Apakah Diri Sosial? Definisi dan Contoh

Jika anda berminat dalam psikologi, anda mungkin terjumpa rujukan kepada diri sosial. Tetapi apa sebenarnya maksud istilah itu? Dalam artikel ini, kita akan melihat cara ahli psikologi mentakrifkan diri sosial dan cara ia mempengaruhi interaksi sosial.

Apakah itu diri sosial?

Kendiri sosial ialah istilah yang luas dan terdapat pelbagai definisi. Berikut ialah gambaran keseluruhan tentang maksud diri sosial:

Takrifan APA tentang diri sosial

Persatuan Psikologi Amerika mempunyai tiga takrifan diri sosial. Definisi pertama ialah:

“Aspek identiti seseorang atau konsep kendiri yang penting atau dipengaruhi oleh hubungan interpersonal dan reaksi orang lain.” []

Sebagai contoh, anda boleh mengenal pasti sebagai penyokong pasukan sukan tertentu. Identiti ini adalah sebahagian daripada diri sosial anda kerana ia penting kepada perhubungan anda dan mempengaruhi cara anda berinteraksi secara sosial dengan orang lain. Mungkin anda suka berkawan atau bergaul dengan orang yang menyokong pasukan yang sama, atau tidak menyukai orang yang menyokong pihak lawan, walaupun anda tidak begitu mengenali mereka.

Takrifan kedua bagi diri sosial adalah lebih mudah:

“Tingkah laku ciri seseorang dalam situasi sosial.” []

Contohnya, diri sosial anda mungkin personaliti yang suka bergaul, introvert atau ekstrovert. Tetapi diri sosial tidak sepenuhnyaKami mungkin mula mencari bukti yang menyokong atau menafikan idea yang kami ada tentang diri kami. Bergantung pada cara orang lain bertindak balas kepada kami, kami mungkin melaraskan imej diri kami.

Berikut ialah contoh: Katakan rakan anda memperkenalkan anda kepada beberapa rakan mereka yang lain. Anda percaya bahawa anda mampu membuat tanggapan pertama yang baik kerana beberapa orang pernah mengatakan perkara seperti "Anda sentiasa berjumpa dengan orang baharu" pada masa lalu.

Semasa anda membuat perbualan, anda mungkin akan mengambil perhatian tentang cara semua orang memberi respons kepada anda. Jika mereka kelihatan mesra dan gembira berada dalam syarikat anda, imej anda tentang diri anda sebagai seorang yang boleh membuat tanggapan pertama yang positif akan disahkan. Tetapi jika kenalan baharu anda kelihatan janggal, anda mungkin mula tertanya-tanya, “Adakah saya benar-benar terjumpa dengan baik apabila bercakap dengan orang baharu?”

Lihat juga: Bagaimana untuk menjadi diri sendiri di sekeliling orang lain – 9 langkah mudah

Teori kaca pandang asal telah dicadangkan pada tahun 1902.[] Sejak itu, penyelidik lain telah menguji teori tersebut dan mengembangkannya.

Sebagai contoh, kajian 2003 terbitkan dalam jurnal Social Force: Kedua-dua cara yang terjejas diterbitkan dalam jurnal Social Force: dengan tingkah laku orang lain, tingkah laku kita juga menentukan cara mereka melihat kita. Melalui tingkah laku yang konsisten, kita boleh mengubah reputasi kita. Lama kelamaan, idea orang lain tentang siapa kita mungkin mula sejajar dengan persepsi diri kita sendiri.[]

Budaya dan diri sosial

Diri sosial anda ialahdipengaruhi oleh budaya anda. Sejak lahir, kami menerima mesej yang kuat daripada orang di sekeliling kita tentang cara kita harus menentukan diri kita dan cara kita harus berkelakuan di sekeliling orang lain.

Pakar psikologi sering bercakap tentang budaya "individualis" atau "kolektivis". Sebagai peraturan umum, dalam budaya individualis, orang digalakkan untuk memikirkan diri mereka sebagai makhluk bebas dengan koleksi sifat yang unik. Kemerdekaan dan cita-cita dilihat sebagai kualiti positif.

