপৰত আমাৰ গাইড আছে।

কোনো মৌনতাই নিজৰ বাবেই অস্বস্তিকৰ নহয়। মৌনতাৰ প্ৰতি আমি কেনে প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰো সেইটোৱেই ইয়াক অস্বস্তিকৰ কৰি তোলে। যদি আপুনি আত্মবিশ্বাসৰ সংকেত দিয়ে, মৌনতা কেৱল মৌনতা।

3. কথাবোৰ খৰখেদা নকৰিব

মৌনতাৰ পিছত কথা ক’বলৈ আৰম্ভ কৰিলে শান্তভাৱে কথা ক’ব। যদি আপুনি খৰখেদা কৰে, তেন্তে আপুনি এনেদৰে নামি আহিব পাৰে যেন আপুনি যিমান সোনকালে পাৰে নিস্তব্ধতা পূৰণ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছে।

যদি আপুনি শান্তভাৱে কথা ক’বলৈ আৰম্ভ কৰে, তেন্তে আপুনি ইংগিত দিয়ে যে আপুনি কেতিয়াও মৌনতাই আমনি কৰা নাছিলপ্ৰথমতে। ইয়াৰ দ্বাৰা আনজনক সংকেত দিয়া হয় যে আপোনাৰ লগত কথা পাতিলে মৌনতা সম্পূৰ্ণ স্বাভাৱিক। <১>৪. জানি থওক যে আপুনি কি ক’ব সেইটো ভাবিবলৈ কোনেও অপেক্ষা নকৰে

মানুহে আপুনি ক’বলগীয়া কথা এটা উলিয়াই পৰিস্থিতি “সমাধান” কৰিবলৈ অপেক্ষা নকৰে। যদি কিবা আছে, তেওঁলোকে মৌনতা শেষ কৰিবলৈ তেওঁলোকে কি ক’ব লাগে সেইটো বুজিবলৈ চেষ্টা কৰিছে।

যদি আপুনি দেখুৱাই যে আপুনি মৌনতাত আৰামদায়ক, তেন্তে আপুনি তেওঁলোকক অধিক আৰামদায়ক হোৱাত সহায় কৰিব। আৰু যেতিয়া দুয়োজনেই আৰামদায়ক হয়, তেতিয়া ক’বলগীয়া কথাবোৰ উলিয়াবলৈ সহজ হয়।

৫. সচেতন হওক যে সৰু কথাত সাধাৰণতে গভীৰ কথা-বতৰাতকৈ কম মৌনতা থাকে

যেতিয়া আপুনি সৰু সৰু কথা কয়, তেতিয়া মানুহে সাধাৰণতে আশা কৰে যে কথা-বতৰাটো অতি কম মৌনতাৰে বৈ যাব। সৰু সৰু কথা কেনেকৈ কৰিব লাগে তাৰ বাবে ইয়াত কিছুমান কৌশল ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে।

কিন্তু যদি আপোনাৰ অধিক ব্যক্তিগত, অৰ্থপূৰ্ণ কথা-বতৰা হয়, তেন্তে অধিক মৌনতা আশা কৰা হয়। আচলতে মৌনতাই গভীৰ কথা-বতৰা উন্নত কৰিব পাৰে কাৰণ ই চিন্তা কৰিবলৈ সময় দিয়ে।[]

See_also: আনৰ লগত কেনেকৈ মিলিব লাগে (ব্যৱহাৰিক উদাহৰণৰ সৈতে)

6. মৌনতাক বিফলতা হিচাপে চোৱা বন্ধ কৰক

মই ভাবিছিলো যে মৌনতাৰ অৰ্থ হ’ল মই বিফল হৈছো – যে মই নিখুঁতভাৱে মসৃণ কথা-বতৰা পাতিব পৰা নাই। কিন্তু যেতিয়া মই মৌনতাৰ সৈতে আৰাম পাইছিলোঁ, তেতিয়া মই বুজি পাইছিলোঁ যে ই কথা-বতৰাক অধিক প্ৰামাণিক কৰি তুলিছে।

