মানুহৰ কাষত কেনেকৈ স্বাভাৱিক কাম কৰিব লাগে (আৰু অদ্ভুত নহ'ব)

আন বহুত মানুহৰ দৰে মইও স্কুলত সদায় ‘অদ্ভুত’ ল’ৰা আছিলোঁ। মই এনেকুৱা কামত আগ্ৰহী আছিলো যিবোৰৰ প্ৰতি আন কোনোৱে আগ্ৰহী নাছিল আৰু ভিৰৰ লগত কেনেকৈ খাপ খাব পাৰি তাৰ কোনো ধাৰণা নাছিল (আৰু, সঁচা কথা ক’বলৈ গ’লে, মই প্ৰায়ে সেইবোৰৰ লগত খাপ খুৱাব নিবিচাৰিলোঁহেঁতেন, পাৰিলেও)।

বয়স বৃদ্ধি হোৱাৰ লগে লগে মই সামাজিক আশা পূৰণ কৰাত বহুত ভাল হৈ পৰিছো। মই এতিয়াও “অদ্ভুত” বা “কুইৰ্কি” (অৰ্থাৎ মই এতিয়াও মই ), কিন্তু মোক আৰু কোৱা নহয় যে মই আৰু কথা পাতিবলৈ ছুপাৰ অদ্ভুত।

এইটো আন এটা পোষ্ট নহ’ব যে আপুনি ‘কেৱল নিজেই হওক’ আৰু ধৰি ল’ব যে আপুনি কৰিলে সকলো ঠিকেই হ’ব। যদি আপুনি এইখিনি পঢ়িবলৈ সময় উলিয়াইছে, তেন্তে অদ্ভুত অনুভৱে হয়তো আপোনাৰ বাবে জীৱনটো যথেষ্ট কঠিন কৰি তুলিছে।

ভাল খবৰটো হ’ল যে আপুনি সামাজিক পৰিস্থিতিত অধিক স্বাভাৱিক কাম কৰিবলৈ শিকিব পাৰে, আপুনি নহয় বুলি অভিনয় নকৰাকৈ। আপোনাক অদ্ভুত নহ'বলৈ আৰু মানুহৰ কাষত স্বাভাৱিকভাৱে কাম কৰিবলৈ মোৰ কেইটামান মূল কৌশল ইয়াত দিয়া হ'ল।

1. বুজি লওক যে বেছিভাগ মানুহেই ‘স্বাভাৱিক’ নহয়

আপুনি কেনেবাকৈ অদ্ভুত বুলি অনুভৱ কৰাটো আচলতে আপুনি ভবাতকৈ বহু বেছি স্বাভাৱিক। আমি যেতিয়া কিবা এটা কওঁ যিটো অস্বস্তিকৰ বা অদ্ভুত অনুভৱ হয়, তেতিয়া আমাৰ ভুলৰ ওপৰত স্পটলাইট জিলিকি থকা যেন লাগে। মনোবিজ্ঞানীসকলে আচলতে ইয়াক স্পটলাইট ইফেক্ট বুলি কয়।[]

স্পটলাইট ইফেক্ট এটা ভ্ৰম। আচলতে আমি ধৰি লোৱাতকৈ আন মানুহে বহুত কম লক্ষ্য কৰে আৰু তেওঁলোকে লক্ষ্য কৰা কথাবোৰৰ বাবে আমাক কম কঠোৰভাৱে বিচাৰ কৰে।[]নকল অনুভৱ কৰিব নালাগে৷ ই গুৰুত্বপূৰ্ণ পৰিস্থিতিত সামাজিক আশা পূৰণ কৰা, যেনে চাকৰিৰ সাক্ষাৎকাৰ বা চিকিৎসকৰ সৈতে কথা পতাৰ সময়ত। এইবোৰ সময়ত আনজনে আপোনাক গুৰুত্বসহকাৰে লোৱাটো সঁচাকৈয়ে গুৰুত্বপূৰ্ণ।

এয়া আপোনাৰ ব্যক্তিত্ব লুকুৱাই ৰখা বা আপুনি নহয় বুলি অভিনয় কৰা নহয়। ইয়াক আপোনাৰ ব্যক্তিত্বৰ অধিক গুৰুতৰ অংশবোৰক ঠাই ল’বলৈ দিয়া আৰু আনজনক উপলব্ধি কৰিবলৈ দিয়া বুলি ভাবিবলৈ চেষ্টা কৰক যে তেওঁলোকে আপুনি ক’বলগীয়া কথাখিনি গুৰুত্বসহকাৰে ল’ব লাগে।