Walau bagaimanapun, dalam lebih banyak budaya kolektivis, orang belajar memikirkan diri mereka dari segi perhubungan mereka dengan orang lain. Kesederhanaan, kesyukuran, kesetiaan, hubungan interpersonal dan semangat perkauman amat dihargai.[]

Latar belakang budaya kita mempengaruhi cara kita melihat diri kita sendiri. Seseorang yang telah dibesarkan dalam budaya individualistik mungkin lebih cenderung untuk menumpukan pada ciri keperibadian mereka apabila menggambarkan diri mereka sendiri (cth., "Saya rajin, beragama, yakin dan mesra"), tetapi seseorang daripada budaya kolektivis mungkin mentakrifkan diri mereka kebanyakannya dari segi perhubungan mereka (cth., "Saya anak lelaki X, suami Y'z, dan saya bekerja untuk Z").

Dalam situasi sosial, orang daripada budaya kolektivis lebih cenderung untuk menyasarkan keharmonian kumpulan berbanding dengan orang daripada budaya individualis, yang lebih bersedia untuk menyatakan kehendak dan keperluan peribadi mereka.

Jika anda telah membesar dalam masyarakat individualis, anda mungkin selesa menggunakan asertif,gaya komunikasi yang berani dan tidak bersetuju secara terbuka dengan orang lain, walaupun semasa anda bekerja bersama dalam satu pasukan. Dalam erti kata lain, diri sosial anda mungkin bersifat terbuka, langsung, dan mementingkan diri sendiri.

Namun, jika anda lebih selesa dengan norma kolektivis, diri sosial anda mungkin lebih akur dan mudah dibentuk. Berbanding dengan orang dari budaya individualis, orang dari budaya kolektivis biasanya cuba mengelakkan konfrontasi dan tuntutan langsung. [] Apabila mengemukakan pandangan atau kritikan alternatif, mereka mungkin mengambil perhatian lebih baik untuk menyuarakan pendapat mereka dengan cara yang bijak yang membuatnya jelas tidak mahu memalukan atau melemahkan orang lain.

konsisten; anda boleh mengubah tingkah laku anda agar sesuai dengan situasi sosial yang berbeza.

Ini adalah takrifan diri sosial yang kami gemari, kerana ia mudah dan intuitif.

Takrifan ketiga APA tentang diri sosial ialah:

“Fasad yang seseorang individu boleh tunjukkan apabila bersentuhan dengan orang lain, berbeza dengan dirinya yang sebenar.” []

Takrifan ini memperakui bahawa diri sosial anda mungkin tidak selalunya adalah keaslian. Kebanyakan daripada kita pernah mempunyai pengalaman memakai topeng dalam situasi sosial atau cuba menyesuaikan diri dengan menyembunyikan siapa diri kita sebenarnya atau perasaan kita. Sebagai contoh, anda mungkin berasa rendah diri atau bimbang suatu hari nanti tetapi menyembunyikan kebimbangan anda dan berpura-pura gembira apabila anda keluar bersama sekumpulan rakan.

Takrifan Sapien Lab tentang diri sosial

Sekumpulan penyelidik daripada organisasi bukan untung bernama Sapien Labs baru-baru ini mencipta alat untuk mengukur kesihatan mental keseluruhan: Mental Health Quotient (MHQ). Alat ini mengukur enam kategori kesihatan mental, termasuk "diri sosial."

Menurut penyelidik, diri sosial ialah:

"Keupayaan untuk berinteraksi dengan, berhubung dan melihat diri sendiri berkenaan dengan orang lain. Ia termasuk faktor seperti keyakinan, kemahiran komunikasi, nilai diri, imej badan, empati dan pembinaan perhubungan. Bentuk fungsi sosial yang tidak normal termasuk pencerobohan tanpa provokasi yang berlebihan, rasa kuat untuk terpisah daripada realiti, atau bunuh diri.niat.”[]

Takrifan ini berbeza daripada cara ahli psikologi (dan APA) biasanya menggambarkan diri sosial. Di sini, kendiri sosial ditakrifkan sebagai himpunan tingkah laku, kemahiran, dan sikap yang boleh diukur menggunakan skala. Skor tinggi menunjukkan bahawa seseorang itu mempunyai diri sosial yang kuat, yang penting untuk kesihatan mental yang baik dan perhubungan yang memuaskan.

