বিচ্ছিন্নতা আৰু ছ’চিয়েল মিডিয়া: এটা তললৈ যোৱা সৰ্পিল

বিচ্ছিন্নতা আৰু ছ’চিয়েল মিডিয়া: এটা তললৈ যোৱা সৰ্পিল
Matthew Goodman

মই ভাবিছোঁ কিমানজনে বন্ধু-বান্ধৱী দূৰৰ কথা, আপোনজনৰ লগত হৃদয়ৰ পৰা হৃদয়ৰ কথা-বতৰা পতাটো “শিইড এৱে” বা প্ৰায় এৰি দিছে। দীঘলীয়া গভীৰ কথা-বতৰাবোৰ যেন আমাৰ জীৱনৰ পৰা নোহোৱা হৈ গৈ আছে। আমাৰ ডিভাইচৰ পৰা কোনো বিক্ষিপ্ততা বা বাধা নোহোৱাকৈ যেতিয়া আমি কথোপকথনত দহ মিনিট সময় নাপাওঁ তেতিয়া আমাৰ নিজৰ বুলি ভবাৰ ভাৱৰ কি হয়? আমাৰ কথা-বতৰাবোৰ বিচলিত আৰু খণ্ডিত হ’লে আমি অধিক অকলশৰীয়া অনুভৱ কৰোঁনে? আমি লাজ পাওঁনে যদি আমি মানুহক আমনি কৰা যেন লাগে যেতিয়া আমি কিবা এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ কথা–এটা “বেয়া সময়?” কেৱল এটা ভাল কথা কোৱাৰ “সঠিক” সময় যেন কেতিয়াও অনুভৱ নহয়, বিশেষকৈ যদি আমি কোনো গুৰুতৰ বিষয়ক লৈ চিন্তিত হৈ থাকোঁ।

কভিড-১৯য়ে আমাৰ জীৱন আক্ৰমণ কৰাৰ বহু আগতেই বহু সমাজ বিজ্ঞানীয়ে দাবী কৰিছিল যে আমাৰ ডিজিটেল যুগত অৰ্থপূৰ্ণ কথা-বতৰা আচলতে নোহোৱা হৈ গৈছিল। Cigna Study (২০১৮) অনুসৰি ৫৩% আমেৰিকান লোকে দৈনিক অৰ্থপূৰ্ণ পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়া-কলাপ হোৱা বুলি জনাইছে। অৰ্থাৎ আমাৰ আন আধা সংখ্যকে অনুভৱ কৰিছিল যে আমাৰ কথা-বতৰাবোৰত বস্তু বা অৰ্থৰ অভাৱ—চমুকৈ ক’বলৈ গ’লে–পৃষ্ঠীয়, শূন্য বা ব্যক্তিহীন। আমাৰ প্ৰায় আধা সংখ্যকে অৰ্থপূৰ্ণ, সৎ বা ব্যক্তিগত যোগাযোগৰ দ্বাৰা লালন-পালন নকৰাকৈয়ে দিন বা সপ্তাহৰ মাজেৰে পাৰ হৈ যায়। এই প্ৰামাণিক সংযোগৰ অভাৱ ক’ভিড-১৯ৰ প্ৰভাৱৰ দ্বাৰা বৃদ্ধি কৰিব পাৰি, কাৰণ আমাৰ সামাজিক দূৰত্বৰ বাবেও শাৰীৰিক সংস্পৰ্শৰ অভাৱ।

মাছাচুচেটছ ইনষ্টিটিউট অৱ...প্ৰযুক্তিয়ে, যোৱা বাৰ বছৰ ধৰি আমাৰ ডিজিটেল যুগে আমাৰ সময়, মনোযোগ, আৰু অৰ্থপূৰ্ণ কথোপকথনৰ প্ৰশংসা কেনেকৈ হ্ৰাস কৰিছে, সেই বিষয়ে পৰীক্ষা কৰিবলৈ উৎসৰ্গা কৰিছে। তেওঁৰ শেহতীয়া কিতাপ Reclaiming Conversation: The Power of Talk in a Digital Age (Penguin, 2016)ত তেওঁ দুখ প্ৰকাশ কৰিছে যে যেতিয়া আমি কাৰোবাৰ সৈতে যোগাযোগ কৰি থাকোঁতে আমাৰ ফোন চেক কৰো, তেতিয়া “আপুনি যি হেৰুৱাই পেলায়, সেয়া হৈছে এজন বন্ধু, শিক্ষক, পিতৃ-মাতৃ, প্ৰেমিক বা সহকৰ্মীয়ে মাত্ৰ কোৱা, বুজাব বিচৰা, অনুভৱ কৰা।”

