বিষয়বস্তুৰ তালিকা
আপুনি কেতিয়াবা কাৰোবাৰ লগত কথা-বতৰাৰ মাজতে নিজকে বিচাৰি পাইছেনে আৰু হঠাতে ছুপাৰ অস্বস্তি অনুভৱ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছেনে?
হয়তো আপুনি কাৰোবাৰ লগত কথা পাতি আছিল আৰু তেওঁলোকে আপোনাক এটা প্ৰশ্ন সুধিছিল যিটো অলপ বেছি ব্যক্তিগত আছিল। আপুনি উত্তৰ দিব বিচৰা নাছিল, আৰু বিষয় সলনি কৰিবলৈ কি ক’ব নাজানিছিল। আপুনি নিশ্চিত নাছিল যে তেনে কৰিলে আপোনাক অভদ্ৰ যেন লাগিব।
আপুনিও হয়তো এইটোৰ সৈতে পৰিচিত: আপুনি নতুন কাৰোবাৰ লগত কথা পাতিছে—বা তাতোকৈ বেয়া কথাটো হ’ল, আপোনাৰ ক্ৰাছৰ সৈতে—আৰু কথা-বতৰা সম্পূৰ্ণ শুকাই যায়। মৌনতাই আপোনাক ইমানেই অস্বস্তিকৰ অনুভৱ কৰায়, আৰু আপুনি ইচ্ছা কৰে যে আপুনি বিষয়বোৰ কেনেকৈ দ্ৰুতভাৱে সলনি কৰিব লাগে আৰু কথা-বতৰাবোৰ প্ৰবাহিত কৰি ৰাখিব লাগে সেই বিষয়ে জানিলেহেঁতেন।
আৰু আপুনি কেতিয়াবা এনেকুৱা এজনৰ লগত কথা পাতিছেনে যিয়ে কথা কোৱা বন্ধ নকৰে? তেওঁলোকে এনে এটা বিষয়ৰ ওপৰত কথা কৈ থাকিব পাৰে যাৰ প্ৰতি আপোনাৰ কোনো আগ্ৰহ নাই বা একো নাজানে। আপুনি শেষত কেৱল অলসভাৱে বহি থাকে, কথোপকথনটো পুনৰ নিৰ্দেশিত কৰাৰ উপায় উলিয়াবলৈ আৰু আপোনাৰ সৈতে জড়িত এটা বিষয়ৰ ওপৰত কথা পাতিবলৈ আপ্ৰাণ চেষ্টা কৰে।
যদি এইবোৰৰ কোনো এটা পৰিস্থিতিয়ে আপোনাৰ মনত অনুৰণন ঘটায়, তেন্তে পঢ়ি থাকিব। আমি আপোনালোকৰ সৈতে বিষয়টো সলনি কৰি এটা অস্বস্তিকৰ কথোপকথন ফলপ্ৰসূভাৱে ছেগৱে কৰাৰ ৯টা উপায় শ্বেয়াৰ কৰিম।
প্ৰথমে, আমি আপোনাক এটা বিষয়ৰ পৰা আন এটা বিষয়লৈ অধিক ভদ্ৰ আৰু সূক্ষ্মভাৱে যোৱাৰ বাবে ৭টা টিপছ দিম, আৰু তাৰ পিছত আমি আপোনাক সেই চুপাৰ জেদী গোচৰসমূহৰ বাবে বিষয় সলনি কৰিবলৈ অধিক হঠাৎ আৰু প্ৰত্যক্ষভাৱে ২টা টিপছ দিম!
কথোপকথনত বিষয়টো নিশ্চিতভাৱে সলনি কৰা
যদি আপুনি বিচাৰেতেওঁলোকে ভাল পোৱা চিনেমা আৰু চাওক যে এই ধাৰাত কোনো চিনেমা প্ৰদৰ্শিত হৈছে নেকি যিটো আপুনি তেওঁলোকক আপোনাৰ লগত যাবলৈ আমন্ত্ৰণ কৰিব পাৰে।
যেতিয়া কোনোবাই গুজৱ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে তেতিয়া মই বিষয়টো কেনেকৈ সলনি কৰিম?
