আনৰ কাষত নিজকে কেনেকৈ থাকিব – ৯টা সহজ পদক্ষেপ

আনৰ কাষত নিজকে কেনেকৈ থাকিব – ৯টা সহজ পদক্ষেপ
Matthew Goodman

সামাজিক পৰামৰ্শৰ এটা সাধাৰণতে শুনাটো হ’ল “মাত্ৰ নিজেই হওক!”

প্ৰথম কথা, মাত্ৰ মই নিজেই হওক? যেন ইমান সহজ।

আৰু দ্বিতীয়তে, “নিজেই হোৱা”ৰ অৰ্থ আনকি কি?

“নিজেই হোৱা” দক্ষতা শিকিবলগীয়া অন্যতম কঠিন শিক্ষা, আৰু ইয়াৰ সৈতে বহুতে গোটেই জীৱন সংগ্ৰাম কৰে। কিন্তু নিজেই হোৱাটো আচলতে আপোনাৰ জীৱনৰ মানদণ্ড আৰু সামগ্ৰিক সুখৰ এক অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ উপাদান।

ইয়াৰ বাবে সময়, সাহস আৰু যথেষ্ট পৰিমাণৰ আভ্যন্তৰীণ প্ৰতিফলনৰ প্ৰয়োজন হ'ব, কিন্তু নিজকে কেনেকৈ হ'ব লাগে সেইটো শিকিবলৈ আপুনি বিকশিত কৰিব পৰা আটাইতকৈ মূল্যৱান আপোনাৰ দক্ষতাসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম।

1. আনকি “নিজৰ হোৱা”ৰ অৰ্থ কি?

আৰম্ভণি কৰোঁ চুটি উত্তৰটোৰ পৰা:

নিজৰ হোৱাৰ অৰ্থ হ’ল আপোনাৰ কথা, কৰ্ম আৰু মনোভাৱৰ জৰিয়তে নিজৰ প্ৰকৃত চিন্তা, মতামত, পছন্দ আৰু বিশ্বাসক জনা আৰু প্ৰকাশ কৰা।

কোৱাতকৈ কৰাটো সহজ, নহয়নে?

যদি আমি নিজৰ লগত সৎ হৈ আছো, কেতিয়াবা আমি নাজানো আমাৰ প্ৰকৃত চিন্তা, মতামত, কি পছন্দ, আৰু বিশ্বাস” এতিয়া আৰু আছে। আৰু আমি কৰিলেও, তেওঁলোকৰ বিষয়ে মুকলিকৈ ক’লে নিশ্চয় আমাৰ সকলো বন্ধুকে ভয় খুৱাব, নহয়নে?

“নিজৰ নিৰাপত্তাহীনতা থকা” ধাৰণাটোৰ কথা আহিলে এইটোৱেই আটাইতকৈ সাধাৰণ দ্বিধাদ্বন্দ্ব।

গতিকে আপুনি কেনেকৈ নিৰ্ধাৰণ কৰিব পাৰেওপৰৰ পদক্ষেপসমূহ, নিজকে হ'বলৈ শিকাৰ পৰৱৰ্তী পৰ্যায়টো হ'ল আপুনি কেতিয়া আৰু কিয় মাস্ক পিন্ধে সেইটো সঠিকভাৱে বুজিব লাগে যাতে আপুনি পৰিৱৰ্তন কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিব পাৰে।

আত্মবিশ্বাস আৰু যোগাযোগ প্ৰশিক্ষক এডুয়াৰ্ড ইজিয়ানুৱে কয়, “আপুনি সামাজিক পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়া-কলাপত অপ্ৰামাণিক হোৱা নিৰ্দিষ্ট উপায়সমূহ চিনাক্ত কৰিব লাগিব আৰু তাৰ পিছত সেইবোৰ এটা এটাকৈ শুধৰাই দিব লাগিব।” 5

এই মাস্কসমূহ চিনাক্ত কৰাৰ এটা উপায় হ'ল চোৱা আপুনি আপোনাৰ বন্ধুসকলৰ সৈতে অংশগ্ৰহণ কৰা অনুষ্ঠান আৰু কাৰ্য্যকলাপৰ তালিকাখনলৈ উভতি যাওক। নিজৰ লগত সঁচা কথা ক’বলৈ গ’লে, আপুনি ভাবিছেনে যে আপুনি অস্বস্তিকৰ হোৱা অনুষ্ঠান/কাৰ্য্যকলাপবোৰত আপুনি আটাইতকৈ আৰামদায়ক অনুষ্ঠান/কাৰ্য্যকলাপবোৰতকৈ বেলেগ ধৰণে কাম কৰে?

See_also: ছোৱালীৰ সৈতে কেনেকৈ কথোপকথন আৰম্ভ কৰিব (IRL, Text, Online)

যদি আছে, তেন্তে কেইমিনিটমান সময় উলিয়াই লিখি থওক বা সেই পৰিস্থিতিত আপুনি কি বেলেগ ধৰণে কৰে সেই বিষয়ে সঠিকভাৱে চিন্তা কৰক। এইটো আপোনাৰ এটা মাস্ক।

যদি আপোনাৰ এটাতকৈ অধিক সামাজিক মহল বা বন্ধুৰ গোট আছে, তেন্তে আপুনি এটা গোটৰ সৈতে আনটো গোটতকৈ বেলেগ ধৰণৰ কথা পাতে বা আচৰণ কৰেনে?

বিভিন্ন মানুহৰ লগত বেলেগ বেলেগ আচৰণ কৰাটো বেয়া কথা হ’বই লাগিব বুলি ক’ব নোৱাৰি যেতিয়ালৈকে আপুনি দুয়োটা গোটৰ সৈতে নিজেই হৈ আছে। মনত ৰাখিব, আপোনাৰ ব্যক্তিত্বৰ বহুতো ভিন্ন দিশ আছে, গতিকে কেৱল আপুনি এটা গোটৰ সৈতে আনটো গোটতকৈ বেলেগ হোৱাৰ বাবেই মোৰ নহয় যে আপুনি নিজকে নহয়।

কিন্তু এইটো নিশ্চিত কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যে যদি আপুনি বিভিন্ন মানুহৰ লগত বেলেগ বেলেগ আচৰণ কৰিছে, তেন্তে আপুনি অভিনয় কৰাৰ ধৰণ বেলেগ বেলেগতথাপিও নিজৰ প্ৰতি সত্য আৰু মুখা বা “ভাওনা” ব্যক্তিত্ব নহয় যিয়ে আপুনি প্ৰকৃততে ভবা/অনুভৱ/বিশ্বাস/বিচৰাৰ সৈতে মিল নথকা সত্ত্বেও আপোনাক ভালদৰে ফিট হোৱাত সহায় কৰিব।

