আত্মগ্ৰহণ: সংজ্ঞা, অনুশীলন & কিয় ই ইমান কঠিন৷

আমি আমাৰ পাঠকৰ বাবে উপযোগী বুলি ভবা সামগ্ৰীসমূহ অন্তৰ্ভুক্ত কৰোঁ। যদি আপুনি আমাৰ লিংকৰ জৰিয়তে ক্ৰয় কৰে, আমি কমিচন লাভ কৰিব পাৰো।

আপুনি সঁচাকৈয়ে নিজকে বৰ্তমানৰ দৰেই গ্ৰহণ কৰেনে, নে আপুনি সদায় মাত্ৰ কেইটামান পাউণ্ড, প্ৰমোচন, বা পৰিৱৰ্তন নিজৰ “গ্ৰহণযোগ্য” সংস্কৰণ হোৱাৰ পৰা আঁতৰত থাকে? প্ৰকৃত আত্মগ্ৰহণৰ চৰ্ত কেতিয়াও নহয় যে আপুনি এতিয়া কোন বা কেনেকৈ আছে তাৰ পৰিৱৰ্তন কৰা।

আচলতে, আত্মগ্ৰহণৰ লগত আপুনি কেনেকুৱা দেখা যায়, আপুনি কি কৰে, বা আপুনি কিমান ভাল কাম কৰে তাৰ কোনো সম্পৰ্ক নাই। ই আপোনাৰ বিষয়ে আনৰ মতামত, নিজৰ বিষয়ে আপোনাৰ মতামত, আনকি আপোনাৰ আত্মসন্মানৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল নহয়। আত্মগ্ৰহণ হ’ল কোনো পৰিৱৰ্তন, ব্যতিক্ৰম বা চৰ্ত নোহোৱাকৈ নিজকে সম্পূৰ্ণৰূপে আৰু সম্পূৰ্ণৰূপে গ্ৰহণ কৰাৰ ক্ষমতা।[][][]

এই প্ৰবন্ধটোৱে আপোনাক আত্মগ্ৰহণ কি (আৰু নহয়), ই কেনেকুৱা দেখা যায়, আৰু ইয়াক কেনেকৈ অনুশীলন কৰিব লাগে সেই বিষয়ে শিকাই আত্মগ্ৰহণ কৰাৰ ৰহস্যবোৰ ভাঙি পেলাব।

আত্মগ্ৰহণ কি?

আত্মগ্ৰহণ: নিজকে অবিকল্পিতভাৱে গ্ৰহণ কৰা, নিজৰ প্ৰতি স্বীকৃতি অবিহনে গ্ৰহণ কৰা, নিজৰ প্ৰতি স্বীকৃতিৰ ৰহস্যসমূহ ভাঙি পেলোৱা হ’ব। আপোনাৰ ইতিবাচক আৰু নেতিবাচক গুণ, বৈশিষ্ট্য আৰু প্ৰৱণতাসমূহ অন্তৰ্ভুক্ত কৰি।[][][][]

আত্মগ্ৰহণ কৰাটো এটা মানসিকতাৰ লগতে আপুনি আপোনাৰ কাৰ্য্যৰ জৰিয়তে প্ৰদৰ্শন কৰা কিবা এটাও। উদাহৰণস্বৰূপে, গ্ৰহণযোগ্যতা মানসিকতাৰ লগত জড়িত হৈ আছে নিজকে এতিয়াৰ দৰেই গ্ৰহণ কৰিব পৰাটো, প্ৰথমে নিজৰ বিষয়ে একো সলনি কৰিব লাগিব বুলি অনুভৱ নকৰাকৈ।[][] এটা অভ্যাস হিচাপে আত্মগ্ৰহণ কৰাটো নিঃচৰ্ততাৰ জৰিয়তে প্ৰদৰ্শন কৰা হয়এজন “বেয়া” ব্যক্তি হওক।

আপুনি যি কৰে তাৰ পৰা পৃথক কৰাটো আত্মগ্ৰহণৰ ইমান গুৰুত্বপূৰ্ণ অংশ কাৰণ ই আপোনাক ভুল কৰাৰ সময়ত এতিয়াও নিজকে “ভাল মানুহ” হিচাপে চাবলৈ অনুমতি দিয়ে।[][][]

সত্যটো হ’ল যে ভাল মানুহে সকলো সময়তে বেয়া বাছনি কৰে, আপোনাৰ জীৱনৰ এনে লোককে ধৰি যিসকলক আপুনি সন্মান কৰে, প্ৰশংসা কৰে আৰু ভাল পায়। আচলতে আপুনি হয়তো তেওঁলোকৰ কিছুমান ভুল আৰু দুৰ্বল পছন্দৰ বিষয়ে জানে আৰু তথাপিও, যিকোনো প্ৰকাৰে তেওঁলোকক গ্ৰহণ কৰে আৰু ভাল পায়। বিশেষকৈ ভুল কৰাৰ পিছত নিজকে এই একেটা অনুগ্ৰহ কেনেকৈ দিব লাগে সেইটো শিকি লোৱাটোৱেই মূল কথাটো।[] উদাহৰণস্বৰূপে, “সেইটো কৰাটো এটা মূৰ্খ কাম আছিল” বুলি কোৱাটো “সেইটো কৰাৰ বাবে মই ইমানেই মূৰ্খ” বুলি কোৱাতকৈ ভাল। <৫>৪. আপুনি নিজকে কেনেকৈ সংজ্ঞায়িত কৰে সেই বিষয়ে চিন্তাশীল হওক

আমি এনে এটা যুগত বাস কৰোঁ য’ত মানুহে তেওঁলোক কোন, তেওঁলোকৰ মূল্য কি, আৰু তেওঁলোক ক’ৰ অন্তৰ্গত সেইটো সংজ্ঞায়িত কৰিবলৈ লেবেল গ্ৰহণ কৰে৷ এইটো সদায় বেয়া কথা নহয় আৰু আনকি আপুনি সম্পৰ্ক স্থাপন কৰিব পৰা সমমনা লোক বিচাৰি উলিয়াবলৈও সহায় কৰিব পাৰে।

তথাপিও, আপুনি নিজকে সংজ্ঞায়িত বা বৰ্ণনা কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰিব পৰা কিছুমান লেবেল বা শব্দ আছে যিবোৰ সহায়ক বা স্বাস্থ্যকৰ নহয়। উদাহৰণস্বৰূপে, নিজকে “এজন উদ্বিগ্ন ব্যক্তি” বা আনকি “লাজ লগা” বা “অস্বস্তিকৰ” বুলি বৰ্ণনা কৰিলে আপোনাৰ আত্মগ্ৰহণত বাধা আহিব পাৰে।

আপুনি নিজকে সংজ্ঞায়িত বা বৰ্ণনা কৰিবলৈ সঘনাই ব্যৱহাৰ কৰা সকলো শব্দ, লেবেল আৰু বিশেষণৰ তালিকা এখন বনাওক। নিজকে তলত দিয়া প্ৰশ্নবোৰ সুধিব:

• এই শব্দ বা লেবেলটো এনেকুৱা নেকি যিয়ে মোক নিজকে কম বেছি পৰিমাণে গ্ৰহণ বা ভাল পোৱাত সহায় কৰে?
• এইটো নেকি?শব্দ বা লেবেলে মোৰ জীৱনক উন্নত কৰাত সহায় কৰে, নে ই মোক পিছুৱাই ৰাখে?
• এই শব্দ/লেবেলে মোক বৃদ্ধি কৰি যাবলৈ অনুমতি দিয়েনে, নে ই মোৰ সম্ভাৱনাক সীমিত কৰে?
• সামগ্ৰিকভাৱে, এই শব্দ বা লেবেলে মোক আন মানুহৰ সৈতে সংযোগ কৰেনে বা বিচ্ছিন্ন কৰেনে?
• এই শব্দ/লেবেলটো নোহোৱা হ'লে মোৰ, মোৰ জীৱন আৰু মোৰ পছন্দৰ বিষয়ে কি পৃথক হ'ব? <১০><১০><১০><১০><১০><১১><৫>৫. আপোনাৰ শক্তি আৰু দুৰ্বলতাক পুনৰ চিন্তা কৰক

  আমাৰ সংস্কৃতিয়ে সৰুৰে পৰাই আমাক শিকাইছে যে আমাৰ সকলোৰে শক্তি আৰু দুৰ্বলতা বেলেগ বেলেগ, কিন্তু সেইবোৰ কেনেকৈ সংযুক্ত হ’ব পাৰে সেই বিষয়ে বহুতে নাভাবে। আপোনাৰ সকলো শক্তি হ’ব পাৰে এটা নিৰ্দিষ্ট পৰিস্থিতি বা প্ৰসংগত দুৰ্বলতা আৰু বিপৰীতভাৱে। যিহেতু বেছিভাগ মানুহেই অনুভৱ কৰে যে তেওঁলোকৰ দুৰ্বলতাই তেওঁলোকক “অগ্ৰাহ্যযোগ্য” কৰি তোলে, সেয়েহে তেওঁলোকক বেলেগ ধৰণে চাব পৰাটোৱে আত্মগ্ৰহণ কৰাত সহায় কৰিব পাৰে।[][][]