আপোনাৰ ‘স্বাভাৱিক ব্যক্তিত্ব’ ব্যৱহাৰ কৰাটো সঁচাকৈয়ে ভাগৰুৱা হ’ব পাৰে, গতিকে আপুনি যেতিয়া প্ৰকৃততে প্ৰয়োজন হয় তেতিয়া ইয়াক ব্যৱহাৰৰ বাবে ৰাখক। <৩>১২. আপুনি হ'ব পৰা যিকোনো অন্তৰ্নিহিত সমস্যা বুজি লওক

এডিএইচডি, অটিজিম, বা সামাজিক উদ্বেগ আদি অন্তৰ্নিহিত সমস্যাই আপোনাক অদ্ভুত আৰু বিচ্ছিন্ন অনুভৱ কৰিবলৈ বাধ্য কৰিব পাৰে।

আপুনি ধৰা পৰা যিকোনো অৱস্থাৰ ওপৰত অলপ গৱেষণা কৰিলে আপুনি কি অসুবিধা হোৱাৰ সম্ভাৱনা আছে সেই বিষয়ে সঠিকভাৱে বুজিবলৈ সহায় কৰিব পাৰে। উদাহৰণস্বৰূপে, এছপাৰগাৰ ৰোগীয়ে প্ৰায়ে চকুৰ সংস্পৰ্শ এৰাই চলে আৰু এডিএইচডি ৰোগীয়ে কথা-বতৰাত বিষয়ৰ মাজত এনেদৰে জপিয়াই পৰিব পাৰে যে আনসকলে অনুসৰণ কৰাত অসুবিধা পায়। এই দুয়োটা বৈশিষ্ট্য আনৰ বাবে অদ্ভুত যেন লাগিব পাৰে।

যদি আপুনি তেনে কৰিবলৈ যথেষ্ট আৰামদায়ক অনুভৱ কৰে, তেন্তে আপোনাৰ নিদানৰ বিষয়ে মানুহক কোৱাটো সহায়ক হ’ব পাৰে। ইয়াৰ ফলত তেওঁলোকে যিকোনো বস্তুৰ আঁৰৰ কাৰণ বুজিব পাৰে যিটো তেওঁলোকে অদ্ভুত বুলি বিবেচনা কৰে আৰু আপোনাক আপুনি যিদৰে আছে তেনেদৰেই গ্ৰহণ কৰিবলৈ উৎসাহিত কৰে। <৩>১৩। ‘স্বাভাৱিক’ৰ লক্ষ্য ৰাখিব নালাগে। লক্ষ্য ৰাখকkind

স্বাভাৱিক কাম কৰিবলৈ চেষ্টা কৰাৰ এটা কঠিন কথা হ'ল “স্বাভাৱিক”ৰ অৰ্থ সাধাৰণতে কিছু বহিৰ্মুখী ব্যক্তিত্ব। ইয়াৰ কাৰণ হ'ল আমি বহিৰ্মুখী লোকক অধিক লক্ষ্য কৰোঁ, যদিও জনসংখ্যা বহিৰ্মুখী আৰু অন্তৰ্মুখী লোকৰ মাজত যথেষ্ট সমানে বিভক্ত।[]

আপোনাৰ আচৰণ স্বাভাৱিক নে নহয় সেই বিষয়ে চিন্তা কৰিলে আপুনি সহজেই আপোনাৰ কথা আৰু কাৰ্য্যসমূহ অহৰহ নিৰীক্ষণ কৰিব পাৰে। আপুনি হয়তো দেখিব যে আপোনাৰ কাৰ্য্য স্বাভাৱিক নে নহয়, সেই বিষয়ে বিবেচনা কৰাটো অধিক সহায়ক হ’ব। পিছৰবাৰ যেতিয়া আপুনি নিজকে স্বাভাৱিক যেন লাগে নেকি বুলি ভাবিব পাৰে, তেতিয়া নিজকে সুধিবলৈ চেষ্টা কৰক “মই যদি আনজন ব্যক্তি হওঁ তেন্তে মোক কিহে আৰামদায়ক বা সুখী অনুভৱ কৰিব?” .

