“মই মানুহক ঘৃণা কৰো” – মানুহক ভাল নাপালে কি কৰিব লাগে

আমি আমাৰ পাঠকৰ বাবে উপযোগী বুলি ভবা সামগ্ৰীসমূহ অন্তৰ্ভুক্ত কৰোঁ। যদি আপুনি আমাৰ লিংকৰ জৰিয়তে ক্ৰয় কৰে, আমি কমিচন লাভ কৰিব পাৰো।

যদি আপুনি মোৰ দৰে হয়, তেন্তে আপুনি স্বাভাৱিকতে মানুহক ভাল নাপাবলৈ প্ৰৱল।

বছৰ বছৰ ধৰি মানুহে কেনেকৈ কাম কৰে সেই বিষয়ে অধ্যয়ন কৰাৰ পিছত মই কি শিকিছো, আৰু কিয় এনে লাগে যেন সকলোৱে ঠিকেই মিলি যায়, আনহাতে আমিহে যেন “মই মানুহক ঘৃণা কৰো” বুলি ভাবো।

আপুনি তলৰ কোনো এটা কথাৰ সৈতে একমত নেকি?

• বেছিভাগ মানুহেই অগভীৰ আৰু মূৰ্খ অনুভৱ কৰে
• আপুনি প্ৰকৃততে সময় আৰু আৱেগ বিনিয়োগ কৰা বহুতেই শেষত আপোনাক বিশ্বাসঘাতকতা কৰিছে
• আপুনি উপলব্ধি কৰিছে যে তলৰ পৰা, মানুহে আচলতে আনৰ প্ৰতি গুৰুত্ব নিদিয়ে আৰু যেতিয়া ই নহয় তেতিয়া হেং আউট কৰাৰ আগ্ৰহ হেৰুৱাই পেলায় তেওঁলোকৰ লগত খাপ খাই পৰে
• আপুনি সৰু সৰু কথা আৰু পৃষ্ঠীয় সুন্দৰতাত ভাগৰি পৰিছে
• আপুনি কেতিয়াবা আনৰ সৈতে মত বিনিময় কৰিবলগীয়া হোৱাৰ দিনটোৰ পিছত ঘৰলৈ আহি ভাবিছে “ মই মানুহক ঘৃণা কৰো ”

যদি আপুনি ওপৰৰ প্ৰশ্নবোৰৰ এটা বা ততোধিক ইতিবাচক সঁহাৰি লাভ কৰিছে, তেন্তে এই গাইডখন আপোনাৰ বাবে।

মানুহক ঘৃণা কৰাৰ লাভ আৰু লোকচান

কেতিয়া মানুহক অপছন্দ বা ঘৃণা কৰাটো ভাল হ’ব পাৰে

মানুহৰ পৰা বিৰক্ত হোৱা আৰু আনকি ঘৃণা কৰাটোও সাধাৰণ কথা। এ-টাইপ ব্যক্তিত্ব (আমি যিয়ে চিট-চেটিং আৰু সুখৰ আদান-প্ৰদানতকৈ কামবোৰ সম্পন্ন কৰাটোক মূল্য দিওঁ) মানুহক ভাল নাপাবলৈ প্ৰৱল।[]

গৱেষকসকলে এই বৈশিষ্ট্যক পৃথিৱীৰ প্ৰতি শত্ৰুতা বুলি কয়।

আপুনি ছবিখনত দেখাৰ দৰে,আপোনাৰ প্ৰবৃত্তিক অতিক্ৰম কৰিবলৈ নিজকে। সেইটো প্ৰায়ে আপোনাৰ বাবে আত্ম-বিঘ্নিত কৰাৰ এটা উপায় হ’ব পাৰে, যাৰ ফলত আপুনি ক’ব পাৰে “চাওক, মই জানিছিলোঁ মানুহক বিশ্বাস কৰিব নোৱাৰি” ।

তাৰ পৰিৱৰ্তে, বন্ধু-বান্ধৱীৰ সৈতে বিশ্বাসৰ সমস্যা দূৰ কৰিবলৈ সৰু সৰু ৰিস্ক লওক। ব্যক্তিগত তথ্যৰ সৰু সৰু টুকুৰা আগবঢ়াওক যিবোৰে বেছি অস্বস্তি অনুভৱ নকৰে৷ সময়ৰ লগে লগে আপুনি দেখিব পাৰে যে আপোনাৰ অবিশ্বাস কমি যায়। এজন ভাল থেৰাপিষ্টে আপোনাক আপোনাৰ বিশ্বাসৰ সমস্যাসমূহৰ ওপৰত কাম কৰাত আৰু অতিক্ৰম কৰাত সহায় কৰিব পাৰে।

