কোনোবাই আপোনাৰ লগত কথা পাতিব বিচাৰে নেকি কেনেকৈ চাব – কোৱাৰ ১২টা উপায়

আপুনি কেনেকৈ জানিব যে কোনোবাই আপোনাৰ লগত কথা পাতিব বিচাৰে নেকি?

এই লেখাটোত আপুনি কাৰোবাৰ ওচৰলৈ যোৱাৰ আগতে আৰু সেই ব্যক্তিজনৰ সৈতে কথা পাতি থকাৰ সময়তো কোনোবাই আপোনাৰ লগত কথা পাতিব বিচাৰে নেকি চাবলৈ ১২টা উপায় শিকিব।

যদি আপুনি অনুভৱ কৰে যে আপোনাৰ জীৱনৰ এটা আৰ্হি যে মানুহে কথা-বতৰা কৰিব নিবিচাৰে, তেন্তে আপোনাৰ লগত কোনেও কথা নাপাতিলে কি কৰিব লাগে সেই বিষয়ে আমাৰ গাইড চাওক।

কোনোবাই আপোনাৰ লগত কথা পাতিব বিচৰাৰ চিন

যেতিয়াই আপুনি কাৰোবাৰ ওচৰলৈ যাব খোজে, তেওঁলোকে আপোনাৰ লগত কথা পাতিব বিচাৰে নেকি সেইটো জানিবলৈ তলত দিয়া কথাবোৰলৈ মন কৰক।

1. তেওঁলোকে আপোনাৰ হাঁহিটো ঘূৰাই দিছেনে?

আপুনি যদি লাজুকী ফালৰ ফালে হেলান দিয়ে তেন্তে এইটো বৰ ভাল।

ভীৰ কোঠাটোৰ সিপাৰৰ মানুহজনে আপোনাৰ ফালে চাই আছেনে? যদি আপোনাৰ চকু দুটা লগ হয়, হাঁহিব, আৰু চাওক কি হয়। যদি ব্যক্তিজনে উত্তৰত হাঁহি মাৰে তেন্তে সেয়া নিশ্চিত লক্ষণ যে তেওঁ আপোনাৰ সৈতে কথা-বতৰা পাতিবলৈ মুকলি৷ হাঁহি এটা সাৰ্বজনীনভাৱে গ্ৰহণ কৰা চিন যিটো এক প্ৰকাৰে “হেল্ল’”ৰ পূৰ্বসূৰী।

সাৱধান হওক যাতে চকুৰ সংস্পৰ্শ পাৰস্পৰিক হয় আৰু আপুনি ভোকাতুৰ চকুৰে আপোনাৰ আগ্ৰহক তললৈ চাই নাথাকে।

2. তেওঁলোকে আপোনাৰ ফালে হেলান দিছেনে?

আপুনি কি সামাজিক পৰিৱেশত আছে তাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি আপুনি আন মানুহে আগুৰি থাকিব পাৰে। যদি আপোনাৰ কথা-বতৰা বা গোটৰ বাহিৰত কোনোবা থাকে তেন্তে তেওঁলোকে আপোনাৰ ফালে হেলান দিব পাৰে। মানুহ সামাজিক জীৱ, আৰু সম্ভাৱনা আছে যে তেওঁলোকে অন্তৰ্ভুক্ত হ’ব বিচাৰে।

হয়তো চেটিংটো কফি শ্বপ- আৰু আপুনি অকলে। যদি কোনো ব্যক্তি আপোনাৰ ওচৰত বহি আছে আৰু...আপোনাৰ ফালে হেলান দি আপুনি সেইটোক অৱচেতন চিন হিচাপে দেখিব পাৰে যে ব্যক্তিজন পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়াৰ বাবে মুকলি।

আমাৰ শৰীৰে মিছা নকয়। কোনোবাই যদি আপোনাৰ ফালে হেলান দিয়ে, তেন্তে কিবা এটা ক’বলৈ ভয় নকৰিব আৰু কথা-বতৰা আৰম্ভ কৰিব। সম্ভাৱনা আছে, তেওঁলোকে আপোনাৰ বাবে অপেক্ষা কৰি আছে যে আপুনি ঠিক তেনেকুৱাই কৰিব।

আপুনি নজনা কোনোবা এজনৰ সৈতে কেনেকৈ কথা-বতৰা আৰম্ভ কৰিব পাৰি তাৰ বাবে মোৰ গাইডখন ইয়াত দিয়া হ’ল৷ <৩>৩. তেওঁলোকে আপোনাৰ মাজৰ বস্তু আঁতৰাইছেনে?