উদাহৰণস্বৰূপে, আপুনি নিশ্চিতভাৱে আপোনাৰ বছৰ ওচৰত আপোনাৰ বেষ্ট ফ্ৰেণ্ডতকৈ বেলেগ ধৰণে কাম কৰিব। আৰু আপুনি হয়তো আপোনাৰ বেষ্ট ফ্ৰেণ্ডৰ আশে-পাশে আপোনাৰ পৰিয়ালৰ আশে-পাশে কৰাতকৈ বেলেগ ধৰণে কাম কৰিব। আৰু আপুনি হয়তো আপোনাৰ পৰিয়ালৰ চাৰিওফালে সম্পূৰ্ণ অচিনাকি মানুহৰ লগত কৰাতকৈ বেলেগ ধৰণে কাম কৰে।

এয়া স্বাভাৱিক; কিন্তু আকৌ, নিশ্চিত হওক যে আপুনি কাম কৰা বিভিন্ন ধৰণৰ প্ৰতিটো নিজৰ বাবে সত্য, আৰু যিবোৰ আচৰণ প্ৰকৃততে চিনাক্ত কৰাৰ বিষয়ে উদ্দেশ্যপ্ৰণোদিত হওক। 8. মাস্কৰ তলত: নিৰাপত্তাহীনতা আৰু হীনমন্যতা

সাধাৰণতে যেতিয়া আমি এটা নিৰ্দিষ্ট পৰিস্থিতিত মাস্ক পিন্ধো তেতিয়া ইয়াৰ ভয়ত হয় যে প্ৰকৃত আমাক কোনোবা নহয় কোনোবা প্ৰকাৰে ভাল নহ’ব: আমি ভাল লগা নহ’ম, আমি ফিট নহ’ম, তেওঁলোকে আমাক অদ্ভুত বুলি ভাবিব, আমি বন্ধুত্ব নকৰো, আমি নিজকে লাজ পাম, তেওঁলোকে আমাক পিঠিৰ পিছফালে ঠাট্টা কৰিব, ইত্যাদি

সামাজিক ক্ষেত্ৰত মানুহে অনুভৱ কৰা বহুতো সাধাৰণ ভয়ৰ এইবোৰ মাত্ৰ কেইটামান উদাহৰণপৰিস্থিতিৰ পৰাই উদ্ভৱ হয়, আৰু সেইবোৰ সদায় ১) আমাৰ নিৰাপত্তাহীনতাৰ পৰাই উদ্ভৱ হয়, যিয়ে ২) আমাৰ চৌপাশৰ মানুহতকৈ আমি হীন বুলি অনুভৱ কৰে।

এই ভয়বোৰৰ প্ৰতি আমাৰ সঁহাৰি হ’ল আন কাৰোবাৰ অভিনয় কৰা– কোনোবা এজন ভাল, অধিক ভাল লগা, অধিক সামাজিকভাৱে গ্ৰহণযোগ্য, অধিক “স্বাভাৱিক,” ব্যক্তিত্বত আন মানুহৰ সৈতে অধিক মিল থকা। নহয়নে?

কিন্তু এবাৰ আমি এবাৰ এই কামটো কৰা দেখিলে আকৌ কৰাটো অতি সহজ হৈ পৰে। আৰু আকৌ। হঠাতে, সেই ভুৱা ব্যক্তিত্বই হ’ল তেওঁলোকে আপোনাক প্ৰকৃততে যি বুলি ভাবে, আৰু আপুনি এতিয়া সলনি হ’ব নোৱাৰে নহ’লে তেওঁলোকে গম পাব যে আপুনি এজন ভুৱা আছিল।

যদি আমি কেতিয়াবা নিজেই হৈ আৰামদায়ক হ’বলৈ যাওঁ, তেন্তে আমি প্ৰথমে আমাৰ নিৰাপত্তাহীনতা আৰু হীনমন্যতাক সম্বোধন কৰিব লাগিব।

আমি সেইটো কেনেকৈ কৰিম?

প্ৰথমতে, নিজৰ মূল্যবোধ আৰু বিশ্বাস নিৰ্ধাৰণ কৰাটোৱে আপোনাৰ আত্মবিশ্বাসত ডাঙৰ ভূমিকা পালন কৰে। যেতিয়া আপোনাৰ প্ৰতিটো সিদ্ধান্তই আপুনি দৃঢ়ভাৱে মানি চলা মূল্যবোধৰ এটা গোটৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত হয়, তেতিয়া আপুনি আপোনাৰ পছন্দৰ ওপৰত অধিক আত্মবিশ্বাসী হ’ব কাৰণ আপুনি জানে যে ইয়াৰ আঁৰত এটা ভাল কাৰণ আছে।

উদাহৰণস্বৰূপে, যেতিয়া মই শিক্ষক হ’বলৈ বাছি লৈছিলো তেতিয়া মোক বহুতো কথা কোৱা হৈছিল যিবোৰে মোক সন্দেহৰ সৃষ্টি কৰিলেহেঁতেন যদিহে মই মোৰ সিদ্ধান্তৰ কাৰণত ইমান দৃঢ়ভাৱে শিপাই থকা নাছিলোঁ।

“আপুনি জানে যে আপুনি কষ্টেৰে কোনো ধন উলিয়াব , নহয়নে?”

“যদি কৰিব নোৱাৰে, তেন্তে শিকাওক।”

“নাক মচি কেচাপৰ পেকেট খুলি মজা লওক। শিক্ষকতা হৈছে গৌৰৱান্বিত বেবীচিটিং।’

“আপুনি তাৰ বাবে বৰ স্মাৰ্ট– আপুনি এজন উকীল হোৱা উচিতবা ডাক্তৰ।’

“আপুনি এই চহৰত পঢ়ুৱাব? আপুনি কেতিয়াও কোনো পাৰ্থক্য নকৰিব৷ ই অতি দুৰ্নীতিগ্ৰস্ত।’

কলেজৰ চাৰিওটা বছৰতে আৰু শিক্ষকতা আৰম্ভ কৰাৰ পিছতো এনেকুৱা মন্তব্য পাইছিলোঁ। কিন্তু সেই সময়ত মোৰ আহ্বান যে শিক্ষকতাৰ জৰিয়তে অভাৱগ্ৰস্ত শিশু আৰু পৰিয়ালক সহায় কৰা বুলি মই একেবাৰে নিশ্চিত আছিলো, সেয়েহে আনৰ সমালোচনাৰ দ্বাৰা মই দোলা দিয়া নাছিলো। মোৰ সিদ্ধান্তত মই আত্মবিশ্বাসী আছিলো কাৰণ মই জানিছিলো যে মই মোৰ বিশ্বাস আৰু মূল্যবোধৰ দ্বাৰা ইয়াৰ সমৰ্থন কৰিব পাৰিম।

মূল্যবোধ আৰু বিশ্বাসৰ এটা দৃঢ় গোট থাকিলে আপুনি সিদ্ধান্ত ল'বলৈ আৰু সেইবোৰৰ কাষত থিয় দিবলৈ প্ৰয়োজনীয় আত্মবিশ্বাস দিব, আনকি প্ৰশ্নৰ সন্মুখীন হ'লেও। আপুনি যদি প্ৰকৃততে যিজন ব্যক্তি সেইটো আপুনি গৌৰৱ কৰা ব্যক্তি হয় তেন্তে আপুনি নহয় বুলি প্ৰলোভিত নহ’ব কাৰণ আপোনাৰ জীৱনটো আপোনাৰ ব্যক্তিগত মূল্যবোধৰ সৈতে মিল আছে।

আপোনাৰ আত্মবিশ্বাস বৃদ্ধি কৰাৰ দ্বিতীয় উপায় আৰু আনৰ প্ৰতি হীন অনুভৱ কৰাটো এৰাই চলা যাতে আপুনি নিজেই আৰাম পাব পাৰে ঋণাত্মক আত্মকথা নিৰ্মূল কৰা।

আপুনি কেতিয়াবা এনেকুৱা কথা ভাবিছেনে?

