Mục lục
Nếu bạn quan tâm đến tâm lý học, bạn có thể bắt gặp các tài liệu tham khảo về bản thân xã hội. Nhưng chính xác thuật ngữ này có nghĩa là gì? Trong bài viết này, chúng ta sẽ xem xét cách các nhà tâm lý học định nghĩa bản thân xã hội và cách nó ảnh hưởng đến các tương tác xã hội.
Bản thân xã hội là gì?
Bản thân xã hội là một thuật ngữ rộng và có nhiều định nghĩa. Dưới đây là tổng quan về ý nghĩa của bản thân xã hội:
Các định nghĩa của APA về bản thân xã hội
Hiệp hội Tâm lý học Hoa Kỳ có ba định nghĩa về bản thân xã hội. Định nghĩa đầu tiên là:
“Những khía cạnh trong bản sắc của một người hoặc khái niệm về bản thân quan trọng đối với hoặc bị ảnh hưởng bởi các mối quan hệ giữa các cá nhân và phản ứng của những người khác”. []
Ví dụ: bạn có thể xác định mình là cổ động viên của một đội thể thao cụ thể. Danh tính này là một phần của bản thân xã hội của bạn vì nó quan trọng đối với các mối quan hệ của bạn và ảnh hưởng đến cách bạn tương tác xã hội với người khác. Có thể bạn thích kết bạn hoặc đi chơi với những người ủng hộ cùng một nhóm hoặc không thích những người ủng hộ phe đối địch, ngay cả khi bạn không biết rõ về họ.
Định nghĩa thứ hai về bản thân xã hội đơn giản hơn:
“Hành vi đặc trưng của một người trong các tình huống xã hội”. []
Ví dụ: bản thân xã hội của bạn có thể là một người hướng ngoại, hướng ngoại hoặc một người hướng nội dè dặt. Nhưng bản thân xã hội không hoàn toànChúng ta có thể bắt đầu tìm kiếm bằng chứng ủng hộ hoặc bác bỏ những ý kiến mà chúng ta có về bản thân. Tùy thuộc vào cách người khác phản hồi với chúng tôi, chúng tôi có thể điều chỉnh hình ảnh bản thân.
Đây là một ví dụ: Giả sử bạn của bạn giới thiệu bạn với một vài người bạn khác của họ. Bạn tin rằng mình có khả năng tạo ấn tượng tốt ban đầu vì trước đây, một số người đã nói những câu như "Bạn luôn có thiện cảm khi gặp người mới".
Khi trò chuyện, có thể bạn sẽ lưu ý cách mọi người phản ứng với bạn. Nếu họ tỏ ra thân thiện và vui vẻ khi ở trong công ty của bạn, hình ảnh của bạn về bản thân như một người có thể tạo ấn tượng tích cực đầu tiên sẽ được khẳng định. Nhưng nếu những người mới quen của bạn trông có vẻ lúng túng, bạn có thể bắt đầu tự hỏi: “Tôi có thực sự có thiện cảm khi nói chuyện với những người mới không?”
Lý thuyết kính nhìn ban đầu được đề xuất vào năm 1902.[] Kể từ đó, các nhà nghiên cứu khác đã thử nghiệm lý thuyết này và mở rộng nó.
Ví dụ: một nghiên cứu năm 2003 được công bố trên tạp chí Lực lượng xã hội đã phát hiện ra rằng mối quan hệ hoạt động theo cả hai cách: mặc dù ý thức về bản thân của chúng ta bị ảnh hưởng bởi hành vi của người khác, nhưng hành vi của chúng ta cũng quyết định cách họ nhìn nhận chúng tôi. Thông qua hành vi nhất quán, chúng ta có thể thay đổi danh tiếng của mình. Theo thời gian, ý tưởng của người khác về con người chúng ta có thể bắt đầu phù hợp với nhận thức về bản thân của chính chúng ta.[]
Văn hóa và bản thân xã hội
Bản thân xã hội của bạn làbị ảnh hưởng bởi nền văn hóa của bạn. Ngay từ khi sinh ra, chúng ta đã nhận được những thông điệp mạnh mẽ từ những người xung quanh về cách chúng ta nên xác định bản thân và cách chúng ta nên cư xử với những người khác.