প্ৰথমে আপোনাৰ বন্ধুক সুধিব যে তেওঁলোকে আপোনাক এই তথ্য কিয় কৈছে। ইয়াৰ ফলত তেওঁলোকে ঠাইতে থিয় দিব আৰু তেওঁলোকে কি কৰি আছে সেই বিষয়ে চিন্তা কৰিবলৈ বাধ্য হ’ব৷ তাৰ পিছত বন্ধুৰ লগত সীমা নিৰ্ধাৰণ কৰিব পাৰিব। তেওঁলোকক জনাওক যে আপুনি কোনো ধৰণৰ গুজৱৰ অংশ হ’ব নিবিচাৰে।
<7এটা কথোপকথনক মসৃণ আৰু ৰূপৱতীভাৱে পুনৰনিৰ্দেশিত কৰক, তাৰ পিছত আপুনি বিষয় কেনেকৈ সলনি কৰে তাৰ ক্ষেত্ৰত সূক্ষ্ম হোৱাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ।যেতিয়া আপুনি এটা কথোপকথনত বিষয় সলনি কৰাৰ ক্ষেত্ৰত সূক্ষ্ম হয়, তেতিয়া আপুনি অভদ্ৰ বুলি আহিবলৈ চিন্তা কৰাৰ প্ৰয়োজন নাই কাৰণ পৰিৱৰ্তনটো কঠোৰ বা স্পষ্ট নহ'ব। কথোপকথনত বিষয়টো কেনেকৈ সূক্ষ্মভাৱে সলনি কৰিব পাৰি তাৰ বাবে ৭টা টিপছ দিয়া হৈছে:
1. কোনো সম্পৰ্কীয় বিষয়লৈ যাবলৈ সংগ ব্যৱহাৰ কৰক
যদি কোনোবাই এনেকুৱা বিষয়ৰ ওপৰত কথা কৈছে যিয়ে হয় আপোনাক অস্বস্তিকৰ অনুভৱ কৰায়, যিটোৰ প্ৰতি আপুনি ইমান আগ্ৰহী নহয়, বা যিটো বিষয়ৰ বিষয়ে আপুনি বেছি নাজানে, তেন্তে আপুনি সংযোগৰ জৰিয়তে বিষয়টো সলনি কৰিব পাৰে।
এটা বিষয়ৰ পৰা আন এটা বিষয়লৈ কথোপকথন বৈ যোৱাৰ লগে লগে সংগ স্বাভাৱিকতে ঘটে, কিন্তু যদি আপুনি ইয়াৰ বিষয়ে ইচ্ছাকৃতভাৱে হ’ব বিচাৰে তেন্তে আনজনে কোৱা কথাখিনি ভালদৰে শুনিব লাগিব। যদি আপুনি ভালদৰে শুনিব, তেন্তে আপুনি কথা-বতৰাৰ কিছুমান অংশ চিনাক্ত কৰিব পাৰিব যিটো ব্যৱহাৰ কৰি আপুনি আন এটা বিষয়ত শাখা-প্ৰশাখা কৰিব পাৰে।
সংযোগ কেনেকৈ ব্যৱহাৰ কৰিব লাগে তাৰ এটা উদাহৰণ দিয়া হ’ল:
কওক যে আপোনাৰ দেউতাকে আপোনাৰ লগত বন্ধুৰ নতুন গাড়ীৰ বিষয়ে কথা পাতিছে আৰু আপুনি আচলতে গাড়ীৰ প্ৰতি ইমান আগ্ৰহী নহয়। আপুনি সংগ ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে আৰু তাৰ পৰিৱৰ্তে আপোনাৰ দেউতাকক তেওঁৰ বন্ধুৰ অৱস্থাৰ বিষয়ে সুধিব পাৰে। আপুনি আৰু আপোনাৰ দেউতাকে তেওঁৰ বন্ধুৰ গাড়ীৰ বিষয়ে বিশেষভাৱে কথা পাতি আছিল, কিন্তু তেওঁ তেওঁৰ বন্ধুৰ কথা উল্লেখ কৰাৰ বাবেই আপুনি কথা-বতৰাৰ সেই অংশটোৰ সৈতে জড়িত হ’বলৈ সক্ষম হৈছিল আৰু বিষয়টো তেওঁৰ বিষয়ে অধিক নিৰ্দিষ্টভাৱে কথা পতালৈ স্থানান্তৰিত কৰিছিলবন্ধু। <৫>২. এটা অস্বস্তিকৰ প্ৰশ্নৰ উত্তৰ এটা প্ৰশ্নৰে দিয়ক