Contoh diri sosial dalam tindakan

Seperti yang dinyatakan di atas, takrifan kendiri sosial pilihan kami ialah "Tingkah laku ciri seseorang dalam situasi sosial."

Dalam bab ini, kita akan menggunakan pelbagai teori dan model psikologi untuk menunjukkan cara diri sosial boleh berubah dan berkembang.

Kendiri sosial dan keahlian kumpulan

Diri sosial anda sebahagiannya dibentuk oleh kumpulan yang anda kenal pasti. Sebagai contoh, jika anda belajar di Harvard, "pelajar Harvard" mungkin merupakan bahagian penting dalam diri sosial anda. Atau, jika anda seorang guru, profesion anda mungkin merupakan sebahagian besar daripada identiti anda.

Pengenalan kumpulan jenis ini boleh mengubah tingkah laku anda dalam situasi sosial. Khususnya, ia membentuk cara anda melayan orang lain. Sebagai contoh, kita cenderung memilih orang yang menjadi ahli kumpulan kita. Kami suka berasa baik tentang diri sendiri. Dengan memihak kepada kumpulan yang kita miliki, kita boleh meningkatkan harga diri kita. Jika kami berpendapat bahawa ahli kumpulan kami dianiaya, kami mungkin berasa marah bagi pihak mereka.[]

diri sosial dan perbandingan

Diri sosial anda sebahagiannya berdasarkan label dan identiti, seperti "pintar" atau "lucu". Tetapi label ini tidak bermakna jika kita tidak tahu bagaimana kita membandingkan dengan orang lain. Untuk membantu kita memutuskan sama ada kita benar-benar mempunyai sifat tertentu atau benar-benar sesuai dengan kategori tertentu, kita boleh menggunakan perbandingan sosial.

Kita cenderung membuat dua jenis perbandingan: perbandingan sosial ke atas dan perbandingan sosial ke bawah.

• Perbandingan sosial ke atas melibatkan membandingkan diri kita dengan orang yang kelihatan lebih baik atau lebih berjaya daripada kita dalam beberapa cara, contohnya, “S. Dia jauh lebih bercita-cita tinggi daripada saya!”
• Perbandingan sosial ke bawah melibatkan membandingkan diri kita dengan orang yang kelihatan lebih teruk, cth., “Berbanding dengan anak-anaknya, anak-anak saya lebih taat!! Saya mungkin ibu bapa yang lebih baik.”

Sebagai peraturan umum, perbandingan sosial yang lebih tinggi membuatkan kita berasa lebih teruk tentang diri kita sendiri dan perbandingan sosial yang menurun membantu kita berasa lebih positif tentang diri kita.

Tetapi perbandingan sosial yang lebih tinggi tidak selalu mempunyai kesan negatif pada tingkah laku dan perasaan anda; malah ia boleh memberi manfaat.[] Sebagai contoh, jika anda berasa iri hati terhadap seseorang kerana mereka mempunyai sekumpulan kawan rapat, ini mungkin dorongan yang anda perlukan untuk mula mengembangkan kemahiran sosial anda.

Kendiri sosial dan persembahan diri

Diri sosial andaboleh menyesuaikan diri, bergantung pada siapa di sekeliling. Anda mungkin menunjukkan set tingkah laku atau sifat tertentu, seperti keyakinan, apabila anda berada di sekeliling rakan tetapi tidak apabila anda bertemu ibu bapa teman lelaki atau teman wanita baharu anda buat kali pertama.

Kebanyakan orang menyesuaikan tingkah laku mereka (sama ada secara sedar atau tidak) untuk memberi kesan yang baik kepada orang lain. Ini dipanggil pembentangan diri.[]

Sebagai contoh, apabila anda pergi untuk temu duga kerja, anda mungkin ingin membuat penemuduga berfikir bahawa anda profesional, bijak dan teliti. Anda mungkin membuat usaha khas untuk hadir tepat pada masanya, memperkenalkan diri anda dengan nama pertama dan kedua anda, berjabat tangan penemu duga, dan bercakap dengan cara yang formal (cth., tanpa slanga atau kata-kata kotor).