শ্বেৰী টাৰ্কলে এটা বাধ্যতামূলক যুক্তি দাঙি ধৰিছে যে আমি আমাৰ সন্তান, আমাৰ সমনীয়া, সহকৰ্মী আৰু বন্ধু-বান্ধৱীৰ বাবে ভাল আদৰ্শ দাঙি ধৰিব পাৰো যেতিয়া আমি মুখামুখিকৈ ​​যোগাযোগৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় সময়খিনি সুৰক্ষিত কৰো। তাইৰ পঢ়া-শুনা আৰু আমাৰ জীৱনত কথা-বতৰাক অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ কৰি ৰখাৰ উপায়ৰ পৰামৰ্শই মোক উৎসাহিত কৰিছে। আমাৰ বহুতেই হয়তো এই সময়ত কথা-বতৰা পুনৰ উদ্ধাৰ কৰিব লাগিব বুলি নিজকে পতিয়ন নিয়াবলৈ সমাজ বিজ্ঞানৰ গৱেষণাৰ প্ৰয়োজন নহ’বও পাৰে, কিন্তু কেইবাবছৰ ধৰি কথা-বতৰাবোৰক ৰিভ আপ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰি থাকোঁতে কেইবাবছৰ ধৰি পৰিহাৰ কৰা, বন্ধ কৰি ৰখা আৰু চাকৰিৰ পৰা বৰ্খাস্ত কৰা অনুভৱ কৰাৰ পিছত মই তাইৰ গৱেষণাই সম্পূৰ্ণৰূপে আশ্বস্ত কৰা আৰু আত্মবিশ্বাস গঢ়ি তোলা বুলি পাইছো।

ছ’চিয়েল মিডিয়া আৰু নিসংগতা

যদি আমি অকলশৰীয়া আৰু বাহিৰত অনুভৱ কৰি আছো, তেন্তে আমি বাওঁফালৰ ফালে ঘূৰি যাওঁ মিডিয়া। আৰু মহামাৰীৰ সময়ত অৱশ্যে বেছিভাগ আমেৰিকান লোকে সংযুক্ত হৈ থাকিবলৈ ছ’চিয়েল মিডিয়াৰ ওপৰত (লগতে জুম বা স্কাইপৰ ওপৰত) নিৰ্ভৰ কৰিছে। ২০২০ চনৰ এপ্ৰিল মাহত গ্যালাপ/নাইটৰ এক সমীক্ষা অনুসৰি ৭৪% আমেৰিকান লোকে ক’ৰ’না মহামাৰীৰ সময়ত ছ’চিয়েল মিডিয়াত এক উপায় হিচাপে গণ্য কৰা বুলি প্ৰকাশ কৰিছেসংযুক্ত হৈ থাকিবলৈ। এইটো কোৱাটো ন্যায্য হ’ব যে ছ’চিয়েল মিডিয়াই কোৱাৰেণ্টাইনৰ সময়ত ব্যক্তিগত সংযোগৰ অতি প্ৰয়োজনীয় বিকল্প হিচাপে আমাক ভালদৰে সেৱা আগবঢ়াইছে, আমাক কথা পতাৰ সুযোগ দিছে, ফটো, ভিডিঅ’ আৰু সংগীতৰ প্লেলিষ্ট শ্বেয়াৰ কৰিছে, ফেচবুকত ৱাচ পাৰ্টিৰ জৰিয়তে চিনেমা উপভোগ কৰিছে, আৰু অনলাইন অনুষ্ঠানত অংশগ্ৰহণ কৰিছে।

