Sadržaj
Ako ste zainteresirani za psihologiju, možda ste naišli na reference na društveno ja. Ali što točno taj pojam znači? U ovom ćemo članku pogledati kako su psiholozi definirali socijalno ja i kako ono utječe na društvene interakcije.
Što je socijalno ja?
Društveno ja je širok pojam i postoji više definicija. Ovdje je pregled onoga što socijalno ja može značiti:
APA-ine definicije društvenog ja
Američko psihološko društvo ima tri definicije socijalnog ja. Prva definicija je:
"Oni aspekti nečijeg identiteta ili samopoimanja koji su važni ili na koje utječu međuljudski odnosi i reakcije drugih ljudi." []
Na primjer, možete se identificirati kao navijač određenog sportskog tima. Taj je identitet dio vašeg društvenog ja jer je važan za vaše odnose i utječe na vašu društvenu interakciju s drugim ljudima. Možda volite sklapati prijateljstva ili se družiti s ljudima koji podržavaju isti tim ili ne volite ljude koji podržavaju suparničku stranu, čak i ako ih ne poznajete dobro.
Druga definicija društvenog ja je jednostavnija:
"Karakteristično ponašanje osobe u društvenim situacijama." []
Na primjer, vaše društveno ja može biti otvorena, ekstrovertirana osobnost ili rezervirani introvert. Ali društveno ja nije potpunoMožda ćemo početi tražiti dokaze koji podupiru ili opovrgavaju ideje koje imamo o sebi. Ovisno o tome kako drugi reagiraju na nas, možemo prilagoditi svoju sliku o sebi.
Evo primjera: Recimo da vas vaš prijatelj upozna s nekoliko drugih prijatelja. Vjerujete da ste sposobni ostaviti dobar prvi dojam jer je nekoliko ljudi u prošlosti reklo stvari poput "Uvijek dobro izgledaš kad upoznaješ nove ljude".
Dok budete razgovarali, vjerojatno ćete primijetiti kako svi reagiraju na vas. Ako izgledaju prijateljski raspoloženi i sretni što su u vašem društvu, potvrdit će se vaša slika o sebi kao osobi koja može ostaviti pozitivan prvi dojam. Ali ako vaši novi poznanici izgledaju neugodno, možete se početi pitati: "Dolazim li doista dobro kad razgovaram s novim ljudima?"
Izvorna teorija zrcala predložena je 1902..[] Od tada su drugi istraživači testirali teoriju i proširili je.
Na primjer, studija iz 2003. objavljena u časopisu Social Forces otkrila je da odnos funkcionira u oba smjera: iako naš na osjećaj sebe utječe ponašanje drugih ljudi, naše ponašanje također određuje kako nas vide. Dosljednim ponašanjem možemo promijeniti svoju reputaciju. S vremenom, tuđa ideja o tome tko smo mi može se početi usklađivati s našom vlastitom samopoimanjem.[]
Kultura i društveno ja
Vaše društveno ja jepod utjecajem vaše kulture. Od rođenja primamo snažne poruke od ljudi oko nas o tome kako se trebamo definirati i kako se trebamo ponašati prema drugima.
Psiholozi često govore o "individualističkim" ili "kolektivističkim" kulturama. Kao opće pravilo, u individualističkim kulturama ljudi se potiču da o sebi razmišljaju kao o neovisnim bićima s jedinstvenom zbirkom osobina. Neovisnost i ambicija smatraju se pozitivnim kvalitetama.
Međutim, u više kolektivističkim kulturama ljudi uče o sebi razmišljati u smislu svojih odnosa s drugima. Skromnost, zahvalnost, odanost, međuljudske veze i duh zajedništva visoko su cijenjeni.[]
Naše kulturno podrijetlo utječe na način na koji vidimo sebe. Netko tko je odrastao u individualističkoj kulturi vjerojatnije će se usredotočiti na svoje osobine ličnosti kada opisuje sebe (npr., "Vrijedan sam, religiozan, samouvjeren i prijateljski nastrojen"), ali netko iz kolektivističke kulture mogao bi se definirati uglavnom u smislu svojih odnosa (npr, "Ja sam X-in sin, Y'z muž i radim za Z").
U društvenim situacijama, ljudi iz kolektivističkih kultura vjerojatnije će težiti grupnom skladu u usporedbi s ljudima iz individualističkih kultura, koji su spremniji izraziti svoje osobne želje i potrebe.
Ako ste odrasli u individualističkom društvu, možda će vam biti ugodno koristiti asertivni,odvažan stil komunikacije i otvoreno neslaganje s drugim ljudima, čak i kada radite zajedno u timu. Drugim riječima, vaše društveno ja može biti otvoreno, izravno i sebično.