কেতিয়াবা এনেকুৱাও হয় যে মানুহে নিজৰ মংগলৰ বাবে অত্যন্ত কৌতুহলী হয়। ব্যক্তিগত প্ৰশ্ন সোধাত তেওঁলোকৰ ভাল উদ্দেশ্য থাকিব পাৰে, কিন্তু কেতিয়াবা তেওঁলোকে সীমা অতিক্ৰম কৰে, আৰু তেওঁলোকৰ প্ৰশ্নই তৰ্কৰ সূচনা কৰিব পাৰে।
য'ত আপুনি অতি স্পৰ্শকাতৰ প্ৰশ্ন কৰা হয়, তেনে কথোপকথনত বিষয় সলনি কৰাৰ উপায়, হ'ল কথাবোৰ ঘূৰাই আনজনক উভতাই প্ৰশ্ন কৰা। এই কৌশলে আপোনাক কেৱল প্ৰশ্নটো এৰাই চলাই নহয়, কথোপকথনটো আন দিশলৈ স্থানান্তৰিত কৰাত সহায় কৰে, আৰু নিজকে যুক্তিৰ পৰা ৰক্ষা কৰে।
উদাহৰণস্বৰূপে, পিছৰবাৰ কেৰ’লিনে খুৰীয়েকক ক’লে, “এতিয়া তুমি আৰু ছেমে কেতিয়া ভ্ৰমণ বন্ধ কৰিব? ইতিমধ্যে থিতাপি লোৱাৰ সময় হৈছে বুলি নাভাবিনে?” আপুনি ক’ব পাৰে, “হেৰা কেৰ’ল খুৰী, আপুনি ইউৰোপত আমাক লগ কৰিবলৈ আহিব বুলি প্ৰতিশ্ৰুতি দিয়া নাছিলনে? আমি এতিয়াও সেইটোৰ বাবে অপেক্ষা কৰি আছো!”
৩. আগৰ এটা বিষয় পুনৰ বিবেচনা কৰক
যেতিয়া কথা-বতৰা শুকাই যায়, বা আপুনি আৰু কি ক’ব নাজানে, তেতিয়া আপুনি আগতে কোৱা কথা এটা উত্থাপন কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিব পাৰে।
যদি আপুনি সেই সময়ত সোধা নাছিল আগৰ কথা-বতৰাৰ বিষয়ে কাৰোবাক সুধিবলৈ এটা প্ৰাসংগিক প্ৰশ্ন ভাবিব পাৰে, তেন্তে এইটো এটা সহজ উপায় যাতে কথা-বতৰাটো চলি থাকে যেতিয়া ইয়াৰ প্ৰবাহ হেৰুৱাই পেলায়, বা আনকি বাধা দিয়াৰ উপায়ো হ’ব পাৰে প্ৰবাহিত কৰক আৰু বিষয়টো সলনি কৰক।
উদাহৰণস্বৰূপে ধৰি লওক যে আগতে কথা-বতৰাত আপুনি কাৰোবাৰ কামৰ বিষয়ে আলোচনা কৰিছিলপৰিস্থিতি, বিশেষকৈ তেওঁলোকৰ কামত কামবোৰ কেনেকৈ চলি আহিছিল। এই বিষয়টোলৈ উভতি যাবলৈ আপুনি এটা পৰিৱৰ্তন বাক্যাংশ ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে আৰু এনেকুৱা কিবা এটা ক’ব পাৰে যেনে, “ মই পাহৰি যোৱাৰ আগতে , মই আপোনাক সুধিব বিচাৰিছিলো যে আপুনি কেনেকৈ মাৰ্কেটিংত সোমাই পৰিল? মোৰ সৰু ভাইটিয়ে বৰ্তমান মাৰ্কেটিং ডিগ্ৰীৰ দিশত অধ্যয়ন কৰি আছে আৰু মই তেওঁক উদ্যোগটোৰ কোনোবা এজনৰ পৰা কিছু টিপছ দিবলৈ ভাল পাম।’