Tetapi jika anda berkenalan dengan seseorang di pesta, anda mungkin mahu kelihatan mesra, menyeronokkan dan mesra. Untuk mencipta tanggapan ini, anda mungkin tersenyum, ketawa, membuat jenaka, memberi pujian dan bercakap tentang topik ringan.

Melaraskan tingkah laku anda dengan cara ini boleh menjadi kemahiran yang berguna. Ia adalah bahagian interaksi sosial yang normal dan tidak semestinya bermakna anda palsu atau manipulatif.

Perbezaan individu dalam persembahan diri

Sesetengah orang selesa mengubah tingkah laku mereka agar sesuai dengan situasi sosial. Dengan kata lain, diri sosial mereka lebih fleksibel. Dalam psikologi, mereka dikenali sebagai pemantau kendiri tinggi. Lain-lain, dikenali sebagai pemantau kendiri rendah,kurang berkemungkinan untuk menyesuaikan tingkah laku mereka agar sesuai dengan khalayak mereka.[]

Pemantau kendiri yang tinggi bersedia dan mampu menyesuaikan diri dengan orang lain; mereka akan memakai topeng atau bertindak jika mereka fikir ia akan mendapat kelulusan. Pemantau kendiri yang rendah kurang berkemungkinan melakukan ini. Sebaliknya, mereka menggunakan piawaian peribadi mereka untuk memutuskan cara mereka akan bertindak.

Sebagai contoh, pemantau kendiri yang tinggi mungkin merendahkan fahaman politik mereka jika mereka ingin menarik perhatian seseorang yang mempunyai pandangan berbeza. Pemantau kendiri yang rendah akan lebih cenderung untuk menyatakan pandangan mereka dan berhujah untuk kepercayaan mereka.

Teori pengembangan diri

Apabila kita mengenali seseorang, sama ada secara platonik atau romantis, kita berpeluang untuk berkongsi identiti dan pengalaman mereka.[] Identiti dan pengalaman baharu ini boleh mengubah idea yang anda pegang tentang diri anda. Apabila imej diri anda berubah, diri sosial anda juga mungkin berubah.

Sebagai contoh, anda mungkin mula berkencan dengan seseorang yang suka bermain ski dan anda mungkin mengembangkan minat anda sendiri untuk sukan itu. Lama kelamaan, anda mungkin mula menganggap diri anda sebagai "pemain ski yang berminat." Dalam situasi sosial, anda mungkin berminat untuk bercakap tentang ski, memperkenalkan diri anda sebagai peminat ski dan mencari orang lain untuk bermain ski.

Atau anda mungkin menjadi kawan rapat dengan seseorang yang memperkenalkan anda kepada set kepercayaan politik baharu yang mengubah pandangan dunia anda. Apabila anda melihat cara pemikiran orang lain, anda mungkin mula memikirkannyadiri anda sebagai liberal dan bukannya konservatif atau sebaliknya, yang mungkin ditunjukkan dalam perkara yang anda katakan kepada orang lain.

Hubungan rapat dengan orang lain juga boleh memberi anda akses kepada lebih banyak pengetahuan, status sosial, harta benda, kekayaan atau keahlian dalam komuniti. Contohnya, jika anda berkawan dengan seseorang yang dihormati dalam komuniti perniagaan tempatan anda, mereka boleh membantu anda menjalin hubungan profesional yang berharga.

Ahli psikologi yang mencadangkan teori ini tidak menganggap kami mempunyai hubungan kerana kami mahu mengambil kesempatan daripada orang lain. Apabila kita mengenali seseorang, kita tidak sentiasa sedar tentang motivasi kita sendiri.[] Kita juga cenderung untuk membantu orang yang membantu kita; kebanyakan persahabatan adalah berdasarkan keseimbangan antara memberi dan menerima.

Kecondongan pelabelan

Diri sosial anda dipengaruhi oleh label—kedua-dua label yang diberikan oleh orang lain kepada anda dan juga label yang anda berikan kepada diri sendiri. Label ini boleh memberi kesan langsung pada tingkah laku anda dalam situasi sosial.