মৌনতাক এটা বিৰতি, চিন্তা-চৰ্চাৰ সময়, চিন্তা গোট খোৱাৰ সময় বা কেৱল নিজৰ মাজত আৰামদায়ক হোৱাৰ চিন হিচাপে চাওক।[]

7। জানি থওক যে বহুতে কথা-বতৰাত মৌনতা হাহাকাৰ কৰে

বছৰ বছৰ ধৰি মই...শিকিলে যে বহুতে ইচ্ছা কৰে যে কথা-বতৰাবোৰত অধিক মৌনতা থাকিব পাৰে। যদি আপুনি মাজে মাজে কেইছেকেণ্ডমান মৌনতাৰ সৈতে আৰামদায়ক হ’বলৈ শিকে, তেন্তে বহুতে আপোনাক ইয়াৰ বাবে কৃতিত্ব দিব।

“তেতিয়া আপুনি জানে যে আপুনি সঁচাকৈয়ে বিশেষ কাৰোবাক পাইছে, যেতিয়া আপুনি মাত্ৰ এমিনিটৰ বাবে মুখ বন্ধ কৰিব পাৰে, আৰু আৰামত মৌনতা ভাগ কৰিব পাৰে।”

– মিয়া ৱালেছ, পাল্প ফিকচন

8। কোনোবাই কথা কোৱা বন্ধ কৰাৰ ২-৩ ছেকেণ্ডৰ পিছত অপেক্ষা কৰাৰ অভ্যাস কৰক

মানুহক কথা কোৱা বন্ধ কৰাৰ পিছত ২-৩ ছেকেণ্ড অতিৰিক্ত সময় দিয়ক। ই ইংগিত দিয়ে যে আপুনি কেৱল কথা কোৱাৰ পাললৈ অপেক্ষা নকৰি সঁচাকৈয়ে শুনিছে।[]

আপুনি লক্ষ্য কৰিব যে আপুনি ঠাই দিলে মানুহে প্ৰায়ে আৰু ক’বলগীয়া থাকে।

আপুনি: ইংলেণ্ডত ডাঙৰ হোৱাটো কেনেকুৱা আছিল?

তেওঁলোক: ভাল আছিল... (কেইছেকেণ্ডমান মৌনতা)। ...আচলতে, ভাবিলে, মোৰ মাজত সদায় কিবা নহয় কিবা এটাই গুচি যাব বিচৰা আছিল।

9. কথা কোৱাৰ আগতে চিন্তা কৰাৰ অভ্যাস কৰক

কোনোবাই যদি আপোনাক প্ৰশ্ন কৰে তেন্তে কথা কোৱাৰ আগতে কেইছেকেণ্ডমান চিন্তা কৰাৰ অভ্যাস গঢ়ি তোলক। অলপ মৌনতাই ঠিকেই থকাৰ আত্মবিশ্বাস দেখুৱাইছে। মানুহে এইটোও শলাগ ল’ব যে আপুনি তেওঁলোকৰ প্ৰশ্নক গুৰুত্বসহকাৰে লয় আৰু কেৱল প্ৰামাণিক সাঁচটো ৰোল আউট নকৰে।

ফিলাৰ-শব্দবোৰ “উমম” শব্দ এৰক: আপুনি কোৱাৰ আগতে সম্পূৰ্ণ মৌনতাই আত্মবিশ্বাসৰ সংকেত দিয়ে। যদি আপুনি কেইছেকেণ্ডমান অপেক্ষা কৰাৰ অভ্যাস কৰি লয়, তেন্তে আপুনি লক্ষ্য কৰিব যে ইয়াৰ অস্বস্তি বন্ধ হৈ যায়।

10. যদি আনজনক বেছি যেন লাগেসাধাৰণতকৈ নিস্তব্ধ, তেওঁলোকে হয়তো কথা পতাৰ মুডত নাথাকিবও পাৰে