যদি আপুনি বিষয়টো সলনি কৰিবলৈ এই কৌশল ব্যৱহাৰ কৰি আছিল, তেন্তে আপুনি ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে এইদৰে আৰম্ভ কৰিব পাৰে, “হেৰা, বিষয়টো সলনি কৰিবলৈ ক্ষমা কৰিব, কিন্তু মই মাত্ৰ এনেকুৱা এটা কথা ভাবিছিলো যিটো মই আপোনাক আগতে সুধিব বিচাৰিছিলো কিন্তু পাহৰিলোঁ...” আৰু তাৰ পিছত ওপৰৰ উদাহৰণটোৰ দৰে আগবাঢ়ি যাব পাৰে।
4. এটা বিক্ষিপ্ততা সৃষ্টি কৰক
এটা বিক্ষিপ্ততা সৃষ্টি কৰিলে আপুনি কথোপকথনক নিপুণভাৱে আন দিশলৈ লৈ যাব পাৰে। আপুনি কথা পতা ব্যক্তিজনে আপুনি বিষয় সলনি কৰাটো লক্ষ্য কৰাৰ সুযোগো নাপাব৷
বিক্ষিপ্ততা সৃষ্টি কৰাৰ দুটা উপায় আছে। হয় আপুনি কাৰোবাক প্ৰশংসা দিব পাৰে, নহয় শাৰীৰিকভাৱে কথা-বতৰা এৰিব পাৰে।
কওক যে আপোনাৰ বন্ধুৱে তাইৰ সন্তানৰ বিষয়ে অন্তহীনভাৱে কথা পাতি আহিছে, আপুনি তাইক প্ৰশংসা কৰি ক’ব পাৰে, “আপুনি ইমান ভাল মা, বেন আৰু চাৰা আপোনাক পাই ইমানেই ভাগ্যৱান।” তাৰ পিছত আপুনি এটা প্ৰশ্ন সুধি দ্ৰুতগতিত বিষয়টো সলনি কৰিব পাৰে, যেনে, “হেৰা, ইষ্টাৰৰ বিৰতি সোনকালে আহি আছে, আপোনাৰ পৰিকল্পনা কি?”
আপুনি স্পষ্ট কিবা এটাৰ ওপৰত প্ৰশংসা দিব পাৰে, যেনে আনজনে কি পিন্ধিছে, তেওঁলোকৰ চেহেৰা কেনেকুৱা, বা তেওঁলোকৰ লগত থকা কোনো আনুষংগিক বস্তু। পুনৰ,আপুনি এটা প্ৰশংসা দিব বিচাৰে, তাৰ পিছত বিষয়টো সলনি কৰিবলৈ এটা প্ৰশ্ন বা মন্তব্য যোগ কৰক। ইয়াত এটা উদাহৰণ দিয়া হ’ল: “সেইটো মই দেখা নতুন ফোন কভাৰ নেকি? মই ভাল পাওঁ! মোকো সঁচাকৈয়ে নতুন এটা লাগে। ক’ৰ পৰা পালা?”<৫>৫. নিজকে আঁতৰাই পেলাওক (শাৰীৰিকভাৱে)
বিষয় সলনি কৰাটো বিফল হ’লে কাম কৰা আন এটা টিপছ হ’ল শাৰীৰিকভাৱে কথোপকথন এৰি দিয়া।
কেৱল ৰেষ্ট্ৰূমলৈ যাবলৈ অজুহাত দেখুৱাওক, বা বাহিৰত থাকিলে পানীয় অৰ্ডাৰ কৰিবলৈ যাবলৈ। আপুনি উভতি অহাৰ সময়লৈকে আনজনে হয়তো আপুনি কি কথা পাতিছিল পাহৰি যাব, বা আন কিবা এটাৰ দ্বাৰা বিচলিত হ'ব।
আপুনি আনকি শৌচাগাৰৰ বিষয়েও মন্তব্য দিব পাৰে, বা উভতি আহিলে বাৰৰ বিষয়েও আন এটা বিক্ষিপ্ততা যোগ কৰিব পাৰে। উদাহৰণস্বৰূপে, আপুনি হয়তো ক’ব পাৰে, “ইয়াৰ ৰেষ্ট্ৰূমবোৰ ইমান পৰিষ্কাৰ, আৰু সেইবোৰৰ পটভূমিত এই শান্ত কৰা সংগীত বাজি আছিল! অদ্ভুত, কিন্তু যথেষ্ট শীতল!”