  • “উফ, মই ইমান ইডিয়ট।”
  • “মই ইমান কুৎসিত/মোটা/মূৰ্খ।”
  • “মই এইটোত ইমান বেয়া।”
  • “মই একো ঠিক কৰিব নোৱাৰো।”
  • “কোনোৱেই ভাল নাপায়me.”

এইবোৰৰ প্ৰতিটোৱেই নেতিবাচক আত্মকথাৰ উদাহৰণ, আৰু ই অত্যন্ত ক্ষতিকাৰক আৰু ই কেৱল আপোনাৰ দুৰ্বল আত্মসন্মান আৰু হীনমন্যতাক ইন্ধন যোগোৱাৰ কামহে কৰে।

আপুনি কেতিয়া এই ধৰণৰ চিন্তাবোৰ কৰি আছে সেয়া চিনি পোৱাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যাতে আপুনি ইয়াৰ ঠাইত ইতিবাচক দৃঢ়তা প্ৰদান কৰিব পাৰে।

ধনাত্মক প্ৰতিশ্ৰুতিবোৰ এক ধৰণৰ ব্যক্তিগত মন্ত্ৰৰ দৰে। আপুনি নিজৰ বিষয়ে ভাল পোৱা অন্ততঃ পাঁচটা কথা লিখক , সেয়া আপোনাৰ চেহেৰাৰ সৈতে জড়িত হওক, আপোনাৰ ব্যক্তিত্বৰ বৈশিষ্ট্য, আপোনাৰ চৰিত্ৰৰ গুণৰ সৈতে জড়িত হওক বা আপোনাৰ সাফল্যৰ সৈতে জড়িত হওক।

আপোনাৰ দৃঢ়তা লিখা আৰু/বা প্ৰতিদিনে নিজকে উচ্চস্বৰে কোৱাটোৱে আপুনি নিজকে মাৰপিট কৰা নেতিবাচক আত্ম-কথাৰ ঠাইত সহায় কৰিব।

প্ৰতিবাৰেই আপুনি নিজকে নেতিবাচক চিন্তা কৰা দেখা পায় নিজৰ ফালে, সেই চিন্তাক বন্দী কৰি লওক।

ইয়াৰ দ্বাৰা মই মানসিকভাৱে সেই চিন্তাটোক ধৰি লোৱা আৰু ভাবিব বিচাৰিছো “নাই, সেয়া সঁচা নহয়।” তাৰ পিছত অপমানজনক চিন্তাটোৰ ঠাইত আপোনাৰ এটা বা সকলোবোৰ ইতিবাচক প্ৰতিশ্ৰুতি আবৃত্তি কৰক।

ইতিবাচক প্ৰতিশ্ৰুতিৰ কিছুমান উদাহৰণ হ’ল:

  • মই এজন ভাল বন্ধু
  • মই এজন কঠোৰ পৰিশ্ৰমী
  • মোৰ হাস্যৰস ভাল
  • মই এজন নিষ্ঠাবান কৰ্মচাৰী
  • মই মোৰ কামত মহান
  • মই বহু বাধা অতিক্ৰম কৰিছো
  • মই মোৰ দ্বাৰা ভাল পাওঁ পৰিয়াল আৰু বন্ধু-বান্ধৱী
  • মই মোৰ সম্প্ৰদায়ৰ এটা মূল্যৱান অংশ

সময়ৰ লগে লগে আপুনি নিজৰ বিষয়ে এই ইতিবাচক কথাবোৰ সঁচাকৈয়ে বিশ্বাস কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিব, আৰু...তাৰ পিছত আপুনি সেই ইতিবাচক দৃঢ়তাক নতুনকৈ সলনি কৰিব পাৰে যাতে চক্ৰটো চলি থাকিব পাৰে।

নেতিবাচক আত্মকথা আঁতৰাই নিজৰ বহুতো ইতিবাচক গুণৰ কথা নিজকে সোঁৱৰাই দিলে আপুনি আনৰ তুলনাত হীনমন্যতা অনুভৱ কৰাটো বন্ধ কৰি আনৰ কাষত নিজকে থাকিবলৈ আৰম্ভ কৰিবলৈ প্ৰয়োজনীয় আত্মবিশ্বাস লাভ কৰাত সহায় কৰিব।

নিৰ্বাচিততাৰ অনুভূতিসমূহ চম্ভালিব পৰাৰ বিষয়ে ইয়াত অধিক পঢ়ক।

See_also: কেনেকৈ সামাজিক পখিলা হব

9। পৰিৱৰ্তন সাধন কৰা

আহক আমি এটা চেকেণ্ড সময় উলিয়াই পৰ্যালোচনা কৰোঁ:

  1. আমি জানো যে নিজৰ হোৱাটো হৈছে আমাৰ চিন্তা আৰু অনুভৱৰ বিষয়ে সততা আৰু সেইবোৰ কেতিয়া আৰু কেনেকৈ প্ৰকাশ কৰিব লাগে সেই সম্পৰ্কে বিবেচনাৰ মাজৰ ভাৰসাম্য
  2. আমি জানো যে আমি সঁচাকৈয়ে নিজকে হ’ব পৰাৰ আগতে আমি কোন সেইটো শিকিব লাগিব, আৰু আমি এই কামটো আমাৰ নৈতিকতা/মূল্যবোধ, আমাৰ পছন্দ আৰু মতামত, আৰু আমাৰ ব্যক্তিত্বৰ প্ৰকাৰসমূহ বুজি পাওঁ।
  3. আমি জানো যে আমি পিন্ধা বিভিন্ন “মাস্ক” আৰু কেতিয়া পিন্ধো তাক চিনাক্ত কৰিব লাগিব যাতে আমি সেই মাস্কবোৰৰ ঠাইত প্ৰকৃত আচৰণ আৰম্ভ কৰিব পাৰো।
  4. আমি জানো যে আমি “মাস্ক” পিন্ধা কাৰণবোৰ হৈছে নিৰাপত্তাহীনতা আৰু হীনমন্যতা, যাৰ প্ৰতিকাৰ আমি আমাৰ জীৱনৰ সিদ্ধান্তসমূহ আমি দৃঢ়ভাৱে বিশ্বাস কৰা নৈতিকতা/মূল্যবোধৰ এটা গোটৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি আৰু নেতিবাচক আত্ম-কথাৰ ঠাইত ইতিবাচক দৃঢ়তাৰে প্ৰতিকাৰ কৰিব পাৰো।