  উদাহৰণস্বৰূপে, “অতি ব্ৰাছ” হোৱাৰ দুৰ্বলতা তালিকাভুক্ত কৰা কোনোবাই হয়তো অতি সৎ, আৰু “এলেহুৱা” কোনোবাইও অতি লেইড বেক হ’ব পাৰে। দুয়োটা উদাহৰণতে একমাত্ৰ পৃথক কথাটো হ’ল ব্যৱহাৰ কৰা নিৰ্দিষ্ট শব্দটো আৰু ইয়াৰ লগত ইতিবাচক বা নেতিবাচক সম্পৰ্ক জড়িত হৈ আছে নে নাই। আপোনাৰ শক্তি আৰু দুৰ্বলতাক অধিক সহায়কভাৱে পুনৰ চিন্তা কৰাত সহায় কৰিব পৰা এটা অনুশীলন হ’ল:

  1. আপোনাৰ শক্তি আৰু দুৰ্বলতাৰ তালিকা লিখা
  2. প্ৰতিটো শক্তিৰ বাবে অন্ততঃ এটা ধৰণে লিখক যে ই এটা দুৰ্বলতা হ’ব পাৰে
  3. প্ৰতিটো দুৰ্বলতাৰ বাবে, অন্ততঃ এটা ধৰণে লিখক যিটো ই এটা শক্তি হ’ব পাৰে
  4. ৰেখা আঁককআপোনাৰ সম্পৰ্কীয় শক্তি আৰু দুৰ্বলতাসমূহ সংযোগ কৰক
  5. মাত্ৰ এটা “সম্পদ”ৰ তালিকা প্ৰস্তুত কৰক যিয়ে আপোনাৰ সকলো শক্তি/দুৰ্বলতা অন্তৰ্ভুক্ত কৰে

6. আপোনাৰ অন্তৰ্নিহিত সমালোচকক অধিক বুদ্ধিমানৰূপে ব্যৱহাৰ কৰক

অতি আত্মসমালোচক হোৱাটো প্ৰায় অসম্ভৱ আৰু একে সময়তে নিজকে নিঃচৰ্তভাৱে গ্ৰহণ কৰাটোও প্ৰায় অসম্ভৱ।[][][] এই কাৰণেই আত্মগ্ৰহণৰ যাত্ৰাত প্ৰায় সদায় আপোনাৰ অন্তৰ্নিহিত সমালোচকৰ সৈতে কিছু মুখামুখিৰ প্ৰয়োজন হয়। বহুতৰে দৰে আপুনিও ভাবিব পাৰে যে আপোনাৰ অন্তৰ্নিহিত সমালোচকজনেই আপোনাৰ সকলো ভুল আৰু দোষৰ ব্লুপাৰ ৰিলৰ দ্বাৰা আপোনাক অত্যাচাৰ কৰি আপোনাক ভাঙি পেলাব বিচাৰে।

বাস্তৱত সমালোচকৰ আপোনাক সমালোচনা কৰাৰ উপৰিও আন বহুতো কাম আছে (বহুত সহায়ক কামকে ধৰি), য'ত আপোনাক সিদ্ধান্ত লোৱাত সহায় কৰা, পৰিকল্পনা কৰাত সহায় কৰা আৰু সমস্যা সমাধান কৰা আদি কামো আছে। আপুনি আপোনাৰ মনৰ এই অংশটো প্ৰতিটো দিনেই সদায়ৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰে, কিন্তু আপুনি ইয়াক আপোনাৰ ওপৰত ঘূৰি আহি আপোনাক ভাঙি পেলাবও পাৰে। আপোনাৰ শক্তি আৰু দুৰ্বলতাৰ দৰেই আপোনাৰ সমালোচনাত্মক মনটো ভাল নে বেয়া সেয়াও নিৰ্ভৰ কৰে আপুনি ইয়াক কেনেকৈ, কেতিয়া আৰু কি কামত ব্যৱহাৰ কৰে তাৰ ওপৰত।

আপোনাৰ অন্তৰ্নিহিত সমালোচকক এনেদৰে ভালৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰাৰ এটা পইণ্ট কৰক যাতে আত্মগ্ৰহণ লাভ কৰে:[][]

• অসহায় আত্মসমালোচনা আৰু নেতিবাচক আত্মকথাত বাধা দিয়া
• আপোনাৰ সমালোচকৰ মনোযোগ বিকল্প বা সমাধান বনাম নেতিবাচক আৰু বাধাৰ প্ৰতি স্থানান্তৰিত কৰা
• অধিক আত্মগ্ৰহণৰ অভ্যাস কৰাৰ উপায়ৰ মগজুৰ ধুমুহা বোৱাবলৈ তালিকা বা পৰিকল্পনা কৰা
• ভুলৰ পিছত কথাবোৰ ভাল কৰাৰ উপায় চিনাক্ত কৰা বনাম দোষাৰোপ কৰাআৰু নিজকে লজ্জিত কৰা

7. মাইণ্ডফুলনেছ ৰুটিন গ্ৰহণ কৰক আৰু তাত আঁঠু লৈ থাকক

ইয়া-এতিয়াত ঘটি থকা কোনো কথাৰ সমালোচনাত্মক বা বিচাৰ নকৰাকৈ সম্পূৰ্ণৰূপে উপস্থিত আৰু সচেতন হোৱাৰ অভ্যাসটোৱেই হৈছে মাইণ্ডফুলনেছ। মূলতঃ ই আপোনাৰ মূৰৰ পৰা ওলাই আহি আপোনাৰ জীৱনলৈ যোৱাৰ এটা উপায়, য’ত আপুনি আপোনাৰ চিন্তাত আবদ্ধ হৈ থকাতকৈ প্ৰকৃততে আপোনাৰ অভিজ্ঞতাত উপস্থিত থাকিব পাৰে।

মাইণ্ডফুলনেছে আপোনাক শিকাই যে কেনেকৈ নিজকে আৰু আপোনাৰ জীৱনক অহৰহ বিচাৰ আৰু মূল্যায়ন কৰাটো বন্ধ কৰিব পাৰি, যিটো আত্মগ্ৰহণ আৰু আত্মদয়া বৃদ্ধিৰ দিশত এক মূল পদক্ষেপ।[][] মননশীলতাক আপোনাৰ দৈনন্দিন ৰুটিনত সহজে অন্তৰ্ভুক্ত কৰাৰ কেইবাটাও উপায় আছে , ইয়াৰ ভিতৰত:

• নিৰ্দেশিত ধ্যান-ধাৰণাৰ বাবে দিনটোত ১৫-২০ মিনিট সময় আঁতৰাই ৰাখক
• সম্পূৰ্ণৰূপে উপস্থিত থাকিবলৈ এটা মুহূৰ্ত ল'বলৈ নিজকে সোঁৱৰাই দিবলৈ প্ৰতিদিনে ২-৩ বাৰ এলাৰ্ম ৰাখক
• এটা কাম বা কাৰ্য্যকলাপত আপোনাৰ সম্পূৰ্ণ অবিভক্ত মনোযোগ কেন্দ্ৰীভূত কৰি “একক-কাৰ্য্য”ৰ অভ্যাস কৰক
• আপুনি এতিয়াও দেখা, অনুভৱ কৰা বা শুনা বস্তুবোৰ লক্ষ্য কৰি আৱেগ নিয়ন্ত্ৰণ কৰিবলৈ গ্ৰাউণ্ডিং ব্যৱহাৰ কৰক
• , গভীৰভাৱে উশাহ লওক, আৰু দিনটোত ১০ মিনিটৰ বাবে আপোনাৰ শৰীৰৰ সংবেদনসমূহৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়ক

8. বৃদ্ধি হওক আৰু আপোনাৰ ভুলৰ পৰা শিকিব

সকলো মানুহ অসম্পূৰ্ণ, কিন্তু ভুল হ’লে আপুনি যে আপোনাৰ অসম্পূৰ্ণতাত অকলশৰীয়া নহয়, সেইটো মনত ৰখাটো কঠিন হ’ব পাৰে।[][] বহুতৰে বাবে, এই সময়ত আত্মগ্ৰহণৰ অভ্যাস কৰাটো আটাইতকৈ কঠিন (আৰু আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ)। একোটাআপুনি ভুল কৰাৰ পিছত আত্ম-সমালোচনামূলক সৰ্পিল ধাৰাটোৰ পৰা ওলাই অহাৰ সৰ্বোত্তম উপায় হ'ল ভুলৰ প্ৰতি আপোনাৰ দৃষ্টিভংগী সলনি কৰা।

ভুলসমূহক বিফলতা বা ভয়ংকৰ পছন্দ হিচাপে দেখাৰ পৰিৱৰ্তে, ভুলক পৰৱৰ্তী সময়ত বৃদ্ধি, শিকিবলৈ আৰু কামবোৰ ভাল কৰাৰ সুযোগ হিচাপে চাবলৈ চেষ্টা কৰক। যদি আপুনি সঁচাকৈয়ে ভাবি চায়, তেন্তে অতীতৰ আপোনাৰ বহুতো গুৰুত্বপূৰ্ণ শিক্ষা হয়তো ভুলৰ পৰাই আহিছে, গতিকে সেইবোৰক এইদৰে ভবাটো মোহজনক নহয়। যেতিয়া আপুনি ভুলবোৰক পাঠ বা বৃদ্ধি আৰু ভাল কাম কৰাৰ সুযোগ হিচাপে চাবলৈ শিকে, তেতিয়া আপুনি ভুলবোৰ কৰিলে সেইবোৰ (আৰু নিজকে) গ্ৰহণ কৰাটো সহজ হৈ পৰে।[][]