৬. নিকট পৰিৱেশৰ পৰা ইংগিত ব্যৱহাৰ কৰক
যদি কথোপকথন শুকাই গৈছে আৰু আপুনি পৰৱৰ্তী সময়ত কি কথা ক’ব নিশ্চিত নহয়, বা যদি আপুনি কেৱল বিষয় সলনি কৰিব বিচাৰে, আপোনাৰ চৌপাশৰ লগত টিউন কৰিবলৈ চেষ্টা কৰক৷ আপুনি যি দেখিছে সেই বিষয়ে মন্তব্য কৰিলে সম্পূৰ্ণ নতুন কথা-বতৰাৰ সূচনা হ’ব পাৰে।
যদি আপুনি বন্ধুৰ সৈতে খোজ কাঢ়ি গৈ আছে আৰু যোৱা সপ্তাহত ইজনে সিজনৰ জীৱনত ঘটি থকা সকলোবোৰ কথা ধৰি লৈছে আৰু কথা-বতৰাবোৰ শেষ হৈ যায়, তেন্তে আপোনাৰ চাৰিওফালে চাওক। আপুনি কি দেখিছে?
আপুনি চাব পৰা কিবা এটা আঙুলিয়াই দিয়ক বা মন্তব্য কৰক। হয়তো আপুনি সঁচাকৈয়ে পুৰণি, জৰাজীৰ্ণ অট্টালিকা এটা দেখিছেযিটো আপুনি আগতে কেতিয়াও লক্ষ্য কৰা নাই, আপুনি এনেকুৱা কিবা এটা ক’ব পাৰে, “হেৰা, আপুনি আগতে কেতিয়াবা সেই পুৰণি, ভাঙি যোৱা অট্টালিকাটো লক্ষ্য কৰিছেনে? ইয়াক একপ্ৰকাৰ ভূতুনী যেন লাগে, নহয়নে?”
এতিয়া আপুনি ভূতুনী অট্টালিকাৰ বিষয়ে এটা নতুন বিষয়ৰ ওপৰত সম্পূৰ্ণ নতুন কথা-বতৰা আৰম্ভ কৰিছে!