এতিয়া আমি যি জানো তাক ব্যৱহাৰ কৰি আমাৰ সামাজিক আচৰণত পৰিৱৰ্তন আনিবলৈ আৰম্ভ কৰিব লাগিব। “আপুনি নিজৰ বাবে সৰু সৰু পৰিৱৰ্তনৰ লক্ষ্য নিৰ্ধাৰণ কৰি আৰু সেইবোৰ লাভ কৰাৰ কাম কৰি এই কাম কৰে,” ইজিয়ানুৱে কয়।5

প্ৰথমে মাস্কবোৰ চাওকআপুনি আপোনাৰ সামাজিক জীৱনত চিনাক্ত কৰিছে আৰু সেই পৰিস্থিতিত আপুনি নিজকে অধিক হ’বলৈ ল’ব পৰা নিৰ্দিষ্ট প্ৰকৃত কাৰ্য্যসমূহৰ তালিকা প্ৰস্তুত কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছে।

উদাহৰণস্বৰূপে, যদি আপোনাৰ বন্ধুসকলে ছুটিৰ দিনত ক্লাব আৰু পাৰ্টিলৈ যোৱাটো ভাল পায় কিন্তু প্ৰকৃত আপুনি পাৰ্টিৰ দৃশ্যপটত তেনেকুৱা নহয়, তেন্তে অহাবাৰ আহিলে বেলেগ এটা কাৰ্য্যকলাপৰ পৰামৰ্শ দিয়ক।

“হে বন্ধুসকল, ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে আমি এই ছুটিৰ দিনটোত ব’লিং কৰিবলৈ কিয় নাযাওঁ?” বা “আপুনি সকলোৱে ৰাতিৰ আহাৰ গ্ৰহণ কৰি তাৰ পিছত চহৰৰ সিপাৰে নতুন শ্বপিং চেণ্টাৰটো চাবলৈ কি ভাবিব?”

যদি তেওঁলোকে ভ্ৰমণসূচী সলনি কৰিবলৈ মুকলি নহয়, তেন্তে আপোনাৰ ওচৰৰ এজন বা দুজন মানুহৰ সৈতে বহি পৰিস্থিতিৰ বিষয়ে আপোনাৰ প্ৰকৃত অনুভৱৰ বিষয়ে আলোচনা কৰাটো ভাল হ’ব পাৰে।

যদি তেওঁলোকে গ্ৰহণযোগ্য নহয় আৰু আপোনাক অধিক আৰামদায়ক কৰিবলৈ কোনো আপোচ কৰিবলৈ ইচ্ছুক নহয়, যদি আপুনি সঁচাকৈয়ে নিজকে হ’ব পৰা কিছুমান নতুন বন্ধু বিচাৰি উলিওৱাৰ সময় আহি পৰিছে।

যদি আপুনি প্ৰকৃততে মতানৈক্য থকা কথাবোৰৰ সৈতে একমত হোৱাৰ অভিনয় কৰি সংগ্ৰাম কৰে বা আপুনি সঁচাকৈয়ে নথকা কথাবোৰ ভাল পোৱাৰ অভিনয় কৰে, তেন্তে সেই বিষয়বোৰ আহিলে আপোনাৰ চিন্তাধাৰাৰ বিষয়ে অধিক সৎ হোৱাৰ লক্ষ্য ৰাখক।

<1 ১>নিজকে শুধৰাই ল’বলৈ ভয় নকৰিব।<১২> যদি আপুনি আন কোনোবাই কোৱা কথাৰ লগত যোৱাৰ পুৰণি অভ্যাসটোত সোমাই পৰে, তেন্তে নিজকে ৰখাই ক’ব, “আচলতে মই সঁচাকৈয়ে সেইটো ভাল নাপাওঁ। আগতে কি ভাবি আছিলো নাজানো৷ মই ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে ________ পছন্দ কৰো,” বা “জানেনে, আচলতে মোৰ সেইটোৰ প্ৰতি বেলেগ অনুভৱ হয়। মোৰ ভাৱ হৈছে__________.”

যদি আপুনি সময় কটোৱা মানুহবোৰ আপোনাৰ বন্ধুত্বৰ যোগ্য হয়, তেন্তে তেওঁলোকে আপোনাৰ বিভিন্ন চিন্তা আৰু মতামতৰ প্ৰতি গ্ৰহণযোগ্য হ’ব আৰু আপুনি যিজন সেইজনৰ বাবেই আপোনাক মূল্য দিব। এইটোৱে আপোনাৰ আত্মবিশ্বাস আৰু অধিক উন্নত কৰিব যেতিয়া আপুনি দেখিবলৈ আৰম্ভ কৰিব যে প্ৰকৃত আপুনি আগতে মাস্ক পিন্ধা আপুনিতকৈও ঠিক তেনেদৰেই ভাল পোৱা আৰু গ্ৰহণ কৰা হয়, যদিও বেছি নহয়।

আকৌ, যদি প্ৰকৃত আপুনি ভাল গ্ৰহণ কৰা নহয়, তেন্তে আপুনি যিজন সেইজনৰ বাবে আপোনাক ভাল পোৱা কিছুমান নতুন বন্ধু গঢ়ি তোলাৰ কথা চিন্তা কৰাৰ সময় আহিব পাৰে– আৰু তেওঁলোক বাহিৰত আছে!

আপোনাৰ মানসিক আৰু আৱেগিক সুস্থতাৰ বাবে নিজকে হোৱাটো প্ৰয়োজনীয়। আপোনাৰ প্ৰকৃত চিন্তা, বিশ্বাস আৰু মতামত প্ৰকাশ কৰাত আৰামদায়ক হোৱাটো কঠিন হ’ব পাৰে, বিশেষকৈ যদি আপুনি প্ৰথমতে পাহৰি গৈছে যে সেইবোৰ কি!

নিজকে চিনি পোৱা , নিজৰ মুখা চিনাক্ত কৰা, নিজৰ আত্মবিশ্বাস বৃদ্ধি কৰা, আৰু আপোনাৰ ভুৱা সামাজিক আচৰণৰ ঠাইত প্ৰকৃত আচৰণ কৰাটোৱেই হৈছে আনৰ কাষত নিজকে থকাৰ মূল উপাদান।

আপুনি নিজৰ হোৱাৰ বাবে সংগ্ৰাম কৰে নেকি? আমি আশা কৰোঁ যে আপুনি এই গাইডখন সহায়ক বুলি বিবেচনা কৰিব আৰু আপোনাৰ সফলতাৰ কাহিনীসমূহ শুনিবলৈ আগ্ৰহীমন্তব্য!