Kebanyakan daripada kita telah dilabel pada satu ketika. Label boleh menjadi tidak formal (cth., "buruk dalam matematik" atau "emosi") atau formal (cth., "seseorang yang didiagnosis dengan kemurungan"). Label ini boleh mempengaruhi apa yang orang lain harapkan daripada kita. Dalam psikologi, kesan ini dikenali sebagai bias pelabelan.

Label yang diberikan oleh orang lain kepada kita juga boleh menjadi ramalan yang memenuhi diri sendiri.[] Kita mungkin mula memenuhi jangkaan orang lain (dengan atau tanpa sedarkesedaran). Sebagai contoh, kita mungkin kurang bersuara dalam situasi sosial jika orang lain melabelkan kita sebagai "pendiam" atau "pemalu".

Kadangkala, kita boleh menghayati label dan menjadikannya sebahagian daripada identiti kita. Ini dipanggil "pelabelan diri." Sebagai contoh, satu kajian mendapati bahawa remaja yang telah didiagnosis menghidap penyakit mental dan menggunakan diagnosis sebagai label mempunyai harga diri yang lebih rendah berbanding mereka yang tidak.[]

Teori perbezaan diri

Teori perbezaan diri mencadangkan bahawa kita bukan hanya mempunyai satu tetapi tiga diri: diri sebenar, diri ideal anda,><10 yang sebenar. sekarang. (Sebagai contoh, anda mungkin menganggap anda seorang pekerja yang rajin, rakan yang agak baik dan rakan kongsi yang biasa-biasa saja. Diri ini termasuk kualiti yang anda percaya yang orang lain lihat dalam diri anda.)

Diri yang sepatutnya ialah versi diri anda yang anda fikir orang lain inginkan atau harapkan. (Sebagai contoh, anda mungkin fikir ibu bapa anda mahu anda mempunyai pekerjaan bergaji tinggi.)

Diri yang ideal ialah versi diri anda yang anda inginkan. (Sebagai contoh, anda mungkin mahu menjadi lebih ekstrovert, atau anda mungkin berharap anda lebih bijak.)

Diri ini boleh mempengaruhi diri sosial anda. Sebagai contoh, jika diri ideal anda bersifat periang dan kelakar, anda mungkin melakukan usaha khas untuk memenuhi cita-cita itu dengan bercerita lebih banyak jenaka atau keluar dari diri anda.cara untuk membuat perbualan dengan rakan yang berpotensi. Atau katakan bahawa saudara-mara anda meletakkan nilai tinggi pada etika formal. Anda mungkin lebih berhati-hati untuk menjaga adab anda apabila anda melawat mereka, kerana diri anda sepatutnya sangat sopan.

Ketiga-tiga diri ini tidak selalunya sepadan. Sebagai contoh, katakan diri ideal anda bekerja untuk organisasi bukan untung dan menjalani gaya hidup sederhana. Walau bagaimanapun, jika anda percaya bahawa ibu bapa anda mahu anda mempunyai pekerjaan korporat yang berstatus tinggi dan menjana wang yang banyak, diri anda sepatutnya tidak berkongsi matlamat yang sama.

Lihat juga: Orang Tak Suka Saya Kerana Saya Pendiam

Ahli psikologi di sebalik teori percanggahan diri, Tory Higgins, percaya bahawa apabila diri ini tidak selaras, kita mungkin berasa tidak selesa.[]

Contohnya, jika ada konflik besar atau ideal antara diri kita, kita sendiri atau ideal. atau tidak setia. Dalam contoh di atas, anda mungkin berasa sedih kerana gaya hidup yang anda ingin jalani tidak sepadan dengan apa yang ibu bapa anda mahukan untuk anda.

Diri berkaca

Menurut teori diri kaca mata, imej diri kita sebahagiannya berdasarkan cara kita fikir orang lain melihat kita. Sebagai contoh, jika ramai orang mengatakan bahawa anda seorang pemuzik yang berbakat, anda mungkin mula melihat diri anda dengan cara yang sama.

Apabila kita mendasarkan imej diri kita pada apa yang kita percaya orang lain fikirkan tentang kita, kita mungkin mengubah cara kita berkelakuan terhadap orang lain dan cara kita bertindak balas terhadap situasi sosial. Dengan kata lain, diri sosial kita berubah.