তথাপিও ছ’চিয়েল মিডিয়াই গভীৰ কথা-বতৰাৰ বাবে আমাৰ সময় আৰু শক্তি নিষ্কাশন কৰিব পাৰে। সংযোগৰ অনুভূতিৰ বাবে ছ’চিয়েল মিডিয়া আৰু অনলাইন ছ’চিয়েল নেটৱৰ্কৰ ওপৰত অত্যধিক নিৰ্ভৰ কৰিলে ইয়াৰ প্ৰতিক্ৰিয়া হ’ব পাৰে, অধিক গুৰুত্বপূৰ্ণ বা কঠিন বিষয়ৰ ওপৰত কথা পতাৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় যোগাযোগৰ অভ্যাসবোৰ আমাৰ পৰা কাঢ়ি নিব পাৰে। দুৰ্ভাগ্যজনকভাৱে গৱেষণাৰ পৰা দেখা গৈছে যে যদি আপুনি ইতিমধ্যে জীৱনত অকলশৰীয়া বা বিচ্ছিন্ন হৈ থাকে তেন্তে ছ’চিয়েল মিডিয়াৰ ওপৰত অত্যধিক নিৰ্ভৰশীল হোৱাৰ সম্ভাৱনা বেছি আৰু কথা-বতৰা আৰু অৰ্থপূৰ্ণ মুখামুখি কাম-কাজৰ পৰা ক্ৰমান্বয়ে আঁতৰি থাকে।

আচৰিত নহয় যে ছ’চিয়েল মিডিয়াৰ ওপৰত আমাৰ নিৰ্ভৰশীলতাৰ পৰা FOMO নামৰ এটা শক্তিশালী পৰিঘটনা বিস্ফোৰণ ঘটিছে, বাদ পৰাৰ ভয়। এই চিনড্ৰমৰ ফলত হতাশাৰ লগতে উদ্বেগও হ’ব পাৰে—বিশেষকৈ সামাজিক উদ্বেগ। (আকৰ্ষণীয়ভাৱে, ছ'চিয়েল মিডিয়াৰ আগমনৰ বহু আগতেই, শব্দটো, ফ'মো, ২০০৪ চনত লেখক পেট্ৰিক মেকগিনিছে, হাৰ্ভাৰ্ড বিজনেছ স্কুলৰ আলোচনীত থকা এটা প্ৰবন্ধত তেওঁৰ অ'পি-এড জনপ্ৰিয় কৰি তুলিছিল।আমাক।

  • আন মানুহৰ জীৱনশৈলী পৰীক্ষা কৰা আৰু নিজকে তুলনা কৰা।
  • খবৰ, পৰিঘটনা, পৰিকল্পনাৰ পৰিৱৰ্তনৰ অতি শেহতীয়া আপডেটসমূহ পৰীক্ষা কৰা।
  • আমাৰ ফোনবোৰ পৰীক্ষা কৰা যাতে আমি পিছ পৰি নাযাওঁ আৰু পাহৰি নাযাওঁ।
  • বিড়ম্বনাৰ কথাটো হ’ল, আমি যিমানেই কঠিনভাৱে সংযুক্ত হৈ থাকিবলৈ চেষ্টা কৰোঁ, সিমানেই আমি বিচ্ছিন্ন হৈ পৰো। এই সংখ্যাবোৰে মোৰ দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰিলে:

    1. নিজকে অকলশৰীয়া বুলি বৰ্ণনা কৰা মিলেনিয়ামসকলে সংগীৰ বাবে ছ'চিয়েল মিডিয়া আৰু অনলাইন সংযোগৰ ওপৰত অধিক নিৰ্ভৰ কৰা বুলি কয়। (“আমেৰিকাৰ যুৱ প্ৰাপ্তবয়স্কসকলৰ মাজত ছ'চিয়েল মিডিয়া ব্যৱহাৰ আৰু অনুভূত সামাজিক পৃথকীকৰণ,” জাৰ্নেল অৱ প্ৰিভেণ্টেটিভ মেডিচিন, ২০১৭।)