9. নিখুঁততা প্ৰতিযোগিতা এৰি নিজেই হওক

যদি আপুনি এনেকুৱা এজন ব্যক্তি যিয়ে নিজৰ নিৰাপত্তাহীনতা, ভুল, আৰু ত্ৰুটি লুকুৱাই ৰাখে আৰু নিখুঁত হ’বলৈ সঁচাকৈয়ে বহুত চেষ্টা কৰে, তেন্তে আপুনি আত্মগ্ৰহণৰ পথত নাই। আচলতে ই আপোনাক আত্মগ্ৰহণৰ পৰা আঁতৰাই আত্মসমালোচনাৰ দিশলৈ লৈ যোৱাৰ সম্ভাৱনা বেছি আৰু লগতে আনৰ বাবেও আপোনাৰ সৈতে সম্পৰ্ক স্থাপন কৰাটোও কঠিন হৈ পৰে। ইয়াৰ উপৰিও, আপোনাৰ ত্ৰুটি আৰু নিৰাপত্তাহীনতা লুকুৱাই ৰখাটোৱে আনক প্ৰকৃত আপোনাক চিনি নাপায় আৰু আপোনাৰ নিৰাপত্তাহীনতাক ডাঙৰ কৰি তুলিব পাৰে।

যেতিয়া আপুনি নিজকে গ্ৰহণ কৰা অনুভৱ কৰে, তেতিয়া নিজকে গ্ৰহণ কৰাটো বহুত সহজ হৈ পৰে।

প্ৰক্ৰিয়াটো আৰম্ভ কৰিবলৈ, আপুনি জনা নিৰাপদ লোকৰ পৰা আৰম্ভ কৰক যিসকলে আপোনাক নিঃচৰ্তভাৱে ভাল পায়, যেনে আপোনাৰ পৰিয়াল বা ঘনিষ্ঠ বন্ধু। ইয়াৰ পিছত, আপুনি আনৰ কাষত থাকিলে কৰ্মক্ষেত্ৰত বা অন্য সামাজিক পৰিৱেশত অলপ কমকৈ ফিল্টাৰ কৰাৰ কাম কৰক।

অধিক প্ৰকৃত হোৱা আৰু...প্ৰামাণিক কঠিন হ'ব পাৰে, কিন্তু ইয়াৰ মূল্যও আছে। গৱেষণাৰ পৰা দেখা গৈছে যে প্ৰামাণ্যতাই আপোনাৰ মানসিক স্বাস্থ্য আৰু সম্পৰ্ক উন্নত কৰাৰ লগতে আপোনাৰ আত্মগ্ৰহণৰ লক্ষ্যত উপনীত হোৱাত সহায় কৰিব পাৰে।[]

10. আপোনাৰ অনুভৱৰ সন্মুখীন হওক আৰু অনুভৱ কৰক

আত্মগ্ৰহণৰ ওপৰত কৰা গৱেষণাই দেখুৱাইছে যে আপোনাৰ অনুভৱৰ সৈতে কেনেকৈ মুখামুখি হ’ব লাগে আৰু মোকাবিলা কৰিব লাগে সেই বিষয়ে শিকিব পৰাটো এই প্ৰক্ৰিয়াৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ পদক্ষেপ।[][][] ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল নিজকে আৰু আপোনাৰ অভিজ্ঞতাক গ্ৰহণ কৰিব পৰাটো, আনকি যেতিয়া সেইবোৰত ভয়, অপৰাধবোধ, দুখ বা লাজৰ দৰে শক্তিশালী, কঠিন আৱেগ জড়িত হৈ থাকে। যদিও তেওঁলোকৰ অনুভৱৰ ধৰণ কোনেও ভাল নাপায়, নিজকে অন্যমনস্ক কৰি বা নিজৰ অনুভৱক তললৈ ঠেলি দি আপোনাৰ আৱেগক দমন বা এৰাই চলাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ।

কিছুমান আৱেগক এৰাই চলিবলৈ বিপজ্জনক লেণ্ডমাইনৰ দৰে ব্যৱহাৰ কৰাৰ পৰিৱৰ্তে, নিজৰ অনুভৱবোৰ কেনেকৈ অনুভৱ কৰিব লাগে আৰু সুস্থভাৱে প্ৰকাশ কৰিব লাগে শিকক। এইটো আমূল গ্ৰহণযোগ্যতাৰ প্ৰক্ৰিয়াৰ অংশ।

আপোনাৰ অনুভৱবোৰৰ দ্বাৰা আবদ্ধ বা গিলি নোযোৱাকৈ অনুভৱ কৰাৰ চাবিকাঠি হ'ল মূৰত আবদ্ধ হৈ থকাতকৈ, প্ৰকৃততে দেহত অনুভৱ কৰা ।[] ইয়াৰ বাবে, আপোনাৰ শৰীৰত হোৱা অনুভূতিবোৰৰ ওপৰত মনোনিৱেশ কৰক, যেতিয়া আপোনাৰ শৰীৰত প্ৰবল আৱেগ থাকে, তাৰ পৰিৱৰ্তে আপোনাৰ শৰীৰত হোৱা অনুভূতিবোৰৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়ক যিয়ে ইয়াক আৰু বেয়া কৰি তোলা খং বা নেতিবাচক চিন্তাবোৰ পুনৰাবৃত্তি কৰাৰ পৰিৱৰ্তে।

11. আপুনি নিয়ন্ত্ৰণ বা সলনি কৰিব নোৱাৰা বস্তুবোৰ এৰি দিয়ক

জীৱনত সদায় এনেকুৱা কথা থাকিব যিবোৰ আপোনাৰ নিয়ন্ত্ৰণ বা সলনি বা ঠিক কৰাৰ ক্ষমতাৰ বাহিৰত, আৰু এইবোৰৰ ওপৰত মনোনিৱেশ কৰাটো অন্যতম সাধাৰণ বাধাগ্ৰহণযোগ্যতাৰ অভ্যাস কৰা। ইয়াৰ ভিতৰত আনৰ অনুভৱ, চিন্তা বা কৰা আদি কথা আৰু লগতে আপোনাৰ জীৱনত বা পৃথিৱীত ঘটি থকা কিছুমান বাহ্যিক পৰিস্থিতিও অন্তৰ্ভুক্ত। আমূল গ্ৰহণযোগ্যতা হৈছে এনে এক অভ্যাস যিটো আপুনি আপোনাৰ জীৱনত প্ৰয়োগ কৰিব পাৰে, লগতে নিজৰ ক্ষেত্ৰতো।[]

আমূল গ্ৰহণযোগ্যতাৰ অনুশীলন আৰম্ভ কৰিবলৈ, আপুনি নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব পৰা আৰু কৰিব নোৱাৰা বস্তুবোৰ চিনাক্ত কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ। এইদৰে আপুনি নিজৰ সময় আৰু প্ৰচেষ্টা আপুনি কৰিব নোৱাৰা কামবোৰত অপচয় নকৰি পৰিৱৰ্তন বা উন্নতিৰ বাবে নিজৰ নিয়ন্ত্ৰণৰ ভিতৰত থকা বস্তুবোৰত কেন্দ্ৰীভূত কৰিব পাৰে। তলত আপুনি নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব পৰা আৰু কৰিব নোৱাৰা কিছুমান কথাৰ কিছুমান উদাহৰণৰ সৈতে এটা চাৰ্ট দিয়া হৈছে:

আপুনি কি নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব নোৱাৰে	আপুনি কি নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব পাৰে
আন মানুহে কি কয়, কি ভাবে, কি অনুভৱ কৰে বা কৰে, বা তেওঁলোকে আপোনাৰ সৈতে কেনেকৈ যোগাযোগ কৰিবলৈ বাছি লয়	স্বাস্থ্যকৰ সীমা নিৰ্ধাৰণ কৰিবলৈ শিকক, না কওক, আৰু আপোনাৰ বিষয়ে কি ভাবে তাত কম মনোনিৱেশ কৰক
আপুনি আগতে কৰা ভুল যিবোৰৰ বাবে আপুনি অনুশোচনা কৰে, ৰুমিনেট কৰে বা দোষী অনুভৱ কৰে বা লাজ কৰে	আপুনি এতিয়া কৰা বাছনি, ভুলৰ প্ৰতিকাৰ বা মেৰামতি কৰিবলৈ বা তাৰ পৰা শিকিবলৈ চেষ্টা কৰা উপায়
আপোনাৰ চেহেৰাৰ কিছুমান দিশ, য'ত আপুনি অসুৰক্ষিত শৰীৰৰ অংশসমূহকে ধৰি	আপুনি কেনেকৈ স্বাস্থ্যসন্মত বাছনি কৰি আপোনাৰ শৰীৰৰ প্ৰতি কেনে ব্যৱহাৰ কৰে আৰু যত্ন লয়, আপুনি ভাল পোৱা বৈশিষ্ট্যসমূহৰ ওপৰত পুনৰ মনোনিৱেশ কৰা
আপুনি বৰ্তমান সলনি বা উন্নত কৰিব নোৱাৰা মানসিক চাপৰ পৰিস্থিতি	আপুনি সেইবোৰৰ বিষয়ে চিন্তা কৰিবলৈ কিমান সময়/মনোযোগ খৰচ কৰে, আপুনি কেনেকৈ সঁহাৰি জনায়, আৰু আপোনাৰ...আত্ম-যত্ন