Međutim, ako vam više odgovaraju kolektivističke norme, vaše društveno ja može biti konformističnije i popustljivije. U usporedbi s ljudima iz individualističke kulture, ljudi iz kolektivističkih kultura obično pokušavaju izbjeći izravne sukobe i zahtjeve.[] Kada iznose alternativno stajalište ili kritiku, oni bi mogli posebno paziti da izraze svoje mišljenje na taktičan način koji jasno daje do znanja da ne žele osramotiti ili potkopati druge.
dosljedan; možete promijeniti svoje ponašanje kako bi odgovaralo različitim društvenim situacijama.Ovo je naša omiljena definicija društvenog ja, jer je jednostavna i intuitivna.
APA-ina treća definicija društvenog ja je:
Vidi također: 21 način za postizanje pouzdanog govora tijela (s primjerima)"Fasada koju pojedinac može pokazivati kada je u kontaktu s drugim ljudima, u suprotnosti s njegovim ili njezinim pravim ja." []
Ova definicija priznaje da vaše društveno ja ne mora uvijek biti autentično. Većina nas je imala iskustvo stavljanja maske u društvenoj situaciji ili pokušaja da se uklopimo skrivajući tko smo doista ili kako se osjećamo. Na primjer, možete se jednog dana osjećati potišteno ili zabrinuto, ali skrivate svoju tjeskobu i pretvarate se da ste sretni kada ste vani s grupom prijatelja.
Definicija društvenog jastva Sapien Laba
Grupa istraživača iz neprofitne organizacije Sapien Labs nedavno je stvorila alat za mjerenje ukupnog mentalnog zdravlja: Kvocijent mentalnog zdravlja (MHQ). Alat mjeri šest kategorija mentalnog zdravlja, uključujući "društveno ja".
Prema istraživačima, socijalno ja je:
"Sposobnost interakcije s drugima, odnosa s drugima i viđenja sebe s poštovanjem prema drugima. Uključuje čimbenike poput samopouzdanja, komunikacijskih vještina, vlastite vrijednosti, slike o tijelu, empatije i izgradnje odnosa. Abnormalni oblici društvenog funkcioniranja uključuju pretjeranu ničim izazvanu agresiju, snažan osjećaj odvojenosti od stvarnosti ili suicidalnostnamjere.”[]
Ova se definicija razlikuje od načina na koji psiholozi (i APA) obično opisuju društveno ja. Ovdje se socijalno ja definira kao skup ponašanja, vještina i stavova koji se mogu mjeriti pomoću ljestvice. Visok rezultat sugerira da osoba ima snažno društveno ja, što je važno za dobro mentalno zdravlje i zadovoljavajuće odnose.
Primjeri socijalnog ja na djelu
Kao što je gore spomenuto, naša preferirana definicija socijalnog ja je "Karakteristično ponašanje osobe u društvenim situacijama."
U ovom poglavlju oslonit ćemo se na različite psihološke teorije i modele kako bismo pokazali kako se društveno ja može mijenjati i razvijati.
Društveno ja i članstvo u grupi
Vaše društveno ja je djelomično oblikovano grupama s kojima se identificirate. Na primjer, ako studirate na Harvardu, "student s Harvarda" može biti važan dio vašeg društvenog jastva. Ili, ako ste učitelj, vaša profesija može biti veliki dio vašeg identiteta.
Ova vrsta grupne identifikacije može promijeniti vaše ponašanje u društvenim situacijama. Točnije, oblikuje način na koji se odnosite prema drugim ljudima. Na primjer, preferiramo ljude koji su članovi naše grupe. Volimo se osjećati dobro u sebi. Favorizirajući skupine kojima pripadamo, možemo povećati svoje samopoštovanje. Ako mislimo da se prema članovima naše grupe loše postupa, mogli bismo se naljutiti u njihovo ime.[]
društveno ja i usporedbe
Vaše društveno ja djelomično se temelji na etiketama i identitetima, kao što su "inteligentan" ili "smiješan". Ali ove oznake nemaju smisla ako ne znamo kakvi smo u usporedbi sa svima drugima. Kako bismo lakše odlučili imamo li doista određenu osobinu ili se doista uklapamo u određenu kategoriju, možemo koristiti društvene usporedbe.
Skloni smo dvjema vrstama usporedbi: društvenim usporedbama prema gore i društvenim usporedbama prema dolje.
- Društvene usporedbe prema gore uključuju uspoređivanje sebe s ljudima koji su na neki način bolji ili uspješniji od nas, npr., “Ona zarađuje tri puta više od mene. Ona je mnogo ambicioznija od mene!”