Các nhà tâm lý học thường nói về các nền văn hóa “chủ nghĩa cá nhân” hoặc “chủ nghĩa tập thể”. Theo nguyên tắc chung, trong các nền văn hóa theo chủ nghĩa cá nhân, mọi người được khuyến khích nghĩ về bản thân họ như những sinh vật độc lập với một tập hợp các đặc điểm độc đáo. Độc lập và tham vọng được coi là những phẩm chất tích cực.
Tuy nhiên, trong các nền văn hóa theo chủ nghĩa tập thể hơn, mọi người học cách nghĩ về bản thân trong mối quan hệ của họ với người khác. Sự khiêm tốn, lòng biết ơn, lòng trung thành, mối quan hệ giữa các cá nhân và tinh thần cộng đồng được đánh giá cao.[]
Nền tảng văn hóa của chúng ta tác động đến cách chúng ta nhìn nhận bản thân. Một người lớn lên trong nền văn hóa theo chủ nghĩa cá nhân có thể sẽ tập trung nhiều hơn vào các đặc điểm tính cách của họ khi mô tả bản thân (ví dụ: “Tôi chăm chỉ, sùng đạo, tự tin và thân thiện”), nhưng một người nào đó từ nền văn hóa theo chủ nghĩa tập thể có thể xác định bản thân chủ yếu dựa trên các mối quan hệ của họ (ví dụ: “Tôi là con trai của X, chồng của Yz và tôi làm việc cho Z”).
Trong các tình huống xã hội, những người từ các nền văn hóa theo chủ nghĩa tập thể có nhiều khả năng hướng tới sự hòa hợp nhóm hơn so với những người từ các nền văn hóa theo chủ nghĩa cá nhân, những người sẵn sàng bày tỏ mong muốn và nhu cầu cá nhân của họ hơn.
Nếu bạn lớn lên trong một xã hội theo chủ nghĩa cá nhân, bạn có thể cảm thấy thoải mái khi sử dụng cách nói quyết đoán,phong cách giao tiếp táo bạo và không đồng ý một cách cởi mở với người khác, ngay cả khi bạn đang làm việc cùng nhau trong một nhóm. Nói cách khác, bản thân xã hội của bạn có thể hướng ngoại, trực tiếp và tự phục vụ.
Tuy nhiên, nếu bạn cảm thấy thoải mái hơn với các chuẩn mực của chủ nghĩa tập thể, bản thân xã hội của bạn có thể tuân thủ và dễ uốn nắn hơn. So với những người thuộc nền văn hóa theo chủ nghĩa cá nhân, những người thuộc nền văn hóa theo chủ nghĩa tập thể thường cố gắng tránh đối đầu trực tiếp và đòi hỏi.[] Khi đưa ra quan điểm hoặc lời chỉ trích thay thế, họ có thể cẩn thận hơn để nói lên ý kiến của mình một cách khéo léo, thể hiện rõ ràng rằng họ không muốn làm xấu hổ hoặc làm suy yếu người khác.
nhất quán; bạn có thể thay đổi hành vi của mình để phù hợp với các tình huống xã hội khác nhau.Đây là định nghĩa ưa thích của chúng tôi về bản thân xã hội, vì nó đơn giản và trực quan.
Định nghĩa thứ ba của APA về bản thân xã hội là:
“Mặt ngoài mà một cá nhân có thể thể hiện khi tiếp xúc với người khác, tương phản với con người thật của họ”. []
Định nghĩa này thừa nhận rằng bản thân xã hội của bạn có thể không phải lúc nào cũng chân thực. Hầu hết chúng ta đều đã từng trải qua việc đeo mặt nạ trong một tình huống xã hội hoặc cố gắng hòa nhập bằng cách che giấu con người thật của mình hoặc cảm giác của mình. Ví dụ, một ngày nào đó bạn có thể cảm thấy thấp thỏm hoặc lo lắng nhưng hãy che giấu sự lo lắng của mình và giả vờ vui vẻ khi đi chơi với một nhóm bạn.