12. বাহ্যিক বৈধকৰণৰ পৰা ডিটক্স

নিজকে গ্ৰহণ কৰিব নজনা বহু লোকে আন মানুহ বা বাহিৰৰ জগতৰ পৰা বৈধতা বিচাৰে, কিন্তু ইয়াৰ ফলত আচলতে আত্মগ্ৰহণ কৰাটো আৰু কঠিন হ’ব পাৰে। যদি আপুনি ছ’চিয়েল মিডিয়াত অহৰহ প্ৰশংসা, বৈধতা, বা আনকি লাইক আৰু ফ’ল’ৰ বিচাৰি থাকে, তেন্তে আপুনি বাহ্যিক বৈধতাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল হ’ব পাৰে।

যিহেতু আত্ম-গ্ৰহণ কৰাটো আভ্যন্তৰীণ বৈধকৰণৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল, গতিকে বাহ্যিক বৈধকৰণৰ পৰা বিচ্ছিন্ন হ’ব পৰাটো আৰু কিছুমান ক্ষেত্ৰত বিষমুক্ত হ’ব পৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ। এইদৰে আপুনি আচলতে গ্ৰহণৰ বাবে আন মানুহৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ নকৰি আত্মগ্ৰহণৰ অভ্যাস কৰাৰ সুযোগ পাব পাৰে। যদি আপুনি নিশ্চিত নহয় যে এই প্ৰক্ৰিয়াটো ক’ৰ পৰা বা কেনেকৈ আৰম্ভ কৰিব লাগে, তেন্তে তলত দিয়া পদক্ষেপসমূহৰ এটা বা ততোধিক বিবেচনা কৰক:[]

• ছ’চিয়েল মিডিয়াৰ ছুটী লওক ​​বা কেইদিনমান বা আনকি কেইসপ্তাহমানৰ বাবে বিৰতি লওক
• আন মানুহৰ পৰা পৰামৰ্শ, মতামত বা বৈধতা বিচৰাৰ পৰা নিজকে বন্ধ কৰক
• আপুনি কি কৰে, আপুনি কিমান কৰে, বা আপুনি কিমান ভাল কৰিছে তাৰ দ্বাৰা আপোনাৰ আত্ম-মূল্য জুখিব নালাগে
• নিজকে আন মানুহ বা তেওঁলোকৰ জীৱনৰ সৈতে তুলনা কৰা বন্ধ কৰক, সফলতা, সফলতা বা পৰিস্থিতি
• যেতিয়া আপুনি নিৰাপত্তাহীনতা অনুভৱ কৰে তেতিয়া বৈধতাৰ বাবে বাহিৰৰ পৰিৱৰ্তে ভিতৰলৈ চাওক

13. আত্মকৰুণা অনুশীলন কৰক

বেছিভাগ মানুহৰে নিজৰ লগত অতি আত্মসমালোচনামূলক আৰু অদয়ালু সম্পৰ্ক থাকে, যিটো আত্ম-স্বীকাৰ. আত্মকৰুণা হ’ল নিজৰ প্ৰতি দয়ালু আৰু দয়ালু হোৱাৰ কাৰ্য্য, যিটো আত্মগ্ৰহণক কাৰ্য্যত পৰিণত কৰাৰ অন্যতম উত্তম উপায়। লগতে, আত্মদয়াই আপোনাৰ মানসিক আৰু শাৰীৰিক স্বাস্থ্য, সম্পৰ্ক, আৰু আপোনাৰ সামগ্ৰিক জীৱনৰ মানদণ্ড উন্নত কৰাটো প্ৰমাণিত হৈছে।[]

আত্মকৰুণাৰ অভ্যাস কৰাৰ বহুতো উপায় আছে, য’ত এনে কিছুমান ব্যায়ামও আছে:[]

• যেতিয়া আপুনি বেয়া বা নিৰাপত্তাহীনতা অনুভৱ কৰে, তেতিয়া আত্মকৰুণা পত্ৰ লিখিবলৈ চেষ্টা কৰক, য’ত নিজকে একে পৰিস্থিতিত থকা বন্ধুলৈ লিখাৰ দৰে নিজকে লিখিব লাগে, তাৰ পিছত চিঠিখন উচ্চস্বৰে পঢ়িব লাগে
• প্ৰেম-দয়া নিৰ্দেশিত ধ্যান বা আত্ম-দয়া আৰু আত্ম-দয়াৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি কৰা ধ্যান শুনিবলৈ চেষ্টা কৰক

14. অতীতক ক্ষমা কৰক আৰু এৰি দিয়ক

আমূল গ্ৰহণযোগ্যতাৰ সকলোবোৰ ইয়াত-এতিয়া, গতিকে অতীতত আবদ্ধ হৈ থকাটোৱে আপোনাক গ্ৰহণযোগ্যতাৰ অভ্যাস কৰিব নোৱাৰাকৈ ৰাখিব পাৰে।[][] যদি আপুনি আপোনাৰ লগত ঘটা কিছুমান কথা বা আনকি আপুনি কৰা কামৰ দ্বাৰা আমনি পায় যিবোৰ আপুনি অনুশোচনা কৰে, তেন্তে ই প্ৰায়ে এটা ইংগিত যে আপুনি সম্পূৰ্ণৰূপে ক্ষমা কৰা নাই আৰু এৰি দিয়া নাই।

আপুনি হওক বা আন কোনোবাই হওক ক্ষমা কৰা নাই, ক্ষোভ আৰু ক্ষোভক ধৰি ৰখাটো আপোনাৰ বাবে ভাল নহয়। ই আপোনাৰ জীৱনত মানসিক চাপ যোগ কৰিব পাৰে, আপোনাৰ মানসিক স্বাস্থ্যত প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে, লগতে আত্মগ্ৰহণৰ দিশত আপোনাৰ অগ্ৰগতিত বাধাৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে। যদি আপুনি নিশ্চিত নহয় যে অতীতৰ ভুল আৰু ক্ষোভ এৰি দিয়াৰ প্ৰক্ৰিয়াটো কেনেকৈ বা ক’ৰ পৰা আৰম্ভ কৰিব—এটা চেষ্টা কৰক৷এই ব্যায়ামসমূহৰ ভিতৰত:

• আপুনি বা আপুনি ক্ষমা কৰিব নোৱাৰা ব্যক্তিজনে সেই সময়ত তেওঁলোকে যিমান পাৰে সিমান ভাল কাম কৰিছিল বুলি দৃষ্টিভংগী লৈ বিপৰীত পক্ষটো বিবেচনা কৰক, আৰু এইটো সঁচা বুলি প্ৰমাণ বিচাৰিবলৈ চেষ্টা কৰক
• নিজকে সুধিলে যে এইটো সঁচাকৈয়ে ডাঙৰ ছবি এখনত ৰাখিবলৈ জুম আউট কৰক যে এইটো সঁচাকৈয়ে এতিয়াৰ পৰা ১ বছৰ, ৫ বছৰ, বা ১০ বছৰৰ পিছত গুৰুত্বপূৰ্ণ হ’ব নেকি
• যদি আপুনি লিখা ভুল এটাত আবদ্ধ হৈ আছে, চেষ্টা কৰক নিজকে আন্তৰিকতাৰে ক্ষমাপ্ৰাৰ্থনা পত্ৰ আৰু তাৰ পিছত আন্তৰিকতাৰে ক্ষমা পত্ৰৰে উত্তৰ দিব

15. ভিতৰত নিস্তব্ধ, শান্ত, নিস্তব্ধ ঠাই বিচাৰি পাওক

আমাৰ প্ৰত্যেকৰে ভিতৰত, সদায় শান্ত, নিস্তব্ধ আৰু নিস্তব্ধ ঠাই আছে৷ এইখন এনেকুৱা ঠাই য’ত আশা, কৰিবলগীয়া কামৰ তালিকা, প্ৰতিযোগিতা নাথাকে৷ ই এনেকুৱা এখন ঠাই য’ত আপুনি সম্পূৰ্ণৰূপে জিৰণি ল’ব পাৰে আৰু নিজেই হ’ব পাৰে। এই স্থানত আত্মগ্ৰহণ কৰাটো এনেকুৱা নহয় যে আপুনি অভ্যাস কৰিবলৈ বা চিন্তা কৰিবলৈ বহুত চেষ্টা কৰিব লাগিব কাৰণ ই কেৱল স্বাভাৱিকতে আহে।

যেতিয়া আমি ব্যস্ত বা আন মানুহ, পৃথিৱী বা আমাৰ নিজৰ চিন্তাৰ কোলাহলৰ দ্বাৰা মানসিক চাপত থাকোঁ, সেই সময়ত এই ঠাইখন পোৱাটো কঠিন অনুভৱ হ’ব পাৰে। যেতিয়া আপুনি নিজৰ ভিতৰতে এই আশ্ৰয়স্থলটো কেনেকৈ বিচাৰি উলিয়াব লাগে শিকে, তেতিয়া আপুনি নিজকে বা আপোনাৰ পৰিস্থিতিক গ্ৰহণ কৰিবলৈ সংগ্ৰাম কৰা সময়বোৰকে ধৰি প্ৰায় যিকোনো সময়তে ইয়াত প্ৰৱেশ কৰাটো সম্ভৱ। আপোনাৰ ভিতৰৰ আশ্ৰয়স্থল বিচাৰিবলৈ এই ব্যায়ামৰ এটা চেষ্টা কৰক:

• আপোনাৰ কেন্দ্ৰত (আপোনাৰ শৰীৰৰ মূল অংশ) টিউন কৰক আৰু তাত যিকোনো শাৰীৰিক অনুভূতি লক্ষ্য কৰকইতিবাচক সন্মান, অৰ্থাৎ আপুনি নিজকে সকলো সময়তে দয়া, মমতা আৰু সন্মান দেখুৱায়।

  কোনোৱেই নিখুঁত নহয়, আৰু আত্মগ্ৰহণ হ'ল আপোনাৰ অসম্পূৰ্ণতাক গ্ৰহণ কৰাৰ ক্ষমতা। ইয়াৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে আপুনি আত্ম-উন্নতিৰ লক্ষ্য ৰাখিব নোৱাৰে। মাত্ৰ ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল যে আপোনাৰ নিজৰ প্ৰতি গ্ৰহণযোগ্যতা এই লক্ষ্যসমূহত উপনীত হোৱা বা নিজৰ কিছুমান পৰিৱৰ্তন বা উন্নতিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল নহয়।[][][] মূলতঃ আত্মগ্ৰহণ হ’ল আপোনাৰ অসম্পূৰ্ণতাক সহ্য কৰা আৰু আপুনি চলি থকা কাম বুলি কোৱাৰ সৈতে শান্তি স্থাপন কৰা।

  আত্মসন্মান আত্মগ্ৰহণ কৰাৰ পৰা পৃথক। আত্মসন্মানে আপুনি নিজকে কিমানখিনি ভাল পায় আৰু নিজকে ভাল অনুভৱ কৰে সেই বিষয়ে বৰ্ণনা কৰে, আৰু এইটো মুহূৰ্তৰ পৰা মুহূৰ্তলৈ সলনি হ’ব পাৰে।[][] যেতিয়া আপুনি ভাল কাম কৰে, প্ৰশংসা কৰা হয় বা সফল হয়, তেতিয়া আপোনাৰ আত্মসন্মান বৃদ্ধি পায়, আৰু যেতিয়া আপুনি সমালোচনা বা বিফল হয়, তেতিয়া ই তললৈ নামি যায়।[][] আত্মগ্ৰহণ কৰাটো এটা নিৰ্দিষ্ট মুহূৰ্ত বা পৰিস্থিতিত আপুনি নিজকে কেনে অনুভৱ কৰে তাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি নহয় কিন্তু ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে আপোনাৰ এই মুহূৰ্তসমূহত নিজকে সম্পূৰ্ণৰূপে গ্ৰহণ কৰাৰ ক্ষমতাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি কৰা হয়। ]

  যেতিয়া আপুনি আত্মগ্ৰহণ লাভ কৰিব, তেতিয়াও এনেকুৱা সময় আহিব যেতিয়া আপুনি কৰা বা নকৰা কাম এটাৰ বাবে আপুনি নিৰাপত্তাহীনতা, দোষী বা বেয়া অনুভৱ কৰিব। যেতিয়া এনেকুৱা হয়, তেতিয়া আত্মগ্ৰহণৰ অভ্যাস কৰিব জানিলে এৰি দিয়া, নিজকে ক্ষমা কৰা আৰু আগবাঢ়ি যোৱাটো বহুত সহজ হ’ব পাৰে। লগতে আত্মসমালোচনা আৰু নেতিবাচক আত্মকথালৈ ঘূৰি যোৱাতকৈ আত্মদয়াৰ অভ্যাস কৰাটো সহজ হৈ পৰে।[][]

  কি(যেনে, পেটত গাঁঠি বা শক্তিৰ ঢৌ)

  কেইটামান গভীৰ উশাহ লওক আৰু কল্পনা কৰক যে প্ৰতিটো উশাহ লোৱাৰ ফলত ঠাই মুকলি হয় আৰু এই অনুভৱৰ বাবে অধিক ঠাই পোৱা যায়, আৰু প্ৰতিটো উশাহ এৰিলে কিছু টান মুক্ত হয়

  এই অনুভৱবোৰৰ বাবে মুকলি হোৱাৰ পিছত আৰু ঠাই দিয়াৰ পিছত, অনিবাৰ্যভাৱে অহাৰ লগে লগে, ফুলি উঠাৰ দৰে আৰু তললৈ যোৱাৰ পিছত অনুসৰণ কৰক (ঢৌৰ দৰে)

  কেনেকৈ যেতিয়া ইহঁত কমি যায়, এই অনুভৱ আৰু অনুভূতিবোৰে বন্ধ হৈ আপোনাক নিজৰ ভিতৰৰ গভীৰ, নিস্তব্ধ আৰু শান্ত ঠাইলৈ লৈ যায়

20 আত্মগ্ৰহণ উদ্ধৃতি

কাৰণ আত্মগ্ৰহণ ইমান কঠিন কিন্তু গুৰুত্বপূৰ্ণ অভ্যাস, এই বিষয়টোৰ ওপৰত আচৰিত উক্তি আৰু জ্ঞানী শব্দৰ অভাৱ নাই। তলত আপোনাৰ যাত্ৰাক অনুপ্ৰাণিত কৰিব পৰা আত্ম-গ্ৰহণ উদ্ধৃতি আৰু দৃঢ়তাৰ বাবে আমাৰ শীৰ্ষ পিকসমূহৰ ২০টা দিয়া হৈছে।

See_also: কথোপকথনত বিষয় কেনেকৈ সলনি কৰিব পাৰি (উদাহৰণৰ সৈতে)

1. “আমাৰ কিবা এটা ভুল হৈছে বুলি বিশ্বাস কঢ়িয়াই নিয়াটো আমাৰ বহুমূলীয়া জীৱনৰ কিমান অপচয় সেই কথা উপলব্ধি কৰিবলৈ আমি মৃত্যুশয্যাত নপৰালৈকে অপেক্ষা কৰিব নালাগে।” – তাৰা ব্ৰাচ

2. “আপুনি তেতিয়া যি কৰিব জানে, আৰু যেতিয়া আপুনি ভালকৈ জানিছিল, তেতিয়া আপুনি ভাল কৰিছিল।” – মায়া এঞ্জেল’

৩. “যেতিয়া আমি নিজকে সমালোচনা কৰো তেতিয়া আমি আক্ৰমণ কৰা আৰু আক্ৰমণকাৰী দুয়োটা।” – ক্ৰীষ্টেন নেফ

৪। “যদি আপুনি নিজকে অসম্পূৰ্ণ আৰু পতনৰ বাবে ক্ষমা কৰি দিছে, তেন্তে এতিয়া আপুনি প্ৰায় সকলোৰে বাবেই কৰিব পাৰিব। যদি আপুনি নিজৰ বাবে কৰা নাই, তেন্তে মোৰ ভয় হয় যে আপুনি সম্ভৱতঃ আপোনাৰ দুখ, অৰ্থহীনতা, বিচাৰ আৰু অসাৰতা আনৰ ওচৰলৈ আগবঢ়াই দিব।” –ৰিচাৰ্ড ৰোহৰ

৫. “সিহঁতে কোন হ’ব লাগে কোৱাৰ আগতে তুমি কোন আছিলা মনত ৰাখিবা।” – ডালচে ৰুবি

৬। “প্ৰকৃত অন্তৰ্গত হোৱাৰ বাবে আপুনি সলনি আপুনি কোন সেইটো নহয়; ইয়াৰ বাবে আপুনি আপুনি যিজন সেইজন হ’ব লাগিব।” – ব্ৰেন ব্ৰাউন <০>৭। “পৰিপক্কতাৰ ভিতৰত এই স্বীকৃতি অন্তৰ্ভুক্ত যে আমি নিজৰ মাজত দেখা নোপোৱা কোনো বস্তু আমাৰ মাজত কোনেও দেখা নাপাব।” – মেৰিয়ান উইলিয়ামছন

8. “বেছিভাগ কথাই শেষত ঠিকেই হ’ব, কিন্তু সকলো নহ’ব। কেতিয়াবা ভাল যুঁজ দি পৰাস্ত হ’ব৷ কেতিয়াবা আপুনি সঁচাকৈয়ে জোৰেৰে ধৰি ৰাখিব আৰু উপলব্ধি কৰিব যে এৰি দিয়াৰ বাহিৰে আন উপায় নাই৷ গ্ৰহণ কৰাটো এটা সৰু, নিস্তব্ধ কোঠা।” – চেৰিল ষ্ট্ৰেইড

9. “মই সলনি কৰিব নোৱাৰা বস্তুবোৰ গ্ৰহণ কৰিবলৈ মোক শান্তি, মই সলনি কৰিব পৰা বস্তুবোৰ সলনি কৰাৰ সাহস আৰু পাৰ্থক্য জানিবলৈ জ্ঞান প্ৰদান কৰক।” – মদ্যপায়ী বেনামী