কোনোবাই যদি সাধাৰণতকৈ কম কথা-বতৰা যোগ কৰে তেন্তে বেছি কথা ক’বলৈ চেষ্টা নকৰিব। হয়তো তেওঁলোকৰ মুড নাই আৰু কথা পাতি থাকিব নিবিচাৰে৷ মৌনতা হওক। (কোনোবাই কথা পাতি থাকিব বিচৰাৰ চিনবোৰ জানিবলৈ ইয়াত ক্লিক কৰক।)

যদি আপোনাৰ বাবে মৌনতা কঠিন হয়, তেন্তে ইয়াৰ প্ৰতি সচেতন হোৱাত সহায় হ'ব পাৰে আৰু যিকোনো অনুভৱহে মানি ল'ব পাৰে:

11. মৌনতাক যুঁজ দিয়াতকৈ ইয়াক গ্ৰহণ কৰিবলৈ মাইণ্ডফুলনেছ ব্যৱহাৰ কৰক

কথা-বতৰা নিস্তব্ধ হৈ গ’লে আপুনি কেনে অনুভৱ কৰে আৰু কি ভাবে সেই বিষয়ে সচেতন হওক।

মৌনতাৰ বিষয়ে আপোনাৰ অনুভৱ আৰু চিন্তাবোৰৰ প্ৰতি মনোযোগ দিয়ক, কিন্তু সেইবোৰৰ ওপৰত কাম নকৰাৰ সিদ্ধান্ত লওক। মাত্ৰ সেই চিন্তা আৰু অনুভৱবোৰক নিজৰ জীৱনটো জীয়াই থাকিবলৈ দিয়ক। এইটো এটা শক্তিশালী উপায় যাতে মৌনতাৰ সৈতে অধিক আৰামদায়ক হয়।[, ]

12. চাওকচোন কোনো নিৰাপত্তাহীনতা আছে নেকি যিয়ে আপোনাক মৌনতাৰ প্ৰতি অস্বস্তিত পেলায়

যদি আপুনি কথা-বতৰাত মৌনতাত অস্বস্তিত পৰে, আনকি ঘনিষ্ঠ বন্ধুৰ ওচৰতো, তেন্তে ইয়াৰ কাৰণ হ’ব পাৰে কোনো অন্তৰ্নিহিত নিৰাপত্তাহীনতা৷ হয়তো আপুনি তেওঁলোকৰ অনুমোদনৰ বিষয়ে অনিশ্চিত অনুভৱ কৰে বা যেতিয়া আপুনি তেওঁলোকৰ মাতৰ সুৰৰ জৰিয়তে মতামত নাপায় তেতিয়া তেওঁলোকে কি ভাবিব পাৰে?

অন্তৰ্নিহিত কাৰণ বিচাৰক, আৰু সেইবোৰৰ সৈতে কাম কৰক যাতে মৌনতা উপভোগ কৰিব পাৰে।

13. মৌনতাৰ পৰা ওলাই আহিবলৈ কিছুমান কৌশল শিকিব

আপুনি যে সহজেই কথোপকথন পুনৰ আৰম্ভ কৰিব পাৰিব বুলি জানিলে আপোনাক মৌনতাৰ সৈতে অধিক আৰামদায়ক কৰি তুলিব পাৰে।

এটা শক্তিশালী৷কৌশল হ'ল আপুনি আগতে চমুকৈ আলোচনা কৰা পূৰ্বৰ বিষয় এটালৈ উভতি যোৱা। সামাজিকভাৱে জ্ঞানী লোকসকলে বৰ্তমানৰ বিষয়টোৰ নিৰৱ অন্তলৈকে অনুসৰণ নকৰি তেওঁলোকৰ আগ্ৰহৰ বিষয়বোৰলৈ জপিয়াই যোৱাত অধিক আৰামদায়ক হয়।

ইয়াত অস্বস্তিকৰ মৌনতা কেনেকৈ এৰাই চলিব পাৰি তাৰ আমাৰ গাইড চাওক।

14. জানি থওক যে মৌনতাই কথা-বতৰা শেষ কৰাৰ সময় হোৱাৰ লক্ষণ হ’ব পাৰে

সচেতন হওক যে কেতিয়াবা কথা-বতৰাটো মৰি যায় কাৰণ বিদায় লোৱাৰ সময় আহি পৰিছে৷ চিন্তা কৰক যে আনজনে কথা-বতৰাত কিমান যোগ দিয়ে। যদি তেওঁলোকে কম আৰু কম যোগ কৰে, তেন্তে বিনয়েৰে কথা-বতৰা শেষ কৰাৰ কথা চিন্তা কৰক।