Định nghĩa về bản thân xã hội của Sapien Lab
Một nhóm các nhà nghiên cứu từ một tổ chức phi lợi nhuận có tên là Sapien Labs gần đây đã tạo ra một công cụ để đo lường sức khỏe tâm thần tổng thể: Chỉ số Sức khỏe Tâm thần (MHQ). Công cụ này đo lường sáu loại sức khỏe tâm thần, bao gồm “bản thân xã hội”.
Theo các nhà nghiên cứu, bản thân xã hội là:
“Khả năng tương tác, liên hệ và nhìn nhận bản thân trong mối quan hệ tôn trọng với người khác. Nó bao gồm các yếu tố như sự tự tin, kỹ năng giao tiếp, giá trị bản thân, hình ảnh cơ thể, sự đồng cảm và xây dựng mối quan hệ. Các hình thức hoạt động xã hội bất thường bao gồm sự gây hấn quá mức vô cớ, cảm giác xa rời thực tế mạnh mẽ hoặc có ý định tự tử.ý định.”[]
Định nghĩa này khác với cách các nhà tâm lý học (và APA) thường mô tả bản thân xã hội. Ở đây, bản thân xã hội được định nghĩa là một tập hợp các hành vi, kỹ năng và thái độ có thể được đo lường bằng thang điểm. Điểm cao cho thấy rằng một người có bản ngã xã hội mạnh mẽ, điều này rất quan trọng để có sức khỏe tinh thần tốt và các mối quan hệ thỏa mãn.
Ví dụ về bản thân xã hội trong hành động
Như đã đề cập ở trên, định nghĩa ưa thích của chúng tôi về bản thân xã hội là “Hành vi đặc trưng của một người trong các tình huống xã hội”.
Trong chương này, chúng ta sẽ dựa trên các lý thuyết và mô hình tâm lý khác nhau để chỉ ra cách bản thân xã hội có thể thay đổi và phát triển.
Bản thân xã hội và tư cách thành viên nhóm
Bản thân xã hội của bạn một phần được định hình bởi các nhóm mà bạn đồng cảm. Ví dụ, nếu bạn đang học tại Harvard, “sinh viên Harvard” có thể là một phần quan trọng trong bản thân xã hội của bạn. Hoặc, nếu bạn là giáo viên, nghề nghiệp của bạn có thể là một phần quan trọng trong danh tính của bạn.
Loại nhận dạng nhóm này có thể thay đổi hành vi của bạn trong các tình huống xã hội. Cụ thể, nó định hình cách bạn đối xử với người khác. Ví dụ, chúng tôi có xu hướng thích những người là thành viên của nhóm của chúng tôi. Chúng tôi muốn cảm thấy tốt về bản thân mình. Bằng cách ủng hộ các nhóm mà chúng ta thuộc về, chúng ta có thể nâng cao lòng tự trọng của mình. Nếu chúng tôi cho rằng các thành viên trong nhóm của mình bị ngược đãi, chúng tôi có thể cảm thấy tức giận thay cho họ.[]
Thebản thân xã hội và sự so sánh
Bản thân xã hội của bạn một phần dựa trên nhãn hiệu và danh tính, chẳng hạn như “thông minh” hoặc “hài hước”. Nhưng những nhãn này không có ý nghĩa nếu chúng ta không biết mình so sánh với những người khác như thế nào. Để giúp quyết định liệu chúng ta có thực sự có một đặc điểm nào đó hay thực sự phù hợp với một loại nhất định hay không, chúng ta có thể sử dụng so sánh xã hội.
Chúng ta có xu hướng thực hiện hai loại so sánh: so sánh xã hội hướng lên và so sánh xã hội hướng xuống.