এইটো লক্ষ্য কৰিবলৈ আপুনি সঁচাকৈয়ে মনোযোগ দিব লাগিব। শৰীৰৰ ভাষাৰ কথা ক’বলৈ গ’লে আপুনি লক্ষ্য কৰিছেনে যে আপোনাৰ আৰু আনজনৰ মাজত থকা বস্তু, মানুহ বা বাধাবোৰ বাটৰ পৰা আঁতৰাই নিয়া হৈছে? এইটো আপোনাৰ আৰু আনজনৰ মাজৰ পৰা বিয়েৰৰ মগ এটা, আপোনাৰ মাজৰ পৰা চোফাত আঠুৱা বা হেণ্ডবেগৰ অৱস্থানৰ দৰে সহজ হ’ব পাৰে।

নিজৰ আৰু আন এজনৰ মাজৰ পৰা সৰু বা সৰু যিকোনো বস্তু আঁতৰাই পেলোৱাটো এই ব্যক্তিজন আপোনাৰ ওচৰত থাকিবলৈ সাজু হোৱাৰ এটা ক’ব পৰা চিন। এইটো এটা সূক্ষ্ম আৰু অৱচেতন উপায়।

৪. আপোনাৰ দৰে একে কাৰণতে তেওঁলোক ইয়াত আছেনে?

ইয়াত সামাজিক পৰিৱেশটোৱেই মূল কথা। আপুনি বন্ধুৰ ঘৰ ৱাৰ্মিং ডিনাৰ পাৰ্টিত আছেনে বা অনুৰূপ পৰিস্থিতিত আছেনে?

যদি আপোনাৰ এটা শ্বেয়াৰড সামাজিক পৰিৱেশ আছে তেন্তে আপোনাৰ স্বয়ংক্ৰিয়ভাৱে এটা শ্বেয়াৰড আগ্ৰহ থাকে। শ্বেয়াৰড চেটিং বুলি ক’লে মই বুজাব বিচাৰিছো যে আপুনি নিজকে এই প্ৰশ্নটো সুধিব লাগে, “মই ইয়াত কিয় আছো?” যদি উত্তৰটো এনেকুৱা কিবা এটা হয়, “অমুক উদযাপন কৰিবলৈ,” তেন্তে আপুনি ইতিমধ্যে আধাতে আছে। যদি আপুনি কোনো নিৰ্দিষ্ট উদ্দেশ্যৰ বাবে কোনো ঠাইত গোট খাইছে,আপোনাৰ চৌপাশৰ আন সকলোৱেও তেনেকুৱাই। হয়তো আপুনি কোনো বিয়াত অংশ লৈছে, বা আপুনি সঁচাকৈয়ে ভাল পোৱা বেণ্ড এটা চাবলৈ কনচাৰ্টত অংশ লৈছে৷

আপুনি যি সামাজিক পৰিৱেশত আছে তাৰ প্ৰসংগ ব্যৱহাৰ কৰি আপোনাৰ চৌপাশৰ মানুহৰ আগ্ৰহ জোখা হয়। সম্ভৱতঃ, যিহেতু আপুনি সকলোৱে একে ঠাইতে আছে, গতিকে ইয়াত উমৈহতীয়া ভিত্তি আছে, আৰু আলোচনা কৰিবলগীয়া।

সাধাৰণতে, যেতিয়া আমাৰ কাৰোবাৰ সৈতে সাধাৰণ ভিত্তি থাকে আমি কথা-বতৰা পাতিবলৈ বহুত বেছি মুকলি। এইটো এটা সহজ কথা-বতৰা, আৰু আমি সাধাৰণতে কৌতুহলী যে আমি দুয়ো কিয় একে ঠাইতে, একেলগে শেষ কৰিলোঁ। এইটোত চেটিঙে আপোনাৰ বাবে কামটো কৰিবলৈ দিয়ক, আৰু আপোনাৰ চাৰিওফালৰ কোঠাটো পঢ়ি এটা কথা-বতৰা মুকলি কৰক।

অৰ্থাৎ: যদি আপোনাৰ চৌপাশৰ মানুহবোৰ আপুনি থকা একে কাৰণতে তাত থাকে, তেন্তে তেওঁলোকে আপোনাৰ সৈতে যোগাযোগ কৰিব বিচৰাৰ সম্ভাৱনা বেছি। <৩>৫. তেওঁলোকে আপোনাৰ সাধাৰণ দিশলৈ চাইছেনে?