<1 3> <13 ৩><১৩><১৩><১৩><১৩><১৩><১৩><১৩><১৩><১৩><১৩>যদি আপুনি নিজৰ হোৱাৰ বাবে সংগ্ৰাম কৰা বহু মানুহৰ ভিতৰত এজন?

2. পপ কুইজ: আপুনি নিজকে আৰামদায়ক নেকি?

সম্পূৰ্ণভাৱে জীয়াই থকা জীৱনৰ লেখিকা মেৰী লিনৰ প্ৰতিফলন প্ৰশ্নৰ তলত দিয়া তালিকাখন চাওক। 2 মানসিকভাৱে সঁহাৰি জনোৱাৰ সময়ত নিজৰ সৈতে সৎ হওক। যদি আপুনি প্ৰশ্নবোৰে উত্থাপন কৰা কিছুমান বিষয়ৰ সৈতে সম্পৰ্ক স্থাপন কৰিব পাৰে, তেন্তে নিজৰ হোৱাটো আপোনাৰ অসুবিধা হোৱাৰ সম্ভাৱনা আছে।

  1. আপুনি জীৱনত কেতিয়াবা এনেকুৱা সময় আহিছেনে যেতিয়া আপুনি ইচ্ছা নকৰাৰ পিছতো নিজকে “অন” কৰিবলৈ বাধ্য কৰাইছিল?
  2. আপুনি কেতিয়াবা নিজৰ সৈতে সঁচা কথা ক’বলৈ অসুবিধা পাইছেনে যে আপুনি প্ৰকৃততে কেনে অনুভৱ কৰে?
  3. যদি মই আপোনাক নিজকে বৰ্ণনা কৰিবলৈ কওঁ, তেন্তে আপুনি আপোনাৰ শক্তিৰ বিষয়ে ক’ব পাৰিবনে? s আৰু দুৰ্বলতা আত্মবিশ্বাসেৰে? (অৰ্থাৎ, আপুনি জানেনে আপুনি প্ৰকৃততে কোন?)
  4. আপুনি যি পৰিস্থিতিত নাথাকক কিয়, আপুনি কেনেকৈ কাম কৰে তাত সদায় একেই থাকেনে?
  5. যেতিয়া আপুনি আনৰ কাষত থাকে, তেতিয়া আপুনি কেতিয়াবা টান আৰু অস্বস্তি অনুভৱ কৰেনে আৰু শিথিল হ’বলৈ কঠিন অনুভৱ কৰেনে?
  6. কোনোবাই কেতিয়াবা আপোনাক কৈছেনে যে তেওঁলোকে আপোনাক এটা দিশ বুলি ভাবিছিল, কিন্তু যেতিয়া তেওঁলোকে আপোনাক ভালদৰে চিনি পালে, তেতিয়া আপুনি আন এটা দিশ বুলি উপলব্ধি কৰিলেনে?
  7. আপুনি বিভিন্ন মানুহৰ কাষত কেনেকৈ বেলেগ ধৰণে কাম কৰে সেই বিষয়ে কোনোবাই কেতিয়াবা মন্তব্য কৰিছেনে?
  8. আপুনি কেতিয়াবা আপোনাৰ কোনোবা এজনক ভাল পোৱাৰ অভিনয় কৰিব পাৰেনে?
  9. আপুনি কেতিয়াবা আপোনাৰ কোনোবা এজনক ভাল পোৱাৰ অভিনয় কৰিব পাৰেনে?
  10. মাস্ক হ'ব? “মই সকলো একেলগে পাইছো” মাস্কটো? “মই ভুক্তভোগী” মাস্কখন? আপোনাৰ জীৱন- কৰ্মৰ বিভিন্ন পৰিস্থিতিৰ কথা চিন্তা কৰক,স্কুল, গীৰ্জা, ঘৰ, বন্ধু-বান্ধৱীৰ সৈতে, পৰিয়ালৰ সৈতে আদি
  11. আপুনি কাৰোবাৰ লগত মতানৈক্য হ’বলৈ বা বিপৰীত মতামত ক’বলৈ ভয় কৰে
  12. আপুনি “বিভিন্ন” হ’ব নিবিচৰাৰ বাবে আচলতে ভাল নোপোৱা কিছুমান কথা ভাল পোৱাৰ অভিনয় কৰে
  13. আপুনি মানুহৰ সাজ-পোছাকৰ ধৰণ, চুলিৰ ধৰণ, তেওঁলোকে কি সংগীত শুনে ইত্যাদি চাই থাকে আৰু সেইবোৰ কথা আপুনি প্ৰকৃততে ভাল পোৱা বা আৰামদায়ক নহ’লেও সেইবোৰ নকল কৰে কাৰণ তেওঁলোকে আপোনাৰ ঘৰলৈ মানুহ অহাটো এৰাই চলে “প্ৰকৃত আপুনি”ৰ বিষয়ে অত্যধিক শিকিব
  14. আপুনি ভাবিব পাৰে যে আন বেছিভাগ মানুহেই আপোনাৰ তুলনাত ভাল
  15. আপুনি সুখী কাম কৰাৰ প্ৰয়োজনীয়তা অনুভৱ কৰে যেতিয়া আপুনি নহয় কাৰণ আপুনি কাৰো লগত কি চলি আছে সেই বিষয়ে কথা পাতিব নিবিচাৰে

যদি আপুনি এইবোৰৰ বহু কথাৰ সৈতে সম্পৰ্ক স্থাপন কৰিব পাৰে, তেন্তে নিজকে হোৱাটো সম্ভৱতঃ আপোনাৰ নিৰাপত্তাহীনতা। কিন্তু চিন্তা নকৰিব- আমি আপোনাক সঠিকভাৱে দেখুৱাম যে যিকোনো পৰিস্থিতিত আপুনি কেনেকৈ নিজকে অধিক আৰামদায়ক হ’ব পাৰে।

আপুনি যদি সামাজিকভাৱে কেনেকৈ অস্বস্তিকৰ নহ’ব লাগে সেই বিষয়ে জানিব বিচাৰে তেন্তে ইয়াত ক্লিক কৰক।

প্ৰথমে “নিজৰ বাবে হোৱা”ৰ এটা প্ৰতিশব্দ চাওঁ আহক যিটোৱে আমাৰ মনটোক বহুত সহজে মোহাৰি ল’ব পাৰেচাৰিওফালে।