Xem thêm: 21 cuốn sách hay nhất về trí tuệ cảm xúc (Đã đánh giá năm 2022)- So sánh xã hội hướng lên liên quan đến việc so sánh bản thân với những người có vẻ giỏi hơn hoặc thành công hơn chúng ta theo một cách nào đó, ví dụ: “Cô ấy kiếm được gấp ba lần tôi. Cô ấy tham vọng hơn tôi rất nhiều!”
- So sánh xã hội đi xuống liên quan đến việc so sánh bản thân với những người có vẻ kém cỏi hơn, ví dụ: “So với con của anh ấy, con tôi ngoan ngoãn hơn nhiều!! Tôi có lẽ là bậc cha mẹ tốt hơn.”
Theo nguyên tắc chung, những so sánh xã hội hướng lên khiến chúng ta cảm thấy tồi tệ hơn về bản thân và những so sánh xã hội hướng xuống giúp chúng ta cảm thấy tích cực hơn về con người của mình.
Xem thêm: 35 cuốn sách về kỹ năng xã hội hay nhất dành cho người lớn được đánh giá & Được xếp hạngNhưng sự so sánh xã hội cao hơn không phải lúc nào cũng có tác động tiêu cực đến hành vi và cảm xúc của bạn; chúng thậm chí có thể có lợi.[] Ví dụ: nếu bạn cảm thấy ghen tị với ai đó vì họ có một nhóm bạn thân, thì đây có thể là động lực để bạn bắt đầu phát triển các kỹ năng xã hội của mình.
Bản thân xã hội và sự thể hiện bản thân
Bản thân xã hội của bạncó thể thích nghi, tùy thuộc vào những người xung quanh. Bạn có thể thể hiện một tập hợp các hành vi hoặc đặc điểm cụ thể, chẳng hạn như sự tự tin, khi ở gần bạn bè nhưng không phải khi bạn gặp bố mẹ bạn trai hoặc bạn gái mới lần đầu tiên.
Hầu hết mọi người điều chỉnh hành vi của mình (dù có ý thức hay vô thức) để tạo ấn tượng tốt với người khác. Điều này được gọi là tự trình bày.[]
Ví dụ: khi đi phỏng vấn xin việc, bạn có thể muốn khiến người phỏng vấn nghĩ rằng bạn là người chuyên nghiệp, thông minh và tận tâm. Bạn có thể đặc biệt nỗ lực để có mặt đúng giờ, tự giới thiệu tên và họ của mình, bắt tay người phỏng vấn và nói một cách trang trọng (ví dụ: không dùng tiếng lóng hoặc thô tục).
Nhưng nếu bạn đang làm quen với ai đó tại một bữa tiệc, bạn có thể muốn tỏ ra thân thiện, vui vẻ và nồng hậu. Để tạo ấn tượng này, bạn có thể cười, cười, pha trò, khen ngợi và nói về những chủ đề nhẹ nhàng.
Điều chỉnh hành vi của bạn theo cách này có thể là một kỹ năng hữu ích. Đó là một phần hoàn toàn bình thường trong tương tác xã hội và không nhất thiết có nghĩa là bạn giả tạo hoặc thích thao túng.
Sự khác biệt cá nhân trong cách thể hiện bản thân
Một số người cảm thấy thoải mái khi thay đổi hành vi của mình cho phù hợp với hoàn cảnh xã hội. Nói cách khác, bản thân xã hội của họ linh hoạt hơn. Trong tâm lý học, họ được biết đến như những người có khả năng tự giám sát cao. Những người khác, được gọi là tự giám sát thấp,ít có khả năng điều chỉnh hành vi của họ cho phù hợp với đối tượng của họ.[]
Những người có khả năng tự giám sát cao sẵn sàng và có thể hòa nhập với người khác; họ sẽ đeo mặt nạ hoặc hành động nếu họ nghĩ rằng điều đó sẽ được chấp thuận. Những người tự giám sát thấp ít có khả năng làm điều này. Thay vào đó, họ sử dụng các tiêu chuẩn cá nhân của mình để quyết định cách họ sẽ hành động.