    ২। ৮২ শতাংশ লোকে বিশ্বাস কৰে যে সামাজিক সমাৱেশত স্মাৰ্টফোন ব্যৱহাৰে আচলতে কথা-বতৰাত আঘাত কৰে। (চিকি ডেভিছ, পি এইচ ডি, গৱেষণা আৰু উন্নয়ন পৰামৰ্শদাতা, গ্ৰেটাৰ গুড চাইন্স চেণ্টাৰৰ চাইন্স অৱ হেপিনেছ পাঠ্যক্ৰম আৰু ব্লগৰ অৱদানকাৰী।)

    ৩। আমেৰিকাৰ প্ৰায় ৯২ শতাংশ প্ৰাপ্তবয়স্ক লোকৰ হাতত এতিয়া কোনো ধৰণৰ চেলফোন আছে আৰু সেই চেল মালিকসকলৰ ৯০ শতাংশই কয় যে তেওঁলোকৰ ফোনটো সঘনাই তেওঁলোকৰ লগত থাকে। প্ৰায় ৩১ শতাংশ চেলৰ মালিকে কয় যে তেওঁলোকে কেতিয়াও নিজৰ ফোনটো বন্ধ নকৰে, আৰু ৪৫ শতাংশই কয় যে তেওঁলোকে ফোনটো খুব কমেইহে বন্ধ কৰে। (Pew Research Center Study of 3,042 Americans, 2015.)

    See_also: কাৰোবাৰ ওচৰত অনুভৱ নকৰেনে? কিয় আৰু কি কৰিব লাগে

    4. সামাজিক সমাৱেশত কোষ ব্যৱহাৰে গোটটোক আঘাত কৰা বুলি অনুভৱ কৰাৰ সম্ভাৱনা পুৰুষতকৈ মহিলাসকলে বেছি : ৪১ শতাংশ মহিলাই কয় যে ই সঘনাই সমাৱেশত আঘাত কৰে বনাম একে কথা কোৱা ৩২ শতাংশ পুৰুষে। একেদৰে সেইবোৰ...পঞ্চাশ বছৰৰ ওপৰৰ (৪৫ শতাংশ) লোকে কম বয়সীয়া চেলৰ মালিকসকল (২৯ শতাংশ)তকৈ বেছি অনুভৱ কৰে যে চেলফোন ব্যৱহাৰে সঘনাই গোটৰ কথোপকথনত আঘাত কৰে। (৩,০৪২ জন আমেৰিকান লোকৰ পিউ ৰিচাৰ্চ চেণ্টাৰৰ অধ্যয়ন, ২০১৫।)

    ৫. মাত্ৰ প্ৰায় আধা আমেৰিকান (53 শতাংশ) লোকৰ ব্যক্তিগতভাৱে অৰ্থপূৰ্ণ সামাজিক যোগাযোগ থাকে, যেনে বন্ধুৰ সৈতে বৰ্ধিত কথা-বতৰা বা পৰিয়ালৰ সৈতে মানসম্পন্ন সময় কটোৱা, দৈনিক। (চিগনা অধ্যয়ন, ২০১৮।)

    ৬. ফেচবুকে আমাক অকলশৰীয়া অনুভৱ কৰাব পাৰে। (ফেচবুক ব্যৱহাৰে যুৱ প্ৰাপ্তবয়স্কৰ বিষয়ভিত্তিক মংগলৰ হ্ৰাসৰ ভৱিষ্যদ্বাণী কৰে, ইউনিভাৰ্চিটি অৱ মিচিগান অধ্যয়ন, আগষ্ট ২০১৩।)

    ৭. কেৱল ছ’চিয়েল মিডিয়াৰ ব্যৱহাৰ নিসংগতাৰ পূৰ্বানুমানক নহয়; ছ’চিয়েল মিডিয়াৰ অতি গধুৰ ব্যৱহাৰকাৰী বুলি সংজ্ঞায়িত উত্তৰদাতাসকলৰ নিসংগতাৰ স্ক’ৰ (৪৩.৫) যিটো কেতিয়াও ছ’চিয়েল মিডিয়া ব্যৱহাৰ নকৰাসকলৰ স্ক’ৰৰ পৰা লক্ষণীয়ভাৱে পৃথক নহয় (৪১.৭)। (Cigna study, 2018)