আপুনি অদ্ভুত হিচাপে দেখা দিয়ে নেকি সেইটো আপোনাক জনাবলৈ বিশ্বাসযোগ্য বন্ধুক কোৱাৰ কথা চিন্তা কৰক। আপুনি যি ধৰণেৰে সুধিব আৰু বুজাবলৈ চেষ্টা কৰক যে আপুনি বুজিবলৈ চেষ্টা কৰিছে। অন্যথা, তেওঁলোকে বিশ্বাস কৰিব পাৰে যে আপুনি কেৱল আশ্বাস বিচাৰিছে।

ক’বলৈ চেষ্টা কৰক “মই সঁচাকৈয়ে নতুন মানুহৰ লগত কেনেকৈ লগ পাওঁ সেই বিষয়ে এটা আড্ডা মাৰিব বিচাৰিম। মই চিন্তিত যে মোক অদ্ভুত যেন লাগে আৰু মই ইয়াৰ বিষয়ে কি কৰিব লাগিব সেইটো নিৰ্ণয় কৰাত সহায় কৰিবলৈ কিছু মতামত ল’ব বিচাৰিছিলো”।

See_also: চিনাকি বনাম বন্ধু – সংজ্ঞা (উদাহৰণসহ)

2. ঘৃণনীয় আৰু অদ্ভুতৰ মাজৰ পাৰ্থক্য জানি লওক

যদি আপুনি অলপ অদ্ভুত বুলি দেখা যায়, তেন্তে আপুনি হয়তো অন্ততঃ কেইজনমান মানুহে আপোনাক আশ্বস্ত কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছে যে এতিয়া বাৰে বাৰে অলপ অদ্ভুত হোৱাটো ভাল কথা। তেওঁলোকৰ ভুল নহয়, কিন্তু সামাজিক পৰিস্থিতিত ই আপোনাক ভাল অনুভৱ কৰাত সহায় নকৰে।

এইটো প্ৰায়ে কাৰণ তেওঁলোকে অদ্ভুত শব্দটো ব্যৱহাৰ কৰি আপুনি বুজাৰ ধৰণতকৈ অলপ বেলেগ কিবা এটা বুজাইছে। অদ্ভুত মানে কুটিল আৰু অস্বাভাৱিক হ'ব পাৰে, কিন্তু ইয়াৰ অৰ্থ ক্ৰিপি বা ঘৃণনীয়ও হ'ব পাৰে।

ভাল খবৰটো হ'ল যে ক্ৰিপি হিচাপে দেখা পোৱাৰ বাবে চিন্তিত লোকসকলে প্ৰকৃততে খুব কমেইহে কৰে। ক্ৰিপে সামাজিক সীমাবদ্ধতাক ঠেলি দিয়ে। যদি আপুনি অদ্ভুত আৰু অস্বস্তিকৰ অনুভৱ কৰে, তেন্তে সাধাৰণতে এইটোৱেই আপুনি কৰা শেষ কাম।

আপুনি যাতে ঘৃণনীয় বা ভয়ংকৰ বুলি দেখা নাযায় তাৰ এটা উত্তম উপায় হ’ল আনৰ সীমাৰ প্ৰতি সাৱধান হোৱা, বিশেষকৈ যেতিয়া অতি ব্যক্তিগত কথা কোৱা বা শাৰীৰিক সংস্পৰ্শৰ কথা আহে।

এটা ভাল নিয়মৰ...বুঢ়া আঙুলিটো হ’ল বেছি দ্ৰুতভাৱে বেছি ব্যক্তিগত নহ’ব লাগে। উদাহৰণস্বৰূপে, কোনোবাই যদি মোৰ চাকৰিৰ বিষয়ে সুধিব (অলপ ব্যক্তিগত) তেন্তে মই তেওঁলোকৰ সম্পৰ্কৰ বিষয়ে (অধিক ব্যক্তিগত) সুধিব নোৱাৰিম। কিন্তু তথাপিও ব্যক্তিগত সংযোগ গঢ়ি তুলিব বিচাৰো। গতিকে মই হয়তো তেওঁলোকৰ চখৰ বিষয়ে বা তেওঁলোকে ছুটীত ক’লৈ গৈছিল সেই বিষয়ে সুধিব পাৰো।

কাৰোবাৰ লগত সংযোগ স্থাপন কৰিব বিচাৰিলে লাহে লাহে অধিক ব্যক্তিগত হোৱাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ। কিন্তু ঠেলি নিদিব৷ কেইসপ্তাহমান বা মাহৰ ভিতৰত যদি আপুনি অধিক ব্যক্তিগত হৈ পৰে তেন্তে সেয়া ঠিকেই আছে।

3. সামাজিক নিয়মৰ উদ্দেশ্যৰ বিষয়ে চিন্তা কৰক

“এয়া যেন সামাজিক নিয়ম ১০১ ত এটা শ্ৰেণী আছিল আৰু মই সেইটো মিছ কৰিলোঁ”