- Socijalne usporedbe prema dolje uključuju usporedbu sebe s ljudima koji izgledaju u lošijem položaju, npr., “U usporedbi s njegovom djecom, moja su djeca puno poslušnija!! Vjerojatno sam bolji roditelj.”
Kao opće pravilo, uzlazne društvene usporedbe čine da se osjećamo lošije o sebi, a silazne društvene usporedbe pomažu nam da se osjećamo pozitivnije o tome tko jesmo.
Ali društvene usporedbe prema gore nemaju uvijek negativne učinke na vaše ponašanje i osjećaje; čak mogu biti i korisni.[] Na primjer, ako nekome zavidite jer ima grupu bliskih prijatelja, to bi mogao biti poticaj koji vam je potreban da počnete razvijati svoje društvene vještine.
Društveno ja i samoprezentacija
Vaše društveno jamože se prilagoditi, ovisno o tome tko je u blizini. Možete pokazivati određeni skup ponašanja ili osobina, kao što je samopouzdanje, kada ste u društvu prijatelja, ali ne i kada prvi put upoznajete roditelje svog novog dečka ili djevojke.
Većina ljudi prilagođava svoje ponašanje (bilo svjesno ili nesvjesno) kako bi ostavili dobar dojam na druge. To se zove samopredstavljanje.[]
Na primjer, kada idete na razgovor za posao, vjerojatno želite natjerati ispitivača da misli da ste profesionalni, inteligentni i savjesni. Mogli biste se posebno potruditi da se pojavite na vrijeme, predstavite se svojim imenom i prezimenom, rukujete se s ispitivačem i govorite na formalan način (npr. bez slenga ili vulgarnosti).
Ali ako upoznajete nekoga na zabavi, možda biste željeli djelovati prijateljski, zabavno i toplo. Da biste stvorili ovaj dojam, možete se smiješiti, smijati, zbijati šale, davati komplimente i razgovarati o laganim temama.
Prilagodba vašeg ponašanja na ovaj način može biti korisna vještina. To je sasvim normalan dio društvene interakcije i ne znači nužno da ste lažni ili manipulativni.
Individualne razlike u samopredstavljanju
Nekim ljudima je ugodno mijenjati svoje ponašanje kako bi odgovaralo društvenoj situaciji. Drugim riječima, njihovo društveno ja je fleksibilnije. U psihologiji su poznati kao visoki samokontroli. Drugi, poznati kao slabi samokontroli,manje je vjerojatno da će svoje ponašanje prilagoditi publici.[]
Visoki samokontroli voljni su i sposobni uklopiti se s drugim ljudima; stavit će masku ili djelovati ako misle da će time zaslužiti odobravanje. Manje je vjerojatno da će to učiniti s niskim samokontrolama. Umjesto toga, oni koriste svoje osobne standarde da odluče kako će djelovati.
Na primjer, osoba s visokom samokontrolom može umanjiti vrijednost svojih političkih uvjerenja ako želi impresionirati nekoga tko ima drugačije stavove. Nizak nivo samokontrole vjerojatnije je da će izraziti svoja stajališta i argumentirati svoja uvjerenja.
Teorija samoproširivanja
Kada nekoga upoznamo, bilo platonski ili romantično, imamo priliku podijeliti njihov identitet i iskustva.[] Ovi novi identiteti i iskustva mogu promijeniti ideje koje imate o sebi. Kada se promijeni vaša predodžba o sebi, može se promijeniti i vaše društveno ja.
Vidi također: Kako prestati biti usamljenik (i znakovi upozorenja s primjerima)Na primjer, možete početi izlaziti s nekim tko voli skijati i možete razviti vlastitu strast prema sportu. S vremenom biste mogli o sebi početi razmišljati kao o "zagriženom skijašu". U društvenim situacijama možda ćete rado razgovarati o skijanju, predstaviti se kao zaljubljenik u skijanje i pronaći druge ljude s kojima ćete skijati.
Ili možete postati bliski prijatelji s nekim tko vas upozna s novim skupom političkih uvjerenja koja mijenjaju vaš svjetonazor. Kad dođete do načina razmišljanja druge osobe, mogli biste početi razmišljatisebe kao liberala, a ne konzervativca ili obrnuto, što bi se moglo odraziti na stvari koje govorite drugima.
Bliski odnosi s drugim ljudima također vam mogu dati pristup većem broju znanja, društvenog statusa, imovine, bogatstva ili članstva u zajednici. Na primjer, ako se sprijateljite s nekim tko je cijenjen u vašoj lokalnoj poslovnoj zajednici, oni bi vam mogli pomoći da uspostavite vrijedne profesionalne veze.