    মোৰ ডাঙৰ টেক-এৱে: যেতিয়া আমি আমাৰ জীৱনত মুখামুখি সংযোগৰ পৰা আঁতৰি যোৱা (অকলশৰীয়া) অনুভৱ কৰো, তেতিয়া আমি সংগীৰ একমাত্ৰ উৎস হিচাপে অনলাইন সংযোগৰ ফালে মুখ কৰাৰ সম্ভাৱনা বেছি, যিয়ে অধিক সামাজিক বিচ্ছিন্নতা আৰু তাৰ পিছত মানসিকভাৱে আৰু শাৰীৰিকভাৱেও দুৰ্বল স্বাস্থ্যৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে। ই সঁচাকৈয়ে এটা তললৈ যোৱা সৰ্পিল।

    See_also: জন্মদিনৰ হতাশা: ৫টা কাৰণ, লক্ষণ, & কেনেকৈ মোকাবিলা কৰিব পাৰি

    মই এটা ডায়েগ্ৰাম তৈয়াৰ কৰিছো যাতে আমি এটা ডায়েগ্ৰাম তৈয়াৰ কৰিছো যাতে আমি কেনেকৈ বিচ্ছিন্ন কৰি ৰখা পৰিঘটনা আৰু সামাজিক সমৰ্থনৰ অভাৱে আমাক ছ’চিয়েল মিডিয়াৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীলতালৈ লৈ যাব পাৰে আৰু তাৰ পিছত অধিক বিচ্ছিন্নতা আৰু প্ৰত্যাহাৰৰ দিশলৈ লৈ যাব পাৰে।

    সামাজিক বিচ্ছিন্নতাৰ তললৈ যোৱা সৰ্পিল(লেখকৰ কল্পনা)

    যদি আমি নিজকে তললৈ যোৱা সৰ্পিল ধাৰাত পৰি অধিক বিচ্ছিন্নতা আৰু নিসংগতাত ঘূৰি থকা ধৰি লওঁ, তেন্তে ইয়াক স্বীকাৰ কৰাৰ আৰু ইয়াৰ মালিক হোৱাৰ ক্ষমতা আমাৰ আছে। সঁচাকৈয়ে আপোনাৰ জীৱনৰ বিশ্বাসযোগ্য ব্যক্তি এজনক আপুনি অকলশৰীয়া বা বিচ্ছিন্ন বুলি মুকলিকৈ ক’লে আপুনি আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ পদক্ষেপ গ্ৰহণ কৰিছে। সৌভাগ্যক্ৰমে এই মহামাৰীৰ সময়ত আমাৰ নিসংগতাৰ বিষয়ে স্পষ্টবাদী হোৱাটো অধিক সামাজিকভাৱে গ্ৰহণযোগ্য হৈ পৰিছে—কাৰণ লকডাউন, সামাজিক দূৰত্ব, আৰ্থিক উত্তাল পৰিস্থিতি, নিবনুৱা সমস্যা, আৰু এই অনিশ্চিত সময়ৰ সামূহিক দুখৰ সময়ত মানুহে নিসংগতা অনুভৱ কৰাটো এতিয়া যথেষ্ট সাধাৰণ হৈ পৰিছে। সকলোৱে জানে যে আমাৰ বেছিভাগেই জুম আৰু অনলাইন যোগাযোগৰ পৰা ক্লান্ত হৈ পৰিছো। আমাৰ মাজৰ যিসকলে অকলে থাকে (৪ জন আমেৰিকান লোকৰ ভিতৰত ১ জন) একে সময়তে মাহৰ পিছত মাহ ধৰি স্পৰ্শ বা আলিংগন নোহোৱাকৈয়ে জীয়াই আছে।

    মুঠতে ক’বলৈ গ’লে মহামাৰীৰ সময়ত মানুহৰ বিচ্ছিন্নতা, অকলশৰীয়া, আৰু উদ্বিগ্নতা অনুভৱ কৰাৰ এটা ভাল কাৰণ বা “অজুহাত” থাকে, আৰু ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল নিসংগতাৰ প্ৰতি কলংক কম। এতিয়া আগৰ তুলনাত অধিক সামাজিক যোগাযোগৰ অভাৱৰ বাবে লাজৰ কাৰাগাৰৰ পৰা নিজকে মুকলি কৰাৰ এক নিখুঁত সুযোগ আমাৰ হাতত আছে। আমি নিজৰ লগতে আনৰ মাজত থকা আমাৰ নিসংগতাক মমতা আৰু বুজাবুজিৰ ভাৱৰে বন্ধুত্ব কৰিব পাৰো। আমি সঁচাকৈয়ে সকলোৱে একেলগে এই কামত আছো।