7. স্বীকাৰ কৰক, ইনপুট দিয়ক, আৰু পুনৰনিৰ্দেশিত কৰক
এই পৰামৰ্শই সৰ্বোত্তম কাম কৰে যদি আপুনি কথা পতা ব্যক্তিজনে আপোনাৰ ওচৰত “আত” কথা পাতিছে, অৰ্থাৎ, তেওঁলোকে বেছিভাগ কথাই কৰি আছে আৰু আপুনি এজৱেত এটা শব্দও পাব নোৱাৰে।
কেতিয়াবা বহুত কথা কোৱাৰ প্ৰৱণতা থকা মানুহে অনুভৱ কৰে যে আনে সঠিকভাৱে বুজিবলৈ নিজকে স্পষ্টকৈ বুজাব লাগিব। গতিকে, এই পৰিস্থিতিত যিটো কাম কৰিব পাৰে সেয়া হ’ল তেওঁলোকে কোৱা কথাখিনি স্বীকাৰ কৰা আৰু নিজৰ শব্দৰে সামৰি লৈ আপুনি সেইবোৰ বুজি পোৱা বুলি দেখুৱাব লাগে, তাৰ পিছত নিজৰ চিন্তাত যোগ দিব লাগে, আৰু তাৰ পৰাই কথা-বতৰাটো পুনৰ নিৰ্দেশিত কৰিব লাগে।
উদাহৰণস্বৰূপে, কওক যে আপোনাৰ বন্ধুৱে আপোনাক যোগৰ বিষয়ে সকলো কথা ক’বলৈ আৰম্ভ কৰিলে—ই কেনেকৈ ইমান আচৰিত আৰু সকলোৱে ইয়াক কেনেকৈ চেষ্টা কৰিব লাগে। তাই ঘণ্টাৰ পিছত ঘণ্টা ধৰি যোগাসনৰ উপকাৰিতাৰ বিষয়ে হুলস্থুল কৰি আহিছে, একেটা কথাকে বিভিন্ন ধৰণেৰে আকৌ এবাৰ কৈছে।
এইখিনিতে কি কৰিব লাগে। প্ৰথমে তাইক বিনয়েৰে বাধা দি ক’ব, “ৰ’বা, গতিকে আপুনি যি কৈছে সেয়া হ’ল যে যোগৰ সুফল আন যিকোনো ধৰণৰ ফিটনেছ ট্ৰেইনিঙৰ তুলনাত বহু বেছি?” তাৰ পিছত লগে লগে আপোনাৰ ইনপুট দিয়ক। আপুনি এনেকুৱা কিবা এটা ক’ব পাৰে, “বাৰু, মই ভাবো যে ৰেজিষ্টেন্স ট্ৰেইনিংটোৱেই হৈছেইয়াৰ উপৰিও যোগাসনৰ উপকাৰিতাৰ শলাগ লওঁ যদিও ওজন উত্তোলনক মই বহুত বেছি পছন্দ কৰো।” তাৰ পিছত যদি আপুনি কথোপকথনটো পুনৰ নিৰ্দেশিত কৰিব বিচাৰে তেন্তে ইয়াৰ সৈতে জড়িত কিবা এটাৰ বিষয়ে এটা প্ৰশ্ন সুধিব পাৰে, যেনে, “যোগা নহ’লে আপুনি আৰু কি ব্যায়ামৰ ক্লাছ ল’ব?”
কথোপকথনত হঠাতে বিষয় সলনি কৰা
যদি আপুনি বিষয়টো আকস্মিকভাৱে সলনি কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছে, কিন্তু ই কাম কৰা নাই, তেন্তে আপুনি অধিক কঠোৰ পন্থা ল’ব লাগিব।
আপুনি অস্বস্তিকৰ বা অস্বস্তিকৰ অনুভৱ কৰা কথোপকথনৰ দ্ৰুত অন্ত পেলাবলৈ, আপুনি কথোপকথনটো কেনেকৈ পুনৰ নিৰ্দেশিত কৰিব লাগে তাৰ বাবে অধিক হঠাৎ হ’বলৈ চেষ্টা কৰক।
See_also: সামাজিক পৰিস্থিতিত কেনেকৈ চিল বা এনাৰ্জেটিক হব লাগেইয়াত দুটা টিপছ দিয়া হৈছে এটা কথোপকথনত বিষয়টো ruptly সলনি কৰক:
1. সীমা নিৰ্ধাৰণ কৰক