এইটো এনে লাগিব পাৰে যেন সম্পূৰ্ণ স্বেচ্ছাচাৰী সামাজিক নিয়মৰ গোটেই গোট আছে যিবোৰ আপুনি স্বয়ংক্ৰিয়ভাৱে জানিব বুলি আশা কৰা হয়। নিয়মবোৰ নাজানিলে আপুনি চিন্তিত হ’ব পাৰে যে আপুনি ভুল কৰিবলৈ ওলাইছে বা কাৰোবাক অস্বস্তিত পেলাবলৈ ওলাইছে।

সামাজিক নিয়মবোৰ সাধাৰণতে সম্পূৰ্ণভাৱে স্বেচ্ছাচাৰী নহয় বুলি জানিলে সহায় হ’ব পাৰে। বিভিন্ন সামাজিক নিয়মৰ আঁৰৰ উদ্দেশ্য বুজিব পাৰিলে নতুন পৰিস্থিতিত কি স্বাভাৱিক হ’ব সেই বিষয়ে ভাল অনুমান কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিব পাৰি।

আমাৰ বেছিভাগ সামাজিক নিয়ম আনক দেখুৱাবলৈ ৰচনা কৰা হৈছে যে আমি নিৰাপদ, বিশ্বাস কৰিব পাৰো, আৰু আনজনক সন্মান কৰিব পাৰো। সেইবাবেই উদাহৰণস্বৰূপে আমি বন্ধুতকৈ অচিনাকি মানুহৰ পৰা বেছি দূৰত থিয় দিওঁ।[] আমি অচিনাকি মানুহৰ পৰা অধিক দূৰত থিয় দিওঁ যাতে তেওঁলোকে আমাক বিশ্বাস কৰিবলৈ শিকিবলৈ সময় দিয়ে। আমি বুজি পোৱাৰ বাবে শাৰীত কাটিব নোৱাৰো৷যে আনৰ সময় আমাৰ সময়ৰ দৰেই গুৰুত্বপূৰ্ণ।

পৰৱৰ্তী সময়ত যেতিয়া আপুনি কোনো সামাজিক নিয়ম বিচাৰি পাব যিটো আপুনি নিশ্চিত নহয় যে আপুনি বুজি পাইছে, তেতিয়া নিজকে সুধিব যে সেই নিয়মে আন মানুহৰ ওপৰত কি প্ৰভাৱ পেলায় আৰু ই তেওঁলোকক কেনেকৈ নিৰাপদ, অধিক শিথিল বা সন্মানিত অনুভৱ কৰিব পাৰে। সকলো সামাজিক নিয়ম এইদৰে বুজিব নোৱাৰি, কিন্তু প্ৰকৃততে গুৰুত্বপূৰ্ণ বেছিভাগ নিয়মেই বুজিব পাৰে।

সামাজিক দক্ষতা এটা ডাঙৰ বিষয়। অধিক গভীৰ পৰামৰ্শৰ বাবে, আপোনাৰ মানুহৰ দক্ষতা কেনেকৈ উন্নত কৰিব পাৰি তাৰ ওপৰত আমাৰ গাইড চাওক।

4. সামাজিক নিয়মৰ বিষয়ে কেনেকৈ চিন্তা কৰে তাত নমনীয় হওক

যদিও সামাজিক নিয়ম বুজিবলৈ প্ৰচেষ্টা চলাই আপোনাৰ সামাজিক দক্ষতা উন্নত কৰাত সহায় কৰিব পাৰে, তথাপিও ইয়াৰ ওপৰত অত্যধিক কঠোৰভাৱে আঁঠু লোৱাটোও অদ্ভুত যেন লাগিব পাৰে। এইটোৱেই এটা কাৰণ যে প্ৰতিটো সামাজিক নিয়মে কি লাভ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছে সেই কথা বুজিবলৈ চেষ্টা কৰাটো ইমানেই গুৰুত্বপূৰ্ণ; ই আপোনাক কেনেকৈ আৰু কেতিয়া ভংগ কৰিব লাগে সেই বিষয়ে জানিবলৈ অনুমতি দিয়ে।

মই কোৱাৰ দৰে, বেছিভাগ সামাজিক নিয়ম সকলোকে আৰামদায়ক অনুভৱ কৰাত সহায় কৰিবলৈ থাকে। কেতিয়াবা নিয়মত আঁঠু লৈ থকাৰ বিপৰীত প্ৰভাৱ পৰে। উদাহৰণস্বৰূপে, মোৰ এগৰাকী (মহিলা) বন্ধুৱে এজন পুৰুষৰ বাবে কাম কৰিছিল, যিজনে বিশ্বাস কৰিছিল যে ‘পুৰুষে মহিলাৰ বাবে দুৱাৰ খোলা ৰাখিব লাগিব’। তেওঁৰ বাবে এইটো আছিল এক কঠোৰ সামাজিক নিয়ম আৰু ভদ্ৰ হোৱাৰ অংশ। দুৰ্ভাগ্যজনকভাৱে ই এই কথাটোকে উজ্জ্বল কৰি তুলিলে যে ১৬ জন পুৰুষ থকা দল এটাৰ একমাত্ৰ মহিলা আছিল মোৰ বন্ধু। সঁচাকৈয়ে অস্বস্তিকৰ হৈ পৰিল যেতিয়া সি তাইক বাটৰ পৰা ঠেলি দিব যাতে সি তাইৰ বাবে দুৱাৰখন খোলা ৰাখিব পাৰে।