Psiholozi koji su predložili ovu teoriju ne misle da imamo veze jer želimo iskoristiti druge ljude. Kada nekoga upoznamo, nismo uvijek svjesni vlastite motivacije.[] Također smo skloni pomoći ljudima koji pomažu nama; većina prijateljstava temelji se na ravnoteži između davanja i uzimanja.
Pristranost etiketiranja
Na vaše društveno ja utječu etikete—i etikete koje vam drugi daju i etikete koje sami sebi dajete. Ove etikete mogu imati izravan učinak na vaše ponašanje u društvenim situacijama.
Većina nas je u nekom trenutku bila etiketirana. Oznake mogu biti neformalne (npr. "loš u matematici" ili "emocionalan") ili formalne (npr. "netko s dijagnosticiranom depresijom"). Ove oznake mogu utjecati na ono što drugi ljudi očekuju od nas. U psihologiji je ovaj učinak poznat kao pristranost označavanja.
Oznake koje nam drugi ljudi daju mogu također postati samoispunjavajuća proročanstva.[] Možda ćemo početi ispunjavati očekivanja drugih ljudi (svjesno ili bez njega).svijest). Na primjer, manje je vjerojatno da ćemo progovoriti u društvenim situacijama ako su nas drugi ljudi označili kao "tihe" ili "stidljive".
Ponekad možemo internalizirati oznaku i učiniti je dijelom našeg identiteta. To se naziva "samooznačavanje". Na primjer, jedna je studija otkrila da su tinejdžeri kojima je dijagnosticirana mentalna bolest i koji su tu dijagnozu koristili kao etiketu imali niže samopoštovanje od onih koji nisu.[]
Teorija o neskladu sa samim sobom
Teorija o neskladu sa samim sobom predlaže da nemamo jedno nego tri ja: stvarno ja, idealno ja i ono što bi trebalo.[]
- Stvarno ja je vaša ideja o tome tko ste u pravu. sada. (Na primjer, mogli biste misliti da ste vrijedan zaposlenik, relativno dobar prijatelj i prosječan partner. Ovo ja uključuje kvalitete za koje vjerujete da ih drugi ljudi vide u vama.)
- Trebalo bi se ja verzija vas samih za koju mislite da drugi ljudi žele ili očekuju. (Na primjer, možda mislite da vaši roditelji žele da imate vrlo dobro plaćen posao.)
- Idealno ja je verzija vas samih kakva biste željeli biti. (Na primjer, možda biste željeli biti mnogo ekstrovertniji ili biste željeli da ste pametniji.)
Ovi ja mogu utjecati na vaše društveno ja. Na primjer, ako je vaš idealni ja otvoren i zabavan, mogli biste se posebno potruditi da živite u skladu s tim idealom tako što ćete pričati više viceva ili izlaziti iznačin za razgovor s potencijalnim prijateljima. Ili recimo da vaši rođaci visoko cijene službeni bonton. Mogli biste posebno pripaziti na svoje ponašanje kada ih posjećujete, jer biste trebali biti vrlo pristojni.
Ova tri jastva ne podudaraju se uvijek. Na primjer, recimo da vaš idealni ja radi za neprofitnu organizaciju i živi skromnim načinom života. Međutim, ako vjerujete da vaši roditelji žele da imate korporativni posao s visokim statusom i zarađujete mnogo novca, vaše jastvo ne dijeli iste ciljeve.
Psihologinja koja stoji iza teorije o neusklađenosti jastva, Tory Higgins, vjerovala je da kada ta jastva nisu usklađena, možemo se osjećati nelagodno.[]
Na primjer, ako postoji veliki jaz između našeg stvarnog ili idealnog ja i onoga što bismo trebali, možemo se osjećati sukobljenima, krivnjom ty, ili nelojalan. U gornjem primjeru, mogli biste se osjećati loše jer stil života koji biste željeli voditi ne odgovara onome što vaši roditelji žele za vas.
Ja u ogledalu
Prema teoriji o sebi u ogledalu, naša slika o sebi djelomično se temelji na tome kako mislimo da nas drugi ljudi vide. Na primjer, ako mnogi ljudi kažu da ste talentirani glazbenik, možda ćete sebe početi doživljavati na isti način.
Kada svoju sliku o sebi temeljimo na onome što vjerujemo da drugi ljudi misle o nama, mogli bismo promijeniti način na koji se ponašamo prema drugima i kako reagiramo na društvene situacije. Drugim riječima, naše društveno ja se mijenja.