Ví dụ: một người có tính tự giám sát cao có thể hạ thấp niềm tin chính trị của họ nếu họ muốn gây ấn tượng với một người có quan điểm khác. Khả năng tự giám sát thấp sẽ có nhiều khả năng nêu quan điểm của họ và tranh luận cho niềm tin của họ.
Lý thuyết tự mở rộng
Khi chúng ta biết ai đó, dù là tình cảm hay tình cảm, chúng ta có cơ hội chia sẻ danh tính và trải nghiệm của họ.[] Những danh tính và trải nghiệm mới này có thể thay đổi quan niệm của bạn về bản thân. Khi hình ảnh bản thân thay đổi, con người xã hội của bạn cũng có thể thay đổi theo.
Ví dụ: bạn có thể bắt đầu hẹn hò với một người thích trượt tuyết và bạn có thể phát triển niềm đam mê thể thao của riêng mình. Với thời gian, bạn có thể bắt đầu nghĩ mình là “vận động viên trượt tuyết cừ khôi”. Trong các tình huống xã hội, bạn có thể muốn nói về trượt tuyết, giới thiệu mình là một người đam mê trượt tuyết và tìm những người khác để trượt tuyết cùng.
Hoặc bạn có thể trở thành bạn thân của một người nào đó giới thiệu cho bạn một loạt niềm tin chính trị mới làm thay đổi thế giới quan của bạn. Khi bạn bắt gặp lối suy nghĩ của người khác, bạn có thể bắt đầu nghĩ vềbản thân bạn là người theo chủ nghĩa tự do hơn là bảo thủ hoặc ngược lại, điều này có thể được phản ánh trong những điều bạn nói với người khác.
Mối quan hệ thân thiết với người khác cũng có thể giúp bạn tiếp cận thêm kiến thức, địa vị xã hội, của cải, của cải hoặc tư cách thành viên trong cộng đồng. Ví dụ: nếu bạn kết bạn với một người được kính trọng trong cộng đồng doanh nghiệp địa phương, họ có thể giúp bạn tạo ra những mối quan hệ nghề nghiệp có giá trị.
Các nhà tâm lý học đề xuất lý thuyết này không nghĩ rằng chúng ta có các mối quan hệ vì chúng ta muốn lợi dụng người khác. Khi làm quen với ai đó, không phải lúc nào chúng ta cũng nhận thức được động cơ của chính mình.[] Chúng ta cũng có xu hướng giúp đỡ những người giúp đỡ chúng ta; hầu hết các tình bạn đều dựa trên sự cân bằng giữa cho và nhận.
Thành kiến gắn nhãn
Bản thân xã hội của bạn bị ảnh hưởng bởi các nhãn—cả nhãn mà người khác gán cho bạn và nhãn mà bạn gán cho chính mình. Những nhãn này có thể ảnh hưởng trực tiếp đến hành vi của bạn trong các tình huống xã hội.
Hầu hết chúng ta đều đã từng bị gán nhãn. Các nhãn có thể không chính thức (ví dụ: “kém toán” hoặc “dễ xúc động”) hoặc trang trọng (ví dụ: “ai đó được chẩn đoán mắc bệnh trầm cảm”). Những nhãn này có thể ảnh hưởng đến những gì người khác mong đợi từ chúng tôi. Trong tâm lý học, hiệu ứng này được gọi là thiên kiến gắn nhãn.
Những nhãn hiệu mà người khác gán cho chúng ta cũng có thể trở thành những lời tiên tri tự ứng nghiệm.[] Chúng ta có thể bắt đầu đáp ứng kỳ vọng của người khác (dù có ý thức hay không).nhận thức). Ví dụ: chúng ta có thể ít lên tiếng hơn trong các tình huống xã hội nếu người khác gán cho chúng ta là “im lặng” hoặc “nhút nhát”.