এই বছজনে পিছতো নিজৰ ‘নিয়ম’ত আবদ্ধ হৈ থাকিলতেওঁৰ কৰ্মচাৰীজনে বুজাই দিলে যে ইয়াৰ ফলত তাই একক আৰু অস্বস্তি অনুভৱ কৰে। ইয়াৰ ফলত তাইৰ অনুভৱ হৈছিল যে তেওঁ তাইৰ অনুভৱতকৈ নিয়মৰ প্ৰতি বেছি গুৰুত্ব দিয়ে।

See_also: কোনোবাই আপোনাৰ বন্ধু হ'ব বিচাৰে নেকি কেনেকৈ ক'ব

যদি আপুনি নিশ্চিত নহয়, তেন্তে নিজকে সোঁৱৰাই দিয়ক যে সামাজিকভাৱে সক্ষম মানুহে সামাজিক নিয়মক নিৰ্দেশনা হিচাপে লয়। আপোনাৰ চৌপাশৰ সামাজিকভাৱে দক্ষ লোকসকলক চাবলৈ চেষ্টা কৰক আৰু তেওঁলোকৰ আচৰণক কিহৰ বাবে কাম কৰে সেই বিষয়ে বিশ্লেষণ কৰক। তেওঁলোকে কেনেকৈ প্ৰমাণ কৰে যে তেওঁলোকৰ বাবে নিয়মতকৈ মানুহ অধিক গুৰুত্বপূৰ্ণ, সেইটো লক্ষ্য কৰিবলৈ চেষ্টা কৰক। তেওঁলোকে যি কৰে, সেইটোৱে আপোনাক কেনে অনুভৱ কৰে, সেইটোও লক্ষ্য কৰাটো সহায়ক হ’ব পাৰে। এইদৰে বাস্তৱ জীৱনৰ উদাহৰণৰ পৰা শিকিব পাৰিব। <৩>৫. উষ্ণ আৰু কাষ চাপিব পৰা হওক

‘ভাল অদ্ভুত’ আৰু ‘বেয়া অদ্ভুত’ৰ মাজৰ পাৰ্থক্যৰ এটা বিশাল অংশ হ’ল আন মানুহে আপোনাক কিমান উষ্ণ আৰু বন্ধুত্বপূৰ্ণ বুলি ভাবে, কিন্তু আপুনি কিমান বন্ধুত্বপূৰ্ণ যেন লাগে সেয়া জনাটো কঠিন হ’ব পাৰে।

আপুনি যে উষ্ণ আৰু কাষ চাপিব পৰা বুলি দেখুৱাবলৈ শৰীৰৰ ভাষা সঁচাকৈয়ে সহায়ক। মুকলি শৰীৰৰ ভাষা থাকিবলৈ চেষ্টা কৰক আৰু বুকুৰ সন্মুখত বাহু দুটা ক্ৰছ কৰাটো এৰাই চলিব। পেশীবোৰ বিশেষকৈ মুখৰ পেশীবোৰ শিথিল কৰিবলৈ চেষ্টা কৰক আৰু কেনেকৈ হাঁহিব লাগে তাৰ অভ্যাস কৰক। মই জানো যে কথাটো অলপ আচৰিত যেন লাগে, কিন্তু হাঁহিটো সঁচাকৈয়ে এনেকুৱা এটা কাম যিটো আপুনি ‘ভুল’ কৰিব পাৰে।

মানুহে আপোনাক উষ্ম আৰু বন্ধুত্বপূৰ্ণ বুলিও অনুভৱ কৰে যদিহে আপুনি কথা-বতৰাৰ সময়ত তেওঁলোকৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়ে আৰু তেওঁলোকৰ বাবে গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাবোৰ মনত পেলায়। প্ৰশ্ন কৰক আৰু তেওঁলোকৰ উত্তৰ শুনিব।