আমি অনলাইন থেৰাপীৰ বাবে BetterHelp ৰ পৰামৰ্শ দিওঁ, যিহেতু তেওঁলোকে সীমাহীন বাৰ্তা প্ৰেৰণ আৰু সাপ্তাহিক অধিবেশন প্ৰদান কৰে, আৰু থেৰাপিষ্টৰ কাৰ্যালয়লৈ যোৱাতকৈ সস্তা।

তেওঁলোকৰ পৰিকল্পনা প্ৰতি সপ্তাহত $64 ৰ পৰা আৰম্ভ হয়। যদি আপুনি এই লিংকটো ব্যৱহাৰ কৰে, তেন্তে আপুনি BetterHelp ত আপোনাৰ প্ৰথম মাহত ২০% ৰেহাই পাব + যিকোনো SocialSelf পাঠ্যক্ৰমৰ বাবে বৈধ $50 কুপন: BetterHelp সম্পৰ্কে অধিক জানিবলৈ ইয়াত ক্লিক কৰক।

(আপোনাৰ $50 SocialSelf কুপন লাভ কৰিবলৈ, আমাৰ লিংকৰ সৈতে চাইন আপ কৰক। তাৰ পিছত, আপোনাৰ ব্যক্তিগত ক’ড লাভ কৰিবলৈ BetterHelp’s অৰ্ডাৰ নিশ্চিতকৰণ আমাক ইমেইল কৰক। আপুনি আমাৰ যিকোনো পাঠ্যক্ৰমৰ বাবে এই ক’ড ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে।)

3। আনৰ সুখ কিয় ইমান গুৰুতৰ হ’ব পাৰে

যেতিয়া আপোনাৰ বাবে কথাবোৰ ৰুক্ষ অনুভৱ হয়, তেতিয়া ছুপাৰ সুখী মানুহৰ কাষত থকাটো ক্লান্তিকৰ হ’ব পাৰে। বিশেষকৈ যদি আপুনি হতাশা বা উদ্বেগজনক বিকাৰত ভুগিছে ​​তেন্তে এইটো সঁচা।

এইটো আংশিকভাৱে কাৰণ আমি প্ৰায়ে তেওঁলোকৰ জীৱন কিমান নিখুঁত হ’ব লাগিব সেই বিষয়ে এটা কাহিনী সৃষ্টি কৰোঁ। কথাটো হ’ল আমি কেতিয়াও নাজানো আন কোনোবাই কি অৱস্থাৰ মাজেৰে পাৰ হৈ গৈছে। বহুত মানুহ যাৰ...বাহিৰৰ পৰা জীৱনটো সুখী আৰু সহজ যেন লাগে। নিজকে সোঁৱৰাই দিয়ক যে আপুনি সম্পূৰ্ণ কাহিনীটো নাজানে।

বিশেষকৈ ছ’চিয়েল মিডিয়াৰ পোষ্টবোৰে প্ৰায়ে আনৰ জীৱনৰ ওপৰত ভুল ইতিবাচক ছাপৰ সৃষ্টি কৰে। যদি আপুনি বিশেষকৈ আন মানুহৰ সুখৰ সৈতে যুঁজি আছে, তেন্তে এসপ্তাহ বা দুসপ্তাহৰ বাবে ছ’চিয়েল মিডিয়াৰ পৰা বিৰতি লোৱাৰ কথা চিন্তা কৰক। ছ’চিয়েল মিডিয়াই নিসংগতাত কেনেদৰে অৰিহণা যোগাব পাৰে সেই বিষয়ে এই লেখাটো চাওক।

৪. সমাজক ঘৃণা কৰা আৰু মানুহক ঘৃণা কৰা একে নহয়

আমাৰ বহুতেই সাধাৰণতে সমাজৰ ওপৰত খং উঠে। ইয়াৰ কাৰণ হ’ব পাৰে আমি মানি চলিবলৈ হেঁচা অনুভৱ কৰা সামাজিক নিয়ম, আমি আওকাণ কৰা দেখা সমস্যা বা আমাৰ লগত অন্যায় ব্যৱহাৰ কৰা বুলি অনুভৱ কৰা ধৰণৰ। ইয়াৰ ফলত আমাৰ চৌপাশৰ জগতখনৰ প্ৰতি আৰু মানুহে এইবোৰ সহ্য কৰা ধৰণৰ প্ৰতি নেতিবাচক অনুভৱৰ সৃষ্টি হ’ব পাৰে।

সমাজ আৰু সামাজিক নিয়মক ঘৃণা কৰাৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে আমি সকলোকে ঘৃণা কৰো।

মই স্কুলত থাকোঁতে মোৰ মাত্ৰ কেইজনমান বন্ধু আছিল। আমাৰ মাজত হয়তো ১ বা ২ জন আছিল যিয়ে সঁচাকৈয়ে ইজনে সিজনক বুজি পাইছিল। সেই সময়ত এনে লাগিছিল যে তাৰ অৰ্থ হ’ল মই সদায় মোৰ ভাল লগা আৰু মোক বুজি পোৱা মানুহ বিচাৰিবলৈ সংগ্ৰাম কৰিম।

