Ի՞նչ է սոցիալական եսը: Սահմանում և օրինակներ

Եթե դուք հետաքրքրված եք հոգեբանությամբ, ապա կարող եք հանդիպել սոցիալական ես-ի մասին հղումների: Բայց կոնկրետ ի՞նչ է նշանակում տերմինը: Այս հոդվածում մենք կանդրադառնանք, թե ինչպես են հոգեբանները սահմանել սոցիալական ես-ը և ինչպես է այն ազդում սոցիալական փոխազդեցությունների վրա:

Ի՞նչ է սոցիալական եսը:

Սոցիալական ես-ը լայն տերմին է և կան բազմաթիվ սահմանումներ: Ահա ընդհանուր պատկերացում, թե ինչ կարող է նշանակել սոցիալական եսը.

APA-ի սահմանումները սոցիալական ես-ի մասին

Ամերիկյան հոգեբանական ասոցիացիան ունի սոցիալական ես-ի երեք սահմանումներ: Առաջին սահմանումը հետևյալն է.

«Իր ինքնության կամ ինքնորոշման այն ասպեկտները , որոնք կարևոր են միջանձնային հարաբերությունների և այլ մարդկանց արձագանքների համար կամ ազդում են դրանց վրա»: []

Տես նաեւ: Ինչպես դադարեցնել փնթփնթալը և սկսել ավելի պարզ խոսել

Օրինակ, դուք կարող եք ճանաչվել որպես որոշակի սպորտային թիմի կողմնակից: Այս ինքնությունը ձեր սոցիալական «ես»-ի մի մասն է, քանի որ այն կարևոր է ձեր հարաբերությունների համար և ազդում է այն բանի վրա, թե ինչպես եք փոխազդում այլ մարդկանց հետ: Միգուցե ձեզ դուր է գալիս ընկերանալ կամ շփվել մարդկանց հետ, ովքեր աջակցում են նույն թիմին, կամ չեն սիրում նրանց, ովքեր աջակցում են հակառակորդ կողմին, նույնիսկ եթե դուք նրանց այնքան էլ լավ չեք ճանաչում:

Սոցիալական ես-ի երկրորդ սահմանումն ավելի պարզ է.

«Մարդու բնորոշ վարքագիծը սոցիալական իրավիճակներում»: []

Օրինակ, ձեր սոցիալական եսը կարող է լինել զուսպ անձնավորություն կամ արտագնա: Բայց սոցիալական ես-ն ամբողջությամբ չէՄենք կարող ենք սկսել փնտրել ապացույցներ, որոնք կաջակցեն կամ հերքեն մեր մասին ունեցած գաղափարները։ Կախված նրանից, թե ինչպես են ուրիշները մեզ արձագանքում, մենք կարող ենք փոխել մեր սեփական պատկերացումը:

Ահա մի օրինակ. Ենթադրենք, ձեր ընկերը ձեզ ծանոթացնում է իր մի քանի ընկերների հետ: Դուք հավատում եք, որ կարող եք լավ առաջին տպավորություն թողնել, քանի որ մի քանի մարդիկ նախկինում ասել են այնպիսի բաներ, ինչպիսիք են՝ «Դուք միշտ լավ եք հանդիպում, երբ հանդիպում եք նոր մարդկանց»:

Զրույցի ընթացքում դուք հավանաբար ուշադրություն կդարձնեք, թե ինչպես են բոլորը ձեզ արձագանքում: Եթե ​​նրանք ընկերասեր են և երջանիկ՝ լինելով ձեր ընկերությունում, կհաստատվի ձեր պատկերացումը որպես մարդու, ով կարող է դրական առաջին տպավորություն թողնել: Բայց եթե ձեր նոր ծանոթները անհարմար տեսք ունեն, դուք կարող եք սկսել մտածել. «Արդյո՞ք ես իսկապես լավ եմ հանդիպում, երբ խոսում եմ նոր մարդկանց հետ»:

Բնօրինակ տեսքի տեսությունը առաջարկվել է 1902 թվականին:[] Այդ ժամանակից ի վեր, այլ հետազոտողներ փորձարկել են տեսությունը և ընդլայնել այն: մեր ինքնազգացողությունը ազդում է այլ մարդկանց վարքագծի վրա, մեր վարքագիծը նաև որոշում է, թե ինչպես են նրանք տեսնում մեզ: Հետևողական վարքագծի միջոցով մենք կարող ենք փոխել մեր հեղինակությունը: Ժամանակի ընթացքում ուրիշի պատկերացումն այն մասին, թե ով ենք մենք, կարող է սկսել համընկնել մեր սեփական ընկալման հետ:[]

Մշակույթը և սոցիալական եսը

Ձեր սոցիալական եսըձեր մշակույթի ազդեցության տակ: Ծննդից ի վեր մենք մեզ շրջապատող մարդկանցից հզոր հաղորդագրություններ ենք ստանում այն ​​մասին, թե ինչպես պետք է սահմանենք մեզ և ինչպես վարվենք ուրիշների հետ:

Հոգեբանները հաճախ խոսում են «անհատական» կամ «կոլեկտիվիստական» մշակույթների մասին: Որպես ընդհանուր կանոն, ինդիվիդուալիստական ​​մշակույթներում մարդկանց խրախուսվում է մտածել իրենց համար որպես անկախ էակներ՝ հատկությունների յուրահատուկ հավաքածուով: Անկախությունն ու փառասիրությունը դիտվում են որպես դրական հատկություններ:

Տես նաեւ: Ինչու՞ է այդքան դժվար ընկերանալը:

Սակայն ավելի կոլեկտիվիստական ​​մշակույթներում մարդիկ սովորում են իրենց մասին մտածել ուրիշների հետ իրենց հարաբերությունների տեսանկյունից: Համեստությունը, երախտագիտությունը, հավատարմությունը, միջանձնային կապերը և համայնքային ոգին բարձր են գնահատվում:[]

Մեր մշակութային ֆոնն ազդում է մեր ընկալման վրա: Ինչ-որ մեկը, ով մեծացել է ինդիվիդուալիստական ​​մշակույթում, ավելի հավանական է, որ կենտրոնանա իր բնավորության գծերի վրա, երբ նկարագրում է իրեն (օրինակ՝ «Ես աշխատասեր եմ, կրոնասեր, վստահ և ընկերասեր»), բայց կոլեկտիվիստական ​​մշակույթից ինչ-որ մեկը կարող է իրեն բնորոշել հիմնականում իրենց հարաբերությունների տեսանկյունից (օրինակ՝ «Ես X-ի ամուսինն եմ և աշխատում եմ Z-ի համար»:

Սոցիալական իրավիճակներում կոլեկտիվիստական ​​մշակույթների մարդիկ ավելի հավանական է, որ ձգտում են խմբային ներդաշնակության, համեմատած ինդիվիդուալիստական ​​մշակույթների մարդկանց, ովքեր ավելի պատրաստ են արտահայտել իրենց անձնական ցանկություններն ու կարիքները:համարձակ հաղորդակցման ոճ և բացահայտ անհամաձայնություն այլ մարդկանց հետ, նույնիսկ երբ դուք միասին աշխատում եք թիմում: Այլ կերպ ասած, ձեր սոցիալական «ես»-ը կարող է լինել արտագնա, անմիջական և ինքնասիրահարված:

Սակայն, եթե ձեզ ավելի հարմար է կոլեկտիվիստական ​​նորմերը, ձեր սոցիալական եսը կարող է լինել ավելի կոնֆորմիստ և ճկուն: Համեմատած ինդիվիդուալիստական ​​մշակույթի մարդկանց հետ, կոլեկտիվիստական ​​մշակույթների մարդիկ սովորաբար փորձում են խուսափել ուղղակի առճակատումներից և պահանջներից:[] Այլընտրանքային տեսակետ կամ քննադատություն առաջ քաշելիս նրանք կարող են առավել զգույշ լինել իրենց կարծիքը նրբանկատ կերպով հնչեցնելու համար, որը պարզ է դարձնում, որ նրանք չեն ցանկանում խայտառակել կամ խարխլել ուրիշներին:

հետևողական; դուք կարող եք փոխել ձեր վարքագիծը՝ համապատասխանեցնելով տարբեր սոցիալական իրավիճակներին:

Սա սոցիալական ես-ի մեր նախընտրած սահմանումն է, քանի որ այն պարզ է և ինտուիտիվ:

Սոցիալական ես-ի մասին APA-ի երրորդ սահմանումը հետևյալն է.

«Այն ճակատը, որը անհատը կարող է դրսևորել այլ մարդկանց հետ շփվելիս՝ ի տարբերություն իր իրական «ես»-ի»: Մեզանից շատերը սոցիալական իրավիճակում դիմակ կրելու փորձ են ունեցել կամ փորձել են տեղավորվել՝ թաքցնելով, թե ով ենք մենք իրականում կամ ինչ ենք զգում: Օրինակ, դուք կարող եք մի օր զգալ ցածր կամ անհանգստանալ, բայց թաքցնել ձեր անհանգստությունը և ձևացնել, թե երջանիկ եք, երբ դուրս եք գալիս ընկերների խմբի հետ:

Sapien Lab-ի սոցիալական ես-ի սահմանումը

Մի խումբ հետազոտողներ ոչ առևտրային կազմակերպության կողմից, որը կոչվում է Sapien Labs, վերջերս ստեղծել են ընդհանուր հոգեկան առողջության չափման գործիք՝ Հոգեկան առողջության գործակիցը (MHQ): Գործիքը չափում է հոգեկան առողջության վեց կատեգորիա, ներառյալ «սոցիալական ես»-ը:

Հետազոտողների կարծիքով՝ սոցիալական ես-ը հետևյալն է.

«Իրեն ուրիշների հետ շփվելու, առնչվելու և իրենց նկատմամբ տեսնելու կարողություն: Այն ներառում է այնպիսի գործոններ, ինչպիսիք են վստահությունը, հաղորդակցման հմտությունները, ինքնարժեքը, մարմնի պատկերը, կարեկցանքը և հարաբերությունների ձևավորումը: Սոցիալական գործունեության աննորմալ ձևերը ներառում են չափից դուրս չգրգռված ագրեսիան, իրականությունից կտրված լինելու ուժեղ զգացումը կամ ինքնասպանությունը:մտադրությունները»:[]

Այս սահմանումը տարբերվում է հոգեբանների (և APA-ի) կողմից սովորաբար սոցիալական եսը նկարագրելու ձևից: Այստեղ սոցիալական ես-ը սահմանվում է որպես վարքագծի, հմտությունների և վերաբերմունքի հավաքածու, որը կարելի է չափել սանդղակի միջոցով: Բարձր գնահատականը ցույց է տալիս, որ մարդն ունի ուժեղ սոցիալական ես, ինչը կարևոր է լավ հոգեկան առողջության և գոհացուցիչ հարաբերությունների համար:

Սոցիալական ես-ի օրինակներ գործողության մեջ

Ինչպես նշվեց վերևում, սոցիալական ես-ի մեր նախընտրած սահմանումն է «Մարդու բնորոշ վարքը սոցիալական իրավիճակներում»:

Այս գլխում մենք պատրաստվում ենք հիմնվել տարբեր հոգեբանական տեսությունների և մոդելների վրա՝ ցույց տալու, թե ինչպես է սոցիալական եսը կարող փոխվել և զարգանալ:

Սոցիալական եսը և խմբի անդամությունը

Ձեր սոցիալական եսը մասամբ ձևավորվում է այն խմբերի կողմից, որոնց հետ դուք նույնանում եք: Օրինակ, եթե դուք սովորում եք Հարվարդում, «Հարվարդի ուսանողը» կարող է լինել ձեր սոցիալական «ես»-ի կարևոր մասը: Կամ, եթե դուք ուսուցիչ եք, ձեր մասնագիտությունը կարող է լինել ձեր ինքնության մեծ մասը:

Այս տեսակի խմբային նույնականացումը կարող է փոխել ձեր վարքագիծը սոցիալական իրավիճակներում: Մասնավորապես, դա ձևավորում է այն, թե ինչպես եք վերաբերվում այլ մարդկանց: Օրինակ, մենք հակված ենք նախընտրելու մարդկանց, ովքեր մեր խմբի անդամ են: Մենք սիրում ենք մեզ լավ զգալ: Նպաստելով այն խմբերին, որոնց մենք պատկանում ենք, մենք կարող ենք բարձրացնել մեր ինքնագնահատականը: Եթե ​​կարծում ենք, որ մեր խմբի անդամներին վատ են վերաբերվում, մենք կարող ենք զայրանալ նրանց անունից:[]

Theսոցիալական ես և համեմատություններ

Ձեր սոցիալական եսը մասամբ հիմնված է պիտակների և ինքնության վրա, ինչպիսիք են «խելացի» կամ «զվարճալի»: Բայց այս պիտակները իմաստալից չեն, եթե մենք չգիտենք, թե ինչպես ենք մենք համեմատվում բոլորի հետ: Որպեսզի օգնենք մեզ որոշել՝ մենք իսկապես որոշակի հատկանիշ ունենք, թե իսկապես տեղավորվում ենք որոշակի կատեգորիայի մեջ, մենք կարող ենք օգտագործել սոցիալական համեմատությունները:

Մենք հակված ենք համեմատության երկու տեսակի՝ դեպի վերև սոցիալական համեմատություններ և դեպի ներքև սոցիալական համեմատություններ: Նա շատ ավելի հավակնոտ է, քան ես»:

Ներքև սոցիալական համեմատությունները ենթադրում են համեմատել մեզ այն մարդկանց հետ, ովքեր ավելի վատ վիճակում են, օրինակ. Ես երևի ավելի լավ ծնող եմ»:

Որպես ընդհանուր կանոն, վերընթաց սոցիալական համեմատությունները ստիպում են մեզ ավելի վատ զգալ ինքներս մեզ, իսկ ներքև սոցիալական համեմատությունները օգնում են մեզ ավելի դրական զգալ մեր ով լինելը:

Սակայն վերընթաց սոցիալական համեմատությունները միշտ չէ, որ բացասական ազդեցություն են ունենում ձեր վարքի և զգացմունքների վրա. դրանք կարող են նույնիսկ օգտակար լինել:[] Օրինակ, եթե դուք նախանձում եք ինչ-որ մեկին, քանի որ նա ունի մի խումբ մտերիմ ընկերներ, սա կարող է լինել այն մղումը, որը ձեզ անհրաժեշտ է զարգացնելու ձեր սոցիալական հմտությունները:

Սոցիալական ես և ինքնաներկայացում

Ձեր սոցիալական եսըկարող է հարմարվել՝ կախված նրանից, թե ով է շրջապատում: Դուք կարող եք դրսևորել որոշակի վարքագծեր կամ գծեր, ինչպիսիք են վստահությունը, երբ ընկերների շրջապատում եք, բայց ոչ այն ժամանակ, երբ առաջին անգամ եք հանդիպում ձեր նոր ընկերոջ կամ ընկերուհու ծնողների հետ:

Մարդկանց մեծամասնությունը հարմարեցնում է իրենց վարքագիծը (գիտակցաբար, թե անգիտակցաբար), որպեսզի լավ տպավորություն թողնեն ուրիշների վրա: Սա կոչվում է ինքնաներկայացում:[]