    বিচ্ছিন্নতাৰ পৰা ওলাই অহাৰ আঠটা উপায়

    1. বহুদিন ধৰি হেৰুৱা বন্ধু, সহপাঠী, সহকৰ্মী বা আত্মীয়ৰ সৈতে যোগাযোগ কৰক। মানুহৰ লগত যোগাযোগ থাকিলে কিমান ভাল লাগে আপুনি হয়তো আচৰিত হ’বআপোনাৰ অতীতৰ পৰা যিয়ে আপোনাৰ ফোনক আদৰণি জনায়।
    2. আপোনাৰ তুলনাত অধিক বিচ্ছিন্ন কোনোবা এজনৰ সৈতে চেক ইন কৰক। আপোনাৰ পৰিয়াল, বন্ধু বা ওচৰ-চুবুৰীয়াৰ কোনোবা থাকিব পাৰে যিয়ে আপোনাৰ হাত আগবঢ়োৱাৰ ফলত উপকৃত হ'ব পাৰে।
    3. আনক সহায় কৰক, বা আপোনাৰ সম্প্ৰদায়ক সহায় কৰিবলৈ স্বেচ্ছাসেৱক হওক—আনকি দূৰৈৰ পৰাও। (www.voluntermatch.org ত স্বেচ্ছাসেৱী মেচ চাওক)। আনৰ সেৱা কৰিলে আমাৰ উদ্দেশ্য, স্বাভাৱিকতা আৰু উদ্বেগ দূৰ হয়। আপুনি বিশ্বাস কৰা এটা কাৰ্য্যত যোগদান কৰক।
    4. আপোনাৰ বিচ্ছিন্নতা আৰু নিসংগতাৰ অনুভূতিৰ বিষয়ে কোনো গুৰু, থেৰাপিষ্ট, মন্ত্ৰী বা হয়তো বিশ্বাসযোগ্য বন্ধুৰ সৈতে কথা পাতক। টেলিথেৰাপি অধিক উপলব্ধ আৰু সুবিধাজনক। (দেশজুৰি সংকটকালীন লাইন আৰু হেল্পলাইনলৈ আহ্বান ৩০০%ৰ বহু ওপৰত বৃদ্ধি পাইছে।) ক’ভিড-১৯ৰ মানসিক আৰু আৰ্থ-সামাজিক প্ৰভাৱৰ ফলত মানসিক স্বাস্থ্য সেৱাৰ বিপুল ব্যৱহাৰ হৈছে। (আশাকৰোঁ এইটোৱেই প্ৰমাণ হ’ব যে আমেৰিকানসকলে সহায়ৰ বাবে হাত আগবঢ়াবলৈ কম লাজ অনুভৱ কৰিছে—আমি কথা পাতিব পৰা আৰু বিশ্বাস কৰিব পৰা কোনোবা এজনৰ সহায় অবিহনে আমি বিচ্ছিন্নতাৰ পৰা ওলাই আহিব নোৱাৰো।)
    5. আপুনি ভালপোৱা আৰু যত্ন লোৱা লোকসকলৰ বাবে সৃষ্টিশীল হওক আৰু চিন্তাশীল বস্তু বনাওক। (বিডেড গহনা, গ্ৰিটিং কাৰ্ড, পেইন্টিং, কাঠৰ শিল্পকৰ্ম, গীত, কবিতা, ব্লগ, এলবাম, ৱেবছাইটৰ বাবে গল্প, চিলাই, নিটিং, আনকি ফেচ মাস্ক বনোৱাও।)
    6. আনক ভাগ-বতৰা কৰিবলৈ মিডিয়াৰ তালিকা তৈয়াৰ কৰক: স্পটিফাইত আপোনাৰ প্ৰিয় উত্থানকাৰী সংগীত, বা টিকটকত ভিডিঅ' শ্বেয়াৰ কৰক, বা প্ৰিয় প'ডকাষ্ট বা চিনেমা।
    7. প্ৰকৃতিত খোজ কঢ়া—নদী, অৰণ্যৰ দ্বাৰা s, বিল।বা এজোপা গছৰ তলত বহি চৰাইৰ কথা শুনিব। আমাৰ বিস্ময়বোধ আৰু জীৱনৰ প্ৰতি কৃতজ্ঞতা নবীকৰণ কৰিলে মানুহ হিচাপে আমাৰ বাবে আচৰিত কাম কৰে।
    8. অৱশ্যে আমাৰ যদি কোনো সংগী জন্তু থাকে তেন্তে আমি কম নিসংগতা অনুভৱ কৰো। আদৰ্শগতভাৱে আমি আমাৰ পোহনীয়া জন্তুৰ প্ৰতি থকা আমাৰ প্ৰেম আনৰ সৈতে ভাগ কৰিব পাৰো যিয়ে সজীৱ কথোপকথনৰ সূচনা কৰে।