10. “যিখন পৃথিৱীয়ে আপোনাক আন এজন কৰি তুলিবলৈ যৎপৰোনাস্তি চেষ্টা কৰি আছে, সেইখন পৃথিৱীত নিজৰ বাহিৰে আন কোনো নহ’বলৈ হ’ল আপুনি কেতিয়াও যুঁজিবলগীয়া আটাইতকৈ কঠিন যুদ্ধখন যুঁজ দিয়া। কেতিয়াও কাজিয়া বন্ধ নকৰিবা।” – ই ই কামিংছ

11. “কোনো পৰিমাণৰ আত্ম-উন্নতিই আত্মগ্ৰহণৰ কোনো অভাৱ পূৰণ কৰিব নোৱাৰে।” – ৰবাৰ্ট হোল্ডেন

12. “মই চাৰিটা ডিক্টেট মানি চলোঁ: ইয়াৰ সন্মুখীন হওক, ইয়াক গ্ৰহণ কৰক, ইয়াৰ সৈতে মোকাবিলা কৰক, তাৰ পিছত ইয়াক এৰি দিয়ক।” – শ্বেং-য়েন

১৩। “আন কাৰোবা হ’ব বিচৰাটো আপুনি যিজন তাৰ অপচয়।” – কাৰ্ট কোবেইন

১৪। “আটাইতকৈ বেয়া নিসংগতা হ’ল নিজৰ লগত আৰামত নপৰা।” – মাৰ্ক ট্ৱেইন

১৫। “আপোনাৰ কাম প্ৰেম বিচৰা নহয়, কেৱলনিজৰ ভিতৰত যিবোৰ বাধাৰ বিৰুদ্ধে গঢ়ি তুলিছে, সেইবোৰ বিচাৰি উলিয়াওক।” – ৰুমী <০>১৬। “এবাৰ আমি আমাৰ সীমা মানি ল’লে আমি তাৰ বাহিৰলৈ যাওঁ।” – এলবাৰ্ট আইনষ্টাইন

১৭। “আপুনি সৃষ্টি কৰা মানসিক দুখ সদায় কোনোবা নহয় কোনোবা ধৰণৰ অগ্ৰাহ্যতা, যিটো আছে তাৰ প্ৰতি কোনো ধৰণৰ অচেতন প্ৰতিৰোধ। চিন্তাৰ স্তৰত প্ৰতিৰোধ কোনো ধৰণৰ বিচাৰ। বৰ্তমানৰ মুহূৰ্তৰ প্ৰতিৰোধৰ মাত্ৰাৰ ওপৰত দুখৰ তীব্ৰতা নিৰ্ভৰ কৰে।” – একহাৰ্ট টলে

১৮। “যি ধৰণৰ আত্মা সৃষ্টি কৰক যাৰ সৈতে গোটেই জীৱন জীয়াই থাকিবলৈ সুখী হ’ব।” – গোল্ডা মেইৰ

১৯। “এটা অপতৃণ মাথোঁ এটা অপ্ৰিয় ফুল।” – এলা হুইলাৰ উইলকক্স

২০। “যি মিনিটত আপুনি প্ৰাপ্যতকৈ কমত সন্তুষ্ট হ’ব, সেই মিনিটতে আপুনি সন্তুষ্ট হোৱাতকৈও কম পায়।” – মৌৰিন ডাউড

চূড়ান্ত চিন্তা

আত্মগ্ৰহণ কৰাটোৱেই হৈছে নিজৰ সকলো দিশৰ সৈতে শান্তি বিচাৰি উলিওৱাৰ সহজ কিন্তু প্ৰত্যাহ্বানমূলক কাম, ঠিক যিদৰে আপুনি এতিয়া আছে। ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল কোনো সম্পাদনা, বাদ দিয়া, বা উন্নীতকৰণ আৰু কোনো চৰ্ত বা ব্যতিক্ৰম নোহোৱাকৈ নিজকে গ্ৰহণ কৰা।

আপুনি কেৱল তেতিয়াহে এই ধৰণৰ আমূল আত্ম-গ্ৰহণ লাভ কৰে যেতিয়া আপুনি আত্ম-গ্ৰহণ অনুশীলনত আপোনাৰ সময় বিনিয়োগ কৰিবলৈ ইচ্ছুক হয়৷ উন্নত শাৰীৰিক আৰু মানসিক স্বাস্থ্য, ঘনিষ্ঠ সম্পৰ্ক, অধিক আত্মবিশ্বাস, আৰু পূৰ্ণ, সুখী জীৱন আদি আত্মগ্ৰহণমূলক কাৰ্য্যকলাপে আপোনাক লাভ কৰা বহু উপায়ৰ ভিতৰত অন্যতমপিছলৈ।[][][][][]

আমূল আত্মগ্ৰহণ হৈছে নিঃচৰ্ত আত্মগ্ৰহণৰ আন এটা শব্দ। আমূল আত্মগ্ৰহণ সম্পৰ্কে বিস্তৃতভাৱে লিখা এগৰাকী উল্লেখযোগ্য মনোবিজ্ঞানী, গৱেষক আৰু লেখিকা টাৰা ব্ৰাচে ইয়াক “আমি যিদৰে আছো তেনেদৰেই নিজকে প্ৰশংসা, বৈধতা আৰু সমৰ্থন কৰিবলৈ নিজৰ সৈতে হোৱা চুক্তি” বুলি সংজ্ঞায়িত কৰিছে। কিন্তু তেওঁ এই চুক্তিখন নমনীয় আৰু পৰিৱৰ্তন হ'ব পৰা বুলিও জোৰ দিয়ে, য'ত মানুহক বৃদ্ধি, বিৱৰ্তন আৰু পৰিৱৰ্তনৰ বাবে ঠাই দিয়াটোও অন্তৰ্ভুক্ত।[]

আমূল আত্মগ্ৰহণ বৌদ্ধ ধৰ্মীয় গ্ৰহণযোগ্যতাৰ দৰ্শনৰ পৰাই আহিছে, য'ত প্ৰতিটো মুহূৰ্তক যিদৰে আছে তেনেদৰেই গ্ৰহণ কৰাটো জড়িত হৈ থাকে। মাইণ্ডফুলনেছ আৰু সমালোচনাত্মক আৰু বিচাৰৰ পৰিৱৰ্তে মুকলি মনৰ আৰু কৌতুহলী হোৱাটো আমূল গ্ৰহণযোগ্যতাৰ অভ্যাস কৰাৰ উপায়।

অধ্যয়ণসমূহে দেখুৱাইছে যে আমূল গ্ৰহণযোগ্যতাই আপোনাৰ আৱেগিক আৰু মানসিক সুস্থতা আৰু আপোনাৰ সামগ্ৰিক জীৱনৰ মানদণ্ড উন্নত কৰে।[][][] ইয়াৰ বাবেই আমূল গ্ৰহণযোগ্যতা আৰু আমূল আত্মগ্ৰহণ প্ৰায়ে মানুহক সামাজিক উদ্বেগ, হতাশা আৰু নিম্ন আত্মসন্মান দূৰ কৰাত সহায় কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়।[][][] ditional বনাম নিঃচৰ্ত আত্ম-গ্ৰহণ

বেছিভাগ মানুহেই আমূল আত্ম-গ্ৰহণৰ সৈতে সম্পৰ্ক স্থাপন কৰিব নোৱাৰে আৰু ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে এনে অকথিত চুক্তি থাকে যিয়ে তেওঁলোকৰ আত্ম-মূল্য, সন্মান আৰু গ্ৰহণযোগ্যতাক চৰ্তসাপেক্ষ কৰি তোলে।[][]

উদাহৰণস্বৰূপে, যদি আপুনি কেৱল নিজৰ বিষয়ে ভাল বা ঠিকেই অনুভৱ কৰে “যদি” বা “যেতিয়া” আপুনি কিবা এটা কৰে, লাভ কৰে, বা ক্ৰেডিট পায়, তেন্তে এইটো চৰ্তসাপেক্ষ আত্ম-গ্ৰহণৰ উদাহৰণ। কিছুমানৰ...মানুহে নিজকে ভাল পোৱা বা ভাল অনুভৱ কৰাৰ বাবে থকা সাধাৰণ “চৰ্ত”সমূহ হ’ল:

• উৎপাদনশীলতা: তেওঁলোকে কিমান কাম কৰিবলৈ আৰু সাধন কৰিবলৈ সক্ষম
• কৃতিত্ব: তেওঁলোকে কিমান ভাল কাম কৰে বা তেওঁলোকে কি লাভ কৰিবলৈ সক্ষম
• বৈধকৰণ: তেওঁলোকৰ বিষয়ে আনসকলে কি কয় বা তেওঁলোকে কি অৰ্জন কৰিছে
• উন্নতি: তেওঁলোকে কি ত্ৰুটি বা অভাৱ সমাধান বা অতিক্ৰম কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে
• dence: তেওঁলোকৰ আত্মসন্মান বা নিজৰ ওপৰত/তেওঁলোকৰ ক্ষমতাৰ ওপৰত আস্থাৰ স্তৰ
• সম্পৰ্ক: কোনে বা কিমান মানুহে তেওঁলোকক ভাল পায়, সন্মান কৰে আৰু গ্ৰহণ কৰে
• সম্পত্তা: ধন আৰু বস্তুগত বস্তুৰ ক্ষেত্ৰত তেওঁলোকৰ কি বা কিমান
• অৱস্থা: তেওঁলোকৰ কি ভূমিকা, চাকৰি বা মৰ্যাদা আছে, আৰু ই তেওঁলোকক কিমান শক্তি প্ৰদান কৰে
• চেহেৰা: তেওঁলোকৰ চেহেৰা, তেওঁলোক কিমান আকৰ্ষণীয়, বা তেওঁলোকৰ ওজন কিমান
• নৈতিকতা: তেওঁলোকে কৰা “ভাল” কাম, তেওঁলোকে নিজৰ মূল্যবোধ/নৈতিকতাৰ প্ৰতি কিমান আনুগত্য প্ৰকাশ কৰে
• বুদ্ধিমত্তা: তেওঁলোকে কি বা কিমান জানে বা তেওঁলোক কিমান স্মাৰ্ট
• বাঞ্ছনীয়তা: সম্ভাৱ্য অংশীদাৰ বা তেওঁলোকৰ প্ৰতি দেখুওৱা আগ্ৰহৰ প্ৰতি তেওঁলোক কিমান আকৰ্ষণীয়

আপুনি আত্মৰ ওপৰত কাম কৰাটো প্ৰয়োজন নেকি? -গ্ৰহণ?