কোনোবাই আপোনাৰ সৈতে কথা-বতৰা আৰম্ভ কৰিব বিচাৰে নে নাই সেইটো নিৰ্ণয় কৰাৰ ক্ষেত্ৰত উপলব্ধতাই আটাইতকৈ ডাঙৰ কাৰক। কোনোবাই খোলা আৰু কথা-বতৰা পাতিবলৈ উপলব্ধ নেকি পৰীক্ষা কৰিবলৈ আপুনি পৰ্যবেক্ষক হ'ব লাগিব।

এটা মুহূৰ্ত সময় উলিয়াওক, আৰু আনজনক পৰীক্ষা কৰক। তেওঁলোক গুৰুত্বপূৰ্ণ যেন লগা আন কিবা এটাত ব্যস্ত নেকি? নে তেওঁলোকৰ চকুৱে কোঠাটো স্কেন কৰি আছে, পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়া-কলাপ বিচাৰিছে?

যদি কোনোবাই আপোনাৰ সাধাৰণ দিশলৈ চাই আছে, তেন্তে সেয়া তেওঁলোকে পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়াৰ বাবে মুকলি হোৱাৰ লক্ষণ। (যদিহে তেওঁলোকে আপোনাৰ কাষৰ কিবা এটা চাই নাই, যেনে টিভি-স্ক্ৰীণ)

কেতিয়াবা মানুহে লাজ লগা হয়, আৰু...তেওঁলোকে কথা ক’ব নিবিচৰাৰ বাবে নহয়, অস্বস্তি অনুভৱ কৰাৰ বাবেই ব্যস্ত হৈ কাম কৰক!

ইয়াৰ বাবে মই তলত দিয়া কথাবোৰৰ পৰামৰ্শ দিওঁ:

যদি তেওঁলোকে আপোনাৰ সাধাৰণ দিশলৈ চায়, তেন্তে ই আপোনাৰ সৈতে কথা পাতিব বিচৰাৰ লক্ষণ। কিন্তু যদি তেওঁলোকক ব্যস্ত যেন লাগে, তেন্তে জানি থওক যে তেওঁলোক কেৱল নাৰ্ভাছ হৈ থাকিব পাৰে।

আপুনি এতিয়াও তেওঁলোকৰ সৈতে কথা-বতৰা আৰম্ভ কৰিব পাৰে আৰু তলৰ কোৱা চিনবোৰ ব্যৱহাৰ কৰি বুজিব পাৰে যে তেওঁলোক কেৱল নাৰ্ভাছ বা আচলতে বিচলিত হ’ব নিবিচাৰে।

কোনোবাই আপোনাৰ লগত কথা পাতি থাকিব বিচৰাৰ চিন

আপুনি সেই ব্যক্তিজনৰ সৈতে কথা পাতি থকাৰ সময়ত কোনোবাই আপোনাৰ লগত কথা পাতিব বিচাৰে নেকি সেইটো জানিবলৈ এই বৈশিষ্ট্যসমূহ বিচাৰক। <৩>১. তেওঁলোকে আৰু গভীৰভাৱে খান্দিছেনে?

আপুনি এবাৰ কথা পাতিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে, নিজকে সুধিব যে ব্যক্তিজনে আপোনাৰ বিষয়ে বা আপুনি কি কথা কৈছে সেই বিষয়ে কথাবোৰ জানিবলৈ চেষ্টা কৰে নেকি? অৰ্থাৎ, তেওঁলোকে গভীৰভাৱে খান্দিছেনে?

আপুনি এবাৰ প্ৰাৰম্ভিক “হাই, হেল্ল’”ৰ কাষেৰে পাৰ হৈ গ’লে ব্যক্তিজনে এতিয়াও আগ্ৰহী নেকি সেইটো কোৱাৰ এটা ভাল উপায় হ’ল তেওঁলোকে আপোনাক কিমান প্ৰশ্ন সুধিছে সেইটো অনুসৰণ কৰা। তেওঁলোকে কোনো প্ৰচেষ্টা চলাইছেনে? নে হেভি লিফটিং কৰি সকলো প্ৰশ্ন কৰি আছে? যদি আপুনি সকলো কথা-বতৰা কৰি আছে, আৰু সকলো প্ৰশ্ন সুধিছে, আৰু তেওঁলোকে কথা-বতৰা আগবঢ়াই নিবলৈ কোনো প্ৰচেষ্টা দেখা নাপায়, তেন্তে সেয়া তেওঁলোকৰ কথা-বতৰা কৰিবলৈ আগ্ৰহী নহয় বুলি কোৱাৰ লক্ষণ।