    টোকা: এই পোষ্টটো 400 Friends and No One to Call: Breaking Through Isolation and Building Community ৰ উদ্ধৃতিৰ পৰা সংকলিত কৰা হৈছে, লেখকৰ আৰু প্ৰকাশকৰ অনুমতি সাপেক্ষে 9>




    Matthew Goodman
    Matthew Goodman
    জেৰেমি ক্ৰুজ এজন যোগাযোগ অনুৰাগী আৰু ভাষা বিশেষজ্ঞ যিয়ে ব্যক্তিসকলক তেওঁলোকৰ কথোপকথন দক্ষতা বিকাশ কৰাত সহায় কৰাত আৰু যিকোনো ব্যক্তিৰ সৈতে ফলপ্ৰসূভাৱে যোগাযোগ কৰিবলৈ তেওঁলোকৰ আত্মবিশ্বাস বৃদ্ধি কৰাত উৎসৰ্গিত। ভাষাবিজ্ঞানৰ পটভূমি আৰু বিভিন্ন সংস্কৃতিৰ প্ৰতি আকৰ্ষণ থকা জেৰেমিয়ে নিজৰ জ্ঞান আৰু অভিজ্ঞতাক একত্ৰিত কৰি তেওঁৰ বহুলভাৱে স্বীকৃতিপ্ৰাপ্ত ব্লগৰ জৰিয়তে ব্যৱহাৰিক টিপছ, কৌশল আৰু সম্পদ প্ৰদান কৰে। বন্ধুত্বপূৰ্ণ আৰু সম্পৰ্কীয় সুৰেৰে জেৰেমিৰ প্ৰবন্ধসমূহৰ লক্ষ্য হৈছে পাঠকসকলক সামাজিক উদ্বেগ দূৰ কৰিবলৈ, সংযোগ গঢ়ি তুলিবলৈ আৰু প্ৰভাৱশালী কথোপকথনৰ জৰিয়তে স্থায়ী ছাপ এৰিবলৈ শক্তিশালী কৰা। পেছাদাৰী পৰিৱেশত নেভিগেট কৰাই হওক, সামাজিক সমাৱেশতেই হওক, বা দৈনন্দিন পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়া-কলাপতেই হওক, জেৰেমিৰ মতে সকলোৰে যোগাযোগৰ দক্ষতা মুকলি কৰাৰ সম্ভাৱনা আছে। জেৰেমিয়ে তেওঁৰ আকৰ্ষণীয় লেখা শৈলী আৰু কাৰ্য্যকৰী পৰামৰ্শৰ জৰিয়তে তেওঁৰ পাঠকসকলক আত্মবিশ্বাসী আৰু আৰ্টিকুলেট যোগাযোগকাৰী হোৱাৰ দিশত পথ প্ৰদৰ্শন কৰে, তেওঁলোকৰ ব্যক্তিগত আৰু পেছাদাৰী দুয়োটা জীৱনতে অৰ্থপূৰ্ণ সম্পৰ্ক গঢ়ি তোলে।