যদি আপুনি এনে পৰিস্থিতিত পৰে য'ত আনজনে আপোনাক বিষয় সলনি কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰিছে, তেন্তে এটা সীমা নিৰ্ধাৰণ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰক। ইয়াৰ ফলত আপুনি ক'ত থিয় দিছে সেই বিষয়ে আনজনে দ্ৰুত আৰু ফলপ্ৰসূভাৱে জানিব পাৰিব আৰু কথোপকথনটো বেলেগ দিশলৈ যাবলৈ অনুমতি দিব।
সীমা নিৰ্ধাৰণ কৰাৰ তিনিটা অংশ আছে:
- সীমা চিনাক্ত কৰা।
- আপুনি কি লাগে কওক।
- সীমা অতিক্ৰম কৰাৰ পৰিণতি আনজনৰ বাবে ব্যাখ্যা কৰা।
আপুনি কেনেকৈ এটা সীমা নিৰ্ধাৰণ কৰিব পাৰে তাৰ এটা উদাহৰণ ইয়াত দিয়া হ'ল যদি পৰিয়ালৰ কোনো সদস্যই আপোনাক কেতিয়া থিতাপি ল’ব সেই বিষয়ে বিতংভাৱে জানিবলৈ হেঁচা মাৰি ধৰিছে:
- মই আপোনাৰ সৈতে এই বিষয়টো আলোচনা কৰিবলৈ ইচ্ছুক নহয়।
- মই আন কিছুমান ৰোমাঞ্চকৰ কথাৰ বিষয়ে ক’ব বিচাৰিম যিবোৰ...মোৰ জীৱনত ঘটি থকা, যেনে কাম আৰু মোৰ ভ্ৰমণ।
- যদি আপুনি মোক কেতিয়া থিতাপি ল’ম সেই বিষয়ে উত্তৰ বিচাৰি ঠেলি দি থাকে, তেন্তে মই তেতিয়া আৰু তাতেই কথা-বতৰা শেষ কৰি আন কাৰোবাৰ লগত কথা পাতিম।
2. সাহসী আৰু স্পষ্ট হওক
কিছুমান কথা-বতৰাত আপুনি বিষয় সলনি কৰাত অধিক প্ৰত্যক্ষ হ’ব লাগে, যেনে, যেতিয়া দীৰ্ঘদিনীয়া মৌনতা থাকে বা যেতিয়া কোনোবাই বিশেষভাৱে অভদ্ৰভাৱে কিবা এটা কৈছে।
যদি আপুনি কাৰোবাৰ লগত কথা-বতৰা পাতি আহিছে আৰু দীৰ্ঘদিন ধৰি মৌনতা অৱলম্বন হৈ থাকে, তেন্তে ই অস্বস্তিকৰ অনুভৱ কৰিব পাৰে। কিন্তু কথা-বতৰাত মৌনতা স্বাভাৱিক—আমি ভালদৰে চিনাকি মানুহৰ লগত কথা পাতিলেও সেইবোৰ সঁচাকৈয়ে লক্ষ্য নকৰো। যেতিয়া আমি নতুন মানুহৰ লগত থাকোঁ, বা যেতিয়া আমি ডেটত থাকোঁ, তেতিয়া তেওঁলোকে কেৱল অধিক অস্বস্তি অনুভৱ কৰে কাৰণ আমি এই পৰিস্থিতিবোৰত নিজৰ ওপৰত অধিক হেঁচা প্ৰয়োগ কৰাৰ প্ৰৱণতা থাকে।
অস্বস্তিৰ মাজেৰে পাৰ হোৱাৰ এটা উপায় হ’ল এটা সাহসী আৰু ধেমেলীয়া মন্তব্য, তাৰ পিছত এটা প্ৰশ্ন। আপুনি ক’ব পাৰে, “আপুনি দীঘলীয়া মৌনতা ভাল নাপায়নে?” ইয়াৰ ফলত তেওঁলোকে হাঁহিব পাৰে আৰু এটা স্তৰৰ আৰামৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে কাৰণ আপুনি এই কথাটোৰ প্ৰতি দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰিছে যে আপুনি দুয়োজনে হয়তো অলপ অস্বস্তি অনুভৱ কৰিছে, কিন্তু আপুনি এই বিষয়ে লঘু-মনোভাৱৰ অনুভৱ কৰিছে। তাৰ পিছত আপুনি আগতে কোৱা নাই এটা বিষয়ৰ পৰিচয় দিব পাৰে, যেনে, “হেৰা, আমি আগতে খেলৰ কথা কোৱা নাই, আপুনি কি খেলৰ প্ৰতি আগ্ৰহী?”