বেছিভাগ মানুহেই মাত্ৰ লগ পোৱা কাৰোবাৰ লগত কথা পাতিলে অস্বস্তি অনুভৱ কৰে। সেয়েহে সাধাৰণতে মোৰ আগতে প্ৰায় ৫ মিনিটমান কথা-বতৰা পাতি লওঁতেওঁলোকে যিকোনো খন্দা কাম কৰিব বুলি আশা কৰক। তাৰ আগতে তেওঁলোকেও হয়তো ঠিক তেনেদৰেই কথা ক’ব বিচাৰিব কিন্তু কেৱল ক’বলগীয়া কথাবোৰ উলিয়াব নোৱাৰাকৈয়ে অত্যন্ত নাৰ্ভাছ হৈ পৰে।

কিন্তু যদি মই ৫ মিনিটতকৈ অধিক সময় কথা পাতি আছো আৰু তথাপিও সকলো কাম কৰিবলগীয়া হয়, তেন্তে মই নিজকে অজুহাত দেখুৱাই আগবাঢ়ি যাওঁ।

কথা-বতৰাটো দুপক্ষীয় অনুভৱ হ’ব লাগে। আপুনি কথা পতা ব্যক্তিজনে আপোনাক চিনি পাব বিচৰা উচিত – আৰু সেইটো কৰাৰ আটাইতকৈ উত্তম উপায় হ’ল প্ৰশ্ন কৰা। <৩>২. তেওঁলোকে নিজৰ বিষয়ে শ্বেয়াৰ কৰিছেনে?

এজন ব্যক্তিয়ে যিমানেই কথা-বতৰা আগবঢ়াই নিব বিচাৰে সিমানেই নিজৰ বিষয়ে অধিক তথ্য শ্বেয়াৰ কৰাৰ সম্ভাৱনা থাকে। তেওঁলোকে বিচাৰে যে আপুনি তেওঁলোকক আকৰ্ষণীয় বুলি বিবেচনা কৰক। গতিকে আপুনি তেওঁলোকক প্ৰশ্ন কৰিবলৈ কঠোৰ পৰিশ্ৰম কৰি থকাৰ সময়তে তেওঁলোকে নিশ্চিত কৰিছে যে তেওঁলোকৰ পৰা আপুনি যি পায় সেয়া আপোনাৰ মূল্যৰ। যদি আপোনাৰ প্ৰশ্নৰ প্ৰতি তেওঁলোকৰ সঁহাৰি ডেড এণ্ড হয়, তেন্তে সম্ভৱতঃ তেওঁলোকে বিচাৰে যে আপুনি তেওঁলোকক প্ৰশ্ন কৰা বন্ধ কৰক, আৰু কথা-বতৰা শেষ কৰক।

ইয়াৰ ওলোটা দিশত, নিশ্চিত হওক যে আপুনি নিজৰ বিষয়ে অলপ মুকলিকৈ ক’বলৈ সাহস কৰে। যেতিয়া আমি মুকলিকৈ কওঁ, তেতিয়া আমাৰ কথা-বতৰাবোৰ আকৰ্ষণীয় হৈ পৰে আৰু আমি বন্ধুত্ব গঢ়ি তুলিবলৈ সক্ষম কৰোঁ।

কিছুমান মানুহে কেৱল নিজৰ বিষয়ে কথাবোৰ শ্বেয়াৰ কৰি অস্বস্তি অনুভৱ কৰে। অৰ্থাৎ কোনোবাই যদি আপোনাৰ লগত নিজৰ বিষয়ে বহু তথ্য শ্বেয়াৰ কৰে, তেন্তে ই আপোনাৰ লগত কথা পাতিব বিচৰাৰ স্পষ্ট লক্ষণ। যদি তেওঁলোকে কম শ্বেয়াৰ কৰে, তেন্তে ই তেওঁলোকে কথা-বতৰা শেষ কৰিব বিচৰাৰ লক্ষণো হ’ব পাৰে। ব্যক্তিগতভাৱে মই এই ইংগিতটো চোৱাৰ সৈতে একেলগে ব্যৱহাৰ কৰি ভাল পাওঁতেওঁলোকৰ ভৰিৰ দিশ...