কথাটো হ’ল, স্কুলত মোৰ বছৰটোত মাত্ৰ প্ৰায় ১৫০ জন মানুহহে আছিল। যদি মই মোৰ শ্বেয়াৰ কৰা এজন ব্যক্তি বিচাৰি পালোঁহেঁতেন১৫০ জনীয়া এটা গোটত বিশ্বাস আৰু হতাশাৰ বিষয়ে মৌলিক গণিতৰ পৰা অনুমান কৰিব পাৰি যে মই নিউয়ৰ্কত ১১২,০০০ জন বিচাৰি উলিয়াব পাৰিব লাগে।

মই বাজি মাৰি কওঁ যে, যদি আপুনি চেষ্টা কৰে, তেন্তে আপুনি ভাল পোৱা আৰু সন্মান কৰা অন্ততঃ কেইজনমান মানুহৰ কথা ভাবিব পাৰে। আপোনাৰ বিশ্বদৃষ্টিভংগীৰ সৈতে মিল থকা আৰু আপোনাৰ হতাশাবোৰ বুজি পোৱা মানুহ সদায় থাকে। পিছৰবাৰ যেতিয়া আপুনি অনুভৱ কৰে যে আপুনি সমাজখনক ঘৃণা কৰে, তেতিয়া নিজকে সোঁৱৰাই দিয়ক যে সেই অনুভৱবোৰৰ সৈতে মিল থকা হাজাৰ হাজাৰ মানুহ আছে আৰু সমমনা মানুহ বিচাৰিবলৈ চেষ্টা কৰক।

<13 13><13 ১৩><১৩><১৩><১৩><১৩><১৩><১৩><১৩><১৩><১৩><১৩><১৩><১৩><১৩>শত্ৰুতাৰ মূল্য আছে। উদাহৰণস্বৰূপে, কোনোবাই কামবোৰ সম্পন্ন কৰিবলগীয়া হ’লে আক্ৰমণাত্মক হোৱাটোৱে সহায় কৰিব পাৰে। কম সন্মত মানুহবোৰ অধিক সফল হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে।[] তেওঁলোকে থিয় হৈ তেওঁলোকৰ বাবে গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটোৰ বাবে যুঁজিবলৈ সাহস কৰে যেতিয়া আনসকলে কাৰো ভৰিৰ আঙুলিত ভৰি নিদিয়াটো অগ্ৰাধিকাৰ দিয়ে।

ষ্টিভ জবছ, এঞ্জেলা মাৰ্কেল, ইলন মাস্ক, থেৰেছা মে, আৰু বিল গেটছৰ দৰে মানুহক চাওক। তেওঁলোক ছুপাৰ সফল, কিন্তু তেওঁলোকক প্ৰকৃত জোকাৰণি যেন লাগিব পাৰে। <১১>২. যেতিয়া মানুহক অপছন্দ বা ঘৃণা কৰাটো সমস্যা হ’ব পাৰে

আপুনি যদি মোৰ দৰে হয়, তেন্তে আপুনি মানুহৰ পৰা সহজেই বিৰক্ত হ’ব পাৰে। কিন্তু আপুনিও বিচাৰে এটা মানৱীয় সংযোগ। যদিও আপোনাৰ কোনোবা এটা অংশই বাকী মানৱতাৰ সৈতে বিচ্ছেদ ঘটাইছে, তথাপিও আপোনাৰ আন এটা অংশই আনৰ সৈতে যোগাযোগ ৰাখিব বিচাৰে।

হয়তো আপুনি এতিয়াও সেই ইউনিকৰ্ণ ৰ সন্ধানত আছে – যিজন অগভীৰ বা মূৰ্খ নহয়।

যেতিয়া মানুহক ঘৃণা কৰাটোৱে আমাক বিচ্ছিন্ন কৰে তেতিয়া ই এটা সমস্যা হৈ পৰে। কিয়? কাৰণ আমি যিয়েই নাভাবিলেও আমি সামাজিক প্ৰাণী৷ আমাক মানুহৰ সংস্পৰ্শ লাগে।

হাজাৰ হাজাৰ বছৰৰ আগতে আমাৰ পূৰ্বপুৰুষসকলে কঠিনভাৱে শিকিছিল যে বন্ধুৰ সৰু জনগোষ্ঠী এটা থকাটোৱেই জীৱন আৰু মৃত্যুৰ মাজৰ পাৰ্থক্য। যেতিয়া চুবুৰীয়া জনগোষ্ঠীয়ে আক্ৰমণ কৰিছিল, আপুনি আশা কৰাটো ভাল যে আপোনাৰ ওচৰত এনেকুৱা মানুহ থাকিব যাক আপুনি বিশ্বাস কৰিব পাৰে।