মানুহৰ নাম জানিবলৈ চেষ্টা কৰক। ব্যক্তিগতভাৱে নাম মনত ৰখাত সঁচাকৈয়ে অসুবিধা হয়। এবাৰ মই পঢ়ুৱাবলৈ আৰম্ভ কৰিলোঁ,প্ৰতি ছেপ্টেম্বৰ মাহত ১০০ জন নতুন ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ নাম জানিবলগীয়া হৈছিল। মই সোনকালে বুজিলোঁ যে সকলোৰে নামটো জানিব পৰাৰ একমাত্ৰ উপায় হ’ল কথা-বতৰাত বহুত ব্যৱহাৰ কৰা। প্ৰথমতে অস্বাভাৱিক যেন লাগিছিল যদিও কাম কৰিলে।

৬. আন কিমান মানুহে অদ্ভুত বা লাজ লগা অনুভৱ কৰে চিনি পাওক

যদি আপুনি আনৰ কাষত অদ্ভুত বা লাজ লগা অনুভৱ কৰে, তেন্তে আপুনিও হয়তো অনুভৱ কৰে যে আপুনিহে তেনে অনুভৱ কৰে। আপুনি হয়তো এই কথা উপলব্ধি কৰি আচৰিত হ'ব যে ৮০% লোকে কয় যে তেওঁলোকে মনোযোগৰ কেন্দ্ৰবিন্দু হোৱাটো অপছন্দ কৰে আৰু প্ৰায় আধাই নিজকে লাজুক বুলি বৰ্ণনা কৰিব।[]

আপুনি লগ পোৱা আন প্ৰায় সকলোৰে মাজতো কোনো ধৰণৰ নিৰাপত্তাহীনতা বা অদ্ভুততা আছে বুলি উপলব্ধি কৰিলে আপুনি অদ্ভুত হোৱাৰ উপায়বোৰ গ্ৰহণ কৰাটো সহজ হ'ব পাৰে। ইমান লাজ লগাটো বন্ধ কৰিবলৈ কেইটামান খোজ দিবলৈ চেষ্টা কৰক। সেই তালিকাৰ সকলো কাম কৰিব নালাগে, কিন্তু এটা বা দুটা কাম চেষ্টা কৰিলেও আপোনাৰ সামাজিক যোগাযোগ সহজ হ’ব পাৰে।

7. সামাজিক দক্ষতা গঢ়ি তুলিবলৈ অধিক সামাজিকভাৱে যোগাযোগ কৰক

যেতিয়া আপুনি সামাজিক পৰিস্থিতিত অদ্ভুত আৰু আপোনাৰ গভীৰতাৰ বাহিৰত অনুভৱ কৰে, তেতিয়া সামাজিকভাৱে কম সময় কটাব বিচৰাটো স্বাভাৱিক। দুৰ্ভাগ্যজনকভাৱে ইয়াৰ অৰ্থ হ'ব পাৰে যে আপুনি নতুন সামাজিক দক্ষতা শিকিবলৈ সুযোগ হেৰুৱাই পেলায় আৰু স্বাভাৱিক অভিনয় কৰাত অধিক আৰামদায়ক হৈ পৰে।

আপুনি সামাজিকভাৱে কটোৱা সময়খিনিক আপুনি শিকি থকা বা প্ৰশিক্ষণ দিয়া সময় বুলি ভাবিবলৈ চেষ্টা কৰক। যদি আপুনি মাৰাথন দৌৰিবলৈ প্ৰশিক্ষণ লৈছিল তেন্তে প্ৰতি সপ্তাহত অলপ বেছি দূৰত্ব দৌৰিব। সামাজিকভাৱে কাম কৰাটোৱেও একেদৰেই কাম কৰিব পাৰে।

নিজৰ বাবে লক্ষ্য নিৰ্ধাৰণ কৰকআপোনাৰ সামাজিক যোগাযোগৰ বাবে, যেনে কোনো অনুষ্ঠানত দুজন নতুন মানুহৰ সৈতে কথা পতা, বা প্ৰতি সপ্তাহত দুটা নতুন সামাজিক দক্ষতাৰ অনুশীলন কৰা। সামাজিক অনুষ্ঠানত কোনো অস্বস্তিকৰ বা অদ্ভুত মুহূৰ্ত আহিলে নিৰুৎসাহিত নহ’ব পৰাটো কঠিন৷ যেতিয়া এনেকুৱা হয় তেতিয়া নিজকে সোঁৱৰাই দিব যে এইটো এটা ভাল কথা। আপুনি আন কিবা এটা শিকিছে যিটো আপুনি উন্নত কৰিব পাৰে।