3. প্ৰামাণ্যতা = সততা ÷ বিবেচনা

প্ৰমাণ্যতা হ’ল এক কথাত নিজকে হোৱা।

কিছুমান মানুহে ভুলকৈ বিশ্বাস কৰে যে যদি তেওঁলোক নিজেই হ’বলৈ গৈ আছে, তেন্তে তেওঁলোকে নিজৰ মৌখিক ফিল্টাৰটো আঁতৰাই পেলাব লাগিব আৰু তেওঁলোকৰ মূৰত পপ কৰা সকলো কথা ক’ব লাগিব। কিন্তু এইটো নহয়; আচলতে, যদি আপুনি আপোনাৰ বন্ধুৰ গোটটোক ধ্বংস কৰি নতুনকৈ আৰম্ভ কৰিব বিচাৰিছে, তেন্তে এইটোৱেই হ’ব ইয়াৰ বাবে আটাইতকৈ সহজ উপায়।

আপোনাৰ মনত অহা প্ৰতিটো চিন্তাক উচ্চস্বৰে কোৱাৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে আপুনি অসৎ বা “ভুৱা,” ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল আপোনাৰ বিবেচনা আছে। আৰু বিবেচনাশক্তি সামাজিকভাৱে সফল হোৱাৰ এটা অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ অংশ।

প্ৰামাণিক হোৱাৰ অৰ্থ হ’ল আপুনি যি চিন্তা কৰে, অনুভৱ কৰে আৰু বিশ্বাস কৰে সেই বিষয়ে সন্মানজনক আৰু উপযুক্তভাৱে আৰু সামাজিক পৰিৱেশ আৰু পৰিস্থিতিৰ ক্ষেত্ৰত সৎ হোৱা।

এই কাৰণেই আমি প্ৰামাণ্যতাৰ সূত্ৰটো তলত দিয়া ধৰণে তালিকাভুক্ত কৰিছো:

প্ৰমাণ্যতা = সততা ÷ বিবেচনা

“ সততা আৰু বিবেচনা হৈছে যমজ গুণ যিয়ে ইজনে সিজনক মধ্যমীয়া কৰাৰ সময়ত একেলগে কাম কৰে,” চাইক’লজি টুডেৰ স্তম্ভলেখক ডাঃ মাৰ্ক ডি হোৱাইটে কয়। 1 “আপুনি অসৎ হ’ব নিবিচাৰে (বা সঁচাকৈয়ে প্ৰতাৰক) কিন্তু আপুনিও সম্পূৰ্ণ স্পষ্ট হ’ব নিবিচাৰে।”

আত্মবিশ্বাস প্ৰশিক্ষক চুজি মূৰে কয়, “[নিজৰ হোৱাটো] কোনো প্ৰচেষ্টা নকৰাৰ অজুহাত হ’বলৈ নিদিব। পৰিপক্কতাৰ অৰ্থ হ’ল আপুনি যি পৰিস্থিতিত আছে তাৰ বুজ লোৱা আৰু আপোনাৰ চৌপাশৰ আনক আৰামদায়ক অনুভৱ কৰা... নিজকে সুধিব, ‘কোনটো...3

অৰ্থাৎ সামাজিকভাৱে বহুমুখী হ’বলৈ আপুনি নিজকে হোৱাটো বন্ধ কৰিব নালাগে– আপুনি কেৱল বৰ্তমানৰ সামাজিক পৰিস্থিতিৰ বাবে আটাইতকৈ উপযুক্ত নিজৰ অংশটো প্ৰকাশ কৰিব পাৰে। <৩>৪. নিজকে কেনেকৈ হ’ব লাগে: এটা ব্যৱহাৰিক দৃষ্টিভংগী

এতিয়া আমি বুজি পাইছো যে নিজকে হোৱাটো হৈছে আমি কি ভাবো আৰু অনুভৱ কৰোঁ সেই বিষয়ে সৎ হোৱা আৰু সেই সততা কেতিয়া, ক’ত আৰু কেনেকৈ প্ৰকাশ কৰিব লাগে সেইটো নিৰ্ণয় কৰিবলৈ বিবেচনা ব্যৱহাৰ কৰাৰ মাজৰ ভাৰসাম্য, আহকচোন দৈনন্দিন স্তৰত “নিজৰ হোৱাটো” আচলতে কেনেকুৱা হয় সেই বিষয়ে কওঁ।

মূৰে আঙুলিয়াই দিয়াৰ দৰে, আপোনাৰ ব্যক্তিত্বৰ বহু দিশ আছে, গতিকে নিজকে হোৱাটো মানে এইটো নহয় যে আপুনি

ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল যে আপুনি ভবা, অনুভৱ আৰু বিশ্বাস কৰা কথাবোৰৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি আপোনাৰ দৈনন্দিন সিদ্ধান্ত লয়। যদি আপোনাৰ বন্ধুসকলে এনেকুৱা কাম কৰিব বিচাৰে যিটো আপুনি নৈতিকভাৱে বিৰোধী বা কেৱল ভাল নাপায়, তেন্তে আপুনি সেই বিষয়ে মাত মাতে আৰু সম্ভাৱনাময়ভাৱে আনকি ঘৰলৈ যায় বা আন কিবা এটা কৰে যদিহে তেওঁলোকে নিজৰ মন সলনি নকৰে।

এইদৰে কয় যে ডাঃ মাৰ্ক হোৱাইট, মনোবিজ্ঞানী, “এন 'আপুনি কি ভাল পায় তাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি নিজৰ কাপোৰ, চুলিৰ ষ্টাইল, কলেজৰ মেজৰ, কেৰিয়াৰ, উল্লেখযোগ্য আন, গাড়ী, আৰু ঘৰৰ সজ্জা বাছি লোৱাৰ দৰে দেখা যায়আৰু চিন্তা কৰাটো সঠিক আৰু ভাল– আন মানুহে কি কৰিছে বা আপোনাৰ বন্ধুসকলে কি ভাল পায় আৰু কি ভাল বুলি ভাবে তাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি নহয়।

তাৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে আপুনি বিশ্বাস কৰা আৰু জ্ঞানী বুলি বিশ্বাস কৰা মানুহৰ পৰা পৰামৰ্শ ল’ব নালাগে ; ইয়াৰ অৰ্থ হ'ল আপুনি সিদ্ধান্ত লওঁতে নিজৰ বিশ্বাস আৰু পছন্দসমূহ বিবেচনা কৰে আৰু আপুনি সঁচাকৈয়ে নিবিচাৰিলে আনক নকল কৰা মনহীন বাছনি নকৰে।

নিজৰ হোৱাৰ অৰ্থ এইটোও নহয় যে আন মানুহৰ ওপৰত ইয়াৰ প্ৰভাৱ বিবেচনা নকৰাকৈ আপুনি যি বিচাৰে তাকে কৰাটো ঠিকেই আছে। সকলোৱে নিজকে উন্নত কৰিবলৈ অহৰহ বিচাৰি থকা উচিত; নিজকে হোৱাটো বেয়া মানুহ হোৱাৰ অজুহাত নহয়।

যেতিয়া আপুনি নিজকে সঁচাকৈয়ে আৰামদায়ক হ'ব, তেতিয়া আপুনি আপোনাৰ হাস্যৰস, আপোনাৰ চখ, আপোনাৰ মতামত আৰু আপোনাৰ পছন্দৰ শলাগ লোৱা মানুহৰ সৈতে সময় কটাবলৈ বাছি ল'ব; আপুনি কি ভাবে সেই বিষয়ে সঁচা কথা ক’বলৈ বা আপুনি ভাল পোৱা আৰু অপছন্দ কৰা কথাবোৰ সলনি কৰিবলৈ ভয় কৰিব নালাগিব।

“ঠিক আছে, গতিকে মই নিজেই হোৱাটো যথেষ্ট ভাল যেন লাগে। কিন্তু মই ঠিক কেনেকৈ কৰিম?”