আমি ইয়াৰ ওপৰত আঙুলিয়াব নোৱাৰো, কিন্তু অকলে থকাটো ঠিক অনুভৱ নহয়। যদিও আমি ইচ্ছা কৰিছিলো যে আমি মাত্ৰ এটা বুটাম টিপিব পাৰো যাতে আমাক মানুহক লগ নাপাব নালাগে।

মানুহক কেনেকৈ বুজা যায়কাম

মানুহ যে অহংকাৰী, মূৰ্খ আৰু অবিশ্বাসী হ’ব পাৰে সেয়া সহজেই অনুমান কৰিব পাৰি। আৰু মানুহক ঘৃণা কৰাটো সহজ যেতিয়া আমি মাত্ৰ সেইটোৱেই দেখিবলৈ পাওঁ৷ কিন্তু সেয়া একেটা মুদ্ৰাৰ এটা ফাল মাত্ৰ। মানুহৰ প্ৰতি ঘৃণা ক'ৰ পৰা আহে সেই বিষয়ে গভীৰভাৱে বুজিবলৈ আমি মানুহে কেনেকৈ কাম কৰে সেই বিষয়ে এই ধাৰণাসমূহ পৰীক্ষা কৰিব লাগিব।

1. মানুহ অহংকাৰী

মানুহে অহংকাৰী কাৰণত সামাজিকভাৱে মিলিত হয় আৰু বন্ধু থাকে।

1. মানুহে বন্ধু কিয় বিচাৰে? অকলশৰীয়া অনুভৱ নকৰিবলৈ। (এটা অহংকাৰী প্ৰয়োজন)
2. মানুহে বন্ধুক কিয় লগ পাব বিচাৰে? ভাল সময় কটাবলৈ = এটা ইতিবাচক আৱেগ অনুভৱ কৰিবলৈ (An egoistic need)
3. মানুহে বন্ধু-বান্ধৱীৰ সৈতে কামবোৰ কৰিবলৈ যাব বিচাৰে কিয়? এটা অভিজ্ঞতা শ্বেয়াৰ কৰিবলৈ। (ইতিহাসত এক অহংকাৰী প্ৰয়োজনীয়তাৰ বিকাশ ঘটিছিল)

এতিয়া, আমি পাহৰি যোৱা উচিত নহয় যে আপুনি আৰু মই হুবহু একেদৰেই বিকশিত হৈছে। আমিও অকলশৰীয়া অনুভৱ নকৰিবলৈ, ইতিবাচক আৱেগ অনুভৱ কৰিবলৈ, আৰু অভিজ্ঞতা ভাগ-বতৰা কৰিবলৈ (অমূৰ্খ) বন্ধু থাকিব বিচাৰো।

TAKE AWAY:

হয়, মানুহ অহংকাৰী। কিন্তু আপুনি আৰু মইও তেনেকুৱাই। অহংকাৰী সামাজিকতা ইমানেই হাৰ্ডৱাইৰ কৰা ব্যৱস্থা যে আমি বা আন কোনোৱেই সেইটো অতি সোনকালে সলনি কৰিবলৈ যোৱা নাই।

গুৰুত্বপূৰ্ণ: আমি কামনা কৰিব পাৰো যে মানুহ বেলেগ হ’লহেঁতেন। কিন্তু সকলোৰে যে বেয়া মনোভাৱ এনে নহয়৷ আমাৰ মানুহক তাঁৰ খুলিব নোৱাৰাকৈ তাঁৰ লগোৱাৰ কথা৷ আমি মানুহৰ বিষয়ে এই সত্যটো আমি মানি ল’ব লাগিব, ঠিক যেনেকৈ আমি মানি ল’ব লাগিব যে আমি সকলোৱে শৌচাগাৰলৈ যাব লাগিব।

অৰ্থাৎ:

যদি...আমি মানুহৰ আৱেগিক প্ৰয়োজনীয়তা পূৰণ নকৰো, তেওঁলোকে আমাৰ লগত থাকি ভাল নাপাব আৰু আমাৰ জীৱনৰ পৰা নোহোৱা হৈ যাব। তেওঁলোক নীচ হোৱাৰ বাবে নহয়, আমি সকলোৱে এইদৰে তাঁৰযুক্ত হোৱাৰ বাবেই৷ মই কি ক'ব বিচাৰিছো দেখুৱাওঁ...