3. তেওঁলোকৰ ভৰি দুখনে আপোনাৰ ফালে আঙুলিয়াইছেনে?

আপুনি কেতিয়াবা শুনিছেনে, “যদি কোনো ব্যক্তিয়ে আপোনাৰ প্ৰতি আগ্ৰহী হয় তেন্তে আপুনি কথা কওঁতে তেওঁলোকে আপোনাৰ ফালে ভৰি আঙুলিয়াই দিব?”

এয়া এটা যুগ যুগ ধৰি চলি অহা কৌশল, কিন্তু পুৰণি কথাষাৰৰ আঁৰত সত্য আছে। যদি আপুনি কথা-বতৰাৰ মাজত আছে তেন্তে অলপ সময় উলিয়াই তললৈ চাওক। আপোনাৰ ভৰি দুখন কোন দিশলৈ আঙুলিয়াইছে, আৰু আন ব্যক্তিসকল ক’ত?

যদি তেওঁলোকক আপোনাৰ ফালে আঙুলিয়াই দিয়া হয় তেন্তে সেয়া এটা ডাঙৰ লক্ষণ। যদি সিহঁতে আপোনাৰ ভৰি দুখন আঙুলিয়াই দিয়াৰ দৰে একে দিশলৈ আঙুলিয়াই দিয়ে, তেন্তে সেয়াও এটা ভাল লক্ষণ৷ ই দাপোন হ’ব পাৰে, যিটো মই তলত আলোচনা কৰিছো, বা তেওঁলোকে আপুনি যি দিশত আগবাঢ়িছে সেই দিশলৈ যাব বিচাৰে।

কিন্তু, যদি তেওঁলোকে আপোনাৰ পৰা আঁতৰি বা আপোনাৰ ভৰি দুখনে আঙুলিয়াই নিদিয়া দিশলৈ আঙুলিয়াইছে, তেন্তে ই তেওঁলোকে কথা-বতৰা শেষ কৰিব বিচৰাৰ এক শক্তিশালী লক্ষণ।

4. তেওঁলোকে আপোনাক প্ৰতিফলিত কৰিছেনে?

আপুনি কথা কওঁতে আপোনাৰ শাৰীৰিক শৰীৰৰ প্ৰতি মনোযোগ দিয়ক। আপুনি হয়তো লক্ষ্য কৰিব যে আপোনাৰ হাতৰ ইংগিত আৰু ভংগীমা আপোনাৰ ফালে প্ৰতিফলিত হৈ আছে। অধ্যয়নত দেখা গৈছে যে আমি আন এজন ব্যক্তিৰ প্ৰতি আগ্ৰহী হ’লে মানুহ নকললৈ পৰিণত হয়।

আমি কেৱল সহায় কৰিব নোৱাৰো, আমি যিকোনো কাম কৰিব বিচাৰো যাতে আমি আনজন ব্যক্তিক আশ্বস্ত কৰিব পাৰো যে আমি তেওঁলোকৰ কাষত থাকিব বিচাৰো, আৰু তেওঁলোকে যিখিনি অৰিহণা যোগাব লাগে তাক মূল্য দিব বিচাৰো। ই আমাৰ সংযোগ স্থাপনৰ ইচ্ছা দেখুওৱাৰ উপায়।

ফ্লিপ চাইডত, যদি আপুনি হাতেৰে ইংগিত দিছে আৰু আনজনে তেওঁলোকৰ...বাহু, সেইটো এটা লক্ষণ হ'ব পাৰে যে তেওঁলোকে কথা-বতৰা শেষ কৰিব বিচাৰিব পাৰে, বিশেষকৈ যদি তেওঁলোকৰ ভৰি দুখন আঁতৰলৈ আঙুলিয়াই আছে।

See_also: শুকান ব্যক্তিত্ব থকা – ইয়াৰ অৰ্থ কি আৰু কি কৰিব লাগে

5. তেওঁলোকে আন্তৰিকতাৰে হাঁহিছেনে?