জানি লওঁ।

৫। নিজকে হোৱা: কেনেকৈ কৰিব লাগে

এতিয়া যেতিয়া আমি জানো যে “নিজকে হোৱা”ৰ প্ৰকৃত অৰ্থ কি আৰু দৈনন্দিন পৰ্যায়ত ই কেনেকুৱা দেখা যায়, তেতিয়া ভাল কামবোৰৰ মাজলৈ সোমোৱাৰ সময় আহি পৰিছে: ইয়াক কেনেকৈ কৰা হয়।

ব্যক্তিত্ব মনোবিজ্ঞানী ড° জন ডি মেয়াৰে কয়, “আমাৰ ব্যক্তিত্ব হৈছে আমাৰ মানসিক প্ৰক্ৰিয়াৰ যোগফল। ইয়াৰ কাম হ'ল...আমাৰ চৌপাশত নিজকে প্ৰকাশ কৰাত সহায় কৰা। আমি আঁকোআমাৰ ব্যক্তিত্বৰ ওপৰত আমাৰ স্বাস্থ্য আৰু সুৰক্ষা পৰিচালনা কৰিবলৈ, থাকিবলৈ সঠিক পৰিৱেশ বিচাৰি উলিয়াবলৈ, আৰু সুৰক্ষা, সংগী আৰু পৰিচয়ৰ অনুভূতিৰ বাবে গোটৰ মিত্ৰতাৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰিবলৈ। সফল হ’বলৈ হ’লে আমাৰ ব্যক্তিত্বই এই প্ৰতিটো ক্ষেত্ৰতে আমাৰ কৰ্মক পথ প্ৰদৰ্শন কৰিব লাগিব– আৰু আমি কাম কৰাৰ লগে লগে আমি কোন তাৰ লেখ-জোখ এৰি যাব লাগিব। “4

মুঠতে, আমাৰ ব্যক্তিত্বই আমি কাম কৰাৰ ধৰণ নিৰ্ধাৰণ কৰে; গতিকে আমি যদি সঁচাকৈয়ে নিজকে হ'ব বিচাৰো, তেন্তে আমি প্ৰথমে নিজৰ ব্যক্তিত্বৰ দিশসমূহ নিৰ্ধাৰণ কৰিব লাগিব।

6. আপুনি কোন?

নিজ হ'বলৈ শিকা প্ৰক্ৰিয়াৰ প্ৰথম, আৰু আটাইতকৈ সময়সাপেক্ষ পদক্ষেপটো হ'ল আপুনি কোন সেইটো বিচাৰি উলিওৱা। যিসকলে দীৰ্ঘদিন ধৰি আন মানুহৰ কাষত নিজকে থাকিবলৈ সংগ্ৰাম কৰি আহিছে তেওঁলোকৰ বাবে কোনবোৰ নিজৰ মতামত আৰু পছন্দ আৰু কোনবোৰ মতামত আৰু পছন্দ আন মানুহৰ পৰা গ্ৰহণ কৰিছে সেয়া জনাটো কঠিন হ’ব পাৰে।

ওপৰৰ উদ্ধৃতিটোত আমি পঢ়াৰ দৰে, আপুনি কোন সেইটো প্ৰামাণিকভাৱে বিশ্ববাসীৰ আগত প্ৰকাশ কৰিবলৈ হ'লে আপুনি আপোনাৰ ব্যক্তিত্ব বিকশিত আৰু জানিব লাগিব।

প্ৰথমতে, আপোনাৰ নৈতিকতা আৰু মূল্যবোধ কি? আপুনি কি সঠিক আৰু ভুল বুলি বিশ্বাস কৰে, আৰু কিয়? নৈতিকতাৰ বিষয়ত আপুনি ক’ত থিয় দিছে? ৰাজনীতিৰ কথা? ধৰ্মৰ বিষয়?

এইবোৰ অতি জটিল বিষয় আৰু এই কাৰণেই আপুনি কোন সেইটো নিৰ্ণয় কৰাৰ প্ৰক্ৰিয়াটো সময়সাপেক্ষ হ’ব পাৰে।

যদিও “আত্ম-আৱিষ্কাৰৰ যাত্ৰা”ত যোৱাটো এটা ক্লিচে যেন লাগে, বাস্তৱত এইটোৱেই আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ যাত্ৰাআপোনাৰ জীৱনৰ। আপুনি কিহৰ পক্ষত থিয় দিছে সেই কথা জনাটোৱেই আপোনাৰ প্ৰতিটো সিদ্ধান্ত, আপুনি লোৱা প্ৰতিটো কাৰ্য্য, আৰু আপোনাৰ মুখৰ পৰা ওলোৱা প্ৰতিটো বক্তব্য নিৰ্ধাৰণ কৰিব। আপুনি যিটো বিশ্বাস কৰে তাক কিয় আপুনি বিশ্বাস কৰে সেয়া জনাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যাতে আপুনি আপোনাৰ মূল্যবোধৰ প্ৰতি সত্য হৈ থাকিব পাৰে, যিয়েই নহওক কিয়।

তাৰ পিছত, আপুনি কেতিয়া আপোনাৰ মতামত আৰু পছন্দ কি? আপুনি কি সংগীত শুনিব? আপুনি কি সংগীত শুনিব? আপুনি কি সংগীত শুনিব? আপোনাৰ গাড়ীত অকলে আছে, যিটো আপুনি আগতে কেতিয়াও কাকো কোৱা নাছিল যে আপুনি ভাল পায়? নতুন মুক্তিৰ প্ৰিভিউ দেখিলে আপুনি কি ধৰণৰ চিনেমাৰ প্ৰতি উত্তেজিত হয়? আপুনি কি কি কিতাপ বাৰে বাৰে পঢ়িব? আপুনি আপোনাৰ একেবাৰে শেষৰ আহাৰ গ্ৰহণৰ বাবে কি কি খাদ্য খাবলৈ বাছি ল’ব? আপোনাৰ কোনটো সম্পত্তি আপোনাৰ বাবে আটাইতকৈ মূল্যৱান আৰু কিয়?