2. মানুহে কিয় গুৰুত্ব নিদিয়ে, আগ্ৰহ হেৰুৱায়, বা বিশ্বাসঘাতকতা নকৰে

এই দুটা পৰিস্থিতিৰ যিকোনো এটা কল্পনা কৰক:

পৰিস্থিতি ১: “সহায়ক” বন্ধুজন

কওক যে আপুনি কঠিন সময়ৰ মাজেৰে পাৰ হৈছিল, আৰু আপোনাৰ এজন বন্ধু আছিল যাৰ বিষয়ে আপুনি সেই বিষয়ে কথা পাতিছিল। বন্ধুজনে প্ৰথমতে সহায় কৰে, কিন্তু তাৰ পিছত সপ্তাহ বা মাহবোৰ পাৰ হৈ যোৱাৰ লগে লগে আপুনি উপলব্ধি কৰে যে তেওঁলোকে আচলতে গুৰুত্ব নিদিয়ে আৰু কেৱল ভদ্ৰভাৱে কাম কৰিছিল। আপোনাৰ ফোন ৰিটাৰ্ণ কৰাত তেওঁলোক বেয়াৰ পৰা বেয়া হৈ পৰে আৰু আপোনাক আওকাণ কৰা যেন লাগে।

কিয় কোৱাৰ আগতে, ইয়াত আন এটা দৃশ্যপট আছে।

পৰিস্থিতি ২: বিশ্বাসঘাতকজন

ধৰক আপুনি আপোনাৰ সংগীৰ সৈতে ইমানেই একেলগে আছে যে আপুনি তেওঁক সঁচাকৈয়ে বিশ্বাস কৰে। আপুনি সেই ব্যক্তিজনক বিশ্বাস কৰে কাৰণ তেওঁলোকে আপোনাক আশ্বস্ত কৰিছে যে আপুনি তেওঁলোকৰ বাবে কিমান গুৰুত্বপূৰ্ণ। আপুনি আপোনাৰ গাৰ্ডক তললৈ নমাই দিয়ে আৰু আপোনাৰ কমেইহে দেখা পোৱা এটা ফাল খুলি দিয়ে। তাৰ পাছত হঠাতে, কোনো সতৰ্কবাণী নোহোৱাকৈ, চূড়ান্ত বিশ্বাসঘাতকতা: তেওঁলোকে আপোনাক জনায় যে তেওঁলোকে আন কাৰোবাক লগ পাইছে। বা তাতোকৈ বেয়া কথাটো হ’ল, আপুনি গম পায় যে তেওঁলোকে আন কাৰোবাক লগ পাইছে৷

মানুহবোৰ কিয় এনেকুৱা?

বাৰু, সদায় গাধ থাকিব৷ কিন্তু যদি আমাৰ জীৱনৰ এটা আৰ্হি হয়, তেন্তে সেয়া হ’ব পাৰে যে আমি নিজৰ আৱেগিক প্ৰয়োজনীয়তাত ইমানেই ব্যস্ত হৈ পৰিছো যে আমি তেওঁলোকৰ আৱেগিক প্ৰয়োজনীয়তাৰ কথা পাহৰি গৈছো।

আমাৰ আৱেগিক প্ৰয়োজনীয়তা (যেতিয়া কথা আহেবন্ধুত্ব) হ’ল:

1. শুনা অনুভৱ কৰা
2. প্ৰশংসা অনুভৱ কৰা
3. সাদৃশ্য অনুভৱ কৰা (আমি আনৰ মাজত নিজকে সম্পৰ্ক স্থাপন আৰু চাব পৰাটো প্ৰয়োজন)

যদি আমাৰ জীৱনত এনেকুৱা এটা আৰ্হি থাকে যে মানুহ নোহোৱা হৈ যায়, তেন্তে আমি নিজকে সুধিব লাগিব:

• আমি তেওঁলোকক শুনা অনুভৱ কৰাইছোনে?
• আমি তেওঁলোকক প্ৰশংসা দেখুৱাওঁনে?
• আমি তেওঁলোকৰ আৰু নিজৰ মাজত থকা সাদৃশ্য বা পাৰ্থক্যৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিওঁনে?

আমি বন্ধু-বান্ধৱীৰ সৈতে কষ্টৰ কথা ক’ব পাৰো, কিন্তু যদি সেইটোৱেই আমাৰ কথা কোৱা মূল কথা হয়, তেন্তে তেওঁলোকে শক্তিৰ অভাৱ অনুভৱ কৰিব। বেছিভাগ মানুহেই এনে বন্ধুৰ লগত থাকিবলৈ পছন্দ কৰিব যিয়ে তেওঁলোকক ৰিচাৰ্জ অনুভৱ কৰায়।

আমি সম্পূৰ্ণৰূপে মিছান্থ্ৰপিক হোৱাৰ আগতে আমি মনত ৰাখিব লাগিব যে আমি সকলোৱে মৌলিকভাৱে একে ধৰণে কাম কৰোঁ।

TAKE AWAY:

আমি সকলোৱে এনেকুৱা বন্ধু বিচাৰো যিসকলৰ ওচৰত থাকি ভাল লাগে—যিসকল মানুহক আমাক ভাল লাগে। আৰু যদি আমি বিচাৰো যে তেওঁলোকে থিয় হৈ থাকিব, তেন্তে আমি নিশ্চিত হ’ব লাগিব যে তেওঁলোকেও আমাৰ ওচৰত থাকি ভাল অনুভৱ কৰে। মানুহে সকলোৰে ওপৰত ফ্লেক নকৰে, মাত্ৰ যিসকলৰ ওচৰত থাকি ভাল নাপায়।

৩. মানুহ মূৰ্খ নেকি?