হাঁহিটো সংযোগ স্থাপনৰ এক উত্তম উপায়, আৰু সাধাৰণতে, কাৰোবাৰ হাঁহি উলিয়াবলৈ আমি ইমান ধেমেলীয়াও হ’ব নালাগে। সাধাৰণতে কথা-বতৰাৰ প্ৰথম কেইমিনিটমানৰ পিছত মানুহে প্ৰায় যিকোনো কথাতে হাঁহিবলৈ সোনকালে লয়।

এবাৰ আপুনি কথা-বতৰাৰ মাজত থাকিলে, আপোনাৰ ব্যক্তিত্ব অলপ দেখুৱাবলৈ ভয় নকৰিব, আৰু মজা কৰক। যদি তেওঁলোকে আপোনাৰ কৌতুকবোৰক লৈ আন্তৰিকতাৰে হাঁহে, তেন্তে সেয়া আপোনাৰ লগত কথা পাতি থাকিব বিচৰাৰ এটা ভাল লক্ষণ৷ যদি তেওঁলোকে আপোনাক অধিক ভদ্ৰ হাঁহি এটা দিয়ে আৰু সেইটোক আঁতৰলৈ চোৱা বা কোঠাটো স্কেন কৰাৰ সৈতে সংযুক্ত কৰে, তেন্তে ই এটা লক্ষণ যে আপুনি কথা-বতৰা শেষ কৰিব বিচাৰিব পাৰে।

See_also: ১৫২ টা ডাঙৰ সৰু কথা কোৱা প্ৰশ্ন (প্ৰতিটো পৰিস্থিতিৰ বাবে)

6. তেওঁলোকে আপোনাৰ কথা মনোযোগেৰে শুনি আছেনে?

আপুনি হয়তো লক্ষ্য কৰিছে যেতিয়া কোনোবাই আপোনাৰ কথা মনোযোগেৰে শুনি থাকে: আপুনি দেখিব পাৰে যে তেওঁলোকে আপোনাক কেনেকৈ তেওঁলোকৰ সম্পূৰ্ণ মনোযোগ দিয়ে।

আন সময়ত, এনে লাগে যেন মানুহৰ মনত আন কিবা এটা থাকে: তেওঁলোকৰ মুখৰ ভাব আৰু সঁহাৰি অলপ পলম হয় আৰু অলপ নকল অনুভৱ হয়। যেতিয়া আপুনি কিবা কয়, তেওঁলোকে উত্তৰ দিয়ে “অ’, সঁচাকৈয়ে”, যেনে যদি তেওঁলোকে হৃদয়ৰ পৰা কথা কোৱাতকৈ চিত্ৰনাট্যৰ পৰা পঢ়িছে।

যদি কোনো ব্যক্তিৰ সঁহাৰি কৃত্ৰিম যেন লাগে, তেন্তে ই হ’ব পাৰে যে তেওঁ মানসিকভাৱে সলনি হৈছে যে তেওঁ “মানসিকভাৱে অচল” হৈ গৈছে আৰু কথা-বতৰা শেষ কৰিব বিচাৰে। <৩>৭। তেওঁলোকে আপোনাক আশ্বাস দিয়েনে যে তেওঁলোকে...যোৱাৰ প্ৰয়োজন নাই?

কোনোবাই কেৱল অস্বস্তিত পৰিছে নে কথা ক’ব নিবিচাৰে সেয়া জনাটো কঠিন। মোৰ এটা প্ৰিয় প্ৰশ্ন আছে যিটো মই সন্দেহ হ’লে সুধিছো:

“কিজানি আপুনি ক’ৰবালৈ যোৱাৰ পথত?” (ভাল মাতেৰে, গতিকে মই তেওঁলোকক গুচি যোৱাটো বিচৰা যেন নালাগে)

যেতিয়া মই এইটো সুধিছো, তেতিয়া ই তেওঁলোকক এটা বাহিৰলৈ ওলাই অহাৰ পথ দিয়ে যদিহে তেওঁলোকে, আচলতে, কথা-বতৰা শেষ কৰিব বিচাৰে, অভদ্ৰ বুলি ওলাই নোযোৱাকৈ। আনহাতে, যদি তেওঁলোকে কথা পাতি থাকিব বিচাৰে তেন্তে তেওঁলোকে হয়তো এনেকুৱা কিবা এটা ক’ব পাৰে যেনে

“নাই, মোৰ খৰখেদা নাই” বা “হয়, কিন্তু সেইটোৱে ৰৈ থাকিব পাৰে”।

<5 ৫><৫><৫><৫><৫><৫><৫><৫><৫><৫>