কেতিয়াবা ইয়াৰ বাবে আপুনি বহি বহুতো চিনেমা চাব লাগিব, বা পঢ়িবলৈ বিভিন্ন ধৰণৰ বিভিন্ন শ্ৰেণীৰ পৰা কিতাপ বাছি ল'ব লাগিব। ইয়াৰ অৰ্থ হ'ব পাৰে বিভিন্ন ধৰণৰ ৰেষ্টুৰেণ্টলৈ গৈ নতুন বস্তু অৰ্ডাৰ দিয়া, বা নতুন আৰু বিভিন্ন ধৰণৰ সংগীতৰ বাবে স্পটিফাইত সন্ধান কৰা।

আপুনি কেতিয়াও চেষ্টা কৰিবলৈ ভবা নাছিল নতুন বস্তু চেষ্টা কৰিলে আপুনি এটা বা আনটো ধৰণেৰে এটা মতামত গঠন কৰিব পাৰিব , আৰু ই আপোনাক কথা-বতৰাত কথা আহিলে আপুনি কি ভাবে সেই বিষয়ে মানুহক আত্মবিশ্বাসেৰে ক'বলৈও সক্ষম কৰিব কাৰণ আপুনি প্ৰকৃততে আপোনাৰ নিজৰ অনন্য মতামত গঠন কৰাৰ উদ্দেশ্যেৰে সেইবোৰ চেষ্টা কৰিছিল।

আপোনাৰ পছন্দসমূহ বিশ্লেষণ কৰাৰ আন এটা উপায়আপুনি আপোনাৰ বন্ধু বা সামাজিক বৃত্তৰ সৈতে সঘনাই কৰা কামবোৰৰ তালিকা এখন বনাই। তালিকাৰ প্ৰতিটো বস্তুৰ বাবে, সেই অনুষ্ঠান বা কাৰ্য্যকলাপটোৰ বিষয়ে আপুনি প্ৰকৃততে কি ভাল পায় আৰু কি বেয়া পায় সেই বিষয়ে চিন্তা কৰক।

তালিকাখনত এনেকুৱা কোনো কাম আছেনে যিবোৰত আপুনি অংশগ্ৰহণ কৰে কেৱল “এইটো আন সকলোৱে কৰে”? তালিকাখনত এনেকুৱা কোনো কাম বা অনুষ্ঠান আছেনে যিয়ে আপোনাক অস্বস্তিত পেলায়, আৰু কিয়? কোনবোৰ পৰিস্থিতি বা পৰিঘটনাত আপুনি বেছি আৰামদায়ক, আৰু কিয়?

শেষত, আপোনাৰ ব্যক্তিত্বৰ ধৰণ কি? আপুনি অন্তৰ্মুখী বা বহিৰ্মুখী, নে এজন দুৰ্বল (দুয়োটাৰে সংমিশ্ৰণ)? আপোনাৰ ব্যক্তিত্বৰ প্ৰকাৰে আপোনাৰ সামাজিক পছন্দসমূহক কেনেদৰে প্ৰভাৱিত কৰে?

আপোনাৰ ব্যক্তিত্বৰ ধৰণ নিৰ্ণয় কৰিবলৈ (আৰু বুজিবলৈ) কিছুমান সম্পদৰ ভিতৰত আছে:

  • আজি মনোবিজ্ঞান
  • আজি মনোবিজ্ঞান
  • প্ৰবন্ধ: অন্তৰ্মুখী আৰু বহিৰ্মুখীসকলৰ দ্বাৰা আজিৰ প্ৰবন্ধ

৭. মাস্কত (Wo)Man

যদি আপুনি মেৰী লিনৰ প্ৰতিফলন প্ৰশ্নৰ তালিকাখনলৈ উভতি চায়, তেন্তে আপুনি মনত পেলাব যে প্ৰশ্ন #9 য়ে আপোনাক আপোনাৰ বিভিন্ন “মাস্ক” চিনাক্ত কৰিবলৈ কয়।

আপোনাৰ “মাস্ক” হৈছে আপুনি মানুহক আপোনাৰ দৰে কৰিবলৈ, কিছুমান বিশেষ মানুহৰ লগত ভালদৰে মিলি যাবলৈ, বা আন যিকোনো সংখ্যক কাৰণত প্ৰকৃত আপুনি লুকুৱাবলৈ পিন্ধা বিভিন্ন মুখমণ্ডল বা অপ্ৰামাণিক ব্যক্তিত্ব।<120> এবাৰ আপুনি অনুসৰণ কৰি আপুনি প্ৰকৃততে কোন সেইটো নিৰ্ণয় কৰিলে




Matthew Goodman
Matthew Goodman
জেৰেমি ক্ৰুজ এজন যোগাযোগ অনুৰাগী আৰু ভাষা বিশেষজ্ঞ যিয়ে ব্যক্তিসকলক তেওঁলোকৰ কথোপকথন দক্ষতা বিকাশ কৰাত সহায় কৰাত আৰু যিকোনো ব্যক্তিৰ সৈতে ফলপ্ৰসূভাৱে যোগাযোগ কৰিবলৈ তেওঁলোকৰ আত্মবিশ্বাস বৃদ্ধি কৰাত উৎসৰ্গিত। ভাষাবিজ্ঞানৰ পটভূমি আৰু বিভিন্ন সংস্কৃতিৰ প্ৰতি আকৰ্ষণ থকা জেৰেমিয়ে নিজৰ জ্ঞান আৰু অভিজ্ঞতাক একত্ৰিত কৰি তেওঁৰ বহুলভাৱে স্বীকৃতিপ্ৰাপ্ত ব্লগৰ জৰিয়তে ব্যৱহাৰিক টিপছ, কৌশল আৰু সম্পদ প্ৰদান কৰে। বন্ধুত্বপূৰ্ণ আৰু সম্পৰ্কীয় সুৰেৰে জেৰেমিৰ প্ৰবন্ধসমূহৰ লক্ষ্য হৈছে পাঠকসকলক সামাজিক উদ্বেগ দূৰ কৰিবলৈ, সংযোগ গঢ়ি তুলিবলৈ আৰু প্ৰভাৱশালী কথোপকথনৰ জৰিয়তে স্থায়ী ছাপ এৰিবলৈ শক্তিশালী কৰা। পেছাদাৰী পৰিৱেশত নেভিগেট কৰাই হওক, সামাজিক সমাৱেশতেই হওক, বা দৈনন্দিন পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়া-কলাপতেই হওক, জেৰেমিৰ মতে সকলোৰে যোগাযোগৰ দক্ষতা মুকলি কৰাৰ সম্ভাৱনা আছে। জেৰেমিয়ে তেওঁৰ আকৰ্ষণীয় লেখা শৈলী আৰু কাৰ্য্যকৰী পৰামৰ্শৰ জৰিয়তে তেওঁৰ পাঠকসকলক আত্মবিশ্বাসী আৰু আৰ্টিকুলেট যোগাযোগকাৰী হোৱাৰ দিশত পথ প্ৰদৰ্শন কৰে, তেওঁলোকৰ ব্যক্তিগত আৰু পেছাদাৰী দুয়োটা জীৱনতে অৰ্থপূৰ্ণ সম্পৰ্ক গঢ়ি তোলে।