মোৰ মনটোক বিমোৰত পেলোৱা এটা কথা আছে:

বিশ্বৰ আধা জনসংখ্যাৰ বুদ্ধিমত্তা মধ্যমাতকৈ কম ।

সংজ্ঞা অনুসৰি এইটো সঁচা – ক’ৰবাত প্ৰায় ৪ বিলিয়ন মানুহ মধ্যমাতকৈ তলত আছে কেৱল বুদ্ধিমত্তাৰ ক্ষেত্ৰতে নহয়, আপুনি জুখিব পৰা যিকোনো ক্ষমতাত।

গতিকে যেতিয়াই মই পৃথিৱীত এনেকুৱা কিবা এটা ঘটি থকা দেখিছোঁ যিটো মই বুজাব নোৱাৰো কাৰণ সেইটো বৰ মূৰ্খামি, মই নিজকে সোঁৱৰাই দিওঁ যে এটা ডাঙৰ অংশৰ...জনসংখ্যা বৰ স্মাৰ্ট নহয়।

কিন্তু সেয়া কাহিনীৰ আধাহে। ইয়াৰ আনটো দিশ হ’ল:

বিশ্বৰ আধা জনসংখ্যাৰ বুদ্ধিমত্তা মধ্যমা ৰ ওপৰত।

See_also: ৪০ বছৰ বয়সত কেনেকৈ বন্ধুত্ব গঢ়িব পাৰি

মই নিজকে যুক্তিসংগতভাৱে স্মাৰ্ট ব্যক্তি বুলি গণ্য কৰোঁ। আইকিউ পৰীক্ষাত মই উচ্চ নম্বৰ লাভ কৰো। তথাপিও এনেকুৱা মানুহ লগ পাওঁ যিসকল ইমানেই বুদ্ধিমান যে মোক পানীৰ পৰা উৰুৱাই দিয়ে। এই মানুহবোৰ প্ৰমাণ যে আমি “মানুহ মূৰ্খ” বুলি ক’ব নোৱাৰো, কাৰণ ই থিয় নহয়। কিছুমান আছে, কিছুমান নহয়।

আচলতে মানুহক মূৰ্খ বুলি কোৱাটো মূৰ্খামি কাৰণ ই এটা স্থূল সৰলীকৰণ।

মই শিকিছো যে আমি “মানুহ মূৰ্খ”ক সামাজিকভাৱে যোগাযোগ নকৰাৰ কাৰণ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিব নোৱাৰো। জনসংখ্যাৰ এটা বৃহৎ অংশ সঁচাকৈয়ে সঁচাকৈয়ে স্মাৰ্ট (আপুনি আৰু মোতকৈও চতুৰ)। আমি তেওঁলোকৰ লগত বন্ধুত্ব কৰিবলৈ শিকিব পাৰো আৰু আচৰিত, পূৰ্ণতাপূৰ্ণ সম্পৰ্ক গঢ়ি তুলিব পাৰো।

TAKE AWAY:

আমি মূৰ্খ মানুহক আমাক বাহিৰলৈ ওলাই গৈ স্মাৰ্ট মানুহৰ লগত বন্ধুত্ব কৰিবলৈ নিৰুৎসাহিত কৰিবলৈ দিয়া উচিত নহয়।

মানুহে অৰ্থহীন সৰু কথা কিয় ভাল পায়?

বহু দিশত সৰু সৰু কথাবোৰ মূৰ্খামি হ'ব পাৰে। ই অগভীৰ হ’ব পাৰে। ভুৱা হ’ব পাৰে। আৰু ইমান ফুটা কিবা এটাৰ প্ৰতি মানুহক ঘৃণা কৰাটো সহজ৷ কিন্তু সেয়া সৰু সৰু কথাৰ এটা দিশহে। সৰু সৰু কথাবোৰে আচলতে কিমান কাম কৰে তাক গভীৰভাৱে চাওঁ আহক।

1. সৰু সৰু কথাৰ লুকাই থকা উদ্দেশ্য

আপুনি ৰাতিৰ আহাৰত আছে আৰু সকলোৱে যেন অৰ্থহীন কথা কোৱাত আকৰ্ষিত হৈ পৰিছে। বতৰটো. আড্ডা. খাদ্য কিমান ভাল। আপুনি মনতে ভাবিছে: “ মই হ’ব নোৱাৰোইয়াত একমাত্ৰ সচেতন ব্যক্তি ”। গতিকে আপুনি গিয়াৰ সলনি কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে।

আপুনি এনেকুৱা এটা কথা উলিয়াই আনে যিটোৰ বিষয়ে আচলতে ক’বলৈ আকৰ্ষণীয়। দৰ্শন, বিশ্বৰ সমস্যা, ৰাজনীতি, মনোবিজ্ঞান, মাত্ৰ যিকোনো বস্তু যিটো লোবট’মাইজ নহয়। মানুহক অস্বস্তিকৰ যেন লাগে, কিছুমানে যেন কেৱল আপোনাৰ ফালে চাই থাকে। শেষত আপুনি চেষ্টা কৰিলেও অনুশোচনা কৰে।

See_also: কেনেকৈ অধিক সন্মত হ'ব (যিসকল লোকে অসন্মত হ'বলৈ ভাল পায়)

মানুহ কিয় এনেকুৱা হয়?