Օրինակ, երբ գնում եք աշխատանքի հարցազրույցի, հավանաբար ցանկանում եք ստիպել հարցազրուցավարին մտածել, որ դուք պրոֆեսիոնալ եք, խելացի և պարտաճանաչ: Դուք կարող եք հատուկ ջանքեր գործադրել՝ ժամանակին ներկայանալու, ներկայանալու ձեր անուն-ազգանունով, սեղմեք հարցազրուցավարի ձեռքը և խոսեք պաշտոնական ձևով (օրինակ՝ առանց ժարգոնային կամ հայհոյանքների):

Բայց եթե ինչ-որ մեկի հետ ծանոթանում եք խնջույքի ժամանակ, գուցե ցանկանաք լինել ընկերասեր, զվարճալի և ջերմ: Նման տպավորություն ստեղծելու համար դուք կարող եք ժպտալ, ծիծաղել, կատակներ անել, հաճոյախոսություններ տալ և խոսել թեթև թեմաների շուրջ:

Ձեր վարքագիծն այս կերպ հարմարեցնելը կարող է օգտակար հմտություն լինել: Դա սոցիալական փոխազդեցության միանգամայն նորմալ մասն է և պարտադիր չէ, որ նշանակում է, որ դուք կեղծ եք կամ մանիպուլյատիվ:

Անհատական ​​տարբերություններ ինքնաներկայացման հարցում

Որոշ մարդիկ հարմար են փոխել իրենց վարքագիծը՝ սոցիալական իրավիճակին համապատասխան: Այսինքն՝ նրանց սոցիալական եսը ավելի ճկուն է։ Հոգեբանության մեջ նրանք հայտնի են որպես բարձր ինքնավերահսկողներ: Մյուսները, որոնք հայտնի են որպես ցածր ինքնակառավարման մոնիտորներ,ավելի քիչ հավանական է, որ հարմարեցնեն իրենց վարքագիծը՝ իրենց լսարանին համապատասխան: նրանք դիմակ կդնեն կամ կգործեն, եթե կարծում են, որ դա հավանության կարժանանա: Ցածր ինքնակառավարման մոնիտորինգը ավելի քիչ հավանական է դա անելու: Փոխարենը, նրանք օգտագործում են իրենց անձնական չափանիշները, որպեսզի որոշեն, թե ինչպես են վարվելու:

Օրինակ, բարձր ինքնակառավարման վերահսկողությունը կարող է նսեմացնել նրանց քաղաքական համոզմունքները, եթե ցանկանում են տպավորություն թողնել մեկին, ով ունի տարբեր տեսակետներ: Ցածր ինքնավերահսկողն ավելի հավանական է, որ արտահայտի իրենց տեսակետները և վիճարկի իրենց համոզմունքները:

Ինքնաընդլայնման տեսություն

Երբ մենք ճանաչում ենք ինչ-որ մեկին, պլատոնական կամ ռոմանտիկ, մենք հնարավորություն ենք ունենում կիսվել նրա ինքնությամբ և փորձառություններով:[] Այս նոր ինքնություններն ու փորձառությունները կարող են փոխել ձեր մասին պատկերացումները: Երբ փոխվում է ձեր սեփական պատկերացումը, ձեր սոցիալական եսը նույնպես կարող է փոխվել:

Օրինակ, դուք կարող եք սկսել հանդիպել մեկի հետ, ով սիրում է դահուկներ վարել, և դուք կարող եք զարգացնել ձեր սեփական կիրքը սպորտի նկատմամբ: Ժամանակի ընթացքում դուք կարող եք սկսել ձեզ համարել որպես «հետաքրքիր դահուկորդ»։ Սոցիալական իրավիճակներում դուք կարող եք ցանկանալ խոսել դահուկներով սահելու մասին, ներկայանալ որպես դահուկների սիրահար և գտնել այլ մարդկանց, ում հետ դահուկներ սահելու համար:

Կամ դուք կարող եք մտերիմ ընկերանալ մեկի հետ, ով ձեզ ծանոթացնում է քաղաքական համոզմունքների նոր շարքի հետ, որը փոխում է ձեր աշխարհայացքը: Երբ մոտենում եք դիմացինի մտածելակերպին, կարող եք սկսել մտածելԴուք ավելի շատ ազատական ​​եք, քան պահպանողական կամ հակառակը, ինչը կարող է արտացոլվել այն բաներում, որոնք դուք ասում եք ուրիշներին:

Այլ մարդկանց հետ սերտ հարաբերությունները կարող են նաև ձեզ հնարավորություն տալ ավելի շատ գիտելիքների, սոցիալական կարգավիճակի, ունեցվածքի, հարստության կամ համայնքի անդամակցության: Օրինակ, եթե դուք ընկերություն եք անում ձեր տեղական գործարար համայնքում հարգված մեկի հետ, նա կարող է օգնել ձեզ արժեքավոր մասնագիտական ​​կապեր հաստատել:

Այս տեսությունն առաջարկած հոգեբանները չեն կարծում, որ մենք հարաբերություններ ունենք, քանի որ ցանկանում ենք օգտվել այլ մարդկանց առավելություններից: Երբ մենք ճանաչում ենք ինչ-որ մեկին, մենք միշտ չէ, որ տեղյակ ենք մեր սեփական դրդապատճառների մասին:[] Մենք նաև հակված ենք օգնել մարդկանց, ովքեր օգնում են մեզ. ընկերությունների մեծ մասը հիմնված է տալու և վերցնելու միջև հավասարակշռության վրա:

Պիտակավորման կողմնակալությունը

Ձեր սոցիալական ես-ի վրա ազդում են պիտակները՝ և՛ այն պիտակները, որոնք ձեզ տալիս են ուրիշները, և՛ այն պիտակները, որոնք դուք ինքներդ եք տալիս: Այս պիտակները կարող են ուղղակիորեն ազդել ձեր վարքի վրա սոցիալական իրավիճակներում:

Մեզանից շատերին ինչ-որ պահի պիտակավորել են: Պիտակները կարող են լինել ոչ պաշտոնական (օրինակ՝ «վատ մաթեմատիկայում» կամ «էմոցիոնալ») կամ պաշտոնական (օրինակ՝ «ինչ-որ մեկի մոտ դեպրեսիա է ախտորոշվել»): Այս պիտակները կարող են ազդել այն բանի վրա, թե ինչ են ակնկալում ուրիշները մեզանից: Հոգեբանության մեջ այս էֆեկտը հայտնի է որպես պիտակավորման կողմնակալություն:

Այն պիտակները, որոնք տալիս են մեզ, կարող են նաև դառնալ ինքնաբավարար մարգարեություններ:[] Մենք կարող ենք սկսել բավարարել այլ մարդկանց սպասումները (գիտակցաբար կամ առանց դրա:իրազեկում): Օրինակ՝ մենք ավելի քիչ հավանական է, որ բարձրաձայնենք սոցիալական իրավիճակներում, եթե այլ մարդիկ մեզ անվանել են որպես «հանգիստ» կամ «ամաչկոտ»։

Երբեմն մենք կարող ենք ներքաշել պիտակը և այն դարձնել մեր ինքնության մաս: Սա կոչվում է «ինքնապիտակավորում»: Օրինակ, մի ուսումնասիրություն ցույց է տվել, որ դեռահասները, որոնց մոտ ախտորոշվել է հոգեկան հիվանդություն և օգտագործել է ախտորոշումը որպես պիտակ, ավելի ցածր ինքնագնահատական ​​ունեն, քան նրանք, ովքեր չեն արել: ձեր պատկերացումն է այն մասին, թե ով եք դուք հիմա:

(Օրինակ, դուք կարող եք մտածել, որ աշխատասեր աշխատող եք, ողջամտորեն լավ ընկեր և միջին գործընկեր: Այս ես-ը ներառում է այն հատկությունները, որոնք դուք կարծում եք, որ տեսնում են ձեր մեջ այլ մարդիկ:)

Պետք է ինքներդ ձեզ այն տարբերակն է, որը կարծում եք, որ այլ մարդիկ ցանկանում են կամ ակնկալում: (Օրինակ, դուք կարող եք մտածել, որ ձեր ծնողները ցանկանում են, որ դուք ունենաք շատ բարձր վարձատրվող աշխատանք:)

Իդեալական ես-ը ձեր այն տարբերակն է, որը դուք կցանկանայիք լինել: (Օրինակ, դուք կարող եք շատ ավելի էքստրավերտ լինել, կամ գուցե կցանկանայիք, որ ավելի խելացի լինեիք:)

Այս ես-երը կարող են ազդել ձեր սոցիալական անձի վրա: Օրինակ, եթե ձեր իդեալական «ես»-ը շփվող և զվարճալի է, դուք կարող եք հատուկ ջանքեր գործադրել այդ իդեալին համապատասխանելու համար՝ ավելի շատ կատակներ պատմելով կամ դուրս գալով ձերպոտենցիալ ընկերների հետ զրուցելու միջոց: Կամ ասենք, որ ձեր հարազատները բարձր են գնահատում պաշտոնական վարվելակարգը: Դուք կարող եք լրացուցիչ ուշադրություն դարձնել ձեր վարքագծին, երբ այցելում եք նրանց, քանի որ ձեր պարտավորությունը չափազանց քաղաքավարի է:

Այս երեք ես-երը միշտ չէ, որ համընկնում են: Օրինակ, ենթադրենք, որ ձեր իդեալական ես-ն աշխատում է ոչ առևտրային կազմակերպությունների համար և ապրում է համեստ ապրելակերպով: Այնուամենայնիվ, եթե կարծում եք, որ ձեր ծնողները ցանկանում են, որ դուք ունենաք բարձր կարգավիճակ ունեցող կորպորատիվ աշխատանք և շատ փող աշխատեք, ապա ձեր պարտավորությունը չի կիսում նույն նպատակները:

Ինքնանհամապատասխանության տեսության հիմքում ընկած հոգեբան Թորի Հիգինսը կարծում էր, որ երբ այս ես-երը չեն համընկնում, մենք կարող ենք անհարմար զգալ, եթե մեր ինքնասիրությունը մեծ է, օրինակ, եթե մեր իդեալը հակամարտություն լինի, եթե մեր ինքնասիրությունը մեծ է կամ հակամարտություն: , մեղավոր կամ անհավատարիմ: Վերոնշյալ օրինակում դուք կարող եք վատ զգալ, քանի որ ապրելակերպը, որը ցանկանում եք վարել, չի համընկնում ձեր ծնողների ուզածի հետ:

Անտեսանելի եսը

Ըստ արտաքին տեսքի տեսության՝ մեր ինքնադրսևորումը մասամբ հիմնված է այն բանի վրա, թե ինչպես ենք մտածում, թե ինչպես են մեզ տեսնում ուրիշները: Օրինակ, եթե շատերն ասում են, որ դուք տաղանդավոր երաժիշտ եք, դուք կարող եք սկսել նույն կերպ տեսնել ձեզ։

Երբ մենք հիմնում ենք մեր սեփական պատկերացումը այն բանի վրա, թե ինչ են կարծում, թե ուրիշները մտածում են մեր մասին, մենք կարող ենք փոխել, թե ինչպես ենք մենք վարվում ուրիշների հանդեպ և ինչպես ենք արձագանքում սոցիալական իրավիճակներին: Այսինքն՝ մեր սոցիալական եսը տեղաշարժվում է։