আত্ম গ্ৰহণ কৰাটো বুজিবলৈ কঠিন ধাৰণা নহয়, কিন্তু ই এনেকুৱা এটা কথা যিটো অনুশীলন কৰাটো কঠিন। অতি কম সংখ্যক লোকে নিজকে আমূলভাৱে গ্ৰহণ কৰে, আৰু যিসকলে গ্ৰহণ কৰে তেওঁলোকে সাধাৰণতে আত্মপ্ৰেম আৰু গ্ৰহণযোগ্যতাৰ কাৰ্য্যকলাপত বহু সময় আৰু শক্তি উচৰ্গা কৰিছে। বেছিভাগ মানুহেই আত্মগ্ৰহণৰ সৈতে যুঁজিলেও,কিছুমানে আনতকৈ বেছি সংগ্ৰাম কৰে। তলত দিয়া প্ৰশ্নবোৰে আপোনাক আপোনাৰ আত্মগ্ৰহণৰ স্তৰ নিৰ্ণয় কৰাত সহায় কৰিব পাৰে:

1. আপুনি কি কৰে, আপুনি কিমান ভাল কাম কৰে, আপুনি কেনেকুৱা দেখা যায়, বা আপুনি কি অৰ্জন কৰিছে তাৰ ওপৰত আপোনাৰ আত্ম-মূল্য বা আত্মসন্মান ভিত্তি কৰেনে?
2. আপুনি আপোনাৰ বিষয়ে আনৰ মতামত বা তেওঁলোকে আপোনাৰ বিষয়ে কোৱা কথাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি আপোনাৰ নিজৰ দৃষ্টিভংগী সলনি হয়নে?
3. আপুনি নিজৰ কিছুমান অংশ বা আপোনাৰ অপছন্দৰ নিৰ্দিষ্ট বৈশিষ্ট্য আৰু বৈশিষ্ট্যৰ সন্মুখীন হ’বলৈ বা গ্ৰহণ কৰিবলৈ অক্ষম নেকি?
4. আপুনি ভুল কৰিলে, বিফল হ’লে বা কোনো ত্ৰুটি উন্মোচন কৰিলে অতি আত্মসমালোচনামূলক, অদয়ালু বা আত্মধ্বংসী হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকেনে?
5. আপুনি কেৱল তেতিয়াহে কথা কয় আৰু নিজকে সুন্দৰকৈ ব্যৱহাৰ কৰেনে যেতিয়া আপুনি অনুভৱ কৰে যে আপুনি সন্মানৰ “যোগ্য” বুলি অনুভৱ কৰে বা যেতিয়া আপুনি আপোনাৰ ভিতৰৰ সমালোচকৰ দাবী পূৰণ কৰে?
6. আপুনি কৰা কিছুমান বিশেষ বাছনি বা ভুল আছেনে যিবোৰৰ ওপৰত আপুনি এতিয়াও ৰুমিনেট বা অব্চেছ কৰিব পাৰে সেইবোৰৰ বাবে নিজকে ক্ষমা কৰিবনে?
7. আপুনি নিজৰ ত্ৰুটি, নিৰাপত্তাহীনতা বা নিজৰ অংশবোৰ আনৰ পৰা লুকুৱাই ৰাখিবলৈ চেষ্টা কৰেনে যাতে আপুনি নিজৰ লগত খাপ খাব পাৰে, ভাল পাব পাৰে বা গ্ৰহণযোগ্যতা বা সন্মান লাভ কৰিব পাৰে?
8. আপুনি যেতিয়া নিৰাশ, বিচলিত, নিৰাপত্তাহীনতা অনুভৱ কৰে, বা আন কঠিন আৱেগ অনুভৱ কৰে তেতিয়া নিজকে ভাল বা ঠিকেই অনুভৱ কৰিব নোৱাৰেনে?
9. আপুনি নিজকে ভাল বা ঠিকেই অনুভৱ কৰিবলৈ আনৰ বৈধতা, আশ্বস্ত বা প্ৰশংসা কৰাৰ প্ৰয়োজন হয়নে ’ve done that আপুনি অনুশোচনা কৰে?
10. আপুনি সদায় নিজৰ বা আপোনাৰ জীৱনৰ কিছু অংশ সলনি কৰিবলৈ চেষ্টা কৰি আছেনে যাতে আপুনি বা আনে কৰিব পৰা নিজৰ সংস্কৰণ হ'ব পাৰেগ্ৰহণ কৰা, ভাল পোৱা বা সন্মান কৰা?

যদি আপুনি ওপৰৰ এটা প্ৰশ্নৰ উত্তৰ “হয়” বুলিও দিছিল, তেন্তে ইয়াৰ অৰ্থ হ’ব পাৰে যে আপুনি আত্মগ্ৰহণৰ ওপৰত কাম কৰিলে লাভৱান হ’ব পাৰে। যদি আপুনি একাধিক প্ৰশ্নৰ উত্তৰ হয় বুলি দিছে, তেন্তে ইয়াৰ অৰ্থ হ’ব পাৰে যে আপোনাৰ বহুত লাজ, আত্মসন্দেহ বা ব্যক্তিগত নিৰাপত্তাহীনতা আছে। এই সকলোবোৰে নিজকে বিশ্বাস কৰাটো কঠিন কৰি তুলিব পাৰে, আনৰ আগত মুকলিকৈ ক’ব পাৰে, আৰু নিজকে আৰু নিজৰ জীৱনৰ প্ৰতি আত্মবিশ্বাসী আৰু ভাল অনুভৱ কৰিব পাৰে।

আত্মগ্ৰহণ কৰাটো কিয় ইমান কঠিন?

বিনাচৰ্তে আত্মগ্ৰহণ কৰাটো বেছিভাগ মানুহৰে স্বাভাৱিকতে নহয়। বেছিভাগ মানুহেই “ভাল” আৰু “বেয়া” ধাৰণাবোৰৰ বিষয়ে আৰম্ভণিতে শিকে। এই কাঠামোটোৱেই মানুহে পৃথিৱীখনক কেনেদৰে চায় তাৰ ভিত্তি হ’ব পাৰে, য’ত তেওঁলোকে নিজৰ অভিজ্ঞতা, আচৰণ আৰু ব্যক্তিত্বৰ বৈশিষ্ট্যসমূহ কেনেকৈ শ্ৰেণীভুক্ত কৰে। উদাহৰণস্বৰূপে, ল’ৰা-ছোৱালীক কিছুমান প্ৰতিভা আৰু বৈশিষ্ট্যৰ বাবে প্ৰশংসা কৰা হ’ব পাৰে কিন্তু অন্যান্য আচৰণ বা গুণৰ বাবে সমালোচনা কৰা হ’ব পাৰে যিবোৰক “বেয়া” বুলি ধৰা হয়।

এই মানসিকতাই মানুহক শিকাইছে যে তেওঁলোকক শিকোৱা ভাল বা বেয়া সেই অনুসৰি নিজকে আৰু আন মানুহক অহৰহ বিচাৰ কৰিবলৈ। এই ধৰণৰ সমালোচনাত্মক চিন্তাধাৰা এটা মানসিক অভ্যাসত পৰিণত হ'ব পাৰে যিটো সঁচাকৈয়ে ভাঙি পেলোৱাটো কঠিন।

ইয়াৰ এটা সাধাৰণ উপায় হ'ল অত্যধিক আত্মসমালোচনামূলক হোৱাৰ প্ৰৱণতা আৰু অভাৱ, দোষ বা ভুলৰ ওপৰত অত্যধিক মনোনিৱেশ কৰা। সাধাৰণতে এইটো এটা শিকি অহা আচৰণ যিটো শিশু অৱস্থাত আপোনাক অত্যধিক সমালোচনা কৰা মানুহৰ পৰাই উদ্ভৱ হয়(যদিও ই প্ৰেমৰ ঠাইৰ পৰা আহিছে).[]

আত্মগ্ৰহণ কিয় গুৰুত্বপূৰ্ণ?