See_also: কাৰোবাক কেনেকৈ ভালদৰে চিনি পাব পাৰি (অপ্ৰৱেশ নকৰাকৈ)কোনোবাই মাত্ৰ অভদ্ৰ কথা এটা কৰিলে কথা-বতৰা সলনি কৰিবলৈ সাহসী আৰু প্ৰত্যক্ষ বক্তব্যও ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰেcomment.
আপুনি এই বাক্যাংশবোৰ ব্যৱহাৰ কৰি আপোনাৰ বিৰক্তি আৰু বিষয়টো সলনি কৰাৰ আপোনাৰ উদ্দেশ্যক স্পষ্টভাৱে সংকেত দিব পাৰে: “ঠিক আছে, তেন্তে...” “দ্রুতভাৱে আগবাঢ়ি যোৱা...” “ঠিক আছে, যিয়েই নহওক...”
সাধাৰণ প্ৰশ্ন
কথা-বতৰাত বিষয় সলনি কৰাটো অভদ্ৰতা নেকি?
সাধাৰণ কথোপকথন বিকশিত হোৱাৰ লগে লগে বিষয়বোৰ স্বাভাৱিকতে সলনি হয়, গতিকে সেয়াই হয় অভদ্ৰ নহয় যদি আপুনি কথোপকথনটো অলপ আগতে পুনৰনিৰ্দেশিত কৰে। যেতিয়ালৈকে আপুনি আনজনৰ কথা শুনি আছে আৰু বিষয় সলনি কৰাৰ আগতে তেওঁলোকে কোৱা কথা স্বীকাৰ কৰি আছে, তেতিয়ালৈকে বিষয় সলনি কৰাটো অভদ্ৰতা নহয়।
মই শুকান টেক্সট কথোপকথন কেনেকৈ ঠিক কৰিম?
টেক্সটৰ ওপৰেৰে কথোপকথন বৈ থাকিবলৈ, আপুনি বাস্তৱ জীৱনৰ কথোপকথনৰ দৰে ব্যৱহাৰ কৰক। আনজনক প্ৰশ্ন কৰক, আৰু নিজৰ সঁহাৰিৰ ওপৰত বিস্তাৰ কৰক যাতে আনজনেও আপোনাক অনুসৰণমূলক প্ৰশ্ন সুধিব পাৰে।
মই কেনেকৈ কথোপকথনক কাৰোবাক টেক্সটৰ জৰিয়তে সুধিব?
এটা তাৰিখৰ বাবে এটা ধাৰণা চিন্তা কৰক, উদাহৰণস্বৰূপে, চিনেমাবোৰ। তাৰ পিছত, আনজনক ইয়াৰ সৈতে জড়িত এটা প্ৰশ্ন সুধিব। আপুনি এনেকুৱা কিবা এটা ক’ব পাৰে, “হেৰা, মই মাত্ৰ নতুন স্পাইডাৰমেন চিনেমাখনৰ ট্ৰেইলাৰটো দেখিলোঁ, সঁচাকৈয়ে শীতল দেখা গৈছে! ছুপাৰহিৰো চিনেমা ভাল পায় নেকি?”
আন ব্যক্তিয়ে কেনেদৰে সঁহাৰি জনায় তাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি, আপুনি ইয়াক তেওঁলোকক বাহিৰলৈ ওলাই যাবলৈ কোৱাৰ উপায় হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে। যদি তেওঁলোকে আপোনাক কয় যে তেওঁলোকে ছুপাৰহিৰো চিনেমা ভাল পায়, তেন্তে তেওঁলোকক আপোনাৰ লগত চিনেমাখন চাবলৈ যাবলৈ কওক। যদি তেওঁলোকে আপোনাক কৈছিল যে তেওঁলোকে ছুপাৰহিৰো চিনেমা ঘৃণা কৰে, তেন্তে সুধিব কি ধৰণৰ...