যেতিয়া মই সামাজিক মনোবিজ্ঞানৰ বিষয়ে গভীৰভাৱে সোমাই পৰিলোঁ, তেতিয়া মই এটা আচৰিত কথা পালোঁ: মই গম পালোঁ যে সৰু সৰু কথাবোৰৰ এটা অতি নিৰ্দিষ্ট উদ্দেশ্য আছে। (যদি সকলোৱে অৰ্থহীন যেন লগা কাম এটা কৰে, তেন্তে ইয়াৰ আঁৰত প্ৰায়ে এটা লুকাই থকা অৰ্থ থাকে।)

সৰু কথা হ’ল দুজন মানুহে মাত্ৰ মুখেৰে শব্দ কৰি থকাৰ সময়ত হাজাৰটা কথা উপৰিভাগৰ তলত ঘটি থাকে:

আমি আনজনৰ মেটা-কমিউনিকেচন টো তুলি লওঁ। আমি এই কামটো পৰীক্ষা কৰি কৰো:

• যদি তেওঁলোকক বন্ধুত্বপূৰ্ণ বা শত্ৰুতাপূৰ্ণ যেন লাগে
• যদি তেওঁলোকক মানসিক চাপত থকা যেন লাগে (হয়তো তাৰ অৰ্থ হ'ল তেওঁলোকে কিবা এটা লুকুৱাই ৰাখে)
• যদি তেওঁলোক একে বৌদ্ধিক স্তৰত থকা যেন লাগে
• তেওঁলোকৰ সামাজিক শক্তিৰ স্তৰ কি
• গোটত তেওঁলোকৰ সামাজিক মৰ্যাদাৰ স্তৰ
• যদি তেওঁলোক আত্মবিশ্বাসী যেন লাগে বা কম আত্মসন্মান আছে
• আৰু বহুত বেছি।
<77><৷ সামাজিকভাৱে জ্ঞানী লোকৰ পৰা আমি কি শিকিব পাৰো

যেতিয়া মই অত্যন্ত সামাজিকভাৱে দক্ষ লোকৰ সৈতে বন্ধুত্ব গঢ়ি তুলিছিলোমোৰ বিশৰ দশকৰ শেষৰ ফালে, মই জানিব পাৰিলোঁ যে তেওঁলোকে সৰু সৰু কথাবোৰ মোতকৈ বেলেগ ধৰণেৰে চায়।

তেওঁলোকে মোক এইটোৱেই শিকাইছিল:

মানুহক উল্লেখযোগ্য কথাবোৰ ক’বলৈ আৰামদায়ক কৰিবলৈ আপুনি তুচ্ছ কথাবোৰৰ কথা ক’ব লাগিব ।

আজি, মই এইটো নিশ্চিত কৰিব পাৰো:

মোৰ বন্ধুসকলৰ সৈতে আচৰিত সম্পৰ্ক আছে যাৰ সৈতে মই প্ৰতিদিনে গভীৰ, আকৰ্ষণীয় কথাবোৰ কওঁ। কিন্তু যেতিয়া আমি মাত্ৰ লগ পাইছিলো, আমি সৰু সৰু কথা পাতিছিলো (যেতিয়া আমি মিল আছে নে নাই সেইটো বুজিবলৈ চেষ্টা কৰিছিলো)।

সৰু কথাক না কোৱা = নতুন বন্ধুত্বক না কোৱা।

3. সৰু সৰু কথাত কেনেকৈ আবদ্ধ নহ’ব

গতিকে সৰু কথাৰ আভ্যন্তৰীণ কাম-কাজ সেইটোৱেই৷ ই মানুহক অৱচেতনভাৱে ইজনে সিজনক বুজিবলৈ সময় দিয়ে।

এইখিনি ক’ব পাৰি যে আমি ইয়াত STUCK হ’ব নিবিচাৰো। সাধাৰণতে কেইমিনিটমান সৰু সৰু কথা ক’লেই যথেষ্ট। ইয়াৰ পিছত বেছিভাগ মানুহেই বিৰক্ত হয়। আমি সৰু কথাৰ পৰা আকৰ্ষণীয় বস্তুলৈ পৰিৱৰ্তন হ’ব লাগিব: মানুহৰ চিন্তা, সপোন, আকৰ্ষণীয় ধাৰণা, আৰু অন্যান্য আকৰ্ষণীয় বিষয়।