আত্ম গ্ৰহণযোগ্যতা উন্নত কৰাটো হয়তো সকলোৰে কৰিবলগীয়া কামৰ তালিকাৰ শীৰ্ষত পপ আপ নহ’বও পাৰে, কিন্তু হয়তো হ’ব লাগে। আত্মগ্ৰহণ, আত্মকৰুণা, আত্মদয়া আদিৰ প্ৰমাণিত শাৰীৰিক আৰু মানসিক উপকাৰ অনস্বীকাৰ্য। দশক দশক ধৰি কৰা গৱেষণাই প্ৰমাণ কৰিছে যে আত্মগ্ৰহণ আৰু আত্মকৰুণাৰ হাৰ বেছি থকা লোকসকলে: [][][][]

• উদ্বেগ আৰু হতাশাৰ হাৰ কম
• সামগ্ৰিকভাৱে কম আত্মসমালোচনামূলক আৰু কম নেতিবাচক আত্মকথা কৰে
• কম মানসিক চাপ আৰু নেতিবাচক আৱেগৰ অভিজ্ঞতা লাভ কৰে
• মানুহক মানসিক চাপ আৰু জীৱন প্ৰত্যাহ্বানৰ প্ৰতি অধিক স্থিতিস্থাপক কৰি তোলে
• এজন অধিক ফলপ্ৰসূভাৱে মোকাবিলা কৰিবলৈ সক্ষম কঠিন চিন্তা আৰু অনুভূতিৰ সৈতে
• জীৱনত অধিক সুখী আৰু সন্তুষ্ট হয়
• মানুহৰ সৈতে সুস্থ আৰু ঘনিষ্ঠ সম্পৰ্ক ৰাখে
• আৱেগিকভাৱে অধিক বুদ্ধিমান আৰু জ্ঞানী
• অধিক প্ৰেৰণা আৰু অনুসৰণৰ হাৰ অধিক
• বিফলতাৰ প্ৰতি অধিক স্থিতিস্থাপক আৰু কৃতিত্বৰ হাৰ অধিক
• শাৰীৰিক/মানসিক সুস্থতাক সমৰ্থন কৰা সুস্থ জীৱনশৈলী আৰু ৰুটিন ৰাখে
• এজন আনক (আৰু নিজকে) অধিক সহজে ক্ষমা কৰিব পৰা
• মানুহক অধিক পৰিপূৰ্ণ জীৱন গঢ়ি তুলিবলৈ নেতৃত্ব দিব পৰা
• দীৰ্ঘদিনীয়া ৰোগ বা সংক্ৰমণত আক্ৰান্ত হোৱাৰ সম্ভাৱনা কম
• জীৱনত শান্তি আৰু সম্প্ৰীতিৰ অনুভূতিৰ ৰিপৰ্ট দিয়াৰ সম্ভাৱনা বেছি
<101 ১><৩>আত্ম-গ্ৰহণযোগ্যতা

আত্মগ্ৰহণ কি আৰু ই কিয় গুৰুত্বপূৰ্ণ সেই কথা জানিলেও আত্মগ্ৰহণ কেনেকৈ কৰিব লাগে বা ক'ৰ পৰা আৰম্ভ কৰিব লাগে সেই বিষয়ে সঠিকভাৱে জনাটো কঠিন হ'ব পাৰে। এই অংশত, আপুনি নিৰ্দিষ্ট কাৰ্য্যকলাপ, অনুশীলন আৰু ব্যায়ামৰ বিষয়ে শিকিব যিয়ে আপোনাক নিজকে কেনেকৈ অধিক গ্ৰহণ কৰিব লাগে শিকিবলৈ সহায় কৰিব পাৰে। এই পদ্ধতিসমূহ আপুনি নিজৰ বিষয়ে চিন্তা কৰা, নিজৰ সৈতে কথা পতা আৰু নিজৰ ব্যৱহাৰৰ ধৰণ সলনি কৰাত সহায় কৰিবলৈ ডিজাইন কৰা হৈছে।

1. ভিতৰৰ গভীৰতালৈ চাওক আৰু আপুনি যি পায় তাক গ্ৰহণ কৰক

আত্মগ্ৰহণৰ এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ অংশ হ'ল নিজৰ ভিতৰলৈ চাব পৰা আৰু যিয়েই আছে, বেয়া বা ভাল, তাৰ লগত ঠিকেই থাকিব পৰা ক্ষমতা। ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল আপোনাৰ দোষ আৰু অভাৱবোৰৰ বিষয়ে ইমানেই জুম ইন নকৰাকৈ সৎ হোৱা যে আপুনি আপোনাৰ বহু শক্তি আৰু প্ৰতিভাৰ প্ৰতি দৃষ্টি হেৰুৱাই পেলায়।[] ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল আপুনি ভাল নোপোৱাবোৰক বিচাৰ নকৰাকৈ বা ঠিক কৰিবলৈ, বন্ধ কৰিবলৈ বা সলনি কৰিবলৈ চেষ্টা নকৰাকৈয়ে আপোনাৰ চিন্তা আৰু আপোনাৰ অনুভৱবোৰ স্বীকাৰ কৰিব পৰাটো।[]

এই প্ৰক্ৰিয়াটোত সাধাৰণতে আপোনাৰ নিজৰ ভাল লগা অংশবোৰৰ সন্মুখীন হোৱা আৰু আপোনাৰ দোষ আৰু অসম্পূৰ্ণতাৰ সৈতে কেনেকৈ সহ-অনুষ্ঠান কৰিব লাগে শিকিব লাগে আয়ন। যদিও আপুনি এই সকলোবোৰ অংশ ভাল নাপাব বা ভাল নাপাব পাৰে, তথাপিও সেইবোৰ আপোনাৰ অংশ যিবোৰ আপুনি কেনেকৈ সহ্য কৰিব আৰু গ্ৰহণ কৰিব লাগে শিকিব লাগিব।

2. আপোনাৰ আত্ম-কথাক আপুনি আনৰ সৈতে কেনেকৈ কথা পাতে তাৰ সৈতে তুলনা কৰক

যেতিয়া আপুনি নিজৰ বিষয়ে নিৰাপত্তাহীনতা, অপৰাধী বা বেয়া অনুভৱ কৰে, সেই সময়ত আপুনি কেতিয়াবা আপোনাৰ চিন্তা-চৰ্চাৰ লগত টিউন কৰিছেনে? যদি আছে, তেন্তে আপুনি হয়তো লক্ষ্য কৰিছে যে আপোনাৰ...আভ্যন্তৰীণ আত্ম-কথাত আপুনি কেতিয়াও আন কাৰোবাক ক’বলৈ সপোনতো ভবা নাছিল, বিশেষকৈ আপুনি গুৰুত্ব দিয়া কোনোবা এজনক কোৱা কথাবোৰ অন্তৰ্ভুক্ত কৰে। সাধাৰণতে সজাগতাই পৰিৱৰ্তনৰ দিশত প্ৰথম পদক্ষেপ, গতিকে আপোনাৰ চিন্তাধাৰাৰ প্ৰতি অধিক মনোযোগ দিয়াটো ভাল।

আপোনাৰ নেতিবাচক আত্ম-কথাৰ প্ৰতি অধিক সচেতন হোৱাৰ এটা উপায় হ’ল এটা চিন্তাৰ ল’গ ৰখা, য’ত আপুনি আপোনাৰ কিছুমান সমালোচনাত্মক বা নেতিবাচক চিন্তা লিখি থয়।

যদিও আপোনাৰ সকলো চিন্তা লিখাটো সম্ভৱ নহয়, আপুনি দিনটোত দুবাৰ বা তিনিবাৰকৈ কৰিবলৈ সোঁৱৰাই দিবলৈ এলাৰ্ম ছেট কৰিব পাৰে, বা আনকি কেৱল যেতিয়া আপুনি নিজকে নেতিবাচক সৰ্পিল ৰূপত ধৰিব। আপুনি কেইদিনমানৰ বাবে “ডাটা” পোৱাৰ পিছত, তলত দিয়া প্ৰশ্নবোৰে আপোনাক আত্মসমালোচনামূলক চিন্তাবোৰ চিনাক্ত, বাধা দিয়া আৰু সলনি কৰাত সহায় কৰিব পাৰে:[]

• মই ভালপোৱা আৰু গুৰুত্ব দিয়া মানুহক মই কেতিয়াবা এনেকুৱা কথা ক’মনে?
• মই গুৰুত্ব দিয়া কোনোবা এজনক মই কি ক’ম যদিহে তেওঁ মোৰ পৰিস্থিতিত থাকে?
• এই ধৰণৰ আত্ম-কথাই মোক কোনো ধৰণে প্ৰেৰণা দিয়ে, সমৰ্থন কৰে, বা সহায় কৰেনে?
• মোৰ নেতিবাচক আত্ম-কথাৰ বাবে কিছুমান মূল “ট্ৰিগাৰ” কি কি?
• অহাবাৰ ট্ৰিগাৰ হ’লে ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে নিজকে কি ক’ব লাগে?

৩. আপোনাৰ পছন্দৰ পৰা আপোনাৰ পৰিচয় পৃথক কৰক

আপুনি কোন সেয়া আপুনি কোৱা আৰু কৰা কামৰ যোগফলতকৈও বেছি, কিন্তু বহুতো আত্মসমালোচনাকাৰী মানুহে নিজকে একে বুলি বিশ্বাস কৰাৰ ভুল কৰে। এই মানসিকতাৰ সমস্যাটো হ’ল যেতিয়া আপুনি বেয়া বাছনি কৰে, গোলমাল কৰে, বা আপুনি অনুশোচনা কৰা কাম এটা কৰে, তেতিয়া আপুনি স্বয়ংক্ৰিয়ভাৱে