অধিক সামাজিক হ’ব পৰাকৈ আমাৰ গাইড চাওক।

8. আপোনাৰ ব্যক্তিত্ব স্বাভাৱিকভাৱে বৈ যাওক

কিবা এটা স্বাভাৱিক বা অদ্ভুত হোৱাৰ মাজত পাৰ্থক্য থকা বহু কথাই সময়। বিবাহ বিচ্ছেদ হোৱাৰ সময়ত আপুনি কিমান বিচলিত হৈছিল সেই বিষয়ে ঘনিষ্ঠ বন্ধুৰ লগত কথা পতাটো সম্পূৰ্ণ স্বাভাৱিক। অচিনাকি মানুহৰ সৈতে প্ৰথম কথা-বতৰাৰ সময়ত একেটা বিষয়কে উত্থাপন কৰাটো যথেষ্ট অদ্ভুত যেন লাগিব।

আপোনাৰ ব্যক্তিত্বৰ কুইৰ্কছৰ ক্ষেত্ৰতো একেই কথা। আমাৰ সকলোৰে নিজৰ এনে কিছুমান দিশ আছে যিবোৰ আমাৰ বাবে গুৰুত্বপূৰ্ণ আৰু যিবোৰে আমাক অনন্য কৰি তোলে। আপুনি এইবোৰ লুকুৱাব নিবিচাৰে বা লুকুৱাব নালাগে, কিন্তু আপুনিও অতি সোনকালে সুযোগতে জোৰকৈ উলিয়াই দিব নিবিচাৰে। মানুহক আপোনাৰ বিষয়ে লাহে লাহে আৰু স্বাভাৱিকভাৱে জানিবলৈ দিয়ক।

মানুহৰ লগত নিজৰ পৰিচয় দিবলৈ সময় উলিয়াওক। আপোনাৰ চখ আৰু আগ্ৰহৰ বিষয়ে কওক যেতিয়া সেইবোৰ কথা-বতৰাৰ বিষয়ৰ সৈতে প্ৰাসংগিক হয়, আৰু আন মানুহে আগবঢ়োৱা বিৱৰণৰ স্তৰৰ সৈতে মিলাবলৈ চেষ্টা কৰক। উদাহৰণস্বৰূপে, যদি কোনোবাই সুধিব যে মই যোৱা উইকেণ্ডটো কেনেকৈ কটালোঁ, মই হয়তো ক’ম “মই কয়াকিং কৰিছিলো। সঁচাকৈয়ে বতৰটো ভাল আছিল আৰু প্ৰথমবাৰৰ বাবে মোৰ কুকুৰটোক লগত লৈ যাব পাৰিলোঁ” । ম‍ইহয়তো নক’ব

“শুকুৰবাৰে নিশা মই মোৰ সকলো কেম্পিং গিয়াৰ পেক কৰিলোঁ আৰু মই মোৰ কয়াকটো মোৰ গাড়ীৰ চাদত ৰাখিলোঁ। সঁচাকৈয়ে ইয়াক সুৰক্ষিত কৰাটো কঠিন আছিল। গাড়ী চলাই নদীৰ ফালে নামি আহিলোঁ আৰু তাত গোটেই বাটটো হেভি মেটেলৰ গান শুনিলোঁ। আমি আহি পোৱাৰ পিছত মই এটা বন্য শিবিৰ পাতিলোঁ আৰু মই ওচৰৰ মাটিত টোপনি যোৱা মোৰ কুকুৰটোক লৈ এটা হামকত শুই পৰিলোঁ”।

প্ৰথম উত্তৰটোৱে কথা-বতৰাটো চলি থাকিবলৈ যথেষ্ট বিশদভাৱে দিলে, মই অলপ অস্বাভাৱিক বুলি কোৱা সকলোবোৰ উপায় আঙুলিয়াই নিদিয়াকৈ। যদি আনজন সঁচাকৈয়ে আগ্ৰহী, তেন্তে তেওঁলোকে প্ৰশ্ন কৰিব পাৰে আৰু আন সকলো বস্তু স্বাভাৱিকভাৱে জানিব পাৰে।

9. কথা কোৱাৰ আগতে অলপ সময় চিন্তা কৰক

বহুতে বাৰে বাৰে মূৰ্খ কথা কয়। যদি ই এটা অভ্যাসত পৰিণত হয়, বা সামাজিক পৰিস্থিতিত আপোনাৰ জিৰণি লোৱাত বাধাৰ সৃষ্টি কৰে, তেন্তে ই আপোনাক অদ্ভুত অনুভৱ কৰাত অৰিহণা যোগাইছে। মূৰ্খ বা অদ্ভুত কথা কোৱাৰ পৰা আঁতৰি থাকিবলৈ শিকিলে আপোনাক অধিক স্বাভাৱিক কাম কৰাত সহায় কৰিব পাৰে।