Đôi khi, chúng tôi có thể tiếp thu nhãn và biến nhãn đó thành một phần bản sắc của chúng tôi. Điều này được gọi là "tự dán nhãn." Ví dụ: một nghiên cứu cho thấy thanh thiếu niên được chẩn đoán mắc bệnh tâm thần và sử dụng chẩn đoán đó làm nhãn hiệu có lòng tự trọng thấp hơn so với những người không mắc bệnh.[]
Thuyết tự phân biệt
Thuyết phân biệt bản thân cho rằng chúng ta không chỉ có một mà có ba bản ngã: bản ngã thực tế, bản thân lý tưởng và bản thân lẽ ra.[]
- Bản thân thực tế là ý tưởng của bạn về con người hiện tại của bạn. (Ví dụ: bạn có thể nghĩ mình là một nhân viên chăm chỉ, một người bạn khá tốt và một đối tác trung bình. Bản thân này bao gồm những phẩm chất mà bạn tin rằng người khác nhìn thấy ở bạn.)
- Bản thân nên là phiên bản của chính bạn mà bạn nghĩ người khác muốn hoặc mong đợi. (Ví dụ: bạn có thể nghĩ rằng bố mẹ muốn bạn có một công việc được trả lương cao.)
- Con người lý tưởng là phiên bản của chính bạn mà bạn muốn trở thành. (Ví dụ: bạn có thể muốn hướng ngoại nhiều hơn hoặc bạn có thể ước mình thông minh hơn.)
Những cái tôi này có thể ảnh hưởng đến bản thân xã hội của bạn. Ví dụ, nếu con người lý tưởng của bạn là hướng ngoại và hài hước, bạn có thể đặc biệt nỗ lực để sống theo lý tưởng đó bằng cách kể nhiều truyện cười hơn hoặc đi ra ngoài.cách để bắt chuyện với những người bạn tiềm năng. Hoặc giả sử rằng họ hàng của bạn rất coi trọng phép xã giao trang trọng. Bạn có thể cẩn thận hơn để xem cách cư xử của mình khi bạn đến thăm họ, bởi vì bản thân bạn phải cực kỳ lịch sự.
Ba cái tôi này không phải lúc nào cũng khớp với nhau. Ví dụ: giả sử con người lý tưởng của bạn làm việc cho một tổ chức phi lợi nhuận và sống một lối sống khiêm tốn. Tuy nhiên, nếu bạn tin rằng cha mẹ bạn muốn bạn có một công việc ở công ty có địa vị cao và kiếm được nhiều tiền, thì bản thân lẽ phải của bạn không có cùng mục tiêu.
Tory Higgins, nhà tâm lý học đằng sau lý thuyết về sự khác biệt của bản thân, tin rằng khi những cái tôi này không phù hợp với nhau, chúng ta có thể cảm thấy không thoải mái.[]
Ví dụ: nếu có một khoảng cách lớn giữa con người thực tế hoặc lý tưởng của chúng ta với con người lẽ ra của chúng ta, thì chúng ta có thể cảm thấy mâu thuẫn, tội lỗi hoặc không trung thành. Trong ví dụ trên, bạn có thể cảm thấy tồi tệ vì lối sống mà bạn muốn hướng tới không phù hợp với những gì cha mẹ bạn mong muốn ở bạn.
Bản thân trong gương soi
Theo lý thuyết về bản thân trong gương soi, hình ảnh bản thân của chúng ta một phần dựa trên cách chúng ta nghĩ người khác nhìn nhận mình. Ví dụ, nếu nhiều người nói rằng bạn là một nhạc sĩ tài năng, bạn có thể bắt đầu nhìn nhận bản thân mình giống như vậy.
Khi chúng ta xây dựng hình ảnh bản thân dựa trên những gì chúng ta tin rằng người khác nghĩ về mình, chúng ta có thể thay đổi cách cư xử với người khác và cách chúng ta phản ứng với các tình huống xã hội. Nói cách khác, bản thân xã hội của chúng ta thay đổi.