আপুনি হয়তো সৰু সৰু কথাবোৰ কেনেকৈ পাৰ কৰিব পাৰি সেই বিষয়ে এই লেখাটো ভাল পাব।

আমাক ঘৃণাত আৱদ্ধ কৰি ৰখা জ্ঞানমূলক বাধা

1। মানুহক ঘৃণা কৰাৰ আত্মপূৰ্ণ ভৱিষ্যদ্বাণী

ইয়াত মই আবদ্ধ হৈ আছিলো চিন্তা আৰু নিষ্ক্ৰিয়তাৰ চকা।

মূল ভিত্তি: মানুহ মূৰ্খ

মানুহৰ প্ৰতি মোৰ অপছন্দ বৃদ্ধি কৰা চিন্তাৰ চকা:

1. সৰু সৰু কথা ক’বলৈ আমনি নকৰিব
2. নতুন সংযোগ গঢ়ি তোলাৰ কোনো সুযোগ দেখা নাযায়
3. অৰ্থপূৰ্ণ কথা ক’বলৈ কোনোৱেই দেখা নাপাবকথাবোৰ
4. মানুহক অগভীৰ বুলি ভাবিছিলোঁ
5. জীৱনৰ প্ৰতি নেতিবাচক দৃষ্টিভংগী গঢ়ি তুলিছিল
6. বৰ্তমানৰ বন্ধুসকল মোৰ নেতিবাচকতাৰ বাবে ক্লান্ত হৈ পৰিছিল
7. মই এই সিদ্ধান্তত উপনীত হৈছিলো যে মানুহ মূৰ্খ
8. পুনৰাবৃত্তি

তাৰ পিছত মই এটা নতুন প্ৰেমিছৰ পৰা আৰম্ভ কৰিবলৈ শিকিলোঁ:

মূল ভিত্তি: কিছুমান মানুহ বন্ধুত্বৰ যোগ্য

হুইল of thoughts that increased my like for people:

1. সৰু কথাৰ মূল্য স্বীকাৰ কৰা
2. সৰু কথাৰ দক্ষতা অনুশীলন আৰু উন্নত কৰাৰ ইচ্ছা
3. সৰু সৰু কথাৰ অতীত কেনেকৈ যাব লাগে আৰু সংযোগ স্থাপন কৰিব লাগে শিকিব
4. নতুন সংযোগ গঠন কৰিব লাগে
5. নিজৰ আৰু নিজৰ বন্ধুৰ প্ৰয়োজনীয়তা পূৰণ কৰিব লাগে যিয়ে বন্ধুত্ব গভীৰ কৰে
6. ভাল বন্ধুৱে মহান মানুহ থকাৰ প্ৰমাণ হিচাপে কাম কৰে
7. সামাজিকভাৱে উন্নতি অব্যাহত ৰাখিবলৈ অনুপ্ৰাণিত হয়
8. পুনৰাবৃত্তি কৰক

যদি আপুনি বিষয়টোৰ গভীৰতালৈ যাব বিচাৰে, তেন্তে সকলোকে ঘৃণা কৰিলে কেনেকৈ বন্ধুত্ব গঢ়িব পাৰি তাৰ মোৰ গাইড চাওক।

2. আপোনাৰ বিশ্বাসৰ সমস্যা আছে নেকি পৰীক্ষা কৰক

যদি আপুনি অনুভৱ কৰে যে আপুনি সকলোকে ঘৃণা কৰে – বা প্ৰায় সকলোকে – তেন্তে ই হয়তো আপুনি আন মানুহক বিশ্বাস কৰিবলৈ সংগ্ৰাম কৰাৰ লক্ষণ হ’ব পাৰে। হয়তো আপুনি আগতেও বিশ্বাসঘাতকতা হৈছে বা আপুনি দেখিছে যে বিশ্বাসঘাতকতা হোৱাৰ সময়ত আনক কিমান আঘাত পাইছে।

আপুনি সকলোকে ঘৃণা কৰা অনুভৱ কৰাটো ক্লান্তিকৰ হ’ব পাৰে। আন মানুহক বিশ্বাস কৰিবলৈ শিকাটোৱে, আনকি অলপ হ'লেও, আপোনাক আনৰ কাষত শিথিল হ'বলৈ আৰু এটা সমৰ্থন নেটৱৰ্ক গঢ়ি তুলিবলৈ আৰম্ভ কৰাত সহায় কৰিব পাৰে।

অন্য মানুহক বিশ্বাস কৰিবলৈ শিকাটো এটা লেহেমীয়া প্ৰক্ৰিয়া হ'ব পাৰে। জোৰ কৰিবলৈ প্ৰলোভিত নহ’ব৷