অদ্ভুত কথা কোৱাৰ পৰা হাত সাৰিবলৈ এটা ডাঙৰ টিপছ হ'ল কথা কোৱাৰ আগতে অলপ সময় চিন্তা কৰা। আপুনি কোৱা কথাখিনি আপুনি কৰা কথা-বতৰাৰ সৈতে মিল আছে নে নাই সেই বিষয়ে বিবেচনা কৰক। একেটা বিষয়তে (বা ঘনিষ্ঠ সম্পৰ্কীয়) নেকি? আপুনি আৱেগিক সুৰ মিলাইছেনে (উদাহৰণস্বৰূপে বাকী সকলোৱে দুখী হ’লে ধেমালি কৰা নাই)? ই একে স্তৰৰ বিশদ বিৱৰণ নেকি? যদি সেই প্ৰশ্নবোৰৰ উত্তৰ নহয়, তেন্তে আপোনাৰ মন্তব্যটো সঁচাকৈয়ে প্ৰয়োজনীয় নেকি সেইটো ভাবি চাওক। যদি নাই, তেন্তে আপুনি হয়তো আন কিবা এটা ভাবিব বিচাৰিবক’বলৈ।

10. নিজৰ ওপৰত নহয়, আনজনৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়ক

আপুনি কথা পতা ব্যক্তিজনৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিলে আপোনাৰ বাবে এনেকুৱা কথা কোৱাৰ সুযোগ হ্ৰাস পাব পাৰে যিটো আপুনি পিছত উপলব্ধি কৰে যে অদ্ভুত আছিল বা আপুনি অনুশোচনা কৰে। মই আগতে সকলো সময়তে অদ্ভুত বা এৰাব নোৱাৰা মন্তব্যৰে ওলাই আহিছিলো, কিন্তু সাধাৰণতে এনেকুৱা হৈছিল যেতিয়া মই আনজনে কোৱা কথাখিনিত মনোনিৱেশ কৰা বন্ধ কৰি দিওঁ আৰু ইয়াৰ পিছত মই কি ক’ব পাৰো তাত মনোনিৱেশ কৰিছিলো।

প্ৰশ্ন সুধিব, আৰু সঁচাকৈয়ে মানুহে দিয়া উত্তৰবোৰৰ প্ৰতি মনোযোগ দিওঁ। যদি ই প্ৰাসংগিক হয় তেন্তে অনুসৰণমূলক প্ৰশ্ন সুধিব। ইয়াৰ পৰা দেখা যায় যে আপুনি সঁচাকৈয়ে আগ্ৰহী আৰু, কাৰণ আপুনি বক্তব্য দিয়াতকৈ প্ৰশ্ন সুধিছে, সেয়েহে সঁচাকৈয়ে অদ্ভুত কিবা এটা কোৱাটো কঠিন।

ফ’ল’-আপ প্ৰশ্নৰ বাবে এটা ভাল টিপছ হ’ল কাৰোবাক আপুনি কোৱা কথাটোৰ বিষয়ে তেওঁলোকৰ অনুভৱ কেনেকুৱা, বা তেওঁলোকে ইয়াৰ বিষয়ে কি ভাল পায় সেই বিষয়ে সুধিব লাগে। উদাহৰণস্বৰূপে, যদি আপুনি কাৰোবাক তেওঁলোকৰ চাকৰিৰ বিষয়ে সুধিব আৰু তেওঁলোকে কয় যে তেওঁলোক এজন স্থপতিবিদ, তেন্তে আপুনি

ৰ সৈতে ফ’ল’ আপ কৰিব পাৰে “অ’ বাহ। কিহৰ বাবে আপুনি সেইটোত সোমাই পৰিল?”

তাৰ পিছত আপুনি পুনৰ অনুসৰণ কৰিব পাৰে

“স্থাপত্যত কাম কৰাৰ ক্ষেত্ৰত আপুনি কি বেছি ভাল পায়?”

11. এটা ‘স্বাভাৱিক’ ব্যক্তিত্ব বা চৰিত্ৰ সৃষ্টি কৰক

মই জানো যে মই আগতে কৈছিলো যে আৰামদায়ক স্বাভাৱিক কথা-বতৰা পাতিবলৈ আপুনি কোন সেইটো সলনি বা লুকুৱাব নালাগে। দৈনন্দিন কথা-বতৰা আৰু সামাজিক অনুষ্ঠানৰ বাবে মই সেইটোৰ কাষত থিয় দিওঁ। কিন্তু কেতিয়াবা সঁচাকৈয়ে স্বাভাৱিক ব্যক্তিত্ব গ্ৰহণ কৰিব পৰাটো সহায়ক হ’ব পাৰে।

এইটো