15. কম অস্বস্তি অনুভৱ কৰিবলৈ কিছুমান কৌশল শিকিব

মৌনতাত অস্বস্তি অনুভৱ কৰাটো সামাজিকভাৱে অস্বস্তি অনুভৱ কৰাৰ চিন হ’ব পাৰে। অস্বস্তিকৰ অনুভৱ দূৰ কৰিবলৈ কিছুমান কৌশল শিকিব। উদাহৰণস্বৰূপে, বিভিন্ন ধৰণৰ সামাজিক পৰিস্থিতিত কেনেকৈ কাম কৰিব লাগে আৰু আপোনাৰ পৰা কি আশা কৰা হয় সেই বিষয়ে শিকিলে আপুনি নিজৰ ছালত অধিক আৰামদায়ক অনুভৱ কৰিব পাৰে, আৰু ফলস্বৰূপে কথা-বতৰাত অধিক আৰামদায়ক অনুভৱ কৰিব পাৰে। অধিক টিপছৰ বাবে আমাৰ মূল গাইড চাওক।




Matthew Goodman
Matthew Goodman
জেৰেমি ক্ৰুজ এজন যোগাযোগ অনুৰাগী আৰু ভাষা বিশেষজ্ঞ যিয়ে ব্যক্তিসকলক তেওঁলোকৰ কথোপকথন দক্ষতা বিকাশ কৰাত সহায় কৰাত আৰু যিকোনো ব্যক্তিৰ সৈতে ফলপ্ৰসূভাৱে যোগাযোগ কৰিবলৈ তেওঁলোকৰ আত্মবিশ্বাস বৃদ্ধি কৰাত উৎসৰ্গিত। ভাষাবিজ্ঞানৰ পটভূমি আৰু বিভিন্ন সংস্কৃতিৰ প্ৰতি আকৰ্ষণ থকা জেৰেমিয়ে নিজৰ জ্ঞান আৰু অভিজ্ঞতাক একত্ৰিত কৰি তেওঁৰ বহুলভাৱে স্বীকৃতিপ্ৰাপ্ত ব্লগৰ জৰিয়তে ব্যৱহাৰিক টিপছ, কৌশল আৰু সম্পদ প্ৰদান কৰে। বন্ধুত্বপূৰ্ণ আৰু সম্পৰ্কীয় সুৰেৰে জেৰেমিৰ প্ৰবন্ধসমূহৰ লক্ষ্য হৈছে পাঠকসকলক সামাজিক উদ্বেগ দূৰ কৰিবলৈ, সংযোগ গঢ়ি তুলিবলৈ আৰু প্ৰভাৱশালী কথোপকথনৰ জৰিয়তে স্থায়ী ছাপ এৰিবলৈ শক্তিশালী কৰা। পেছাদাৰী পৰিৱেশত নেভিগেট কৰাই হওক, সামাজিক সমাৱেশতেই হওক, বা দৈনন্দিন পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়া-কলাপতেই হওক, জেৰেমিৰ মতে সকলোৰে যোগাযোগৰ দক্ষতা মুকলি কৰাৰ সম্ভাৱনা আছে। জেৰেমিয়ে তেওঁৰ আকৰ্ষণীয় লেখা শৈলী আৰু কাৰ্য্যকৰী পৰামৰ্শৰ জৰিয়তে তেওঁৰ পাঠকসকলক আত্মবিশ্বাসী আৰু আৰ্টিকুলেট যোগাযোগকাৰী হোৱাৰ দিশত পথ প্ৰদৰ্শন কৰে, তেওঁলোকৰ ব্যক্তিগত আৰু পেছাদাৰী দুয়োটা জীৱনতে অৰ্থপূৰ্ণ সম্পৰ্ক গঢ়ি তোলে।